Ijtimoiy ishda o'z shartlari. Asosiy tushunchalarning qisqacha lug'ati

Moslashuv- organizmlarning yashash sharoitlariga moslashishi. Shaxsning guruh normalariga va haqiqiy ijtimoiy guruhga moslashuvi.

OTALIK- ijtimoiy-psixologik hodisa, bu ota-ona rolida shaxsning o'zi haqidagi bilimlari, g'oyalari va e'tiqodlari yig'indisi bo'lib, ular otalikning asriy komponentining barcha ko'rinishlarida amalga oshiriladi; ota-onalar (oila yoki farzand asrab oluvchilar) tomonidan bolalarning har tomonlama rivojlanishi va ta'lim olishlari uchun zarur shart-sharoitlarni ta'minlash jarayoni.

MA'LUMOT ISHLAB CHIQISH- muayyan muammoli vaziyat bilan ijtimoiy pedagogik ishning ilg'or texnologiyasi, bu vaziyatning ma'lum monitoringini va boshqa muassasalarni jalb qilishni va mijozning psixologik, shaxslararo, ijtimoiy muammolarini hal qilish uchun harakatlarni muvofiqlashtirishni amalga oshirishni birlashtiradi. , uning muhiti.

JAMIYAT- bu a'zolari umumiy geografik va ijtimoiy-madaniy xususiyatlarga (yashash joyi, qiziqishlari, dinlari, qadriyatlari, millati va boshqalar) ega bo'lgan va muayyan ehtiyojlarni qondirish yoki muammolarni hal qilish uchun bir-biri bilan o'zaro munosabatda bo'lgan guruh ijtimoiy hamjamiyatidir.

Guruh ijtimoiy ish- psixo ta'minlashga qaratilgan ijtimoiy ish usuli ijtimoiy yordam o'xshash hayotiy ehtiyojlari bo'lgan va yaqin manfaatlar bilan birlashtirilgan, guruh a'zolarini o'z muammolarini hal qilish, umumiy manfaatlarni qondirish jarayoniga jalb qilish orqali bir guruh odamlar; shaxsning ijtimoiy faoliyatini kengaytirishga va guruhning maqsadli tajribasi orqali mikrojamiyatdagi individual, guruh muammolarini yanada samarali hal qilishga yordam beradigan ijtimoiy ishning amaliy usuli.

DIAGNOSTIKA IJTIMOIY- jamiyatdagi sabab-oqibat munosabatlari va munosabatlarini ilmiy aniqlash va o'rganish, uning ijtimoiy-iqtisodiy, madaniy-huquqiy, axloqiy-psixologik, tibbiy-biologik va sanitariya-ekologik sharoitlarini tavsiflovchi jarayon. Tor ma'noda, bu shaxs, oila va alohida guruhlar uchun qiyin hayotiy vaziyatlarni keltirib chiqaradigan ijtimoiy muammolarning sabablarini o'rganishdir.

IJTIMOIY-HUQUQIY HIMOYA- inson huquqlarini hurmat qilish, munosib turmush tarzini ta'minlash maqsadida inson hayotiga salbiy omillar (ijtimoiy xavf) ta'sirini aniqlash, oldini olish va zararsizlantirishga qaratilgan davlat va nodavlat tashkilotlari tomonidan amalga oshiriladigan ijtimoiy, huquqiy va iqtisodiy chora-tadbirlar va kafolatlar tizimi. jamiyatning har bir a'zosi uchun sharoit va turmush darajasi.

Tekshirish IJTIMOIY- bu oiladagi ishlarning ahvoli, birinchi navbatda - bolalarni saqlash, rivojlantirish va tarbiyalash holati bilan tanishish uchun bir guruh vakolatli shaxslarning oilaga tashrifi (ogohlantirish yoki ogohlantirishsiz). bolalar). Ijtimoiy nazorat bolalar xizmatlari, oilalar, bolalar va yoshlarga ijtimoiy xizmat ko'rsatish markazlari va boshqa muassasalar xodimlari tomonidan amalga oshiriladi. ijtimoiy xizmatlar, hokimiyat vakillari mahalliy hukumat, jamoatchilik va kerak bo'lganda, uchastka politsiya inspektorlari xizmati xodimlari, bolalar uchun jinoyat politsiyasi.

MASLAHAT qayta tiklash va optimallashtirish maqsadida shaxs yoki odamlar guruhiga maqsadli axborot ta'siri orqali ijtimoiy yordam ko'rsatish texnologiyasidir ijtimoiy funktsiyalar, muloqotning ijtimoiy normalarini ishlab chiqish.

MASLAHAT OILA- kattalar va bolalar o'rtasidagi munosabatlarda muammolar, nizolar yuzaga kelganda ijtimoiy ishchi tomonidan maslahat yordamini ko'rsatishni ta'minlaydi. Bu muloqot orqali ham psixolog, ham oila a'zolarining yordami va ishtirokida oiladagi o'zgarishlarga, uning farovonligiga qaratilgan jarayon sifatida belgilanadi.

inqiroz aralashuvi- mijozga tezkor yordam ko'rsatish, inqirozli vaziyatda bo'lgan mijozga ma'lum bir muammoni bartaraf etishda yordam beradigan ijtimoiy ish usullari majmuasi. Inqirozga aralashuv rag'batlantirishga qaratilgan ijobiy rivojlanish mijoz muammo va uning oqibatlari haqida xabardorligi orqali. Inqirozga aralashuv mijozning dolzarb muammolarni hal qilish uchun shaxsiy resurslarini faollashtirishga qaratilgan.

IJTIMOIY YORDAM TARMOQI- o'zaro ta'sir va shaxslararo munosabatlarning barqaror modellarini ta'minlovchi o'zaro bog'liq munosabatlar majmuasi. Shu bilan birga, bu odamlar yordam so'rashi va so'rashi mumkin bo'lgan munosabatlarning tuzilishi. Odatda bunday tarmoq ma'lum bir odamga kundalik hayotdagi qiyinchiliklarni engishga yordam beradigan barcha odamlardan iborat bo'lib, u qarindoshlari, do'stlari, qo'shnilari, hamkasblari va kundalik hayotida oila uchun mas'ul bo'lgan ijtimoiy xodimlarni o'z ichiga oladi.

Axborot yig'ish usullari- inson hayotining turli tomonlarini, jarayonlarini, hodisalarini, tendentsiyalarini ular haqidagi bilimlar tizimini shakllantirish uchun o'rganish usullari / tartiblari.

Ijtimoiy ish usullari- shaxsning potentsialini rag'batlantirish va rivojlantirish, noqulay hayotiy vaziyatni o'zgartirish yoki mijozlar muammolarini hal qilish va ijtimoiy o'qituvchining turli kasbiy vazifalariga erishish uchun konstruktiv faoliyatni rag'batlantirish va rivojlantirish uchun foydalaniladigan texnika va usullar to'plami.

OILAVIY MONITORING- bu oilada sodir bo'layotgan jarayonlar haqidagi ijtimoiy-pedagogik ma'lumotlarni davriy yig'ish, umumlashtirish va tahlil qilish va strategik va taktik qarorlarni qabul qilish tizimi.

Motivatsiya- harakat motivatsiyasi, inson xatti-harakatlarini boshqaradigan, uning yo'nalishini, tashkiliyligini, faolligi va barqarorligini, insonning o'z ehtiyojlarini qondirish qobiliyatini belgilaydigan jarayon. Motiv - bu hayotning ma'nosi bo'lgan erishilgan narsa.

Uskunalar- (empaument, ingliz tilidan so'zma-so'z tarjimasi, "empowerment" atamasi: "empower" - vakolat berish, imkon berish va "ment" - "jarayon, tushuncha, harakat" ma'nosiga ega bo'lgan ot yasash qo'shimchasi) - insonga o'z hayotingizni boshqarish qobiliyatiga ega bo'lishga yordam beradigan ko'p qirrali ijtimoiy jarayon. Uskunalar - ijtimoiy ish usuli, uning maqsadi mijozga o'z hayoti va harakatlari ustidan nazorat darajasini oshirishga yordam berish, shuningdek, ularning salohiyatini ro'yobga chiqarishni ta'minlashdir.

BOLA TALABLARINI BAHOLASH- ma'lumot to'plash jarayoni bolaning eng samarali har tomonlama rivojlanishini ta'minlash, ushbu aniq bolaga kerak bo'lgan xizmat va yordamning o'ziga xos turini aniqlash bo'yicha uzoq muddatli maqsad bilan amalga oshiriladi.

BOLA VA ULAR OILASI EHTiyojlarini Baholash- bu oiladagi vaziyatni o'zgartirishga qaratilgan ijtimoiy xizmatlar, ijtimoiy yordam, aralashuv usullarini aniqlash uchun bolaning va oilaning holati va hayotiy sharoitlari to'g'risidagi ma'lumotlarni to'plash, umumlashtirish va tahlil qilishning moslashuvchan jarayoni. a'zolarining xulq-atvori yaxshi tomonga.

OILA EHTIROSLIGINI BAHOLASH- turli toifadagi oilalar bilan ishlashda qo'llaniladigan turli xil ijtimoiy diagnostika texnologiyalari. U xizmat ko‘rsatuvchilarning ehtiyojlarini aniqlashga, xizmatlar ko‘rsatish jarayonini (yordam, qo‘llab-quvvatlash va h.k.) tizimli monitoringini va erishilgan natijalarni, moliyaviy xarajatlarni tahlil qilish va iqtisodiy samarani prognoz qilishga qaratilgan fundamental texnologiya sifatida qaraladi. mijoz bilan uning qiyin hayotiy sharoitlarini engish uchun samarali ishlashni yanada rejalashtirish uchun zarur bo'lgan asosiy ma'lumotlarni aniqlashning muayyan jarayoni.

SOCIAL homiyligi-shaxsning huquqlarini, muomalaga layoqatsizlar va qonun hujjatlarida nazarda tutilgan hollarda boshqa fuqarolarning mulkini himoya qilishning alohida shakli. Patronaj uyda profilaktika, sog'lomlashtirish, sanitariya-ma'rifiy tadbirlarni o'tkazish, ijtimoiy xizmatlar ko'rsatishni ta'minlaydi.

IJTIMOIY YORDAM- ijtimoiy ish sub'ektlari uchun qiyin hayot sharoitida bo'lgan odamlarning muammolarini ularga yordam yoki zarur ijtimoiy xizmatlar turlarini ko'rsatish orqali hal qilishga qaratilgan chora-tadbirlar tizimi; odamlarning ijtimoiy xavfsizligini ta'minlash uchun shart-sharoitlar yaratishga qaratilgan chora-tadbirlar tizimi.

IJTIMOIY XIZMATLAR- davlat yoki nodavlat tashkilotlarning ehtiyojlarni qondirish va huquqlarni ta'minlash, muammolarni hal qilish yoki qiyin hayotiy sharoitlarni engib o'tishga qaratilgan harakatlari; shaxslar yoki ijtimoiy guruhlar.

OILAVIY OILA– Bu oila birdan to‘rt nafargacha yetim va ota-ona qaramog‘idan mahrum bo‘lgan bolalarni o‘z ixtiyori bilan qabul qilib, birga yashagan oila. Homiylik ostidagi oilalarning faoliyati Ukraina Vazirlar Mahkamasi (2002 yil 26 apreldagi 565-son) tomonidan tasdiqlangan Homiylik ostidagi oila to'g'risidagi Nizom bilan tartibga solinadi. homiylik ostidagi oila– Bu yetim va ota-ona qaramog‘idan mahrum bo‘lgan bolalar muassasalaridan 1 nafardan 4 nafargacha bolani tarbiyalash va birga yashash uchun ixtiyoriy ravishda olgan oila.

OILAVIY RESURSLAR ichkimi yoki tashqi omillar oila a'zolari yoki ijtimoiy xodim tomonidan oilani og'ir hayotiy sharoitlardan chiqarish jarayonida qo'llanilishi mumkin: oila a'zolarining shaxsiy fazilatlari, oilaning "kuchlari", moddiy ob'ektlari, oilaning ijtimoiy muhiti va boshqalar.

OILA- rasmiy yoki ommaviy nikoh yoki qarindoshlik asosida tashkil etilgan, a'zolari birgalikda yashash va uy xo'jaligini yuritish, oilaviy funktsiyalarni, hissiy aloqalarni va bir-biriga, oilaviy an'analarga nisbatan o'zaro huquqiy va axloqiy majburiyatlarni bajarish orqali birlashgan kichik ijtimoiy guruh.

Qiyin hayot sharoitlari- bu insonning normal hayotini ob'ektiv ravishda buzadigan, oqibatlarini o'z-o'zidan bartaraf eta olmaydigan holatlar.

IJTIMOIY HAVFSIZLIK- odamlarning o'ziga xos ehtiyojlarini qondirish bilan bog'liq bo'lgan, ularning ijtimoiy aloqalari va munosabatlarini tiklash va saqlash, ularning huquqlarini amalga oshirish, himoya qilish va himoya qilishda faol yordam berishga qaratilgan chora-tadbirlar tizimi.

Ijtimoiy nazorat- bu oiladagi ishlarning ahvoli, birinchi navbatda - bolalarni saqlash, rivojlantirish va tarbiyalash holati bilan tanishish uchun bir guruh vakolatli shaxslarning oilaga tashrifi (ogohlantirish yoki ogohlantirishsiz). bola); og'ir hayot sharoitidagi oilalar, bolalar va yoshlarning yashash sharoitlarini, bolalar va yoshlarning ma'naviy, jismoniy va ruhiy holatini aniqlash, tahlil qilish, monitoring qilish, ularning ehtiyojlarini baholash, davlat tomonidan belgilangan normalar va qoidalarga rioya etilishini nazorat qilish bo'yicha chora-tadbirlar tizimi. ijtimoiy ish sohasi.

IJTIMOIY YORDAM- bu hayot qiyinchiliklarini engish yoki yumshatish, ularning ijtimoiy mavqeini va to'liq hayotini saqlab qolish, jamiyatda moslashish uchun odamlar yoki aholi guruhlariga ijtimoiy xizmat tomonidan ko'rsatiladigan yordam, qo'llab-quvvatlash va xizmatlar ko'rinishidagi ijtimoiy chora-tadbirlar tizimi.

IJTIMOIY XIZMAT- hayot qiyinchiliklarini engish yoki yumshatish, ularning ijtimoiy mavqeini va to'laqonli hayotini saqlab qolish uchun alohida shaxslar yoki aholi guruhlariga ijtimoiy xizmatlar tomonidan ko'rsatiladigan yordam, qo'llab-quvvatlash va xizmatlarni ko'rsatadigan ijtimoiy chora-tadbirlar tizimi.

Ijtimoiy qo'llab-quvvatlash / IJTIMOIY YORDAM- bu zarur ijtimoiy xizmatlar ko'rsatish, yordam ko'rsatish va tegishli tadbirlarni amalga oshirish orqali oilalar, bolalar va yoshlar uchun maqbul turmush sharoitlarini ta'minlashga qaratilgan ijtimoiy ish turi. Bu ijtimoiy ishchi tomonidan amalga oshiriladi, uning faoliyati oilani hayotiy faoliyatining turli turlarida qo'llab-quvvatlashga, oilaning qiyinchiliklarini mustaqil ravishda engish qobiliyatini shakllantirishga va oilalarga turli muammolarni hal qilishda yordam berishga qaratilgan.

IJTIMOIY-TA'RIBIY FAOLIYAT TEXNOLOGIYALARI- ijtimoiy munosabatlar va odamlar hayotidagi jarayonlarni o'zgartirish, tartibga solishning maqbul usullari tizimi, ijtimoiy xizmatlar, og'ir hayotiy vaziyatda fuqarolarga yordam va qo'llab-quvvatlashga yo'naltirilgan; ijtimoiy xizmatlar, alohida muassasalar tomonidan qo'llaniladigan shakllar, usullar va usullar majmui ijtimoiy xizmatlar, ijtimoiy xodimlar ijtimoiy-pedagogik ishning muvaffaqiyatiga erishish uchun.

MIJOZ BILAN IJTIMOIY ISHLAR TEXNOLOGIYALARI- bu ma'lum harakatlarni amalga oshirish usullari va vositalari to'g'risidagi bilimlar majmui, ma'lum tartibda, ma'lum bir ketma-ketlikda, ijtimoiy mavqei va farovonligida ma'lum o'zgarishlarga erishish uchun amalga oshiriladigan texnikalar va operatsiyalar majmui. mijoz.

OILA TURLARI- oilaviy hayot tajribasi, tuzilishi, oila ichidagi iqlimi, faoliyat ko'rsatish xususiyatlari, qadriyat yo'nalishlari bilan farq qiluvchi oilalarning xususiyatlari.

IJTIMOIY ISHNING SHAKLLARI- bolalar va yoshlarning ijobiy faoliyati uchun shart-sharoitlar yaratish, ijtimoiylashuvning tegishli vazifalarini hal qilish, yordam va qo'llab-quvvatlashni ta'minlashga qaratilgan ijtimoiy o'qituvchining mijozlar bilan o'zaro munosabatlarini tashkil etish variantlari.

OILA, BOLALAR VA YOSHLARGA IJTIMOIY XIZMAT MARKAZLARI- bolalar, yoshlar va oilalar bilan ijtimoiy ish orqali ijtimoiy siyosatni amalga oshirish uchun davlat tomonidan vakolat berilgan maxsus muassasalar.

Joriy sahifa: 1 (jami kitob 31 sahifadan iborat) [mavjud o'qish uchun parcha: 21 sahifa]

Shrift:

100% +

M. A. Gulina
Ijtimoiy ish lug'ati

Odam muammo emas, lekin uning muammosi bor.

X. Shteyn. Ijtimoiy fan va ijtimoiy ish amaliyoti va ta'lim


Taqrizchi: S. B. Malyx, psixologiya fanlari doktori, professor, Rossiya ta'lim akademiyasining muxbir a'zosi.

MUQADDIMA

Ushbu lug'at rus tilidagi birinchi nashr bo'lib, u so'zning keng ma'nosida zamonaviy ijtimoiy ish metodologiyasining asosiy tezaurusini taqdim etadi. G'arbiy Evropa mamlakatlarida ijtimoiy ishning rivojlanish tarixidan aniq ko'rinib turibdiki, ijtimoiy ish psixologiya, sotsiologiya, falsafada (masalan, axloqda) chuqur ildizlarga ega bo'lib, u jamiyat a'zolarining ruhiy salomatligi bilan uzviy bog'liqdir. ularning qonuniy huquqlari, qadriyatlari va o'ziga va atrof-muhitga bo'lgan munosabati. Aynan shuning uchun ham ushbu nashr xorijiy mutaxassislarning ushbu sohadagi tajribasini ham, rossiyalik mutaxassislar tomonidan to'plangan tajribani ham o'z ichiga oladi.

Mamlakatimizda aholiga har tomonlama yordam berish dasturlarining davlat tomonidan tashkil etilgan tizimi sifatida ijtimoiy ishning rivojlanishi 20 yildan kamroq vaqt oldin boshlangan, garchi inqilobdan oldingi Rossiyada homiylik va xayriya faoliyati an'analari ancha chuqur bo'lgan. Ijtimoiy ishning tug'ilishi yoki institutsionalizatsiyasi professional soha 1870 yilni ko'rib chiqish mumkin: Qo'shma Shtatlardagi ijtimoiy ishchilarning birinchi milliy konferentsiyasi vaqti. Taxminan bir vaqtning o'zida Rossiyada "Narodnaya Volya" ning misli ko'rilmagan ijtimoiy harakati boshlandi, uni birinchi ko'ngillilar yoki o'zlarini rus jamiyatining eng kambag'al qatlamlari xizmatiga ataylab qo'ygan odamlar guruhlari deb atash mumkin. O'sha davrda va boshqa ko'plab rivojlangan mamlakatlarda altruizm ommaviy shakllarga ega bo'lib, to'plangan amaliy tajriba idrok etilib, tizimlashtirila boshladi.

Hozirgi vaqtda chet elda ijtimoiy ish alohida hisoblanadi ilmiy soha keng qamrovli tadqiqotlar olib boriladi, dissertatsiyalar himoya qilinadi va ilmiy unvon beriladi Ijtimoiy ish professori; deyarli har bir xorijiy universitetda alohida ijtimoiy ish fakulteti mavjud bo'lib, bu erda bitiruvchilarning kasbiy mahoratiga qo'yiladigan talablar juda yuqori. Mamlakatimizda ijtimoiy ishning rivojlanishi, hatto nisbatan qisqa vaqt ichida ham, eng insonparvar amaliyotlardan biri bo'lgan ushbu amaliyotni professionallashtirishga bo'lgan ehtiyojni aniq ko'rsatdi.

Bu, o'z navbatida, ijtimoiy ishning nazariyasi va kontseptual apparatini ishlab chiqmasdan mumkin emas, chunki ijtimoiy ishning professionallashuvi ijtimoiy ishchilar, psixologlarning ijobiy va salbiy harakatlarining aniq psixologik mexanizmlari va mumkin bo'lgan oqibatlarini tushunish bilan bog'liq. , psixiatrlar, turli ijtimoiy dasturlarda ishlaydigan ijtimoiy xodimlar, o'qituvchilar, boshpana xodimlari, ijtimoiy ta'minot, jazoni ijro etish va boshqa shunga o'xshash muassasalar xodimlari.

Shuning uchun ham ushbu lug'atda ijtimoiy ish predmeti haqidagi fikrlar dinamikasiga katta e'tibor berilgan. Agar Ikkinchi Jahon urushigacha bo'lgan davr ijtimoiy ishchilar duch keladigan amaliy muammolarga katta e'tibor berish bilan tavsiflangan bo'lsa, urushdan keyingi davrda shaxsiyat psixologiyasi va psixoterapiyasida psixoanalizning muqobil yo'nalishlarining jadal rivojlanishi bilan parallel ravishda ijtimoiy ish boshlandi. amaliyot sifatida tobora psixologik tarkibga ega bo'lish va to'plangan tajribani sharhlash uchun ko'proq va tez-tez psixologik tushunchalar qo'llanila boshlandi. Ijtimoiy ishni psixologizatsiya qilish tendentsiyasi bugungi kunda uning ma'lum bo'limlarida "ijtimoiy ishda davolanish" to'g'risida yozuvlar yozilganda kuzatiladi (masalan, Tyorner F. Ijtimoiy ish davolash, 1979), ijtimoiy ishda psixodiagnostika va ijtimoiy ishchilarning amaliy mashg'ulotlari yordam talab qiladigan vaziyatga aralashish uchun turli xil o'qitish ko'nikmalaridan iborat. (aralashuv qobiliyatlari), mijozni tinglash qobiliyati va h.k. Shunday qilib, 1954 yilda allaqachon inqirozli vaziyatlarning ijtimoiy va psixologik xavfli oqibatlarini oldini olish va kamaytirish ijtimoiy ish mavzusi sifatida qarala boshlandi. Shuningdek, shaxs va u joylashgan jamiyat va jamoa o‘rtasidagi axloqiy, uyg‘un va samarali munosabatlarni rivojlantirishga alohida e’tibor qaratildi. Ijtimoiy ishda uchta asosiy metod bloki etakchi bo'ldi: konsalting, resurslarni qidirish Va tarmoqqa ulanish mijoz atrofida. Boshqa amaliyotlardan farqli o'laroq, ijtimoiy ishning maqsadi bo'lishi kerakligi aniq bo'ldi o'z-o'zini mustahkamlash yordam berilayotgan odam.

Yirik nazariyotchilarning butun galaktikasi urushdan keyingi Yevropa va Amerikada ijtimoiy ish nazariyasi ustida ishladi. Ulardan ba'zilari ijtimoiy ishning vazifasi odamlarga o'zlarining madaniy amaliyotlari va qadriyatlariga muvofiq inson sifatida o'zlarining potentsiallarini ro'yobga chiqarishga yordam beradigan munosabatlarga erishishga yordam berishdir, deb ishonishgan.

Ijtimoiy ish o'z predmetining rivojlanish tarixida tadqiqot markazida bir qator tub o'zgarishlarni boshdan kechirdi. Bunday o'zgarishlarning eng jiddiysi e'tiborni sabablardan funktsiyaga - disfunktsiya sabablarini topish va davolashdan jamiyatning ushbu disfunktsiya uchun javobgarligini ta'minlovchi adekvat dastur yaratishga o'tishidir. "Ehtiyojmandlarga yordam berish" ning eski modellari tobora ommalashib bormoqda: ijtimoiy ish amaliyoti doimo rivojlanib borayotgan demokratik axloqni aks ettiradi, bu ijtimoiy farovonlikni "huquq" emas, balki har kimning va har kimning "huquqi" sifatida tushunishda namoyon bo'ladi. Imtiyozlilarning imtiyozsizlarga sovg'a qilishlari, garchi ijtimoiy xodimlar bugungi kunda odamlarning ehtiyojlari uchun o'zlarining mas'uliyatini tushunib, ularga ijtimoiy stressga qarshi kurashda professional yordam ko'rsatishni davom ettirishlari haqiqatdir.

A

AA(Anonim spirtli ichimliklar - Anonim alkogolizm - bu ichkilikbozlikdan o'zini qutqarish va boshqalarga yordam berish tajribasi, irodasi va umumiy istagi bilan birlashtirilgan erkaklar va ayollarning ixtiyoriy hamjamiyati. AA - o'z-o'ziga yordam va o'zaro yordamning o'ziga xos noprofessional, norasmiy psixoterapevtik guruhi.

AA 1935 yilda Qo'shma Shtatlarda spirtli ichimliklarni iste'mol qilishni to'xtatishga urinayotgan tadbirkor tomonidan boshlangan va boshqalarga ham xuddi shunday qilishga yordam berish orqali chekinish alomatlariga chidash ancha oson ekanligini o'z tajribasidan bilib olgan. Harakat 1980-yillar oxirida 110 dan ortiq mamlakatlardan 1 milliondan ortiq odamni qamrab oldi. Rossiyaga kira boshladi. Ko'pgina shifokorlar, psixoterapevtlar va psixologlar AA haqida ijobiy fikrga ega. 1967 yilda Amerika Shifokorlar Assotsiatsiyasi guruhga a'zolikni alkogolizm uchun eng samarali davolash usuli deb e'lon qildi. AA bo'sh jamoadir: aniq tuzilma yo'q (har bir guruh mustaqil ravishda ishlaydi), markaziy rahbarlik yo'q (faqat bir oz muvofiqlashtirish), kirish tartibi yo'q (faqat ichishni to'xtatish va guruh yig'ilishlarida qatnashish istagi), har qanday hissa (faqat) yo'q. ixtiyoriy xayr-ehsonlar ) yoki yig'ilishlarda qatnashish majburiyati. A.A. aʼzolari jinsi, yoshi, millati, oilasi, mulki, ijtimoiy pozitsiya, din, spirtli ichimliklar tajribasi va boshqalar, ular faqat alkogolizm muammosiga umumiy yondashuv bilan birlashtirilgan. Alkogolizm davolab bo'lmaydigan progressiv kasallik sifatida qaraladi, lekin kuchli istak bilan uni to'xtatish mumkin.

A.A. faoliyatining muvaffaqiyati bir qancha omillar bilan belgilanadi.

1. Ma'lumki, alkogolizmni davolashda bemorning psixologik himoyasini yengish va uni davolash zarurligiga ishontirish eng qiyin muammolardan biridir. A.A.da neofit aynan oʻzini alkogol deb bilishdan boshlanadi. Biror kishi spirtli yoki alkogolsiz bo'lishi mumkin; "O'rtacha alkogol" - bu illyuziya. Buni tushunish spirtli ichimliklarga qaramlikdan xalos bo'lish uchun birinchi qadamdir. Shuning uchun 12 amrning birinchisida shunday deyilgan: "Biz ichkilikbozlik bizni o'ziga bo'ysundirganini va bizning taqdirimizni biz emas, balki u boshqarishini tan oldik".

2. Anonimlik tamoyili uyat his qiladigan yoki qo'shnilari, hamkasblari, boshliqlari ichkilikbozliklari haqida bilib olishidan qo'rqadiganlar uchun muhim omil hisoblanadi. Tabiiyki, guruh a'zolari niqobda uchrashmaydi va bir-birini tanimaydi, lekin ular roziligisiz boshqalarning ismini oshkor qilmasliklari kerak.

3. AA imkonsiz narsani so'ramaydi, masalan, kunning qolgan qismida yoki hatto ertaga ichmaslikka qasamyod qiladi. Ular murakkab, ammo bajarilishi mumkin bo'lgan "kun dasturi" ni qo'yishadi - "bugun" ichmang. AA deyarli har doim relaps xavfi borligini biladi ("qayta")

4. Guruhning psixoterapevtik ta'siri har bir AA o'zining spirtli ichimliklarga bo'lgan ishtiyoqi bilan kurashib, boshqalarga yordam berishga intilishining natijasidir. Muammo va manfaatlarning umumiyligi tajriba almashishga, o'zaro yordamga olib keladi. Bundan tashqari, yig'ilish, dam olish, oilalar bilan tanishish orqali AA shu bilan "alkogolli dunyoda" "alkogolsiz mikro-jamiyat" ni tashkil qiladi.


Abort- homiladorlikning rejalashtirilgan uzilishi yoki tushishi natijasida homilaning yo'qolishi.

Homiladorlikning 12 xaftaligigacha (va faqat istisno hollarda keyinroq) abortga ruxsat beriladi. Ko'pgina abortlar homiladorlikning dastlabki 12 haftasida bemor uchun davlat sog'liqni saqlash muassasalarida bepul yoki xususiy klinikalarda pullik amalga oshiriladi.

Abortning ikkita asosiy usuli mavjud: vakuum aspiratsiyasi va tibbiy. Ikkalasi ham ambulatoriya sharoitida qo'llaniladi, abortdan keyin asoratlar kam uchraydi. Odatda bir yoki ikki kundan keyin o'zini normal his qiladi, ammo ba'zi ayollar undan keyin uzoq vaqt davomida depressiyani boshdan kechirishadi. Rejadan tashqari homiladorlik turli xil oqibatlarga olib keladi va shuning uchun ayollarning abortga bo'lgan munosabati juda xilma-xildir: yengillik, eyforiyadan tortib qayg'u, g'azab, qayg'u, uyqusizlik va aybdorlikgacha, bu og'ir hayot inqirozi sharoitida juda oqlanadi. Abortdan keyingi og'ir DEPRESSIYA kamdan-kam uchraydi, odatda juda yosh yoki yolg'iz ayollarda, homiladorlikning kech davrida abortlar yoki depressiya tarixi. Rejadan tashqari homilador bo'lgan ayollar, masalan, abortdan oldingi maslahat paytida ehtiyotkor hamrohga muhtoj bo'lishi mumkin. Agar ayol abort qilishga majbur bo'lsa va u bilan kelishish qiyin bo'lsa, psixologik maslahat yordam berishi mumkin.

Abort mutlaqo qonuniy protsedura bo'lsa-da, ko'pchilik tomonidan diniy va axloqiy sabablarga ko'ra qoralanadi. Ba'zi odamlar "homiladagi buzilishlar" kabi abortga qarshi bo'lib, buni nogironlarning mavjudligi va hayotiy tajribasiga nisbatan kamsitish deb hisoblashadi. Ular ayollar abortni yagona yo‘l deb hisoblamasliklari uchun nogironlar va ularga g‘amxo‘rlik qiluvchilarga yordam beradigan jamiyat yaratishga intilmoqda. Abort tarafdorlari esa ayolning o'z tanlovini qilish huquqini himoya qiladi, aks holda yashirin abortlar va rejalashtirilmagan homiladorlikni to'xtatishga mustaqil urinishlar xavfi mavjud.


Mutlaq qashshoqlik- odamlar hayotiga tahdid soluvchi resurslarning etishmasligi.


Qo'zg'atuvchi stimul- odam yoqimsiz deb hisoblaydigan va jazo sifatida qabul qiladigan hodisa yoki jismoniy tuyg'u. Xulq-atvorni o'zgartirish dasturlari, qo'zg'atuvchi stimulning bevosita terapevt yoki ijtimoiy ishchi yo'q qilmoqchi bo'lgan istalmagan xatti-harakatiga ergashishiga asoslanadi. Ilgari bunday ogohlantirishlarga elektr toki urishi, ammiak bug'larini inhalatsiyalash va limon sharbati ichish kiradi. Zamonaviy bixevioristlar tabiiy stimullarni, xususan, norozilik ifodasini himoya qiladilar. Ko'pchilik o'z mijozlari va ularning oilalari bilan hamkorlikda muqobil dasturlarni ishlab chiquvchi, manipulyatsiya va samarasiz sifatida radiv rag'batlantirishdan umuman foydalanmaydi.


Avtoritar shaxs- hokimiyatdagilarga nisbatan hurmatli va itoatkor va o'zidan farq qiladigan boshqa odamlarga dushmanlik qiladigan shaxs. Avtoritar INSON har doim ham o'z harakatlari uchun javobgar bo'lishga tayyor emas, boshqa odamlar uni boshqarayotganiga ishonadi.

Avtoritar shaxs fenomenini tushuntirib, psixologlar va psixoanalitiklar uning shakllanishining sababini ijtimoiy me'yorlarga qat'iy rioya qilish sharoitida tarbiyalangan bolada intizom va o'zini namoyon qilish o'rtasidagi nomutanosiblikda ko'rishadi. Buning oqibati jazodan qochish uchun ota-onadan boshqa ob'ektlarga (shu jumladan, atrofdagi odamlarga) tajovuzni o'tkazishdir.


Avtoritarizm(avtokratiya) - etakchilik va etakchilik uslubining ijtimoiy-psixologik xarakteristikasi, uning xususiyatlari quyidagilardan iborat: o'z rahbari (rahbari) tomonidan qattiq markazlashtirish. boshqaruv funktsiyalari, barcha hokimiyatning o'z qo'lida to'planishi, bo'ysunuvchilarning tashabbusini bostirish ("qul"), ularning birgalikdagi faoliyatining eng muhim masalalarini hal qilishiga to'sqinlik qilish, buyruq va buyruqlardan ustun foydalanish, tegishli choralarni ko'rish uchun turli xil jazo shakllari. ularga ta'sir qilish.


Agentlikumumiy tushuncha, u mahalliy hokimiyat, ixtiyoriy yoki xususiy tashkilot bo'ladimi, ijtimoiy yoki xayriya faoliyati bilan shug'ullanadigan har qanday tashkilotga nisbatan qo'llaniladi.


agnoziya(yunon tilidan. A - manfiy zarracha va gnoz - bilim) - miya yarim korteksi va eng yaqin subkortikal tuzilmalar shikastlanganda yuzaga keladigan turli xil idrok turlarining buzilishi. Agnoziya analizator tizimlarining kortikal darajasining bir qismi bo'lgan miya yarim korteksining ikkilamchi (proyeksiya-assotsiativ) bo'limlarining shikastlanishi bilan bog'liq. Korteksning birlamchi (proyeksiya) bo'limlarining mag'lubiyati faqat sezgirlikning elementar buzilishlarini (sezgi ko'rish funktsiyalarining buzilishi, og'riq va taktil sezuvchanlik, eshitish qobiliyatini yo'qotish) keltirib chiqaradi. Miya yarim korteksining ikkilamchi qismlari shikastlanganda, odam elementar sezgirlikni saqlab qoladi, lekin u kiruvchi ma'lumotlarni tahlil qilish va sintez qilish qobiliyatini yo'qotadi, bu esa turli xil idrok etishning buzilishiga olib keladi.

Agnoziyaning bir nechta asosiy turlari mavjud: vizual, taktil, eshitish.

Vizual agnoziya oksipital korteksning ikkilamchi bo'limlariga zarar etkazish bilan yuzaga keladi. Ular odamning ko'rish keskinligini etarli darajada saqlagan holda - ob'ektlarni va ularning tasvirlarini (ob'ekt agnoziyasi) taniy olmasligi, ob'ektlarning fazoviy xususiyatlarini, asosiy fazoviy koordinatalarini (fazoviy agnoziya) ajrata olmasligida o'zini namoyon qiladi; ob'ektlarni va ularning tasvirlarini idrok etish saqlanib qolganda yuzlarni aniqlash jarayoni buziladi (yuz agnoziyasi yoki prosopagnoziya), ranglarni ko'rish saqlanib qolganda ranglarni tasniflash qobiliyati buziladi (rang agnoziyasi), harflarni farqlash qobiliyati yo'qoladi ( harf agnoziyasi, bu turdagi agnoziya o'qish buzilishi shakllaridan biri asosida yotadi, bir vaqtning o'zida idrok qilinadigan ob'ektlarning hajmi keskin kamayadi (bir vaqtning o'zida agnoziya). Vizual agnoziyaning tabiati lezyonning yon tomoni va miya yarim sharlaridagi oksipital mintaqalarning ikkilamchi kortikal maydonlari va qo'shni parietal va temporal hududlarda markazning lokalizatsiyasi bilan belgilanadi.

Taktil agnoziya chap yoki o'ng yarim sharning parietal lobining ikkilamchi kortikal maydonlari shikastlanganda va ob'ektlarni teginish orqali tanib olishning buzilishi (astereognoziya) yoki o'z tanasining qismlarini tanib olishning buzilishi, buzilish sifatida namoyon bo'lganda paydo bo'ladi. tana sxemasining (somatognoziya).

Eshitish agnoziyasi temporal lobning ikkilamchi kortikal maydonlarining shikastlanishi bilan yuzaga keladi. Chap yarim sharning temporal korteksining shikastlanishi bilan eshitish yoki eshitish-nutq agnoziyasi fonemik eshitishning buzilishi, ya'ni nutqning buzilishiga olib keladigan nutq tovushlarini ajratish qobiliyatining buzilishi shaklida namoyon bo'ladi; o'ng yarim sharning temporal korteksi shikastlanganda (o'ng qo'l odamlarda) to'g'ri eshitish agnoziyasi paydo bo'ladi - taniqli musiqiy bo'lmagan tovushlar va shovqinlarni taniy olmaslik (masalan, itlarning hurishi, xirillashi, yomg'ir ovozi va boshqalar). .) yoki amusia - tanish ohanglarni taniy olmaslik, musiqiy quloqning buzilishi.


Agrammatizm(yunon tilidan. agrammatos - inarticulate) - faol nutqning grammatik qurilishida (ekspressiv agrammatizm) va fleksiyalar yordamida munosabatlarni ifodalovchi grammatik tuzilmalarning ma'nosini tushunishdagi xatolar. (otaning ukasi) bahonalar (ostida, ustida) kasaba uyushmalari (garchi bo'lsa ham va boshqalar) va so'z tartibi (ko'ylak eshkakka tegdi Va belkurak kiyimga tegdi)(ta'sirli agrammatizm). Kattalardagi agrammatizm nutq buzilishlarining namoyon bo'lishi sifatida afaziyaning turli shakllari bilan yuzaga keladi. Bolalardagi agrammatizm nutq rivojlanishining dastlabki bosqichlarida, shuningdek, nutq aloqasi va tilning murakkab grammatik shakllarini o'zlashtirishga to'sqinlik qiladigan eshitish nuqsonlari bilan namoyon bo'lishi mumkin. Agrammatizm hodisalarini og'zaki nutqda ham, yozma nutqda ham uchratish mumkin.


Agrafiya(yunon tilidan. A - manfiy zarracha va lat. grafo- yozish) - turli xil nutq buzilishlari bilan yuzaga keladigan yozish buzilishlari. Ular yozish qobiliyatining to'liq yo'qolishi yoki so'zlarning qo'pol buzilishi, bo'g'in va harflarning tushib qolishi, harflar va bo'g'inlarni so'zlarga birlashtira olmaslik va hokazolarda namoyon bo'ladi.

Bolalardagi agrafiya alaliyaning namoyon bo'lishidan biridir - miyaning organik shikastlanishi bilan bog'liq nutqning umumiy rivojlanmaganligi oqibati. Ko'pincha bolalarda agrafiya so'zning tovush tarkibini o'zlashtirishda og'ishlar, so'zlarning ovozli tahlilining buzilishi bilan bog'liq nutq buzilishlarida uchraydi. Kattalardagi agrafiya afaziyaning ko'rinishlaridan biridir. Bunday hollarda agrafiya shakli miya shikastlanishining joylashishiga va afaziyaning xususiyatlariga bog'liq. Chap temporal mintaqaning korteksiga zarar etkazilganda (o'ng qo'l odamlarda) agrafiya fonemik eshitishning buzilishi yoki eshitish-nutq xotirasidagi nuqsonlar bilan bog'liq. Matndan xavfsiz nusxa ko'chirish va grafik stereotiplarni saqlash bilan (imzo, tanish so'zlarni yozish, raqamlar va boshqalar), diktant ostida yozish va mustaqil yozish buziladi. Engil holatlarda bemorlar fonemik xususiyatlarga o'xshash tovushlarni aralashtiradilar, tovushga o'xshash so'zlardagi tovushlarni ajratish qiyin; og'ir holatlarda, xat bemorlarga to'liq etib bo'lmaydi. Miyaning chap post-markaziy mintaqasining pastki qismlari korteksining shikastlanishi bilan (o'ng qo'lli odamlarda) agrafiya nutq aktining kinestetik asoslarini buzish bilan bog'liq. Bemorlar artikulyatsiyaga yaqin tovushlarni yozishda xato qiladilar (masalan, d, l, n) va zaif bo'g'inli tovushlar (unlilar). Tashqi artikulyatsiyani istisno qilish yozishni yanada qiyinlashtiradi. Miyaning chap premotor sohasining pastki qismlari korteksining shikastlanishi bilan (o'ng qo'l odamlarda) agrafiya nutq aktining dinamik tashkil etilishining buzilishi tufayli yuzaga keladi. Xatning umumiy "kinetik ohangi" azoblanadi. Alohida harflarni va hatto bo'g'inlarni to'g'ri yozishda bemorlarga butun bir so'zni yozish qiyin bo'ladi: perseveratsiyalar paydo bo'ladi, bir bo'g'in yoki harfdan ikkinchisiga o'tishda qiyinchiliklar paydo bo'ladi, bu esa butun yozish jarayonini buzadi. Miyaning chap yarim sharining parieto-oksipital korteksining shikastlanishi bilan agrafiya vizual gnostik buzilishlar sindromiga kiradi. Fonemalarni fazoviy tartibga solingan grafikalarga ko‘chirishda qiyinchiliklar mavjud. Harflarning fazoviy yo'naltirilgan elementlari buzilgan va oyna tasvirida yozilgan. Bu nuqsonlar mustaqil yozishda, diktant ostida yozishda, matnni yozishda namoyon bo`ladi. Ba'zida (ko'pincha o'ng qo'lli odamlarda miyaning chap yarim sharining oksipital-temporal korteksining shikastlanishi bilan) bemorlar ma'lum bir tovushga mos keladigan grafemani umuman yoza olmaydilar; harflarning vizual tasvirlari parchalanadi; kasallar tomonidan tasvirlangan harflar talab qilinganlarga o'xshashlik yo'q. Harfning bunday buzilishi optik agrafiya deb ataladi. maxsus shakl agrafiya - miyaning frontal qismlari shikastlanganda, boshqa o'zboshimchalik bilan maqsadli aqliy faoliyat turlari kabi yozish azoblanganda paydo bo'ladigan yozishning buzilishi. Bunday hollarda mustaqil faol yozishni loyihalash, yozishni dasturlash va xat yozish jarayonini nazorat qilishdagi nuqsonlar tufayli eng ko'p buziladi.


Agressiv xatti-harakatlar- dushmanona harakatlar, ularning maqsadi boshqalarga azob-uqubat, zarar etkazishdir; tirik mavjudotning ehtiyojlar va ziddiyatlarning umidsizlikka bo'lgan reaktsiyalaridan biri. O'z yo'nalishi bo'yicha tajovuzkor xatti-harakatlar quyidagilar bo'lishi mumkin: 1) to'g'ridan-to'g'ri, to'g'ridan-to'g'ri, ya'ni umidsizlik manbai bo'lgan ob'ektga qarshi qaratilgan; 2) ko'chirilgan, xafagarchilikni boshdan kechirgan shaxs o'zining tajovuzkor xatti-harakatlarini to'g'ridan-to'g'ri tushkunlik manbasiga qarata olmaganida va o'zini aybdor qidirganda.

Tashqariga yo'naltirilgan tajovuzkor xatti-harakatlar (heteroagressiya), qoida tariqasida, jamiyat tomonidan ijtimoiy sanktsiyalarga duchor bo'lganligi sababli, bu umidsizlikni kuchaytiradi, odam tajovuzkor impulslarni o'ziga, ichkariga yo'naltiradigan mexanizmni ishlab chiqishi mumkin. Bunday tajovuzkor xatti-harakatlar deyiladi avtotajovuz. U o'zini kamsitish, o'zini ayblash va o'z joniga qasd qilish harakatlarida namoyon bo'ladi. Odamlarda sotsializatsiya natijasida tajovuzkor xatti-harakatlar turli shakllarga ega bo'ladi. Agressiyani ajrating ijtimoiy jihatdan maqbul umidsizlik va nizolar tufayli yuzaga kelgan tanglik va tashvish ijtimoiy me'yorlarga mos keladigan harakatlar bilan hal qilinganda va ijtimoiy xulq-atvor normalariga mos kelmaydigan harakatlarda (so'kish, haqorat qilish), buzg'unchi harakatlargacha namoyon bo'ladigan tajovuzkor xatti-harakatlar.


Agressiya- boshqa shaxs yoki odamlar guruhining jismoniy yoki ruhiy farovonligiga zarar etkazish maqsadida qilingan harakat yoki O'RNATISH. (Shuningdek qarang: ZO'RATLIK.)


Moslashuv Bu inson holatining integral ko'rsatkichi bo'lib, uning ma'lum biosotsial funktsiyalarni bajarish qobiliyatini aks ettiradi, xususan:

Atrofdagi voqelikni va o'z tanasini etarli darajada idrok etish;

Boshqalar bilan munosabatlar va muloqotning adekvat tizimi, ishlash, o'qish, bo'sh vaqt va dam olishni tashkil qilish qobiliyati;

Boshqalarning rolini kutishga muvofiq xatti-harakatlarning o'zgaruvchanligi (moslashuvchanligi) (Psixologik lug'at. M., 1997. P. 13).

Moslashuvni o'rganishda eng dolzarb masalalardan biri moslashish va sotsializatsiya o'rtasidagi munosabatlar masalasidir. Ijtimoiylashuv va ijtimoiy moslashuv jarayonlari bir-biri bilan chambarchas bog'liq, chunki ular shaxs va jamiyat o'rtasidagi o'zaro ta'sirning yagona jarayonini aks ettiradi. Ko'pincha, sotsializatsiya faqat umumiy rivojlanish bilan bog'liq, moslashish esa allaqachon shakllangan shaxsning yangi aloqa va faoliyat sharoitida moslashish jarayonlari bilan bog'liq. Ijtimoiylashuv hodisasi muloqot va faoliyatda amalga oshirilgan ijtimoiy tajribani shaxs tomonidan faol takror ishlab chiqarishni o'zlashtirish jarayoni va natijasi sifatida belgilanadi. Sotsializatsiya tushunchasi ko'proq ijtimoiy tajriba, jamiyat, institutlar va sotsializatsiya agentlari ta'siri ostida shaxsning rivojlanishi va shakllanishi bilan bog'liq. Ijtimoiylashuv jarayonida shaxsning moslashish jarayonida yuzaga keladigan atrof-muhit bilan o'zaro ta'sirining psixologik mexanizmlari shakllanadi.

Shunday qilib, ijtimoiylashuv jarayonida shaxs jamiyat tomonidan yaratilgan an'analar, me'yorlar, rollarni idrok etuvchi, qabul qiluvchi, o'zlashtiruvchi ob'ekt sifatida harakat qiladi; sotsializatsiya shaxsning jamiyatda normal ishlashini ta'minlaydi. Ijtimoiylashuv jarayonida shaxsning rivojlanishi, shakllanishi va shakllanishi amalga oshiriladi, shu bilan birga, shaxsning ijtimoiylashuvi shaxsning jamiyatga moslashishi uchun zaruriy shartdir. Ijtimoiy moslashuv sotsializatsiyaning asosiy mexanizmlaridan biri, to'liqroq sotsializatsiya usullaridan biridir. Shunday qilib, ijtimoiy moslashuv - u: a) shaxsning yangi ijtimoiy muhit sharoitlariga doimiy faol moslashish jarayoni; b) bu ​​jarayonning natijasi.

Ijtimoiy moslashuvning ijtimoiy-psixologik mazmuni - bu guruh va uning tarkibiga kiradigan shaxsning maqsadlari va qadriyat yo'nalishlarining yaqinlashishi, me'yorlar, an'analar, guruh madaniyatini o'zlashtirish va guruhning roli tarkibiga kirish.

Ijtimoiy-psixologik moslashuv jarayonida shaxsning nafaqat yangi ijtimoiy sharoitlarga moslashishi, balki uning ehtiyojlari, qiziqishlari va intilishlarini amalga oshirish ham amalga oshiriladi; inson yangi ijtimoiy muhitga kiradi, uning to'liq a'zosi bo'ladi, o'zini tasdiqlaydi va individualligini rivojlantiradi. Ijtimoiy-psixologik moslashuv natijasida jamiyatda qabul qilingan muloqot, xulq-atvor va faoliyatning ijtimoiy fazilatlari shakllanadi, buning natijasida inson o'z intilishlarini, ehtiyojlarini, qiziqishlarini amalga oshiradi va o'zini o'zi belgilashi mumkin.

Psixoanalitik kontseptsiyada moslashish jarayoni umumlashtirilgan formula sifatida ifodalanishi mumkin: ziddiyat - tashvish - mudofaa reaktsiyalari. Shaxsning ijtimoiylashuvi jozibadorlikni bostirish va energiyani jamiyat tomonidan ruxsat etilgan ob'ektlarga o'tkazish (Z. Freyd), shuningdek, shaxsning o'zining pastligini qoplash va ortiqcha kompensatsiya qilish istagi (A. Adler) natijasida aniqlanadi. ).

E.Eriksonning yondashuvi asosiy psixoanalitik yo'nalishdan farq qiladi, shuningdek, shaxs va atrof-muhitning uyg'un muvozanati yo'nalishi bo'yicha qarama-qarshilik va hissiy beqarorlik holatidan chiqishning ijobiy yo'li mavjudligini nazarda tutadi: qarama-qarshilik - tashvish - himoya reaktsiyalari. shaxs va atrof-muhit - garmonik muvozanat yoki ziddiyat.

3. Freyddan keyin moslashishning psixoanalitik kontseptsiyasi nemis psixoanalitiki G. Xartman tomonidan ishlab chiqilgan.

G. Xartman shaxs rivojlanishi uchun konfliktlarning katta ahamiyatini tan oladi, lekin u har bir muhitga moslashish, har bir o'rganish va kamolot jarayoni konflikt emasligini ta'kidlaydi. Idrok, fikrlash, nutq, xotira, ijodkorlik, bolaning motor rivojlanishi va boshqa ko'p jarayonlar nizolardan xoli bo'lishi mumkin. Hartmann har qanday vaqtda aqliy nizolar sohasiga ta'sir ko'rsatadigan funktsiyalarning yig'indisini bildirish uchun "menning konfliktsiz sohasi" atamasini kiritadi.

G. Xartmanning fikriga ko'ra, moslashish konfliktli vaziyatlar bilan bog'liq bo'lgan jarayonlarni ham, O'zining konfliktsiz doirasiga kiradigan jarayonlarni ham o'z ichiga oladi.

Hozirgi zamon psixoanalitiklari 3. Freydga ergashgan holda adaptatsiyaning ikki turini ajratib ko‘rsatadilar: 1) alloplastik moslashuv inson tashqi olamdagi o‘zgarishlar tufayli uni o‘z ehtiyojlariga moslashtirish uchun amalga oshiriladi; 2) avtoplastik moslashuv shaxsning o'zgarishi (uning tuzilishi, ko'nikmalari, odatlari va boshqalar) bilan ta'minlanadi, buning yordamida u atrof-muhitga moslashadi.

Moslashuvning bu ikki aslida psixik navlari boshqasi bilan to'ldiriladi: shaxsning o'zi uchun qulay muhitni izlash.

Gumanistik yo'nalish ijtimoiy moslashuv tadqiqoti gomeostatik model doirasida moslashishni tushunishni tanqid qiladi va shaxs va atrof-muhitning optimal o'zaro ta'siri bo'yicha pozitsiyani ilgari suradi. Bu erda moslashishning asosiy mezoni - bu shaxs va atrof-muhitning integratsiyalashuvi darajasi. Moslashuvning maqsadi - ijobiy ma'naviy salomatlik va shaxs qadriyatlarining jamiyat qadriyatlariga mos kelishiga erishish. Shu bilan birga, moslashish jarayoni organizm va atrof-muhit o'rtasidagi muvozanat jarayoni emas. Bu holda moslashish jarayoni quyidagi formula bilan tavsiflanishi mumkin: konflikt - umidsizlik - moslashish harakati.

Ushbu yo'nalish tushunchalari o'z hayotiy maqsadlariga erishishga intiladigan, ijodiy salohiyatini rivojlantiruvchi va undan foydalanadigan sog'lom, o'zini o'zi anglaydigan shaxs kontseptsiyasiga asoslanadi. Muvozanat, muhitda ildiz otganlik o'zini namoyon qilish istagini kamaytiradi yoki butunlay yo'q qiladi, bu esa odamni shaxsiyatga aylantiradi. Faqat rivojlanish istagi shaxsiy o'sish, ya'ni o'z-o'zini amalga oshirish, inson va jamiyat rivojlanishi uchun asos bo'ladi.

ajralib turish konstruktiv Va konstruktiv bo'lmagan xulq-atvor reaktsiyalari. A.Maslouning fikricha, konstruktiv reaksiyalar mezonlari quyidagilardan iborat: ularning ijtimoiy muhit talablari bilan belgilanishi, muayyan muammolarni hal qilishga qaratilganligi, aniq motivatsiya va maqsadni aniq ifodalash, xulq-atvorni anglash, reaksiyalar namoyon bo‘lishida mavjudligi. shaxsiy xarakterdagi ma'lum o'zgarishlar va shaxslararo o'zaro ta'sir. Konstruktiv bo'lmagan reaktsiyalar amalga oshirilmaydi; ular muammolarni o'zlari hal qilmasdan, faqat ongdan yoqimsiz tajribalarni yo'q qilishga qaratilgan. Shunday qilib, bu reaktsiyalar mudofaa reaktsiyalariga o'xshashdir (psikanalitik yo'nalishda ko'rib chiqiladi). Konstruktiv bo'lmagan reaktsiyaning belgilari - tajovuz, regressiya, fiksatsiya va boshqalar.

K.Rojersning fikricha, konstruktiv bo'lmagan reaksiyalar psixopatologik mexanizmlarning namoyon bo'lishidir. A.Maslouning fikricha, ma'lum sharoitlarda (vaqt va ma'lumot etishmasligi sharoitida) konstruktiv bo'lmagan reaktsiyalar samarali o'z-o'ziga yordam mexanizmi rolini o'ynaydi va umuman olganda barcha sog'lom odamlarga xosdir.

Moslashuvning ikki darajasi mavjud: moslashish Va noto'g'ri adaptatsiya. Moslashuv konstruktiv xulq-atvor orqali shaxs va atrof-muhit o'rtasidagi optimal munosabatlarga erishilganda yuzaga keladi. Shaxs va atrof-muhit o'rtasida maqbul munosabatlar mavjud bo'lmaganda, konstruktiv bo'lmagan reaktsiyalarning ustunligi yoki konstruktiv yondashuvlarning muvaffaqiyatsizligi tufayli noto'g'ri moslashish yuzaga keladi.

Moslashuv jarayoni shaxsning kognitiv psixologiyasi formula bilan ifodalanishi mumkin: ziddiyat - tahdid - moslashish reaktsiyasi. Atrof-muhit bilan informatsion o'zaro ta'sir qilish jarayonida odam o'z munosabatiga (kognitiv dissonans) zid bo'lgan ma'lumotlarga duch keladi, bu esa odamni kognitiv dissonansni yo'q qilish yoki kamaytirish yo'llarini izlashga undaydigan noqulaylik (tahdid) holatini boshdan kechiradi. Urinishlar qilinmoqda:

Qabul qilingan ma'lumotlarni rad etish;

O'z munosabatingizni o'zgartiring, dunyoning rasmini o'zgartiring;

Oldingi g'oyalar va ularga zid bo'lgan ma'lumotlar o'rtasida muvofiqlikni o'rnatish uchun qo'shimcha ma'lumot toping.

Chet el psixologiyasida sezilarli taqsimot mavjud neobexevioristik moslashish ta'rifi. Ushbu yo'nalish mualliflari ijtimoiy moslashuvga quyidagi ta'rifni beradilar. Ijtimoiy moslashuv - Bu:

Bir tomondan, shaxsning ehtiyojlari, ikkinchi tomondan, atrof-muhit talablari to'liq qondiriladigan davlat. Bu shaxs va tabiat yoki ijtimoiy muhit o'rtasidagi uyg'unlik holati;

Ushbu garmonik holatga erishish jarayoni.

Shunday qilib, bixevioristlar ijtimoiy moslashishni xulq-atvor, ijtimoiy munosabatlar yoki umuman madaniyatdagi o'zgarishlar (jismoniy, ijtimoiy-iqtisodiy yoki tashkiliy) jarayoni sifatida tushunadilar. Ushbu o'zgarishlarning maqsadi guruhlar yoki shaxslarning omon qolish qobiliyatini yaxshilashdir. Bu ta'rif biologik ma'noga ega bo'lib, evolyutsiya nazariyasi bilan bog'liqligini va e'tiborni individual emas, balki asosan guruhlarning moslashuviga ko'rsatadi va biz individning moslashuvi jarayonida shaxsiy o'zgarishlar haqida gapirmayapmiz. Shu bilan birga, ushbu ta'rifda quyidagi ijobiy fikrlarni ta'kidlash mumkin: 1) o'rganish orqali xatti-harakatni o'zgartirishning adaptiv xususiyatini tan olish, uning mexanizmlari (o'rganish, o'rganish, yodlash) o'z-o'zini rivojlantirishning moslashuvchan mexanizmlarini egallashning eng muhim mexanizmlaridan biri hisoblanadi. shaxsiyat; 2) "ijtimoiy moslashish" atamasidan foydalanish, bu jarayon orqali shaxs yoki guruhning atrof-muhit bilan ziddiyatni boshdan kechirmaslik ma'nosida ijtimoiy muvozanat holatiga erishishi. Qayerda gaplashamiz faqat tashqi muhit bilan ziddiyatlar haqida va shaxsning ichki ziddiyatlarini e'tiborsiz qoldiradi.

Mutlaq kambag'allik - jamiyat hayotining maqbul minimal darajasini saqlab qolish uchun zarur deb hisoblagan shaxsning mablag'lari etishmasligi.

ANOMIA - qiymat-me'yoriy tizimdagi buzilishlar.

ASOSIY BILIMLAR - ijtimoiy ishda - tadqiqotlar natijasida olingan bilimlar, nazariy mulohazalar, tizimli ravishda o'rganiladigan tegishli hodisalar, ijtimoiy ishchilarning amaliyot tajribasi.

VALID QURILISH - ijtimoiy tadqiqotlarda - tegishli vositalar yordamida voqelikni baholash usullari to'plami.

VERBAL ALOQA - inson nutqi orqali axborot almashish.

O'ZBARA YORDAM - o'zaro yordam, torroq iqtisodiy ma'noda - mehnat va shaxsiy mulkka ko'ra taqsimlash kelishi bilan ibtidoiy jamoada paydo bo'lgan ayirboshlash shakli.

IJTIMOIY MUHITGA TA’SIRI – ijtimoiy mikromuhitni yaxshilashga qaratilgan chora-tadbirlar majmui.

GİPOTEZA - ilmiy tushunchalar ko'rinishida ifodalangan, empirik bilimlardagi bo'shliqlarni to'ldirishi yoki turli empirik bilimlarni yagona bir butunlikka bog'lashi, shuningdek, fakt yoki faktlar guruhiga dastlabki tushuntirish berishi kerak bo'lgan taxmin.

NAQD FOYDALANISH - mijozga ijtimoiy xizmatlar yoki boshqa tashkilotlar tomonidan to'lanadigan mablag'lar.

DIAGNOSIS - ijtimoiy ishda - muayyan muammoni, uning ildizlarini va yordam berishning mumkin bo'lgan usullarini tushunish jarayoni.

DISKURS - intuitiv xulosadan farqli ravishda mantiqiy fikrlash.

SOG'lom turmush tarzi - shaxsning ma'lum ijtimoiy va maishiy funktsiyalarini organizm uchun eng maqbul sharoitlarda bajarishiga yordam beradigan barcha narsalarni o'zida mujassam etgan turmush tarzi; ratsional tashkil etilgan, fiziologik jihatdan maqbul mehnat, axloqiy va gigiyenik tarbiya, ratsional ovqatlanish qoidalari va talablariga rioya qilish, aqliy gigiena va shaxsiy gigiena, faol harakat rejimi va tizimli jismoniy tarbiya, bo'sh vaqtni puxta tashkil etish, undan voz kechishni o'z ichiga oladi. yomon odatlar va hokazo.

BILIM - bu voqelikni idrok etishning amaliyot bilan tasdiqlangan natijasi, uning inson tafakkuridagi haqiqiy aksidir.

NOGIRON - kasallik, jarohatlar yoki nuqsonlar oqibatlari tufayli tana faoliyatining doimiy buzilishi, hayotning cheklanishiga olib keladigan va unga ehtiyoj tug'diradigan sog'lig'i buzilgan shaxs. ijtimoiy himoya.

INDIVIDUALlashtirilgan IJTIMOIY XIZMAT - ijtimoiy xizmat turi va mahalliy hokimiyat organlarining tegishli tuzilmalari tizimi, ularning faoliyati maqsadli moddiy, psixologik va ijtimoiy yordam ko'rsatish orqali aniq shaxsga qaratilgan.

TADQIQOT - bilimlarni izlashga qaratilgan standartlashtirilgan protseduralar.

MIJOZ (ijtimoiy ish adabiyotlarida ko'pincha "xizmatdan foydalanuvchi" atamasi qo'llaniladi) - o'zi yoki boshqa odamlar nuqtai nazaridan muammoli vaziyatga tushib qolgan va unga bardosh bera olmaydigan shaxs. .

KOGNITIV TERAPİYA - mijozga kognitiv jarayonlarini o'zgartirishga yordam berish, shu bilan hissiy va xulq-atvor muammolarini engish imkonini beradi.

KOMMUNIKativ O'AROAK - sub'ektlar o'rtasida kommunikativ harakatlar almashish jarayoni.

ALOQA - ikki yoki undan ortiq shaxslarning o'zaro ta'siriga asoslangan aloqa harakati.

MUVOFIQLIK - xabar (siz ifodalagan narsa), tajriba (sizning sohangizda sodir bo'layotgan narsa) va xabardorlik (siz nimani sezasiz) o'rtasidagi muvofiqlik darajasi.

QURILISH - mavhum tushunchalar va empirik murojaatlar majmuasi.

SHARTNOMA - tomonlarning o'zgarishlarni amalga oshirish uchun birgalikdagi sa'y-harakatlari to'g'risidagi ishchi kelishuvi.

TUSHUNCHA - mavhumlik, umumiy fikr, muayyan hodisa va hodisalar sinfini ifodalovchi belgi, masalan: ego, stress, ijtimoiy turi, ijtimoiy faoliyat.

LIBIDO - dastlab nazariy jihatdan o'lchash mumkin bo'lgan barcha jinsiy ko'rinishlar asosidagi o'ziga xos jinsiy energiyani anglatadi, lekin bu daqiqa u beqiyos.

JARAYON YO'Q SHAXS - doimiy uy-joyi bo'lmagan, turg'un turmush tarzini olib bormaydigan shaxs.

Xulq-atvorni o'zgartirish - odamlarga o'zlarining xatti-harakatlarida muvaffaqiyatli ishlashga imkon beradigan xatti-harakatlar namunalarini olishga yordam berish. muhit.

ILMIY TADQIQOT - gipotezani shakllantirish, tajriba, olingan ma'lumotlarni tekshirish kabi bir qator zaruriy keyingi harakatlarni o'z ichiga olgan maxsus protseduralar.

NOVERBAL ALOQA - optik-kinestetik, paralingvistik va ekstralingvistik tizimlar belgilari orqali axborotni uzatish, vizual aloqa orqali kommunikativ jarayonning makon va vaqtini tashkil etish.

NOTIJORAT TASHKILOT - faoliyati faqat xayriyaga qaratilgan va foyda olishga qaratilmagan agentlik.

MUVOFIQLIK - xabar, tajriba, ong o'rtasidagi nomuvofiqlik darajasi.

TO'G'RISIY YORDAM - mijoz bilan bevosita aloqada bo'lish natijasida ishning maqsadlari aniqlanganda ijtimoiy xodimning mijoz manfaatlari yo'lidagi faoliyati.

PENSIYA - fuqarolarning ijtimoiy iste'mol fondlaridan oladigan pul ta'minoti. Qarilik, nogironlik, ish staji, boquvchisini yo'qotish - bularning barchasi pensiya hisoblash uchun asosdir.

Yashash joyidagi YORDAM - muayyan hududdagi mijozlarga yordam ko'rsatish uchun ijtimoiy xizmatlar tizimi.

AMALIY NAZARIYALAR - ijtimoiy ishda - eklektik tuzilmalar bo'lib, ular tizimli nazariyalar va tushuntirish modellarini, amaliyotga yordam berishda qo'llaniladigan va shaxslarni, ularning muammolarini, hayotiy vaziyatlarni tushunishga xizmat qiladigan tamoyillarni o'z ichiga oladi.

PRINSİP - isbotlab bo'lmaydigan va isbot talab qilmaydigan fundamental nazariy bilim.

QABUL - mijozga hamdardlik, doimiy g'amxo'rlik va hamdardlikni saqlashda ifodalangan ijtimoiy xodim tomonidan o'rnatilgan munosabatlar.

MUAMMO - shaxs o'z ehtiyojlarini mustaqil ravishda amalga oshira olmaydigan, uning ijtimoiy faoliyatini murakkablashtiradigan vaziyat.

IJTIMOIY MEHNATDA MUAMMOLIY YUNDASH - mijozga muammolarini tushunishda va ularni hal qilish bo'yicha harakatlarni amalga oshirishda yordam berish.

PROFESSIONALizatsiya – shakllantirish professional pozitsiya, shaxsiy va kasbiy jihatdan muhim fazilatlar va ko'nikmalarni nisbatan barqaror professional ahamiyatga ega bo'lgan shakllanishlarga integratsiya qilish, kasbiy faoliyatni malakali bajarish.

PROFESSIONALIZM - kasbiy faoliyatda eng yuqori samaradorlikka erishish imkonini beruvchi bilim, ko'nikma va malakalarning yuqori, barqaror darajasi.

KASBIY MUVOZLASH - biror kasbga kirish, yangisini o'zlashtirish ijtimoiy rol, kasbiy o'zini o'zi belgilash, shaxsiy va kasbiy fazilatlarni shakllantirish, ijtimoiy ish sohasidagi professional faoliyatni mustaqil bajarish tajribasi.

KASBIY DEFORMATSIYA - vaqtinchalik charchoq va zo'riqish ruhiy holatlari natijasida ijtimoiy xodim shaxsidagi salbiy o'zgarishlar, kasbiy faoliyatdagi inqirozlar va xatolarga olib keladi.

KASBIY KOMPETENSIYA - ijtimoiy ish mutaxassisiga xos xususiyat, uning kasb talablariga muvofiqlik darajasi.

KASBIY OLISH - kasbiy yo'nalish va kasbiy bilim, ko'nikma va malakalar tizimini shakllantirish, ijtimoiy ishda kasbiy vaziyat va vazifalarni nazariy va amaliy hal qilishda tajriba orttirish.

KASBIY ROLI - shaxsning ob'ektiv ijtimoiy munosabatlar tizimidagi o'rni, shuningdek, u bajaradigan funktsiyalarning umumiyligi bilan belgilanadigan ijtimoiy rol.

JARAYON - mijozning o'z muammolarini mustaqil ravishda hal qilish qobiliyatini rivojlantirishga qaratilgan ijtimoiy ishchining uyushgan, izchil faoliyati.

KICHIK IJTIMOIY GURUHLARDA ISHLASH ma'lum bir hududda aholi turmush darajasini yaxshilash uchun qo'llaniladigan usullar majmuasi.

INDIVIDUAL ISHLAB CHIQISH - muayyan shaxsning muammolarini hal qilishga qaratilgan ijtimoiy ishning asosiy usullaridan biri.

GURUH BILAN ISHLASH - umumiy maqsadlarga erishishga qaratilgan tadbirlarni amalga oshirish uchun umumiy manfaatlar yoki muammolarga ega bo'lgan odamlar ijtimoiy ishchi ishtirokida muntazam ravishda uchrashadigan ijtimoiy ish usuli.

qayta taqsimlash - jamoa a'zolari tomonidan ishlab chiqarilgan ortiqcha mahsulotning bir qismini turli ijtimoiy ehtiyojlar uchun rahbarlarga berish.

O'RNASH - o'zaro yordam, o'zaro sovg'alar, xizmatlar almashish.

O'ZI-O'ZI FAOLLASHTIRISH (A.Maslou bo'yicha) - qobiliyatlarni eng to'liq ochib berish va shaxsning imkoniyatlarini ro'yobga chiqarish.

O'Z-O'Z QARORI - mijozning mustaqil ravishda qaror qabul qilish huquqi.

SEKSIZM - sub'ektni kamsitishga olib keladigan jinsga asoslangan institutsional va individual yo'nalish va munosabatlar.

OILA TERAPİYASI - oila a'zolari o'rtasidagi munosabatlarda yuzaga keladigan muammolarni hal qilishda yordam beradigan yondashuvlar va usullar majmuasi.

Professional yordam ko'rsatishda haddan tashqari professional ish yuki va shaxslararo munosabatlarning etarli darajada yo'qligi sababli ish joyiga moslasha olmaslik SINDROMI.

IJTIMOIY ADAPTATSIYA - qiyin hayotiy vaziyatga tushib qolgan fuqarolarning hayot muhitiga moslashishi.

IJTIMOIY HIMOYA - maqbul turmush sharoitlarini ta'minlash, ehtiyojlarni qondirish, hayotni ta'minlash va shaxsning faol mavjudligini ta'minlash uchun davlat tomonidan qonuniy ravishda o'rnatilgan ijtimoiy kafolatlar, chora-tadbirlar va muassasalar tamoyillari, qoidalari, usullari, turli xil ijtimoiy himoya vositalari. toifalar va guruhlar; fuqarolarning normal hayotidagi xavfli vaziyatlarga (kasallik, ishsizlik, qarilik, boquvchining vafot etishi, nogironlik va boshqalar) qarshi qaratilgan chora-tadbirlar, harakatlar, davlat va jamiyat vositalari majmui; iqtisodiyotni oʻzgartirish va shu bilan bogʻliq ravishda turmush darajasining pasayishi davrida aholining ijtimoiy himoyaga muhtoj qatlamlarini moddiy qoʻllab-quvvatlashning davlat tomonidan kafolatlangan minimal darajasini taʼminlash boʻyicha ijtimoiy-iqtisodiy va huquqiy xarakterdagi davlat chora-tadbirlari majmui.

IJTIMOIY PEDAGOGIKA - ijtimoiy muhitning o'ziga xos sharoitlarini hisobga olgan holda shaxs tarbiyasini optimallashtirish bo'yicha chora-tadbirlar tizimini yaratish fan va amaliyoti.

IJTIMOIY QO'LLANISH - vaqtincha og'ir hayotiy vaziyatda bo'lgan mehnatga layoqatli aholining ayrim guruhlariga pul nafaqalari, kreditlar, ma'lumotlar, o'qitish (qayta tayyorlash) imkoniyatlari va boshqa imtiyozlar berish.

IJTIMOIY YORDAM - inqirozli vaziyatda (xizmatlar, imtiyozlar) maqsadli individual qo'llab-quvvatlashning vaqtinchalik chora-tadbirlari, ular daromadlarni nazorat qilishning umumiy siyosati (nafaqa vositalari va boshqalar), shuningdek alohida holatlarda (majburiy migrantlar) amalga oshiriladi. , tabiiy ofatlar va texnogen ofatlar oqibatlarini bartaraf etish va boshqalar).

IJTIMOIY MEHNAT - ijtimoiy o'zgarishlarni ta'minlaydigan, odamlar o'rtasidagi munosabatlardagi muammolarni hal qilishga yordam beradigan, odamlarning ijtimoiy farovonligini oshiradigan, ularga ma'lum vakolatlar va erkinliklarni beruvchi ijtimoiy ish sohasidagi kasblar. Xulq-atvor nazariyalarini amaliyotda qo'llash va ijtimoiy tizimlar, ijtimoiy ish odamlar atrofidagi omillar bilan o'zaro ta'sir qiladigan sohada amalga oshiriladi. Ijtimoiy ishda asosiy tamoyillar inson huquqlari tamoyillari va ijtimoiy adolat(Xalqaro ijtimoiy ishchilar federatsiyasi tomonidan 2000 yil iyul oyida Monrealda, Kanadada belgilangan).

IJTIMOIY REABILITA - tana funktsiyalarining doimiy buzilishi (nogironlik), ijtimoiy mavqeining o'zgarishi (keksa fuqarolar, qochqinlar va majburiy shaxslar) tufayli sog'lig'ining buzilishi tufayli shaxs tomonidan yo'q qilingan yoki yo'qolgan ijtimoiy aloqalar va munosabatlarni tiklashga qaratilgan chora-tadbirlar majmui. migrantlar, ishsizlar va boshqalar), deviant shaxs xatti-harakatlari.

IJTIMOIY XIZMAT - ijtimoiy ishlarni amalga oshiradigan va ijtimoiy xizmatlar ko'rsatish bo'yicha maxsus muassasalar va davlat organlarini o'z ichiga olgan davlat va nodavlat tuzilmalar tizimi.

IJTIMOIY SOHA - ijtimoiy hayotning iqtisodiy, siyosiy, ma'naviy sohalari bilan bir qatorda mavjud bo'lgan va ular bilan o'zaro aloqada bo'lgan alohida sohasi. Jamiyatdagi ijtimoiy guruhlar, sinflar, aholining kasbiy va ijtimoiy-demografik qatlamlari, shuningdek, milliy hamjamiyatlarning ularning hayotining ijtimoiy sharoitlariga nisbatan munosabatlari.

IJTIMOIY TERAPİYA - ijtimoiy xodim va mijozning boshqalar tomonidan qo'llab-quvvatlashni tashkil qilish, ijtimoiy nizolar va muammolarni hal qilishda yordam berish uchun maxsus xizmatlarni taqdim etish uchun o'zaro hamkorligi.

IJTIMOIY TA'MINOT - nogironlarni moddiy ta'minlash, bolalik va ota-onalikni har tomonlama ta'minlash bo'yicha ijtimoiy-iqtisodiy chora-tadbirlar tizimi, o'z ichiga ijtimoiy pensiyalar (nogironlik, ish staji, boquvchisini yo'qotganlik uchun va boshqalar) kiradi. nafaqalar (homiladorlik va tug'ish, bolalari bo'lgan fuqarolar va boshqalar), kompensatsiya to'lovlari (nogiron fuqarolarga g'amxo'rlik qilayotgan ishlamaydigan mehnatga layoqatli shaxslarga va boshqalar), stipendiyalar va boshqalar.

IJTIMOIY XIZMAT - ijtimoiy xizmatlar va alohida mutaxassislarning ijtimoiy qo'llab-quvvatlash, ijtimoiy, ijtimoiy, tibbiy, psixologik, pedagogik, ijtimoiy va huquqiy xizmatlar ko'rsatish, og'ir hayot sharoitida fuqarolarni ijtimoiy moslashtirish va reabilitatsiyasini amalga oshirish bo'yicha faoliyati.

IJTIMOIY SUG'urta - mehnatga layoqatsizlik, kasallik, yosh va boshqalar holatlarida ishchilarni moddiy ta'minlash tizimi, har xil turdagi ijtimoiy va kasbiy xavflarni kafolatlaydi. Ijtimoiy sug'urtaning eng muhim manbai ish beruvchilarning badallari bilan to'ldiriladigan sug'urta badallarini ish haqidan majburiy ushlab qolishdir.

IJTIMOIY-MADANIY FAOLIYAT – ​​butun aholi va uning kam ta’minlangan qatlamlarining har tomonlama, har tomonlama madaniy rivojlanishi uchun imkoniyat va shart-sharoitlar yaratish chora-tadbirlari tizimi bo‘lib, bunda ijtimoiy individlar faoliyati tabiatni rivojlantirish va tabiatni rivojlantirishga qaratilgan. ijtimoiy hayot jarayoni insonning hayotiy imkoniyatlarini ochish uchun ongli, muvofiqlashtirilgan harakatlar orqali.

MAKTABDA IJTIMOIY-PEDAGOGIK MODUL - intellekt, hissiy-irodaviy soha rivojlanishidagi nuqsonlar, noto'g'ri xatti-harakatlar, muloqot o'rnatish, muloqot qila olmaslik tufayli o'qishda qiyinchiliklarga duch kelgan bolalar va o'smirlarga yordam berishga qaratilgan maktab ijtimoiy ishining yo'nalishi.

IJTIMOIY XIZMATLAR - faoliyati inson rivojlanishini qo'llab-quvvatlash va uning farovonligini ta'minlashga qaratilgan tashkilotlar.

IJTIMOIY XIZMATLAR - ijtimoiy xizmatlarning turlariga muvofiq ijtimoiy xizmat mijoziga yordam ko'rsatish bo'yicha harakatlar.

IJTIMOIY DIAGNOZ - mijoz va uning yashash sharoitlari to'g'risidagi ma'lumotlarni to'plashni, shuningdek, parvarish rejasini ishlab chiqish uchun ma'lumotlarni tahlil qilishni o'z ichiga olgan ekspert bahosi.

IJTIMOIY BOSHQA - og‘ir hayotiy vaziyatga tushib qolgan shaxs kechayu kunduz turishi, oziq-ovqat va zarur yordam ko‘rsatishi mumkin bo‘lgan ijtimoiy yordam muassasasi.

IJTIMOIY ISHLAB CHIQISH - mijozlarga maslahat, reabilitatsiya, pedagogik va ijtimoiy xizmatlar ko'rsatadigan ijtimoiy ishchi.

TA'LIM IJTIMOIY XODIM - bolaga ijtimoiylashuv jarayonida ijtimoiy va psixologik muammolarni engishga yordam beradigan mutaxassis.

STATSION XIZMAT - maxsus muassasalarga joylashtirilgan odamlarga yordam berish va parvarish qilishning maxsus tizimi.

NAZARIYA - ma'lum bir bilim sohasidagi asosiy g'oyalar tizimi.

HUDUDIY IJTIMOIY XIZMAT – turli maʼmuriy birliklar hududida aholining turli guruhlari va toifalariga bevosita ijtimoiy xizmatlar koʻrsatuvchi boshqaruv organlari va ixtisoslashtirilgan muassasalar majmui. Rossiya Federatsiyasi.

TIPOLOGIYA - ijtimoiy ishda - hodisalar va amaliyot tajribasini ajralmas tegishli tuzilmalarga tasniflash, tizimlashtirish, tartibga solish uchun mo'ljallangan tizim, masalan: individual ish tipologiyasi, aralashuvlar tipologiyasi, diagnostika tipologiyasi va boshqalar.

QIYIN HAYOT VAZİYATI - shaxs tomonidan sub'ektiv ravishda o'zi uchun og'ir deb qabul qilinadigan yoki uning normal hayotiy faoliyatini ob'ektiv ravishda buzadigan vaziyat (nogironlik, etimlik, ishsizlik va boshqalar).

FACT - ro'y bergan, amalga oshirilgan, oldimizda turgan haqiqat, haqiqatan ham mavjud deb tan olingan voqea.

FUNDRAIZING - muayyan loyihani moliyalashtirish uchun mablag' to'plash yoki homiy topish faoliyati.

IJTIMOIY XIZMAT MARKAZI — aholini ijtimoiy himoya qilish muassasasi, tashkiliy va amaliy faoliyat keksalar, nogironlar va aholining ijtimoiy qo‘llab-quvvatlashga muhtoj boshqa guruhlariga har xil turdagi ijtimoiy yordam ko‘rsatish.

Kambag'allik chegarasi - hozirgi vaqtda aholining maqbul yashash minimumini ta'minlash uchun jamiyat zarur deb hisoblaydigan mablag'lar.

MAKTAB IJTIMOIY XIZMAT - bu maktab ma'muriyati, o'qituvchilar, o'quvchilar va ota-onalar, tashqi ijtimoiy tuzilmalar o'rtasida bolalar va o'qituvchilarning shaxsiy huquqlarini himoya qilish va ularning oldini olish uchun haqiqiy malakali, o'z vaqtida va har tomonlama yordam ko'rsatish uchun faol hamkorlikni tashkil etish uchun mo'ljallangan maktab bo'limi. ularning buzilishi.

Empatiya - bu boshqa odamning his-tuyg'ularini tushunishning o'ziga xos usuli bo'lib, uning hissiy holatiga hamdardlik, uning tajribalariga kirishdan iborat.

ETNOCENTRIZM - qarashlar tizimi, unga ko'ra bir etnik guruhning qadriyatlari, madaniyati, turmush tarzi, an'analari boshqa etnik jamoalarni idrok etish va baholashning asosiy mezoni hisoblanadi.

SAMARALI TINGLASH - optimallashtirish usuli shaxslararo muloqot, sherik bilan faol o'zaro ta'sir qilish jarayoni.


GLOSSARIY

IJTIMOIY ADAPTATSIYA - shaxs, qatlam, guruhning yangi ijtimoiy muhit sharoitlariga, o'zgaruvchan yoki allaqachon o'zgargan ijtimoiy hayot sharoitlariga faol moslashish jarayoni va natijasi. Siz. ikki shakl ajratiladi: a) faol, sub'ekt atrof-muhitni o'zgartirish maqsadida unga ta'sir ko'rsatishga intilganda (masalan, o'zlashtirishi kerak bo'lgan shakl, qadriyatlar, o'zaro ta'sir shakllari va faoliyat shakllarini o'zgartirish); b) passiv, sub'ekt bunday ta'sir va o'zgarishga intilmasa. Muvaffaqiyatli A.S.ning ko'rsatkichlari. shaxsning (qatlamning, guruhning) ushbu muhitdagi yuqori ijtimoiy mavqei, uning butun muhitdan psixologik qoniqishi va uning eng muhim elementlari (xususan, mehnat va uning shartlari, uning mazmuni, ish haqi, tashkilotdan qoniqish) tashqariga. Past A.S ko'rsatkichlari. quyidagilardir: sub'ektni boshqa ijtimoiy muhitga ko'chirish (kadrlar almashinuvi, migratsiya, ajralishlar), anomiya va deviant xatti-harakatlar. A.S.ning muvaffaqiyati. muhit va sub'ektning xususiyatlariga bog'liq.

BOSHQARISH – o‘zlariga berilgan huquqlar asosida muayyan tartibni saqlash, korxona va muassasalarda, alohida tumanlar, hududiy tuzilmalar va boshqa jamoalar doirasidagi faoliyatni tashkil etish bo‘yicha ijro va boshqaruv funksiyalarini amalga oshiruvchi boshqaruv organlari. Boshqaruv organlari ham barcha darajadagi ijtimoiy xizmatlarga ega. Ular o'z vakolatlari doirasida ijtimoiy ishlarni boshqarishga chaqiriladi.

IJTIMOIY FAOLIYAT - shaxs, ijtimoiy guruh, jamoaning ob'ektiv ijtimoiy sharoitlarni o'zgartirishga, shakllantirishga qaratilgan ongli, maqsadli faoliyati. ijtimoiy fazilatlar shaxslar (guruhlar). A.s. - odamlarning ijtimoiy imkoniyatlarini (qobiliyatlari, bilimlari, ko'nikmalari, intilishlari, maqsadlari, vazifalari) ro'yobga chiqish va rivojlanish darajasini aks ettiruvchi faoliyat xususiyatlari. A.S.ning asosiy yo'nalishlari. - ijtimoiy-siyosiy va mehnat faoliyati. A.S.ni rag'batlantirish mexanizmlari. zamonaviy sharoitda to'g'ridan-to'g'ri demokratiyaning turli shakllaridan foydalanish, oshkoralik, mehnat jamoalari huquqlarini kengaytirish, tadbirkorlik. A.s. xususan, yangi ijtimoiy harakatlar va tashkilotlarning paydo bo'lishida, xayriya faoliyatida va hokazolarda o'z ifodasini topadi.

ALIMENTLAR - qonun hujjatlarida belgilangan hollarda ayrim oila a'zolari boshqalarni boqish uchun haq to'lashi shart bo'lgan mablag'lar. Oila huquqi A.ga haqli boʻlgan, ularni toʻlashga majbur boʻlgan shaxslar doirasini, A.ni toʻlash miqdori va shartlarini belgilaydi. Agar A.ning ixtiyoriy toʻlovi rad etilsa, ular sud orqali undirilishi mumkin.

Alkogolizm - shaxsning ijtimoiy va axloqiy tanazzulga uchrashi bilan kechadigan alkogolga bo'lgan patologik ishtiyoq. Spirtli ichimliklarga qaramlik asta-sekin shakllanadi va ichuvchi odamning tanasida yuzaga keladigan murakkab o'zgarishlar bilan belgilanadi. Spirtli ichimliklarga bo'lgan ishtiyoq odamning xatti-harakatlarida ichishga tayyorgarlik ko'rish, qo'llarini ishqalash va hissiy ko'tarilish shaklida namoyon bo'ladi.

A.ning shakllanishiga asosiy taʼsir etuvchi omillarga irsiy omillar, xarakter, shaxsning individual xususiyatlari, u yashayotgan va mehnat qilayotgan muhit xususiyatlari kiradi. Alkogolizmga, shuningdek, moliyaviy ahvol va ma'lumotning past darajasi, bir-biriga munosabatda bo'lish odati, spirtli ichimliklarni erta boshlash (o'smirlik davrida), uyatchanlikni engish istagi va boshqalar ham yordam beradi.

Alkogolizatsiya jarayonida uch bosqich mavjud. Birinchi bosqichda spirtli ichimliklarga qaramlik allaqachon aniq namoyon bo'ladi: bemor ichish imkoniyatini qo'ldan boy bermaydi. Ikkinchi bosqichda, spirtli ichimliklarga bo'lgan ishtiyoq, organizm ko'proq va ko'proq spirtli ichimliklarni talab qilganda, fiziologik qaramlik xususiyatlarini oladi. Uchinchi bosqich tananing kompensatsiya qobiliyatining haddan tashqari kamayishi bilan tavsiflanadi, bu tolerantlikning keskin pasayishi bilan ifodalanadi: bemorlar spirtli ichimliklarning kichik dozalaridan allaqachon mast bo'lishadi.

A.ni davolash shaxsni tubdan qayta qurishni, mustahkam hushyor muhitni shakllantirishni talab qiladi. Bunda bemorga psixologlar, shifokorlar, ijtimoiy ishchilar yordam berishi mumkin; psixoterapiya, gipnoterapiya, autogen trening, sensibilizatsiya, mehnat terapiyasi, spirtli ichimliklarni tashviqoti va boshqalar qo'llaniladi.Ammo davolashning muvaffaqiyati bemorning o'ziga bog'liq.

ALTRUIZM - fidoyilik, odamlarga ongli va ixtiyoriy xizmat qilish, boshqalarga yordam berish, ularning baxtiga ko'maklashish istagi sevgi, sadoqat, sadoqat, o'zaro yordam, hamdardlik, hamdardlik. Bu atama O.Kont tomonidan egoizmga qarama-qarshi ma'no sifatida kiritilgan. Bu ijtimoiy ishning tamoyillaridan biridir. A. qobiliyatini sinovdan oʻtkazish taʼlim muassasalariga oʻqishga kirish va ishga joylashishda muhim talab hisoblanadi.

AMORALIZM:

1) odamlarning xulq-atvorida umume'tirof etilgan axloq normalarini inkor etishda ifodalangan ijtimoiy-tarixiy hodisa;

2) insonlarning xulq-atvorida, shuningdek, ayrim guruhlar yoki siyosiy partiyalar tomonidan olib borilayotgan siyosatda umuminsoniy axloq normalariga nigilistik munosabatning qonuniyligini asoslovchi amaliy yoki mafkuraviy yo‘naltirilganlik tamoyili;

3) aholining xususiyatlari salbiy fazilatlar inson, uning xatti-harakatlari va turmush tarzi (bema'nilik, nomussizlik, vijdonsizlik, xiyonat, insofsizlik, yolg'on, yolg'on va boshqalar).

ANOMIA - jamiyatning qiymat-me'yoriy tizimidagi har xil turdagi buzilishlarni anglatuvchi atama; bu jamiyatning ko'zga ko'rinadigan qismi, ularni bog'laydigan me'yorlar mavjudligini bilib, ularga salbiy yoki befarq munosabatda bo'ladigan holat. A. tushunchasini fransuz sotsiologi E. Dyurkgeym kiritgan. Soʻngra uni amerikalik sotsiolog R. Merton ishlab chiqdi, u A.ni deviant xulq-atvorning asosi, individual maqsadlarga “huquqiy yoʻllar bilan” erishish mumkin emasligidan kelib chiqadigan ong holati deb hisoblaydi. Hozirgi vaqtda inqiroz hodisalarini, o'tish davri ijtimoiy holatlarini o'rganishda, huquq va axloq sotsiologiyasida, ijtimoiy ish sohasida - deviant xulq-atvor muammolarini o'rganish va hal qilishda qo'llaniladi.

APARTEID irqiy kamsitishning eng ekstremal shaklidir. Bu aholining har qanday guruhining siyosiy, ijtimoiy-iqtisodiy va fuqarolik huquqlaridan uning hududiy izolyatsiyasigacha bo'lgan qo'riqxonalarda (qo'riqxonalarda) mahrum etilishi va sezilarli darajada cheklanishini anglatadi. Ayrim genotsid harakatlari A.ga tegishli. Zamonaviy xalqaro huquq A.ni insoniyatga qarshi jinoyat deb hisoblaydi. 1973 yilda Birlashgan Millatlar Tashkiloti A.ni bostirish va jazolash toʻgʻrisidagi xalqaro konventsiyani qabul qildi.

ASKETIZM - shahvoniy lazzatlardan tiyilish, tabiiy istak va ehtiyojlarni ongli ravishda bostirish, moddiy ne'matlarga va yerdagi hayot quvonchlariga to'liq e'tibor bermaslikning ekstremal shakli. Qanaqasiga axloqiy tamoyil gedonizmga qarshi turadi, zavqni eng yuqori yaxshilikka va hayot maqsadiga ko'taradi. A.ning ikki asosiy navi – diniy va axloqiy, turli tarixiy davrlarda oʻziga xos shakl va motivlarni olgan. Diniy A. koʻpincha ermitaj, yolgʻizlik, turli oʻz-oʻzini qiynash, roʻza tutish, turmush qurmaslik va hokazolarda namoyon boʻladi. Oʻzlashtirilgan axloqiy, dunyoviy A., xususan, mulkiy tengsizlikka qarshi norozilik shaklida. , dabdaba va hukmron tabaqalarning bekorchiliklari. Masalaning ilmiy yechimi ham A.ning ham, gedonizmning ham haddan tashqari chegaralarini yengib oʻtishda, inson mohiyatining barcha boyligini anglashda, borliq quvonchiga, hayot tuygʻusining toʻliqligiga erishishdadir.

IJTIMOIY MASHKARLAR ASSOSIASI - ijtimoiy ish sohasidagi mutaxassislar uyushmalari. Rossiyada bir nechta

A.S.R.: Ijtimoiy ishchilarning mintaqalararo uyushmasi (1991 yilda tashkil etilgan); Ijtimoiy ishchilar uyushmasi (1992 yilda tashkil etilgan); Ijtimoiy pedagoglar va ijtimoiy ishchilar uyushmasi (1990 yilda tashkil etilgan); Universitetlar va ijtimoiy ish maktablari jamoalari uyushmasi (1993 yilda tashkil etilgan). Ular Xalqaro Ijtimoiy Ishchilar Federatsiyasi va boshqa xalqaro tashkilotlar faoliyatida ishtirok etadilar, turli mamlakatlarning milliy birlashmalari bilan hamkorlik qiladilar.

Kambag'allik - oila (yoki alohida yashovchi shaxs) daromadining uning a'zolari soniga, uning boshlig'ining yoshiga va 18 yoshgacha bo'lgan bolalar soniga muvofiq ko'rsatkichi va iste'molning minimal darajasiga to'g'ri keladi.

B. biror narsada kamchiliklarning mavjudligi, odamlarning moddiy va boshqa ehtiyojlarini qondirish uchun moʻljallangan mablagʻlar, daromadlar taqchilligi sifatida taʼriflanadi.

Kambag'al yoki muhtoj - oila a'zosiga to'g'ri keladigan oylik daromadi minimaldan kam bo'lgan odamlar iste'mol savati(eng kam iste'mol byudjeti) yoki eng kam ish haqiga teng.

1990-yillarda Rossiyada tizimli inqiroz aholini ijtimoiy himoya qilish muammolarini hal qilishda yashash minimumi emas, balki eng kam ish haqi ko'rsatkichlaridan foydalanish zarurligini oldindan belgilab qo'ydi.

Jamiyatdagi B. darajasi eng kam ish haqi, pensiyalar, nafaqalar, stipendiyalar, qariyalar, nogironlar, mehribonlik uylari va bolalar uylaridagi bolalarni, kasalxonalardagi bemorlarni saqlash xarajatlari smetasini belgilashda foydalaniladi. axloq tuzatish ishlari muassasalarida hukm qilingan. Mamlakatimizda yashash minimumi bugungi kunda dunyodagi eng past ko‘rsatkichlardan biri bo‘lganligi sababli aholining zudlik bilan muhtoj qatlamlari va qatlamlari ehtiyojlari uchun ko‘rsatilgan xarajatlar rivojlangan mamlakatlardagi shunga o‘xshash xarajatlarga nisbatan nihoyatda past.

QOCHQON - bu Rossiya Federatsiyasi fuqarosi bo'lmagan va irqi, dini, fuqaroligi, millati, ma'lum bir ijtimoiy guruhga mansubligi yoki siyosiy qarashlari sababli ta'qib qilinishidan asosli qo'rquv tufayli Rossiya Federatsiyasining fuqarosi bo'lmagan shaxs. o'z fuqarosi bo'lgan mamlakat va bu davlat himoyasidan foydalana olmaydi yoki bunday qo'rquv tufayli bunday himoyadan foydalanishni istamaydi; yoki alohida fuqaroligiga ega bo'lmagan va bunday hodisalar natijasida o'zining sobiq doimiy yashash joyidan tashqarida bo'lgan taqdirda, bunday qo'rquv tufayli unga qaytishga qodir emas yoki xohlamaydi.

Nazorat qilinmagan - ota-onasi yoki qonuniy vakillari yoki mansabdor shaxslar tomonidan o'zini tarbiyalash, o'qitish va (yoki) ta'minlash bo'yicha majburiyatlarni bajarmaganligi yoki lozim darajada bajarmaganligi sababli xulq-atvori nazorat qilinmaydigan voyaga etmagan shaxs.

Ishsizlar - ishi va daromadi bo'lmagan, munosib ish topish uchun bandlik xizmatida ro'yxatdan o'tgan, ish qidirayotgan va uni boshlashga tayyor bo'lgan mehnatga layoqatli fuqarolar.

HOME - uysiz, yashash joyi va (yoki) yashash joyi bo'lmagan.

Farovonlik – aholini zarur moddiy, ijtimoiy va ma’naviy ne’matlar, ya’ni insonning muayyan ehtiyojlarini qondiradigan ob’ektlar, xizmatlar va shart-sharoitlar bilan ta’minlash. Ishlab chiqaruvchi kuchlarning rivojlanish darajasiga, ishlab chiqarish munosabatlarining xarakteriga, butun jamiyatning rivojlanish darajasiga bog'liq. B. turmush darajasini tavsiflovchi koʻrsatkichlar tizimi bilan ifodalanadi.

HAYRIYA:

1) tor ma'noda - jismoniy shaxslar yoki tashkilotlar tomonidan muhtojlarga yoki aholining ijtimoiy guruhlariga (qatlamlariga) tekin yordam ko'rsatish;

2) keng ma'noda - og'ir hayotiy vaziyatga tushib qolgan shaxsning, ijtimoiy guruhning, qatlamning, jamiyatning dolzarb ehtiyojlarini qondirish uchun moliyaviy, moddiy va ma'naviy qadriyatlarni (foydalarni) yaratish va berish bo'yicha beg'araz faoliyat. .

Fuqarolar va yuridik shaxslarning fuqarolarga manfaatsiz (tegishli yoki imtiyozli shartlarda) berish boʻyicha ixtiyoriy faoliyati yoki yuridik shaxslar mulk, shu jumladan naqd pul, ishni manfaatsiz bajarish, xizmatlar ko'rsatish, boshqa yordam ko'rsatish.

Nikoh - bu erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlarning tarixan shartlangan, tasdiqlangan va jamiyat tomonidan tartibga solinadigan shakli bo'lib, ularning bir-biriga, bolalarga va jamiyatga nisbatan huquq va majburiyatlarini belgilaydi. Nikoh marosimini oʻtkazish tartibiga koʻra B. fuqarolik va cherkov, shuningdek, haqiqiy (nikoh munosabatlari qonun hujjatlarida belgilangan tartibda rasmiylashtirilmagan) oʻrtasida farqlanadi. B. tuzilishiga koʻra monogam (Yevropa va Amerika mamlakatlari) va koʻpxotinli (Osiyo va Afrikaning ayrim mamlakatlari)ga boʻlinadi.

DAVLAT IJTIMOIY YORDAM - kam taʼminlangan oilalarga, yolgʻiz yashovchi kam taʼminlangan fuqarolarga ijtimoiy nafaqalar, pensiyalarga ijtimoiy qoʻshimchalar, subsidiyalar, ijtimoiy xizmatlar va hayotiy zarur tovarlar bilan taʼminlash.

DAVLAT IJTIMOIY XIZMATLAR TIZIMI -

dan iborat tizim davlat korxonalari va Rossiya Federatsiyasining ta'sis sub'ektlarining mulki bo'lgan va Rossiya Federatsiyasining ta'sis sub'ektlarining davlat hokimiyati organlarining yurisdiktsiyasida bo'lgan ijtimoiy xizmat ko'rsatish muassasalari.

O'Z OILALARIDA TARBIYA QILISh BO'LGAN FUQAROLAR - Rossiya Federatsiyasi hududida doimiy yashovchi va ota-ona qaramog'isiz qolgan bolalarni asrab olmoqchi bo'lgan Rossiya Federatsiyasi fuqarolari, ularni vasiylik (homiylik) yoki homiylik ostidagi oilalarga qabul qilish; shuningdek, Rossiya Federatsiyasidan tashqarida doimiy yashovchi Rossiya Federatsiyasi fuqarolari, agar Rossiya Federatsiyasi qonunlarida belgilangan asoslar mavjud bo'lsa, ota-ona qaramog'isiz qolgan bolalarni asrab olmoqchi bo'lgan chet el fuqarolari va fuqaroligi bo'lmagan shaxslar.

XAVF GURUHLARI - OITS bilan kasallanish xavfi yuqori bo'lgan shaxslar (kontingentlar): fohishalar, gomoseksuallar, giyohvandlar, venerik bemorlar va boshqalar.

Voyaga etmaganlarning g'ayriijtimoiy xatti-harakatlarining paydo bo'lishi, rivojlanishi va amalga oshirilishiga hissa qo'shadigan har qanday ijtimoiy jamiyat.

GUMANIZM:

1) keng ma'noda - insonning shaxs sifatidagi qadr-qimmatini, uning erkinlik, baxt, rivojlanish va qobiliyatlarini namoyon qilish huquqini tan olishga asoslangan tarixan o'zgaruvchan qarashlar tizimi. Insonning yaxshiligi ijtimoiy institutlarni baholash mezoni, tenglik, adolat, insonparvarlik tamoyillari esa odamlar o'rtasidagi munosabatlar normasi hisoblanadi;

2) tor ma'noda - Uyg'onish davri madaniy harakati. Ijtimoiy ishning eng muhim tamoyillaridan biri.

GUMANITAR YORDAM - xalqaro hukumat tomonidan aholiga moddiy, moliyaviy, iqtisodiy xayriya yordami; jamoat tashkilotlari davlat va uning fuqarolari boshiga tushgan tabiiy ofatlar va ijtimoiy-iqtisodiy inqirozlar, urushlar va boshqa baxtsizliklar yuz berganda xususiy shaxslar.

INSONLIK - insonparvarlik, odamlarga mehr-oqibatli munosabat, ularning qadr-qimmati (shafqatsiz, do'stona emas).

DEVIANT XULQ - jamiyatda qabul qilingan huquqiy va (yoki) axloqiy me'yorlarga zid bo'lgan xatti-harakatlar.

IJTIMOIY HARAKAT – insonning, odatda, uning ehtiyojlaridan kelib chiqqan, boshqa shaxs yoki boshqa odamlarning xatti-harakatlari bilan bog'liq bo'lgan, ularning xatti-harakatlariga yo'naltirilgan, ularga ta'sir ko'rsatadigan va o'z navbatida, boshqalarning xatti-harakati ta'sirida bo'lgan ongli harakati. D.lar taʼlimotida. M.Veber ayniqsa katta hissa qo'shdi. Oldi yanada rivojlantirish zamonaviy sotsiologiyada (fenomenologiya, funksionalizm va boshqa sohalarda). D.s. o'z ichiga oladi: mavzu, muhit yoki "vaziyat"; sub'ektning atrof-muhit sharoitlariga, "vaziyatga" yo'naltirilishi; mavzuni boshqasiga (yoki boshqalarga) yo'naltirish.

QIYIN HAYOT AHVOLIDAGI BOLALAR - ota-ona qaramog'isiz qolgan bolalar; nogiron bolalar; nogiron bolalar, ya'ni jismoniy va (yoki) aqliy rivojlanishida nuqsonlari bo'lganlar; bolalar - qurolli va millatlararo nizolar, ekologik va texnogen ofatlar, tabiiy ofatlar qurbonlari; qochqinlar va ichki ko'chirilganlar oilalari farzandlari; ekstremal sharoitlarda bo'lgan bolalar; bolalar zo'ravonlik qurboni; tarbiya koloniyalarida ozodlikdan mahrum qilish jazosini o‘tayotgan bolalar; maxsus ta'lim muassasalaridagi bolalar; kam ta'minlangan oilalarda yashovchi bolalar; xulq-atvor muammolari bo'lgan bolalar; sharoitlar natijasida hayotiy faoliyati ob'ektiv ravishda buzilgan va bu holatlarni mustaqil ravishda yoki oila yordami bilan bartaraf eta olmaydigan bolalar.

Ota-ona qaramog'isiz qolgan 18 yoshga to'lmagan, ota-onasining yo'qligi yoki ota-onalik huquqidan mahrum bo'lishi, ota-onalik huquqlarining cheklanishi, ota-onasining bedarak yo'qolgan, muomalaga layoqatsiz deb topilishi sababli bitta yoki ikkala ota-onasining qaramog'isiz qolgan 18 yoshga to'lmagan shaxslar. tibbiy muassasalarda bo'lgan, ularni vafot etgan deb e'lon qilgan, ozodlikdan mahrum qilish tarzidagi jazoni o'tayotgan muassasalarda jazoni o'tayotgan, jinoyat sodir etishda gumon qilinuvchi va ayblanayotgan qamoqda saqlash joylarida bo'lgan (qobiliyati cheklangan); ota-onalarning bolalarni tarbiyalashdan yoki ularning huquq va manfaatlarini himoya qilishdan bo'yin tovlashi, ota-onalarning o'z farzandlarini ta'lim, tibbiyot muassasalari, aholini ijtimoiy muhofaza qilish muassasalari va shunga o'xshash boshqa muassasalardan olishdan bosh tortishi hamda ota-ona qaramog'isiz qolgan bolani ota-ona qaramog'isiz qolgan deb topishning boshqa hollarda. qonun hujjatlarida belgilangan tartibda.

Etim bolalar - 18 yoshga to'lmagan, ikkalasi yoki bitta ota-onasi vafot etgan shaxslar.

Bandlik - bu fuqarolarning shaxsiy va ijtimoiy ehtiyojlarini qondirish bilan bog'liq bo'lgan faoliyati, bu Rossiya Federatsiyasi qonunchiligiga zid bo'lmagan va, qoida tariqasida, ularga daromad, mehnat daromadi keltiradi.

BOQIMLIK - ishsizlarni (kasal, qariya, voyaga etmagan va hokazo) yashash uchun zarur bo'lgan vositalar bilan ta'minlash.

IMMIGRATION - boshqa davlat fuqarolarining vaqtincha yoki doimiy yashash uchun mamlakatga kirishi (siyosiy, diniy va boshqa sabablarga ko'ra).

NOGIRON - kasalliklar, jarohatlar yoki nuqsonlar natijasida kelib chiqadigan, hayotini cheklashga olib keladigan va uning ijtimoiy himoyasiga muhtoj bo'lgan tana funktsiyalarining doimiy buzilishi bilan sog'lig'i buzilgan shaxs.

IJTIMOIY XIZMAT MIJORI - og‘ir hayotiy vaziyatga tushib qolgan, shu munosabat bilan ijtimoiy xizmatlar ko‘rsatilayotgan fuqaro.

IJTIMOIY-PSIXOLOGIK IQLIM - jamoaning ijtimoiy-psixologik holati, qadriyat yo'nalishlari, shaxslararo munosabatlar va undagi o'zaro umidlarning tabiati. K.s.-p bor. xayrli va omadsiz, sog'lom va nosog'lom.

Bu ijtimoiy ish shakllari, usullari va tamoyillarini amalga oshirishda alohida ahamiyatga ega.

AXLOQ KODEKSI - ijro etish uchun belgilangan ijtimoiy xulq-atvorni, rolni, guruh ichidagi va guruhlararo o'zaro munosabatlarni tartibga soluvchi qoidalar va normalar (rasmiy va norasmiy) to'plami. K.e. umumiy ijtimoiy (jamoa miqyosida kuzatiladigan), kasbiy (ma'lum bir kasbga xos: shifokor, o'qituvchi, harbiy xizmatchi, ilmiy xodim, ijtimoiy ishchi va boshqalar), milliy (ruhiy xususiyatlarni aks ettiruvchi), diniy (bir dindagi odamlar tomonidan kuzatiladi), shuningdek, ma'lum bir ijtimoiy guruhga xos xususiyat: yosh (yoshlar, qariyalar), maqom (ziyolilar, elita), va hokazo .e. umumiy madaniyat (submadaniyat) bilan bog'langan turli ijtimoiy guruhlarning xulq-atvor asoslari va normalarini aks ettiradi. K.e. quyidagi funktsiyalarni bajaradi: shaxslararo va madaniyatlararo o'zaro ta'sir uchun asoslarni yaratish, rolli o'zaro ta'sirni shakllantirish, ijtimoiy kutish va ijtimoiy tushunishni asoslash. Kasbiy sohada bu faoliyat samaradorligini oshirishning ajralmas shartidir.

INSON HUQUQLARI VA ASOSIY ERKINLIKLARNI HIMOYA QILISH KONVENSIYASI (YEVROPA) - ob'ektiv standartlarni ta'minlash va shaxslarni davlat hokimiyatini suiiste'mol qilishdan himoya qilishni ta'minlash tamoyillariga asoslangan inson huquqlarini himoya qilish sohasidagi 1950 yildagi xalqaro shartnoma.

Konventsiyaning huquqiy rejimi a'zo davlatlar tomonidan har bir fuqaroga konventsiya tomonidan inson huquqlarini himoya qilish sohasida qabul qilingan standartlar bilan ta'minlash majburiyatini qabul qilishiga asoslanadi.

Konventsiya asosida quyidagilar tuzildi:

Inson huquqlari bo'yicha Yevropa komissiyasi;

Inson huquqlari bo'yicha Yevropa sudi.

OILA MASLAHATLARI - oila va uning a'zolari o'rtasidagi munosabatlarni tiklash, optimallashtirish va oila a'zolari o'rtasidagi munosabatlarni yaxshilash, oila va uning a'zolari rivojlanishi uchun qulay oila ichidagi sharoitlar yaratish maqsadida oila va uning a'zolariga maqsadli psixologik ta'sir ko'rsatish.

IJTIMOIY MASLAHAT - shaxs yoki kichik guruhni ijtimoiylashtirish, ularning ijtimoiy funktsiyalarini tiklash va optimallashtirish, ko'rsatmalarini tiklash va muloqotning ijtimoiy normalarini ishlab chiqish uchun ularga maqsadli psixologik ta'sir ko'rsatish orqali ijtimoiy yordam ko'rsatishning maxsus shakli. K.larning quyidagi yoʻnalishlari ajratiladi: tibbiy-ijtimoiy, psixologik, ijtimoiy-pedagogik, ijtimoiy-huquqiy, ijtimoiy-boshqaruv, ijtimoiy-innovatsion va boshqalar K.larni tashkil etish. hududiy ijtimoiy maslahat markazlari va ixtisoslashtirilgan xizmatlar (oila maslahati, nikoh maslahati, psixologik yordam va maslahat, ishonch telefoni, tibbiyot muassasalari va jamoat tashkilotlarida CS xizmatlari) o'z ichiga oladi.

MAXFIYLIK - maxfiylik, oshkoralikka bog'liq emas; ijtimoiy ishchi (yoki boshqa xodim) mijozning roziligisiz mijoz haqidagi ma'lumotlarni oshkor qilish huquqiga ega emasligi haqidagi axloqiy tamoyil. Bu mijozning shaxsi haqidagi ma'lumotlarni, mijoz haqidagi professional mulohazalar, "tibbiy tarix" materiallarini o'z ichiga olishi mumkin. Maxsus holatlarda ijtimoiy ishchilar talab qilinishi mumkin qonuniy ravishda hokimiyatning ayrim vakillariga jinoiy ish qo'zg'atilishiga olib keladigan ma'lum ma'lumotlarni (masalan, kuch ishlatish tahdidi, jinoyat sodir etish, bolalarga nisbatan zo'ravonlikda gumon qilish va boshqalar) berish.

IJTIMOIY MOQINA - partiyalar, fikrlar, kuchlar to'qnashuvi; odamlar va ijtimoiy institutlar o'rtasidagi munosabatlar tizimidagi qarama-qarshiliklar rivojlanishining eng yuqori bosqichi. Xalqaro ziddiyatlarni - xalqlar, davlatlar o'rtasida taqsimlash; jamiyat ichidagi sinflar, ijtimoiy guruhlar va qatlamlarning ziddiyatlari; kichik guruhlar, oilalar, shaxslar o'rtasidagi nizolar.

Qarama-qarshilikni (ayniqsa, kichik guruhlar o'rtasida, oilalarda, shaxslar o'rtasida) bartaraf etish yoki zaiflashtirish ijtimoiy faoliyat mutaxassislarining eng muhim vazifalaridan biridir.

MEHNAT MOQINOSI - ijtimoiy konfliktning bir turi. U quyidagi asosiy shakllarda namoyon bo'ladi:

1) muayyan turdagi ishchilar tomonidan boykot ishlab chiqarish faoliyati(asosiy ishni to'xtatmasdan);

2) kadrlar almashinuvining ko'payishi (asosiy ishning ommaviy o'zgarishi);

3) ish tashlashlar va ish tashlashlar;

4) sabotaj (rahbariyat ko'rsatmalarini jamoaviy bajarmaslik);

5) ish beruvchi tomonidan ishchilarning ish vaqtini majburiy qisqartirish;

6) ish haqini to'lashni kechiktirish;

7) lokavtlar (ommaviy ishdan bo'shatishlar). K.t.ning paydo boʻlishi, oqimi va yechimi. asosan mohiyati va mazmuni bilan oldindan belgilanadi ijtimoiy siyosat davlat, aholining ijtimoiy ta'minlanish darajasi.

SHAXSIYAT:

1) shaxsni jamiyat, jamoa, guruh a'zosi sifatida tavsiflovchi ijtimoiy ahamiyatga ega xususiyatlarning barqaror tizimi;

2) ongli irodaviy faoliyatning erkin va mas'uliyatli sub'ekti sifatida ushbu xususiyatlarning individual tashuvchisi. Sotsiologik tahlil JI. unda amalga oshirish uchun zarur bo'lgan ijtimoiy xarakterli narsalarni ajratishni o'z ichiga oladi davlat funktsiyalari xarakterli va axloqiy fazilatlar, bilim va ko'nikmalar, qadriyat yo'nalishlari va ijtimoiy munosabatlar, faoliyatning ustun motivlari.

L.da, umuman, odamda boʻlgani kabi, (ayniqsa, ijtimoiy ish jarayonida) uchta komponentni: ijtimoiy, psixologik va fiziologik (biologik)ni koʻrish zarur.

ANTISSOSİAL SHAXS - o'z faoliyati bilan boshqalarga zarar etkazadigan, o'zini aybdor his qila olmaydigan, ko'pincha boshqalar va davlat muassasalari bilan ziddiyatga tushadigan, boshqalarni ayblashga moyil va xatolardan saboq olmaydigan, murosasizlik ko'rsatadigan va hokazo mas'uliyatsiz shaxs. va shaxsiyatning eng keng tarqalgan kasalliklaridan biridir.

MARJINAL - har qanday ijtimoiy guruhlar (yoki madaniyatlar) o'rtasida oraliq, chegara pozitsiyasida bo'lgan, avvalgi ijtimoiy aloqalarini yo'qotgan va yangi hayot sharoitlariga moslashmagan shaxs. Ko'pincha bu migrantlar, etnik ozchiliklar, shaharlarga ko'chirilgan va shahar turmush tarzini, uning me'yorlarini, qadriyatlarini, munosabatlarini va boshqalarni idrok etish va o'zlashtirish uchun sharoitga ega bo'lmagan qishloq aholisi vakillari.

Marginal ijtimoiy xizmatlar, ijtimoiy ishchilar faoliyatida alohida va qiyin ob'ekt hisoblanadi.

MARJINALLIK - ijtimoiy taraqqiyot tomonidan ikki (yoki bir nechta) madaniyatlar yoqasiga qo'yilgan, ushbu madaniyatlarning o'zaro ta'sirida ishtirok etuvchi, lekin ularning birortasiga to'liq qo'shni bo'lmagan odamlar yoki shaxslar guruhlari holati; chegaraviy holat; har qanday ijtimoiy guruhlar o'rtasida marjinal, oraliq holatda bo'lish.

ONALIK - onaning bolaga (bolalarga) biologik va ijtimoiy munosabati. Biologik munosabat bolaning onadan kelib chiqishi (qon munosabatlari) bilan belgilanadi. U ayolning reproduktiv funktsiyasini bajarishi bilan bogʻliq boʻlib, M.ning qonuniy asoslanishi uchun asos boʻlib, biologik va huquqiy M. mos kelmasligi mumkin (masalan, asrab olish paytida yoki anʼanaviy qabila jamiyatlarida “koʻp onalik” holatida yoki rivojlanmagan agrosanoat jamiyatlari).

M. ota-onalik ijtimoiy institutining ajralmas qismi boʻlib, oilalarning kichik ijtimoiy-psixologik guruh sifatida faoliyatiga taʼsir qiladi. M.ning asosiy vazifalari reproduktiv va tarbiyaviydir. Birinchi funktsiya ba'zan "ijodkorlik", "generativ" atamalari bilan belgilanadi va uning mazmuni ikkinchi funktsiyaning ma'nosini o'z ichiga oladi (bolalar haqida g'amxo'rlik qilish, ularni tarbiyalash va o'qitish). M. (otalik bilan birga) bolaning hissiy, kognitiv, hissiy va ijtimoiy ehtiyojlarini eng toʻliq qondiradi, uning ijtimoiy munosabatlar tizimiga bosqichma-bosqich kiritilishini taʼminlaydi, ijtimoiy rollarning oʻzlashtirilishiga yordam beradi.

Matematikaning ta'lim muassasasi sifatidagi ahamiyati jamiyat rivojlanishining ijtimoiy-iqtisodiy va boshqa sharoitlariga (faqat ijtimoiy ta'limdan tortib, uy ta'limigacha) qarab o'zgaradi.

M. kabi ijtimoiy institut ancha oladi ajoyib joy ijtimoiy ishchilar faoliyatida, zamonaviy jamiyatning turli ijtimoiy xizmatlari.

IJTIMOIY ISHNI BOSHQARISH - ijtimoiy faoliyatning alohida sohasida amalga oshiriladigan boshqaruv - barcha odamlarga, ayniqsa zaif qatlamlar va guruhlarga yordam berish, qo'llab-quvvatlash, himoya qilishga qaratilgan ijtimoiy ish.

M.s.r.dagi boshqaruv obyektlari. ijtimoiy xodimlar, xodimlar, aholini ijtimoiy himoya qilish jarayonida odamlar o'rtasida rivojlanadigan munosabatlarning butun tizimi. Ijtimoiy xizmatlar rahbarlari va ular tomonidan tuzilgan, boshqaruv funktsiyalari bilan ta'minlangan boshqaruv organlari boshqaruv sub'ektlari hisoblanadi.

Ijtimoiy ishni boshqarish jarayoni boshqaruvning ma'lum tashkiliy tuzilmasini o'z ichiga oladi. Bu boshqaruv organlari elementlarining yig'indisi va ular o'rtasidagi barqaror aloqalar, uning yaxlitligini ta'minlash, turli xil ichki va tashqi o'zgarishlar paytida uning asosiy xususiyatlarini saqlab qolish deb tushuniladi. Umuman olganda va ijtimoiy ishda boshqaruvning tashkiliy tuzilishiga qo'yiladigan asosiy talablar eng kam sonli bo'g'inlar va boshqaruv darajalarining mavjudligi, funktsiyalarning aniq taqsimlanishi, boshqaruvning barqarorligi, uzluksizligi, samaradorligi va moslashuvchanligidir.

XUSUSIYATLARI - madaniyat, sanʼat, fan rivojini qoʻllab-quvvatlashga qaratilgan ijtimoiy faoliyat, moddiy, moliyaviy va boshqa yordam koʻrsatish imkoniyatlariga ega boʻlgan shaxslar va tashkilotlar tomonidan ijodkorlar va tashkilotlarga turli koʻmak va yordam koʻrsatish. U qadimgi Rimda paydo bo'lgan, Rossiyada 19-asr oxiri - 20-asr boshlarida keng tarqalgan.

AHOLI MIGRATISI - ijtimoiy-iqtisodiy va demografik jarayon bo'lib, u kishilar tomonidan mamlakatlar, mintaqalar, aholi punktlari o'rtasida amalga oshiriladigan harakatlarning yig'indisi hisoblanadi. Epizodik, mayatnik, mavsumiy va qaytarib bo'lmaydigan migratsiya mavjud. Bu urbanizatsiyaning eng muhim mexanizmi.

Migratsiya jarayonlarini, migrantlar holatini o'rganish mamlakatimiz taraqqiyotining hozirgi bosqichida ijtimoiy ishning eng muhim yo'nalishlaridan biridir.

XONIM. tabiiy va sun'iy, majburiy bo'lishi mumkin. Ikkinchisining bevosita sabablari:

1) deformatsiya ijtimoiy farovonlik(masalan, MDH mamlakatlaridagi rus tilida so'zlashuvchilar);

2) siyosat;

3) millatlararo nizolar, harbiy harakatlar;

4) ekologik ofatlar.

IJTIMOIY MIKROMUHIT - ijtimoiy muloqot va faoliyat jarayonida shaxsni o'z ichiga olgan kichik guruhlar, aloqa jamoalari va tashkilotlari majmui. M.lar haqidagi bilimlar. mijoz muvaffaqiyatli ijtimoiy faoliyatning eng muhim omilidir.

MERCY - rahm-shafqat, xayriya tufayli kimgadir yordam berishga yoki kimnidir kechirishga tayyorlik.

sadaqa - kambag'allarga, muhtojlarga xayriya maqsadlarida tarqatiladigan pul yoki mol.

IJTIMOIY MODELLASH - ijtimoiy ob'ektlarni ularning asosiy xususiyatlarini, xususiyatlarini shu maqsadda maxsus yaratilgan modellarda aks ettirish orqali bilishning ilmiy usuli. XONIM keng (ijtimoiy jarayonlarni modellashtirish) va tor ma'noda (tegishli modellarni qurish orqali ijtimoiy jarayonlarni o'rganish) ko'rib chiqiladi.

YOSHLAR - yoshlarning yosh xususiyatlari, ularning insonga aylanish jarayoni tufayli oʻziga xos ijtimoiy-psixologik belgilarga ega boʻlgan ijtimoiy-demografik guruh. ruhiy dunyo, jamiyatning ijtimoiy tuzilishidagi mavqeining o'ziga xos xususiyatlari. Odatda, yoshlar 16 yoshdan 30 yoshgacha bo'lgan odamlarni nazarda tutadi.

Giyohvandlikka ruju qo'yish - jismoniy va aqliy funktsiyalarning jiddiy buzilishiga olib keladigan giyohvand moddalarni muntazam iste'mol qilishga moyillik. Narkomaniyaning batafsil ta'rifi JSST ekspertlari komissiyasi tomonidan berilgan. N. - bu "tirik organizm va dori vositalari oʻrtasidagi oʻzaro taʼsir natijasida yuzaga keladigan ruhiy va baʼzan jismoniy holat boʻlib, xulq-atvor xususiyatlari va boshqa reaksiyalar bilan tavsiflanadi, ular doimo oʻz his-tuygʻularini his qilish uchun ushbu preparatni doimiy yoki vaqti-vaqti bilan yangilab turish zaruriyatini oʻz ichiga oladi. aqliy ta'sir yoki uning yo'qligi bilan bog'liq noqulaylikdan qochish.

DORILAR - og'riq qoldiruvchi va gipnoz ta'siriga ega bo'lgan tabiiy va sintetik moddalar guruhi (masalan, morfin, afyun), ularni suiiste'mol qilish giyohvandlikka olib keladi.

IJTIMOIY XAVFLI VAZIYATDAGI BO‘LG‘A - qarovsizligi yoki boshpanasizligi tufayli uning hayoti yoki sog‘lig‘iga xavf tug‘diruvchi yoki uni tarbiyalash yoki boqish talablariga javob bermaydigan muhitda bo‘lgan yoki 18 yoshga to‘lmagan shaxs. huquqbuzarlik yoki g'ayriijtimoiy harakatlar.

NOGIRON FUQAROLAR - nogironlar, shu jumladan bolalikdan nogironlar, nogiron bolalar, ota-onasidan bir yoki ikkalasini yo'qotgan 18 yoshgacha bo'lgan bolalar, 55 va 50 yoshga to'lgan shimoliy mahalliy xalqlar fuqarolari. (mos ravishda erkaklar va ayollar), "Rossiya Federatsiyasida mehnat pensiyalari to'g'risida" Federal qonunida nazarda tutilgan pensiya olish huquqiga ega bo'lmagan 65 va 60 yoshga to'lgan fuqarolar (mos ravishda erkaklar va ayollar).

IJTIMOIY STANDARTLAR - ob'ektiv qonuniyatlarni hisobga olish asosida olingan ijtimoiy jarayonning (yoki uning bir tomonining) maqbul holatining ilmiy asoslangan tavsifi. ijtimoiy rivojlanish. Ular o'ziga xos milliy, tabiiy, ijtimoiy-demografik xususiyatlarga, shuningdek, inson hayotining sohalariga (mehnat, ijtimoiy-siyosiy hayot, madaniyat, turmush, shaxslararo munosabatlar) qarab farqlanadi. Mehnat, madaniyat va kundalik hayotdan farqli o'laroq, boshqa sohalarda standartlarni aniqlash qiyin. Shuning uchun rejalashtirish amaliyotida ijtimoiy orientir tushunchasidan foydalaniladi.

IJTIMOIY ME'ORLAR - shaxslar va guruhlarning xulq-atvorini ijtimoiy tartibga solish vositalari. Ular ijtimoiy amaliyotning barcha sohalarida va ijtimoiy munosabatlarning barcha turlarida rivojlangan. Ular guruh a'zolarining xatti-harakati shaklini, motivatsiyasini, yo'nalishini, bahosini belgilaydigan va ularning (guruh a'zolarining) o'zaro munosabatlari va namoyon bo'lishidagi shakllar va ruxsat etilgan og'ishlarni belgilaydigan normalar-qoidalar va me'yorlar-kutishlar sifatida shakllanadi.

HOMOQ VA HOMOQLIK — yetim bolalar va ota-ona qaramog‘isiz qolgan bolalarni boqish, tarbiyalash va o‘qitish, shuningdek, huquq va manfaatlarini himoya qilish maqsadida joylashtirish shakli; 14 yoshgacha bo'lgan bolalar ustidan vasiylik belgilanadi; vasiylik 14 yoshdan 18 yoshgacha bo'lgan bolalar ustidan belgilanadi.

YOLG'IZLIK:

1) ma'lum bir shaxsga (sevgi, do'stlik) bog'liqlik yo'qligi natijasida hissiy;

2) qulay ijtimoiy doira, ya'ni muhim do'stlik yoki jamoa tuyg'usining yo'qligi natijasida ijtimoiy;

O. — yolgʻiz odamning holati.

IJTIMOIY HAMKORLIK - eng ko'p murojaat qilish uchun ishlatiladigan tushuncha mehnat munosabatlari xodimlar, ish beruvchilar va davlatning umumiy pozitsiyasi va kelishilgan harakatlari bilan tavsiflanadi. Ular odatda jamoa shartnomalarini tuzishda muzokaralarda kasaba uyushmalari, ish beruvchilar tashkilotlari, davlat korxonalari, muassasalar yoki tashkilotlar ma’muriyati vakillari tomonidan taqdim etiladi. P.S.ning asosiy tamoyillari. - o'zaro talab va majburiyatlarni hisobga olish, bir-birining manfaatlariga hurmat bilan munosabatda bo'lish, nizolarni hal qilish va ziddiyatli vaziyatlar muzokaralar stolida tomonlarning murosaga kelish istagi, erishilgan kelishuvlar, imzolangan kelishuvlarning izchil amalga oshirilishi. P.s. (mehnat shartnomalari) ishchi va xizmatchilarni, ularning oila a'zolarini ijtimoiy himoya qilishning muhim omili hisoblanadi.

PATRONAJ - homiylik yoki ijtimoiy homiylik shaklida amalga oshiriladigan davlat himoyasiga muhtoj bolalarga ta'lim berish va zarur yordam ko'rsatish.

PENITENTISIRA MUASSASALARI - huquqbuzarlik yoki jinoyat sodir etgan shaxslar jazoni o'tayotgan axloq tuzatish mehnat muassasalari.

PESIONORLAR - qariganligi, nogironligi yoki boquvchisi, uzoq muddatli mehnat faoliyati uchun davlat jamg'armalaridan pensiya oladigan shaxslar. Pensiyalarni tayinlash va ularning miqdorini belgilash, shuningdek ularning to‘g‘ri to‘lanishi ustidan nazoratni aholini ijtimoiy muhofaza qilish organlari amalga oshiradilar. Pensiyalarni to'lash manbalari Pensiya jamg'armasi va davlat byudjeti hisoblanadi. Ijtimoiy ish aholining turli guruhlari, ijtimoiy manfaatlarini hisobga olgan holda qurilishi, P.ni turli hayotiy vaziyatlarga ijtimoiy-psixologik moslashtirish, tibbiy-ijtimoiy reabilitatsiya, ijtimoiy xizmatlar va xavfsizlik choralarini o'z ichiga olishi kerak.

IJTIMOIY QOʻLLAMA – vaqtincha ogʻir iqtisodiy ahvolda boʻlgan fuqarolarning ayrim toifalariga (qisman yoki toʻliq ishsizlar, talaba yoshlar va boshqalar) zarur maʼlumotlar, moliyaviy mablagʻlar, kreditlar, taʼlim, taʼlim, moddiy yordam berish yoʻli bilan yordam koʻrsatish boʻyicha chora-tadbirlar tizimi. huquqiy himoya va boshqa imtiyozlarni joriy etish.

O'smirlar - bolalikdan o'smirlik davriga (odatda 12 yoshdan 16 yoshgacha) o'tish davridagi o'g'il va qizlar. Ushbu toifaning asosiy o'ziga xos xususiyatlari jismoniy, psixologik va bilan belgilanadi ijtimoiy rivojlanish bu davrda yuzaga keladigan shaxsiyat. Ijtimoiy ish P.ning o'ziga xos xususiyatlarini hisobga olgan holda amalga oshirilishi kerak.

KEKSA ODAMLAR - nisbatan uzoq umr ko'radigan, buning natijasida ular ma'lum psixofizik cheklovlarni boshdan kechiradigan odamlar. Jahon sog'liqni saqlash tashkiloti ma'lumotlariga ko'ra, 60 yoshdan 74 yoshgacha - qarilik, 75 yoshdan 89 yoshgacha - qarilik, 90 yoshdan va undan kattalar - yuz yilliklar yoshi deb tan olinadi. P.l atamasi. ko'pincha "keksa odamlar" so'zining sinonimi sifatida ishlatiladi. P.L., ayniqsa kasal va yolg'iz, har tomonlama yordam va yordamga muhtoj. Ularning ehtiyojlari ijtimoiy xizmat ko'rsatish markazlarida, jumladan, uyda ijtimoiy yordam bo'limlarida, shoshilinch ijtimoiy yordam bo'limlarida, tibbiy-ijtimoiy bo'limlarda, bo'limlarda qondiriladi. kunlik qolish, qariyalar uchun statsionar pansionatlarda va hokazo.

IJTIMOIY MAVAZI:

1) ijtimoiy sinfiy munosabatlar tizimida, jamiyatning ijtimoiy tuzilishida shaxsning egallagan o'rni, boshqacha aytganda, ijtimoiy mavqei;

2) ongli tanlash, shaxsning g'oyaviy-axloqiy yo'nalishi.

Ijtimoiy ish va umuman ijtimoiy faoliyatning muvaffaqiyati asosan P.lar darajasi bilan belgilanadi. odamlar, shu jumladan ijtimoiy xizmatlar mijozlari.

IJTIMOIY SIYOSAT - davlat va boshqa siyosiy institutlarning jamiyat ijtimoiy sohasini rivojlantirishni boshqarish bo'yicha faoliyati. Sotsiologiya PSni rivojlantirishga, ushbu sohadagi muqobil echimlarga, ijtimoiy ustuvorliklarning mantiqiy asoslariga hissa qo'shadi.

Vasiylar - voyaga etmagan bolalarga va sud tomonidan muomalaga layoqatsiz yoki muomalaga layoqatsiz fuqarolarga nisbatan vasiylik majburiyatlarini bajaruvchi yoki sog'lig'iga ko'ra o'z huquqlaridan foydalana olmaydigan va balog'atga eta olmaydigan yolg'iz voyaga yetgan muomalaga layoqatli fuqarolarga homiylik bo'yicha vasiylik majburiyatlarini bajaruvchi voyaga yetgan layoqatli shaxslar. ularning vazifalari.

QASHQARLIK BOSHQASI - davlat tomonidan tan olingan chegara darajasi shaxsiy farovonlik, undan pastda odam normal jismoniy holatni saqlab tura olmaydi; qashshoqlik chegarasi.

FOYDALANISh - Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasi bilan kafolatlangan va vaqtinchalik nogironlik uchun tayinlangan (kasallik, shikastlanish, karantin va boshqalar) fuqarolarni moddiy qo'llab-quvvatlash shakllaridan biri.

ISHSIZLIK BO'YICHA NOMONA - ishsiz deb topilgan shaxslarga qonun hujjatlarida belgilangan tartibda to'lanadigan pul yordami.

Iste’mol savati – iste’mol byudjeti; harajatlarning umumiy miqdori va ularning o'ziga xos taqsimoti ma'lum vaqt ichida bir kishining (oila) o'rtacha iste'molini ta'minlash.

Kompyuter. - insonning eng dolzarb ehtiyojlarini qondirishni ta'minlaydigan tovar va xizmatlar majmui. Bu oziq-ovqat bo'lmagan tovarlar, oziq-ovqat va xizmatlarni o'z ichiga oladi. P. narxi yashash minimumini, qashshoqlik chegarasi darajasini va hokazolarni aniqlashning asosiy omili hisoblanadi.

TO'G'RI IJTIMOIY:

1) odamlarni ijtimoiy himoya qilish normalarini tartibga soluvchi huquq sohasi;

2) talabalarga (tinglovchilarga) onalik va bolalikni muhofaza qilishni tartibga soluvchi oila, mehnat, uy-joy qonunchiligi normalari, voyaga etmaganlar, nafaqaxo'rlar, nogironlarning huquqlari va ularning huquqlarini ta'minlash to'g'risida bilim berishga mo'ljallangan "Ijtimoiy ish" ixtisosligi. ijtimoiy himoya; vasiylik, homiylik, farzandlikka olish, ota-onalik huquqidan mahrum qilish, maxsus ta'lim muassasalariga yuborish tartibi va uni tashkil etish va odamlarni himoya qilishning boshqa muammolari to'g'risida.

IJTIMOIY MEHNAT AMALIYASI - ijtimoiy ishning bilim va ko'nikmalaridan shaxsga, qatlamga, guruhga ijtimoiy xizmatlar ko'rsatish uchun foydalanish. P.s.r. ijtimoiy yordam, ijtimoiy terapiya, ijtimoiy reabilitatsiya, sug'urta, vasiylik, vositachilik va boshqalarni o'z ichiga oladi.

IJTIMOIY IMTIYOZ - ko'pchilik odamlar uchun mavjud bo'lmagan shaxslar, guruhlar, sinflar, muassasalarning mutlaq huquqi va afzalliklari. Quldorlik va feodal jamiyatlarida P.s. huquqiy va siyosiy jihatdan sinfiy imtiyoz sifatida mustahkamlangan. Biroq, ikkinchisining yoʻq qilinishi P.larning yoʻq qilinishiga olib kelmadi. U mulkiy tafovutlar, davlat, partiya va boshqa tuzilmalardagi mansab farqlari ta'sirida saqlanib qoldi. PSning saqlanishi, xususan, odamlar, guruhlar va qatlamlarning "boshlang'ich imkoniyatlari" (mulk, madaniy, ta'lim)dagi farq bilan bog'liq. P.s. ko'pincha qonuniy ruxsat etilgan, lekin asosan amalda amalga oshiriladi.

OILA - vasiylik va homiylik organlari va homiylik qiluvchi ota-onalar (er-xotinlar yoki jismoniy shaxslar) o'rtasida tuzilgan bolani (bolalarni) oilaga o'tkazish to'g'risidagi shartnoma asosida etim va ota-ona qaramog'isiz qolgan bolalarni joylashtirish shakli. farzandlarini oilada tarbiyalashni xohlovchi fuqarolar).

HAYRIYA - e'tibor, ishtirok etish, hamdardlik, rahm-shafqat; kimnidir boshpana va oziq-ovqat bilan ta'minlash. P. ijtimoiy institut sifatida xristianlikning boshlanishi va Rossiyada cherkov binolari va monastirlar qurilishi bilan bogʻliq boʻlib, keyingi davrda rivojlandi. Xayriya bilan chambarchas bog'liq.

IJTIMOIY MUSTAQOVLAR - bu bosqichda jamiyat tomonidan eng dolzarb, dolzarb, ustuvor hal qilishni talab qiluvchi ijtimoiy vazifalar.

P.larni adekvat tushunishdan. barcha darajadagi menejerlar (ayniqsa, markaz) ijtimoiy muammolarni hal qilish samaradorligiga bog'liq.

IJTIMOIY MEHNAT PRINSİPLARI - ijtimoiy faoliyat ob'ektlari va sub'ektlarini boshqaradigan qoidalar. Ijtimoiy ishda umumiy falsafiy va umumiy ilmiy tamoyillar bilan bir qatorda ilmiy tadqiqot va amaliyot bilan tasdiqlangan ayrim o‘ziga xos tamoyillarni ajratib ko‘rsatish mumkin. Bular insonparvarlik, odob-axloq, adolat, o‘zini-o‘zi ta’minlash, mijozlar va xizmat ko‘rsatuvchi xodimlar o‘rtasidagi ishonch, xizmatlar ko‘rsatishga tabaqalashtirilgan yondashuv, ijtimoiy xizmatlar va davlat kafolatlarini ta’minlash sohasida inson va fuqarolarning huquqlarini hurmat qilish, ixtiyoriylik tamoyillaridir. fuqarolarning xizmatlar olishga roziligi, ijtimoiy xizmatlardan foydalanish imkoniyati, xizmatlarning manzilliligi, fuqarolarga xizmatlar ko‘rsatishda ularning ijtimoiy ahvolini hisobga olgan holda ustuvorligi, pullik va bepul xizmatlarning oqilona uyg‘unligi, ijtimoiy va boshqa xizmatlarni hududiy tashkil etish, davlat tomonidan qo‘llab-quvvatlash aholiga turli xizmatlar ko'rsatuvchi ixtiyoriy, jamoat va boshqa tashkilotlar uchun.

IJTIMOIY BANA - muhtojlarga barcha zarur yordam (boshpana va tunash, oziq-ovqat, ijtimoiy va tibbiy yordam, ijtimoiy-psixologik maslahatlar, reabilitatsiya, moslashish uchun ijtimoiy ishlar olib boriladigan) bilan ta'minlangan vaqtinchalik yashash uchun statsionar ijtimoiy muassasa. va tuzatish). P.s. asosan bolalarga beriladi: uysiz va qarovsiz

E'tiborsizlik VA YAXSHI XUQUQIY HUQUQIYATLARNING profilaktikasi - voyaga etmaganlarning qarovsizligi, boshpanasizligi, huquqbuzarliklari va jamiyatga g'ayriijtimoiy xatti-harakatlariga yordam beradigan sabablar va shart-sharoitlarni aniqlash va bartaraf etishga qaratilgan ijtimoiy, huquqiy, pedagogik va boshqa chora-tadbirlar tizimi. voyaga etmaganlar va ijtimoiy xavfli holatda bo'lgan oilalar.

REABILITA:

1) yaxshi nom, avvalgi obro'-e'tiborni tiklash; oldingi huquqlarni, shu jumladan ma'muriy va sud jarayonlarini tiklash (masalan, R. qatag'on qilingan);

2) ayblanuvchilarga (birinchi navbatda voyaga etmaganlarga) ularni tuzatish uchun ozodlikdan mahrum qilish bilan bog'liq bo'lmagan tarbiya choralari yoki jazolarini qo'llash;

3) bemorlar va nogironlarning organizmning buzilgan funktsiyalari va mehnat qobiliyatini tiklash yoki qoplashga qaratilgan tibbiy, huquqiy va boshqa chora-tadbirlar majmui. R. - ijtimoiy ishning eng muhim sohalaridan biri.

IJTIMOIY RESABILITAJ - shaxsning, davlat institutining, ijtimoiy guruhning asosiy ijtimoiy funktsiyalarini, ularning jamiyat hayotining asosiy sohalari sub'ektlari sifatidagi ijtimoiy rolini tiklash. R.s. mazmuniga ko'ra, u mohiyatan reabilitatsiyaning barcha jabhalarini jamlangan shaklda o'z ichiga oladi.

NOGIRONLARNING REABITITASI - nogironlarning uy-ro'zg'or, ijtimoiy va kasbiy faoliyatga qobiliyatlarini to'liq yoki qisman tiklash tizimi va jarayoni. Nogironlarni reabilitatsiya qilish nogironlarning ijtimoiy moslashuvi, ularning moliyaviy mustaqilligiga erishish va ularni jamiyatga integratsiya qilish uchun tana funktsiyalarining doimiy buzilishi bilan bog'liq sog'liqning buzilishi natijasida hayot faoliyatidagi cheklovlarni bartaraf etishga yoki iloji bo'lsa, to'liqroq qoplashga qaratilgan. jamiyat.

OILA - qarindoshlik va (yoki) mulkiy munosabatda bo'lgan, birgalikda yashaydigan va umumiy uy xo'jaligini yurituvchi shaxslar.

BOLANING IJTIMOIY MOZONLANISHI - qiyin hayotiy vaziyatdagi bolani jamiyatda qabul qilingan xulq-atvor qoidalari va me'yorlariga faol moslashtirish jarayoni, shuningdek, psixologik yoki ma'naviy jarohatlar oqibatlarini bartaraf etish jarayoni.

NOGIRONLARNING IJTIMOIY HIMOYASI - nogironlarga hayot cheklovlarini engish, almashtirish (qoplash) uchun shart-sharoitlarni ta'minlaydigan va ularga jamiyat hayotida boshqa shaxslar bilan teng imkoniyatlar yaratishga qaratilgan davlat tomonidan kafolatlangan iqtisodiy, huquqiy choralar va ijtimoiy qo'llab-quvvatlash choralari tizimi. fuqarolar.

BOLANI IJTIMOIY RESABITTATIYaSI - bolaning yo'qotgan ijtimoiy aloqalari va funktsiyalarini tiklash, hayotni qo'llab-quvvatlash muhitini to'ldirish, unga g'amxo'rlikni oshirish chora-tadbirlari.

IJTIMOIY NOMONTALAR - Rossiya Federatsiyasi byudjet tizimining tegishli byudjetlari hisobidan fuqarolarga ma'lum miqdorda pul mablag'larini tekin ta'minlash.

IJTIMOIY XIZMATLAR – mulkchilik shaklidan qat’i nazar, ijtimoiy xizmatlar ko‘rsatuvchi korxona va muassasalar, shuningdek yuridik shaxs tashkil etmasdan aholiga ijtimoiy xizmat ko‘rsatish bo‘yicha tadbirkorlik faoliyati bilan shug‘ullanuvchi fuqarolar.

IJTIMOIY ISHLAB CHIQISH MUTAXSISI - yuqori umumiy madaniy, intellektual va axloqiy salohiyatga ega ijtimoiy ish sohasidagi mutaxassis; kasbiy ta'lim va ijtimoiy himoya, qo'llab-quvvatlash, reabilitatsiya va boshqa usullarni qo'llash uchun ijtimoiy guruhlar, qatlamlar, oilalar va shaxslar hayotining ijtimoiy-iqtisodiy va ijtimoiy-psixologik sharoitlarini o'rganish bo'yicha kasbiy funktsiyalarni samarali bajarishga imkon beradigan zarur shaxsiy fazilatlar. ijtimoiy ish turlari, turli ijtimoiy texnologiyalardan foydalanish.

HOMIYLIK - tashkilotlar (muassasa, korxonalar) yoki jismoniy shaxslarni moliyaviy qo'llab-quvvatlash. S. jamiyatdagi ijtimoiy muammolarni hal etish, aholining “zaif” qatlamini ijtimoiy himoya qilishning muhim omili hisoblanadi. Boshqa mamlakatlar bilan solishtirganda, S. hozirgi Rossiyada hali ham yomon rivojlangan.

IJTIMOIY STATUS - ijtimoiy va boshqa guruhlar va ularning vakillarining jamiyatdagi, ijtimoiy aloqalar va munosabatlar tizimidagi mavqeining integral ko'rsatkichi. U tabiiy (jinsi, yoshi, millati) va ijtimoiy (kasb, mashg'ulot, daromad, rasmiy lavozim va boshqalar) bir qator belgilar bilan belgilanadi.

Ijtimoiy xodimlarning vazifasi S.larni saqlash va mustahkamlashga hissa qo'shishdir. ularning mijozlari.

DAVLAT XIZMAT SOXASI (xizmat ko'rsatish sohasi) - mahsuloti (iste'mol tovarlari) muayyan maqsadga muvofiq faoliyat (xizmatlar) vazifasini bajaradigan milliy iqtisodiyot tarmoqlari majmui. S.O.N.da qo'llaniladigan ijtimoiy mehnatning xususiyati. mehnatni qo'llash ob'ekti sifatida shaxsga bevosita ta'sir qiladi. Bunday faoliyat natijalari odatda xizmatlar shaklida bo'ladi (qarang Xizmatlar). S.O.N.da. savdo va umumiy ovqatlanish, uy-joy kommunal va aholiga maishiy xizmat ko'rsatish, yo'lovchi transporti va aloqa, ta'lim, madaniyat, sog'liqni saqlash, jismoniy tarbiya va sport muassasalarini o'z ichiga oladi; ijtimoiy Havfsizlik(odamlarga xizmat turi sifatida). Orzu. aholi bilan ijtimoiy ish olib borishda muhim ahamiyatga ega.

Ishonch telefoni - favqulodda psixologik yordam va telefon orqali mutaxassislar (psixolog, ijtimoiy ishchi va boshqalar) tomonidan hissiy yordam. O'smirlar, jinsiy zo'ravonlik qurbonlari, giyohvandlar va boshqalar yordam so'rab anonim ravishda murojaat qilishlari mumkin.Va hokazo xizmatini rivojlantirishning ikki yo'nalishi mavjud:

1) professional psixologik yordam xizmatlari;

2) oddiy ko'ngillilar tomonidan ko'rsatiladigan hissiy qo'llab-quvvatlash va ishtirok etish xizmatlari.

TERAPİYA:


1) ichki kasalliklarni jarrohlik aralashuvisiz davolash dorilar yoki jismoniy usullar;

2) ichki kasalliklarni tashxislash usullari, sabablari va davolash usullarini o'rganadigan tibbiyot sohasi.

TOLERANLIK – birovning turmush tarzi, xulq-atvori, urf-odatlari, his-tuyg‘ulari, qarashlari, g‘oyalari, e’tiqodlariga bag‘rikenglik.

Bu hamma uchun, shu jumladan ijtimoiy xodimlar uchun ham mijozlar bilan ishlashda zarur.

OĞIR HAYOT VAZIYOT - fuqaroning hayotini ob'ektiv ravishda buzadigan holat (nogironlik, qarilik, kasallik, etimlik, qarovsizlik, kam ta'minlanganlik, ishsizlik, doimiy yashash joyining yo'qligi, nizolar va tajovuzlar tufayli o'z-o'ziga xizmat qila olmaslik. oila, yolg'izlik va boshqalar), u o'z-o'zidan engib bo'lmaydi.

ASOLGA OLISH (ASLASH) - ota-ona qaramog'idan mahrum bo'lgan voyaga etmagan bolalarni tarbiyalash uchun farzandlikka olingan bola va farzandlikka oluvchi o'rtasida ota-onalar va bolalar o'rtasida mavjud bo'lgan huquqiy (shaxsiy va mulkiy) munosabatlar o'rnatilgan. Agar ota-onasi biron bir sababga ko'ra o'rnini bosgan bo'lsa, begonalar va qarindoshlar farzandlikka olishlari mumkin. U.dan keyin voyaga yetmaganning sobiq ota-onasi bilan huquqiy munosabatlari butunlay tugatiladi.

Farzand asrab oluvchilar uchun ma'lum talablar mavjud. Ota-onalik huquqidan mahrum etilgan, sud tomonidan muomalaga layoqatsiz yoki muomala layoqati cheklangan, ruhiy kasal, giyohvandlik, alkogolizm va boshqalar deb topilgan voyaga etmagan fuqarolar farzandlikka oluvchilar bo‘la olmaydi.

U. bolaning ota-onasining (ulardan biri), voyaga etmaganning o'zi (o'n yoshga to'lgan), farzandlikka oluvchining turmush o'rtog'i (turmush o'rtog'i) roziligini talab qiladi. U.ning siri qonun bilan himoyalangan. U faqat bolaning manfaatlarini ta'minlaydigan sud tomonidan bekor qilinishi mumkin.

Etim bolalar va ota-ona qaramog'idan mahrum bo'lgan bolalar uchun muassasalar - yetim bolalar va ota-ona qaramog'isiz qolgan bolalar saqlanadigan (o'qitiladi va (yoki) tarbiyalanadi) ta'lim muassasalari; aholiga ijtimoiy xizmat ko'rsatish muassasalari (ruhiy va jismoniy nuqsonlari bo'lgan nogiron bolalar uchun mehribonlik uylari, ota-ona qaramog'isiz qolgan bolalarga yordam berish uchun ijtimoiy reabilitatsiya markazlari, ijtimoiy boshpanalar); sog'liqni saqlash tizimi muassasalari (bolalar uylari) va qonun hujjatlarida belgilangan tartibda tashkil etilgan boshqa muassasalar.

FEMINIZM - Frantsiya, Angliya va AQShda burjua inqiloblari davrida vujudga kelgan ayollarning huquqlari va ozodligini himoya qilish harakati. F. eski va yangiga boʻlinadi. Qadimgi F. uchun (18-asrda vujudga kelgan, 19-asr oxirida oʻzining eng yuqori choʻqqisiga chiqqan) ayollarning ijtimoiy tengligini tor talqin qilish (faqat huquqiy tenglik sifatida) bilan ajralib turadi. U suffraget harakati deb ataldi. Ayollar bandligining o'sishi, ularning saylov huquqi (Yevropa va AQShda) feministik harakatning pasayishiga olib keldi. U faqat 60-yillarning oxiri - 70-yillarning boshlarida yana shakllandi. 20-asr neofeminizm deb ataladi. U uchta asosiy yo'nalishni ajratib ko'rsatadi: liberal-reformistik, sotsialistik va radikal. Mavjud (yuqorida aytilganlar bilan bir qatorda) konservativ tendentsiya aslida antifeministikdir (oilani va ayollarning onalik funktsiyasini ideallashtiradi, davlat tomonidan ularga nisbatan kamsitish mavjudligini inkor etadi).

F. harakat sifatida xotin-qizlarni ijtimoiy himoya qilish, turmush sharoitini sifat jihatidan yaxshilash, xotin-qizlarning turmush tarzini sifat jihatidan oʻzgartirishning muhim omili hisoblanadi.

FRUSTRASİYON – inson uchun ahamiyatli bo‘lgan har qanday maqsad yoki ehtiyojning amalga oshmaganligi, umidsizlik holatida yuzaga keladigan psixologik holat; zulmkor tashvish, zo'riqish hissi, umidsizlik. F.ni olib tashlash ijtimoiy xodimlar faoliyatida, ularning mijozlar bilan aloqalari davomida muhim vazifalardan biridir.

IJTIMOIY ISHNING VAZIFALARI - diagnostik, prognostik, profilaktika, inson huquqlari, ijtimoiy-pedagogik, psixologik, ijtimoiy-tibbiy, ijtimoiy, kommunikativ, reklama va tashviqot, axloqiy-gumanitar va tashkiliy. Ijtimoiy xodim faoliyatida ushbu funktsiyalarni amalga oshirish, agar u ijtimoiy ish sohasida Oliy kasbiy ta'limning Davlat ta'lim standartida belgilangan keng ko'lamli bilim va ko'nikmalarni o'zlashtirgan taqdirdagina mumkin bo'ladi.

HOSPICE:


1) odam imkon qadar kamroq azob chekishi uchun sharoitlar yaratilgan onkologik va boshqa o'limga duchor bo'lgan bemorlar uchun shifoxona;

2) umrining so'nggi oylarida o'limga duchor bo'lgan bemorlarga yordam ko'rsatadigan multiprofessional dastur. Bunday yordam odatda kasalxonadan tashqari sharoitlarda, uyda oila a'zolari, do'stlari va tanishlari tomonidan amalga oshiriladi.

EKSPERTIZA - maxsus bilimlarni talab qiladigan har qanday masalalarni, muammolarni, yechimlarni asoslantirilgan, asoslantirilgan xulosa, ilmiy asoslash uchun ko'rib chiqish, o'rganish. Masalan, ishlaydigan nafaqaxo'rlarning mehnatiga haq to'lash masalalarini hal qilishda, ma'lum bir guruh nogironlik, farzand asrab oluvchilarni aniqlash va boshqalar.

EMOTIONS - hissiy tajriba; aniq sub'ektiv rangga ega bo'lgan va sezgirlik va tajribalarning barcha turlarini qamrab oladigan ichki va tashqi stimullarning ta'siriga inson va hayvonlarning reaktsiyalari. Organizmning turli ehtiyojlarini qondirish (ijobiy E.) va qoniqmaslik (salbiy E.) bilan bogʻliq. Insonning tashqi ijtimoiy ehtiyojlari asosida vujudga keladigan tabaqalashtirilgan va barqaror his-tuyg'ular, odatda, tuyg'ular deb ataladi.

Empatiya - insonning boshqa odamlarning tajribasiga hissiy munosabatda bo'lish qobiliyati. E. mijozlar bilan ishlashda sotsiologlar uchun zarur boʻlgan sifatdir.

ETIKA:


1) umumiy foydalanishda axloq, axloq, odob-axloq kabi maʼnolarni anglatadi (masalan, tibbiy E., kasbiy E., ijtimoiy xodim E.si);

2) axloq nazariyasi, u yoki bu axloqiy tizimni ilmiy asoslash, u yoki bu ezgulik va yomonlikni tushunish, adolat, burch, vijdon, baxt, hayot mazmuni. Bu ijtimoiy ishchilarni tayyorlash va faoliyatida muhim ahamiyatga ega, ularning vazifalari insonlar, jamiyat, atrof-muhit bilan munosabatlarni tartibga soluvchi axloqiy (va huquqiy) me'yorlarni bilish, ekologik va ijtimoiy loyihalarni ishlab chiqishda ularni hisobga olish qobiliyatidir.

1-ilova

Professional va shaxsiy dizayn hayot yo'li ijtimoiy ishchi ( ko'rsatmalar mustaqil ish uchun)

"Ijtimoiy ishchining kasbdagi shaxsiyati" mavzusini ko'rib chiqsak, biz o'zimizga qanchalik tez-tez quyidagi savollarni beramiz:

Kasbingizda nimaga erishmoqchisiz?

O'z qobiliyatlaringizni, shaxsiy fazilatlaringizni va qiziqishlaringizni ro'yobga chiqarish uchun nima qilish kerak (va kerak)?

Muvaffaqiyatli bo'lish uchun nima qilish kerak? va hokazo.

Berilgan savollar insonning o'zini, xatti-harakatlarini bilish, o'zini o'zi qadrlash va o'ziga nisbatan munosabatni rivojlantirish istagini keltirib chiqaradi:

Biz o'zimizni bilamizmi?

Mening kuchli va zaif tomonlarim.

Jismoniy, aqliy va ijtimoiy "men" ni anglash.

Shaxsning etukligi va gullab-yashnashi ("akme") - bu nimani anglatadi?

Shaxs, uning ehtiyojlari, qiziqishlari, qobiliyatlari, temperamenti, xarakteri va boshqalar.

Qo'shimcha "qidiruv savollari" "men-tasvir" ning ob'ektiv rasmini yaratadi: ular meni qanday baholaydilar? bu taxminlar haqida nima bilaman? ularga munosabatim? va boshq.

O'z-o'zini aks ettirish, o'z-o'zini tuzatishni rivojlantirish shaxsiy fazilatlar, xarakter xususiyati ko'pincha munozaralarda yuzaga keladi: Boshqa odamlar meni doimo tushunishadimi? Nega men doim o'zimni tushunmayman? Ushbu mavzuni kengaytirishning qo'shimcha usuli - bu uy vazifalari: "Portret yozing: men haqiqiyman, men idealman" yoki "Mening boshqa odamga yordam berish, qo'llab-quvvatlash usullarim" va boshqalar.


dopfiles -> "Boshqaruv qarorlarini qabul qilish usullari" fanidan lug'at va boshqaruvni avtomatlashtirish

Mantiqiy tartibga solingan bilimlar tizimining eng muhim tarkibiy qismi bu fanning kontseptual apparati - bu fan tomonidan o'rganilayotgan hodisalarni umumlashtirilgan shaklda aks ettirishga imkon beradigan tushunchalar, toifalar va atamalar to'plami, shuningdek ular o'rtasidagi bog'liqlikni aniqlash orqali. ularning asosiy xususiyatlari, xususiyatlari va naqshlari.

Ikki darajadagi tushunchalarni farqlash odatiy holdir. Birinchidan, bular ijtimoiy ishning empirik tajribasini, kuzatishlar va tajribalar natijalarini aks ettiruvchi tushunchalardir. Ikkinchidan, birlamchi tushunchalarni (birinchi darajali tushunchalarni) va ular ustidagi mantiqiy amallarni izohlash orqali shakllangan tushunchalar.

Tushunchalarning umumiylik darajasiga ko‘ra tasnifi:

  • 1. umumiy ilmiy (predmet, ob'ekt, o'zaro ta'sir, sabab, oqibat, qolip, tizim, element, aloqalar, munosabatlar, rivojlanish, o'zgarishlar);
  • 2. ijtimoiy fanlar tushunchalari (jamiyat, madaniyat, inson, shaxs, shaxs, faoliyat, ong, xulq-atvor);
  • 3. ijtimoiy ish va tegishli fanlarda qo'llaniladigan tushunchalar (deviant xulq-atvor, anomiya, sotsializatsiya, moslashish, reabilitatsiya, maslahat);
  • 4. ijtimoiy ishning o'ziga xos tushunchalari (individual ijtimoiy ish, guruh ijtimoiy ish, ijtimoiy himoya, ijtimoiy-psixologik maslahat, og'ir hayotiy vaziyat, ijtimoiy xizmat, ijtimoiy etimlik, qochish).
  • 5. Ikki darajali tushunchalarni farqlash odat tusiga kirgan. Birinchidan, bular ijtimoiy ishning empirik tajribasini, kuzatishlar va tajribalar natijalarini aks ettiruvchi tushunchalardir. Ular odatda asosiy deb ataladi. Ikkinchidan, birlamchi tushunchalar va ular ustidagi mantiqiy amallarni izohlash orqali shakllanadigan tushunchalar. Ular ikkinchi darajali darajani tashkil qiladi va nazariy tushunchalarga tegishlidir.
  • 6. Har qanday fanning apparatining asosini tashkil etuvchi eng muhim, asosiy tushunchalari kategoriyalar deyiladi. Ijtimoiy fanlar toifalari masalasi ancha murakkab, chunki ularda aks ettirilgan ijtimoiy hodisa va jarayonlar juda oʻzgaruvchan, rang-barang, ularning tomonlari bir-biri bilan chambarchas bogʻliq boʻlib, ijtimoiy bilimlarning alohida tarmoqlari tomonidan turlicha talqin etiladi. aynan shu toifalar orasidagi chegaralarning nisbiyligi va o'tkazuvchanligi, ijtimoiy ish nazariyasi poliparadigmasi. Shuning uchun ularning xilma-xilligini tartibga solish uchun biz ijtimoiy ishning quyidagi tushunchalari va toifalari guruhlari haqida gapirishimiz mumkin:
  • 1. ijtimoiy ish nazariyasiga xos bo'lmagan kategoriyalar, chunki ular belgilagan hodisa va jarayonlar boshqa fanlar tomonidan ham o'rganiladi (tabiiyki, bunday hodisalar har bir fan tomonidan o'z predmeti va qo'llaniladigan usullar prizmasi orqali ko'rib chiqiladi); Masalan, " ijtimoiy munosabatlar”, “ijtimoiy faoliyat”, “ijtimoiylashuv”, “shaxsiyat” va boshqalar;
  • 2. birinchi navbatda ijtimoiy ish nazariyasi bilan bog'liq toifalar, shuningdek, boshqa bilim sohalari tomonidan qo'llaniladi, masalan, "psixososyal ish", "ijtimoiy reabilitatsiya", "oilaviy ziddiyat" va boshqalar;
  • 3. "ijtimoiy ishchi", "ijtimoiy xizmat", "maqsadli ijtimoiy yordam" va boshqalar kabi, aslida ijtimoiy ishning toifalari bo'lgan toifalar.

Tushunchalarni umumlashtirish darajasi nuqtai nazaridan bu farqlanish bilan bir qatorda, ijtimoiy ishning toifalarini ham ularning mazmuni bo'yicha tahlil qilish kerak. Shu ma'noda, birinchi guruhga ijtimoiy ishni tashkil etishning o'ziga xos xususiyatlarini aks ettiruvchi tushunchalar kiritilishi kerak turli sohalar ijtimoiy amaliyot. Masalan, ta'lim muassasalaridagi ijtimoiy ishning kontseptual apparati tibbiyot muassasalaridagi ijtimoiy ishlarni tavsiflovchi atamalar va toifalar tizimidan qisman farq qiladi. Shuningdek, nogironlar, qariyalar, qochqinlar, oilalar va xavf ostida bo'lgan bolalar kabi mijozlar toifalari bilan ijtimoiy ishning o'ziga xos xususiyatlari mavjud. Shuningdek, biz ijtimoiy ishlarni alohida holatlarda, masalan, ekologik ofat zonalarida, harbiy mojarolar va boshqalarda ajratib ko'rsatishimiz mumkin.

Ikkinchi guruh kasbiy va ixtiyoriy ijtimoiy ishlarni tashkil etishning turli jihatlarini, ijtimoiy yordam ko'rsatishning texnologik yondashuvini aks ettiruvchi tushunchalardan iborat. Bunday tushunchalarga ijtimoiy ish boshqaruvi, ijtimoiy xizmat iqtisodiyoti, psixososyal usullar va boshqalar kiradi. Shubhasiz, ijtimoiy ish bo'yicha empirik tadqiqotlar kengayib, uning nazariy bilimlari chuqurroq va aniqroq bo'lishi bilan ijtimoiy ish toifalari tizimi boyib boradi.

Ijtimoiy ishning eng muhim tarkibiy elementi, ijtimoiy bilimning boshqa sohalari kabi, uning qonunlaridir. Aholini ijtimoiy himoya qilish muammolarini hal qilishning samaradorligi va samaradorligi ko'p jihatdan ijtimoiy xizmat ko'rsatish muassasalari tuzilmasi va faoliyatining maqbul darajasi, mijozlar bilan o'zaro munosabatlarning mazmuni va texnologik usullarini tanlashning ilmiy asosliligi bilan belgilanadi. odamlar bilan ishlash amaliyoti, turli xil hayotiy sharoitlarda odamlarning ehtiyojlari va qiziqishlari, kayfiyatlari va motivlari xatti-harakatlarining to'g'ridan-to'g'ri va bilvosita aloqalari va o'zaro ta'siri. Ijtimoiy ish qonunlari mijozning ijtimoiy ahvoli bilan bog'liq ijtimoiy aloqalar va hodisalar yig'indisining tabiati va yo'nalishini yaxlit shaklda to'liq ifodalaydi.