Shifokorning kasbiy faoliyatining asosiy maqsadi ... Ma'ruza: Shifokorning kasbiy faoliyatining pedagogik jihatlari (2 soat)

3) Shaxsning kasbiy burchiga munosabatini belgilovchi axloqiy me'yorlar majmui.

2. Vrachning kasbiy faoliyatining asosiy maqsadi:

1) inson hayotini saqlab qolish va saqlash

Hujjatda "Axborotlashtirilgan rozilik" bo'limi mavjud:

a) Evropada bemor huquqlari bo'yicha siyosat deklaratsiyasi

BAJORI BILAN DAVOM ETING: “SHABIRCHNING KASBIY SHAXS VA SHURQI...

    uning axloqiy xarakterining tarkibiy qismi sifatida harakat qiladi;

    insoniylikka urg‘u beradi tibbiyot kasbi;

    "shifokor-bemor" tizimini mustahkamlashga yordam beradi;

TIBBIY XATOLAR ASOSLANADI:

    shifokor ishining ob'ektiv tashqi sharoitlari, atrof-muhit va sharoitlari;

    shifokorning etarli darajada tayyorgarligi va tajribasi;

    bemorni tekshirish usullarining nomukammalligi;

JATROPATOGENLARNING 3 GURUHI:

    yatropsixogeniya;

    yatrofizogenez;

    yatrofarmakogeniya;

ROSSIYA vrachining odob-axloq kodeksiga muvofiq, shifokor quyidagi huquqlarga ega:

3) bemor bilan ishlashni rad etish

Vrach quyidagi hollarda bemorni BOSHQA Mutaxassisga o‘tkazib, u bilan ishlashni rad eta olmaydi:

3) shaxsiy sabablarga ko'ra

SIRLARNI FOSH QILISH TIBBIY MA'LUMOTLARNI TAQDIM ETISH YOKI O'TKAZISh HOLLARINI TUZISH ETMAYDI:

2) sud qarorisiz

AXLOQ QO'MITALARI QUYIDAGI MUMKIN:

1) tibbiy muassasaning jamoasi

5) ruhoniylar, jamoat arboblari

IATROGEN KASALLIKLAR:

2) tibbiyot xodimlarining deontologik xatolari natijasida yuzaga keladigan psixogen buzilishlar

Shifokor yoki boshqa tibbiyot xodimining xatti-harakatlari bemorga beixtiyor zarar etkazishi mumkin:

    bemor uchun yuzaga kelishi mumkin bo'lgan salbiy oqibatlar haqida o'ylashni istamaslik oqibati yoki boshqarib bo'lmaydigan tashqi holatlarning oqibati bo'lishi mumkin.

Hamshira quyidagilarni bajarishi kerak:

    jinsi, yoshi, kasallikning xususiyatidan qat'i nazar, bemorlarga malakali yordam ko'rsatishga doimo tayyor bo'lish

Hamshiraning xotirjamligi

    ish hayotining barcha holatlarida, shifokorlar, hamkasblar, hamshiralar bilan muloqot qilishda, bemorlar va qarindoshlar bilan suhbatlashishda zarur.

Tegishli ta'riflarni tanlang.

    iatropsixogeniya B

    yatrofarmakogeniya - A

    Yatrofiziogenez - B

a) dori terapiyasining salbiy oqibatlari bilan bog'liq buzilishlar

b) tibbiy aralashuvning jismoniy ta'siridan kelib chiqqan kasalliklar

v) bemor psixikasiga ta'sir qilish natijasida yuzaga kelgan buzilishlar

    Ijtimoiy maqom har qanday tibbiy va biologik manipulyatsiyalar (organlarni olish yoki transplantatsiya qilish, klonlash, evtanaziya, genetik muhandislik manipulyatsiyasi va boshqalar) bo'yicha qaror qabul qilish uchun mezon (asos) bo'lishi mumkinmi?

Bemorning xabardor qilingan roziligi har qanday tibbiy aralashuvning ajralmas shartidir. Bu qoida kerak:

A) bemorga o'z tanlovini qilish huquqiga ega bo'lgan avtonom shaxs sifatida hurmat bilan munosabatda bo'lishini ta'minlash;

B) bemorga etkazilishi mumkin bo'lgan ma'naviy yoki jismoniy zarar ehtimolini minimallashtirish;

D) shifokor va bemor o'rtasida ma'naviy ishonchni shakllantirish uchun qulay shart-sharoitlarni yaratish.

3 ta asosiyni tanlang axloqiy qoidalar Tibbiyot xodimlari va bemorlar o'rtasidagi munosabatlar:

A) haqiqat qoidasi;

B) xabardor qilingan rozilik qoidasi;

D) maxfiylik qoidasi.

Evropa Shifokorlar Federatsiyasi, Amerika Shifokorlar Jamiyati va Amerika Shifokorlar Kengashining (ABIM) Tibbiyot mutaxassislari Nizomida har bir shifokor uchun quyidagilar majburiy hisoblanadi:

A) bemorlar bilan halol muloqot qilishga intilish;

ETGAN SO'ZNI QO'SHISH:

18-asrda Berlin tibbiyot maktabining bitiruvchilari. qasamyod qilib, ular shunday dedilar: “Men o‘z kasbimning ulug‘vorligi talab qilganidek... bemor."

    hamkasblar

VRACHNING KASBBIY FAOLIYATIDA Stress SABAB BO'LGAN OMILLARNI AYTING:

    barcha variantlar to'g'ri

“DOKTORNING KUNDALIK IBOZI” YARATGAN: M.Maimonides

TIBBIY DEONTOLOGIYA MUAMMOLARIGA BO‘YICHA 2-UMUMIYITTIK KONFERENSIYADA G.Ya. YUZEFOVICH IATROPATOGENLARNI BO'LISHNI TAKLIF ETDI:

“ODAMLARNI HAFAROQ QILMASAN VA ULARDA NATIJA HISSINI QILMASIZ TA’SIR QILIShGA RO‘YXAT BERILGAN TO‘QTIZ QOIDA” RO‘YXATI QOIDANI O‘Z KARIDA BO‘LADI:

    Suhbatdosh tomonidan tanlangan suhbat mavzusini saqlang.

Tibbiy etikadan tashqari, tibbiyot xodimlarining o'zaro munosabatlari quyidagilar bilan tartibga solinadi:

    qonun hujjatlari;

    ish tavsiflari;

    sog'liqni saqlash organlarining ma'muriy hujjatlari;

Tibbiy xatolarning sabablari:

    tadqiqot usullarining nomukammalligi;

    bilimning etarli emasligi;

    yordam uchun shart-sharoitlarning yo'qligi.

AXLOQ FUNKSIYALARI:

    Normativ;

    Kognitiv;

AXLOQ QAYSI TUZILIK Elementlarning jamiligida:

    axloqiy faoliyat;

    axloqiy munosabatlar;

BOJJALAR AXLOQ STANDARTLARIDAN FARKLI:

    urf-odatlar so'zsiz va uning talablariga so'zma-so'z bo'ysunishni nazarda tutadi;

    urf-odatlar turli xalqlar, davrlar, ijtimoiy guruhlar uchun har xil;

HUQUQIY STANDARTLAR AXLOQ NORMALLARIDAN BIR QACHR XUSUSIYATLARI BO‘YICHA farqlanadi:

    huquqiy normalar majburiydir;

    huquqiy normalar qonunlar va konstitutsiyalarda hujjatlashtirilgan;

TUSHUNCHALAR VA ULARNING TA’RIFLARINI Aloqa qiling:

A) Ma’naviy jihatdan axloqiy tanlov

D) harakat

D) Xulq-atvor

1) sub'ekt tomonidan bajariladigan harakat

2) ichki, subyektiv, ongli motivatsiya

3) axloqiy ongning eng umumiy tushunchasi, ijobiy axloqiy qadriyatlarni tavsiflovchi axloq kategoriyasi.

4) sub'ekt tomonidan bajariladigan harakatlar yig'indisi

5) printsiplar, qarorlar va harakatlarga nisbatan shaxsiy o'zini o'zi belgilashning amaliy holati.

TO'G'RI JAVOB: A5 B3 C2 D1 D4

TUSHUNCHALAR VA ULARNING TA’RIFLARINI Aloqa qiling:

D) Vijdon

1) davlat tomonidan o'rnatilgan yoki ruxsat etilgan umumiy majburiy xatti-harakatlar qoidalari (me'yorlari) to'plami, ularga rioya etilishi davlat ta'siri choralari bilan ta'minlanadi.

2) axloq va axloq hodisalarini o'rganuvchi falsafiy fan

3) axloqiy fazilatlarga asoslangan shaxsning boshqalarga ta'sir qilish kuchi

4) element huquqiy norma, bu normada nazarda tutilgan talablarga rioya qilmaslikning salbiy oqibatlarini belgilaydi.

5) ichki nazorat, o'z niyati yoki harakatining axloqiy me'yorlarga muvofiqligi nuqtai nazaridan o'zini o'zi baholash.

TO'G'RI JAVOB: a1, B4, c3, D5, D2

KIM “TIBBIY AXLOQ RITSORI” DEGAN?

Manassein V.A.

"ENG YAXSHI VRACH - KASALLARGA UMID BERA OLAYOTGAN KIM: KO'P HOLLARDA BU ENG SAMARALI DOR".

Botkin S.P.

MAQOMOTI:

a) Gippokrat modeli

1) Asosiy savol: "Bemorning ijtimoiy ishonchiga qanday erishish mumkin?"

2) Ushbu model rejimida quyidagi hujjatlar yozilgan: "Qasamyod", "Doktor haqida", "San'at haqida"

MUVOFIQ SAVOL

1 Ehtiyotkorlik

2 Balans

3 Kamtarlik

5 G'azab

1 ahmoqlik va zavqga befarqlik o'rtasidagi o'rtacha

G'azab va g'azablanmaslik o'rtasidagi 2 o'rta joy

3 uyatsizlik va hayo o'rtasidagi o'rta

4Isrofgarchilik va maydalik o'rtasida

5 Hasad va g'urur o'rtasidagi o'rta joy.

KONFUTSIY AXLOQIY qarashlariga ko'ra, AKOLLILIK...

2 fazilat, ruhning oqilona qismlarining 1 qismi; pastki ob'ektlarga qaratilgan va inson uchun foydali bo'lgan narsalar bilan bog'liq.

SIFILIS VA GONORHOA BILAN EKSPERMENTAL INFEKTSION KIMLARGA O'TKAZILGAN?

sog'lom odamlar

paralitiklar

QAYSI TASHKILOTLAR BIOETIKA MASALALARINI KO'RIB OLADI

"PARASELSDA BIZ FAQAT KIMYOVIY DORILARNI YARATISH SOHADAGI EMAS, EMPIRE RUHNI DAVOLASH SAHASIDAGI OZIQ BO'LGANCHINI HAM KO'RAMIZ" BAJORI:

4. K. G. Jung

PERCIVAL fikriga ko'ra, shifokor o'zini tutishi kerak:

1. noziklik bilan

2. muvozanatli

TOLSTOY VA UNING OILASINI DAVOLADI:

1. G.A. Zaxaryin

ZAMONAVIY EKSPERIMENTAL TIBBINA ASOSchisi:

4. K. Bernard

BIOETIKA PRINSİPLARI:

1. adolat tamoyili

3. “yaxshilik qil” tamoyili

4. "zarar qilmaslik" tamoyili

5. bemorning avtonomiyasiga hurmat tamoyili

KASBIY AXLOQ - bu...

nuqtai nazardan maqbul deb hisoblangan odamlar o'rtasidagi ma'lum turdagi axloqiy munosabatlarni belgilaydigan xulq-atvor qoidalari. kasbiy faoliyatini amalga oshirish

Ushbu kasbning insonparvarlik maqsadi madaniyatining ijtimoiy va falsafiy talqini

MAHKUMLAR, HARBIY XIZMATLAR VA H.K.LARGA TAJRIB O'TKAZISHDA. BUNDAY HOLATLARDA MUMKIN MUAMMOLAR TUG'ILADI:

rozilikning haqiqiy ixtiyoriyligini kafolatlash qiyin

EVROPA KENGASHI KONVENSIYASI HUJJATdir

axloqiy

kafolat, nazorat

MAXFIYLIK PRINSIBI - bu

Bemorning ijtimoiy mavqeini himoya qilish sharti

maxfiylikni tasdiqlash va himoya qilish

bemorlarning tibbiyot xodimlariga ishonchini ifodalash

Bemor taklif etilayotgan tibbiy aralashuvning tabiati va maqsadlari, u bilan bog'liq mavjud xavf, mumkin bo'lgan davolash usullari haqida bilishi kerak bo'lgan printsip nima deb ataladi:

shaxsiy avtonomiya

KASBIY TIBBIY TA’LIM DAVLAT STANDARTLARIGA BIOETIKA KURS QAYSI YILDAN KIRILANGAN?

BU KIMNING IQTISODIYoTI - “DAOLASH ZAMANI INSON HAYOTI HAQIDA NIMA KO'RSAM, ESHITSAM, BUNDAY NARSALARNI SIR BILAN SUkut YUBORAMAN”?

    Gippokrat

1.Axloqning qanday turlari mavjud?

    Professional

    Oila

Ushbu atamaga tegishli ta'rifni bering?

    Bioetika

    Deontologiya

A. axloqning burch va majburiyat muammolari bilan shugʻullanuvchi boʻlimi.

B. shaxs yoki odamlar guruhining axloqiy xulq-atvori normalari tizimidir.

V. viloyati fanlararo tadqiqotlar tushunish, muhokama qilish va hal qilishga qaratilgan axloqiy muammolar, biotibbiyot fani va sog'liqni saqlash amaliyotining so'nggi yutuqlari bilan yaratilgan.

G. obʼyektiv maʼnoda davlat hokimiyati tomonidan oʻrnatilgan va amalga oshiriladigan, ijtimoiy-iqtisodiy, siyosiy va maʼnaviy hayot asoslariga mos ravishda odamlar va ularning guruhlari xulq-atvorini tartibga solishga qaratilgan umumiy majburiy, rasmiy belgilangan normalar tizimi. muayyan jamiyatda qabul qilingan

D. axloq, ijtimoiy ongning alohida shakli va ijtimoiy munosabatlar turi.

1-B 2-A 3-B 4-D 5-G

JENEVA DEKLARASIYASI QAYSI YIL QABUL ETILGAN?

QAYSI HUJJATDA BIOTIBIBIY TADQIQOTLAR VA TAJRIBOTLARDA INSON HUQUQLARI TO'LIQ QAMPULAYDI?

4) Xelsinki bezagi

“SHKORLARNING AXLOQ KODAKI” MEHNATGA ASOSLANGAN

Persival

BIOETIKA ASOSIY TAMOPLARIGA MUVOFIQ QOIDALAR:

Bemorning avtonomiyasini hurmat qilish printsipi

"Yaxshilik qilish" tamoyili

Adolat tamoyili

HUJJATLARNING NOMLARINI ULAR QABUL QILGAN KUNI BILAN MOS QILING

    Rus shifokori qasamyodi a) 1982 yil

    “Xelsinki deklaratsiyasi b) 1994 yil noyabr

    «Vrachning axloq kodeksi» c) 1847 y

    «Tibbiy etika tamoyillari d) 1964 y

1-b, 2-d, 3-c, 4-a

AXBOROTLANGAN RIZOZLIK PRINSIPLINING Elementlari

Chegara elementlari

Axborot elementlari

Rozilik elementlari

“EVROPADA bemorlarning HUQUQLARINI TA’MINLASH SOHASIDAGI SIYoSAT DEKLARASIYASI” QABUL ETILGAN YIL.

ROSSIYADA ASARLARI TARJIMALARI KO'RIB BO'LMAGAN HAM QAYSI MASHXUR RUS DOQTORI GIPPokratni targ'ib qilgan? 1. M.Ya.Mudrov;

F.P.NING HIZMATI. UNI Ulug'lagan GAAZA 1. mahkumlarning himoya qilish, ularning sog'lig'ini saqlash va tibbiy yordamga bo'lgan maxsus huquqlarini himoya qilgan; 3.dizaynlangan engil kishanlar; 4. vabo epidemiyasi davrida jasorat ko'rsatgan, ijtimoiy mavqeidan qat'i nazar, barcha bemorlarni davolagan;

Vrach va Unga tegishli bo'lgan g'oyalarni BAO'YINING: 1. Gippokrat - A. Bemorga hech qanday zarar yetkazmang.

2. Paracelsus - B. Bemorga yaxshilik qil, foyda keltir.

3. Persival - V. Shifokorning nafaqat bemorlar, balki boshqa shifokorlar va butun jamiyat oldidagi majburiyatlarini tan olish

1964 YIL 18-Jahon sog'liqni saqlash assambleyasi tomonidan Qabul qilingan va 29-ASSAmbleya tomonidan qayta ko'rib chiqilgan XELSINKI DEKLARASIYASIDA AYTILGAN: 1. Insonlar ishtirokida biotibbiyot tadqiqotlari umume'tirof etilgan ilmiy tamoyillarga muvofiq bo'lishi kerak.

3. Mavzular ko'ngilli bo'lishi kerak - sog'lom va kasal.

5. Bemorning eksperimentda ishtirok etishdan bosh tortishi uning shifokor bilan munosabatlariga hech qachon ta'sir qilmasligi kerak.

1. Tibbiyot quyidagi bilim turlaridan biriga tegishli:

1) tabiatshunoslik

2) gumanitar

3) fanlararo =

2. Shifokorlik kasbining falsafiy asosi:

1) iqtisodiy

2) kognitiv (gnoseologik) =

3) axloqiy =

3. Asosiy maqsad kasbiy faoliyat shifokor bu:

1) inson hayotini saqlab qolish va saqlash =

2) hamkasblaringizga hurmat

3) moddiy manfaat

4. Tibbiy etikaning o'ziga xos belgisi hisoblanadi:

1) ongli tanlov axloqiy tamoyillar va xulq-atvor qoidalari =

2) shaxsiy manfaatlarning korporativ manfaatlarga so'zsiz bo'ysunishi =

3) tibbiyot manfaatlarining bemor manfaatlaridan ustunligi

5. Tibbiyot va axloq birlashgan:

1) shaxs unga kasbiy ta'sir sub'ekti sifatida =

3) insoniy munosabatlardagi ziddiyatlarni bartaraf etish usullari

4) insonning moliyaviy farovonligiga erishish

6. Etikaning fan sifatidagi to‘g‘ri ta’rifi:

1) axloq - tirik mavjudotlarning bir-biriga munosabati haqidagi fan

2) axloq - axloqiy munosabatlar va axloqiy tamoyillarning mohiyati va mazmuni haqidagi fan =

3) axloq - jamiyatda o'zini to'g'ri tuta olish qobiliyati haqidagi fan

7. Axloqiy ta’limot va bioetika o‘rtasidagi munosabat quyidagi xususiyatga ega:

1) tartibga soluvchi =

2) aniqlash

3) informatsion

8. Axloq belgilovchi tushunchadir:

1) inson xulq-atvorining individual shakllari majmui =

2) kundalik hayotdagi barcha qiyinchilik va qiyinchiliklarga chidash qobiliyati

3) insonning boshqa odamga yordam berish istagi

9. Odob - ma'nosini bildiruvchi xulq-atvor shaklidir

1) boshqa odamlar bilan muloqot qilishda insonparvarlik qoidalariga tayanish =

2) hamma odamlarga hurmat bilan munosabatda bo'lish xalq odati =

3) tarbiyalangan shartli xushmuomalalik =

10. Axloq shakldir jamoatchilik ongi va xulq-atvor:

1) madaniyat bo'yicha "yaxshi-yomonlik" mezoniga ko'ra tasniflanadi =

2) maxsus falsafiy ta’limot

3) xulq-atvorda nima qilish kerakligini ko'rsatadigan "jamoa ongsizligi" shakli 11 . Kantning fikricha, axloq va huquq o'zaro bog'liqdir:

1) axloq qonunga bo'ysunadi

2) axloq va huquq bir-biriga qarama-qarshi emas, chunki bular ruhning o'zaro bog'liq sohalari

3) axloq qonunga zid =

12. Biotibbiy etikada inson hayotining qiymati quyidagilar bilan belgilanadi:

1) yoshi (yashash yillari soni)

2) aqliy va jismoniy tayyorgarlik

3) inson shaxsiyatining o'ziga xosligi va o'ziga xosligi =

13. Majburiyat - bu shaxsga quyidagi sabablarga ko'ra bajarish uchun buyurilgan narsadir:

1) kasbiy vazifalar

2) vijdon talablari va axloqiy idealning oqibatlari =

3) ijtimoiy taraqqiyotni mafkuraviy tushunish

14. Axloqiy ideal - bu:

1) eng oliy shaxsiy barkamollik va odamlarning eng yuksak farovonligi tasviri =

2) kasbiy mahorat namunasi

3) boshqa odamni qutqarish uchun o'zini qurbon qilgan qahramon

15. Xayriya - bu:

1) yordamga muhtoj odamlarning manfaatlarini qondirish uchun fidokorona faoliyat =

2) hayot faoliyatida tenglikning namoyon bo'lishi

3) butparastlik fazilati

16. Rahm ko‘rsatish quyidagicha:

1) his-tuyg'ularga va rahmdillik qobiliyatiga ega bo'lish =

2) muhtojlarga yordam berishga tayyorlik =

3) har qanday shaxsning iltimosini bajarishga tayyorlik =

17. Gippokrat axloqida asosiy tamoyil:

1) "zarar qilmang" =

2) "o'ldirmang"

3) shifokor manfaatlarining bemordan ustunligi

18. Deontologik axloq uchun asosiy tamoyil:

1) kasbiy burchni bajarish =

2) tibbiy sirni saqlash

3) aralashmaslik tamoyili

19. Inson tanasiga aralashuv amalga oshiriladi:

1) bemorning xabardor qilingan roziligi asosida =

2) tibbiy ko'rsatkichlar bo'yicha

3) qarindoshlarning iltimosiga binoan

20. Homiladorlikni sun'iy ravishda tugatish uchun ma'naviy jazo hisoblanadi quyidagi omillar:

1) ayolning xohishi =

2) shifokorning shaxsiy axloqiy e'tiqodlari =

3) tibbiy ko'rsatkichlar =

21. "G'ayritabiiy nasl berish usullari" dan foydalanishning axloqiy jihatdan nomaqbulligi bilan bog'liq:

1) an'anaviy nikohda bolaning tabiiy tug'ilish huquqini buzgan holda =

2) "qo'shimcha" inson embrionlarini yo'q qilish bilan =

3) “surrogatlik” qonuniylashtirilgan hollarda onalik va onalik mehrining qadri va ahamiyati pasaygan holda =

22. Evtanaziya g'oyasining tibbiy jihatdan nomaqbulligi quyidagilar bilan belgilanadi:

1) tiklanish imkoniyati va bemorning qarorini o'zgartirish imkoniyati =

2) shifokorning inson hayotini saqlab qolish va saqlash maqsadini buzish =

3) "o'ldirmang" axloqiy amrini buzish =

23. Faol evtanaziya passivdan farq qiladi:

1) bemorning o'z hayotini olishga roziligi yo'qligi =

2) shifokor qarorining bemorning hayotini tugatish to'g'risidagi qaroridan ustunligi =

3) bemorning iltimosiga binoan hayotni tugatish jarayoniga shifokorning faol, faol aralashuvi =

24. Passiv evtanaziyani qabul qilish qarori quyidagilarga bog'liq:

1) shifokor faoliyati va harakatlarining motivlarini aniqlash

2) kasallikning ob'ektiv tasviri

3) insonning o'z hayotini boshqarish uchun universal huquqi =

25. Vafot etgan donordan organlarni olib tashlash etikasi quyidagilarni nazarda tutadi:

1) ma'naviy va huquqiy cheklovlarning yo'qligi =

2) donorning hayoti davomida ifodalangan va qonuniy rasmiylashtirilgan roziligi sharti =

3) donorning tirikligida uning jasadidan organlarni yig'ishga e'tirozlarining yo'qligi =

26. Inson o‘limining zamonaviy tibbiy mezonlarining shakllanishi quyidagilar bilan bog‘liq:

1) inson mohiyatini axloqiy-mafkuraviy tushunish =

2) tibbiy texnologiyaning rivojlanishi =

3) shaxs sha'ni va qadr-qimmatini hurmat qilish =

27. Rivojlanayotgan homilada irsiy kasallik aniqlanganda, ushbu homilaning taqdiri (homiladorlikning davom etishi yoki abort qilish) qaror qabul qilishga haqli:

1) faqat professional shifokorlar =

2) faqat ota-onalar

3) faqat ona

28. Gen terapiyasi o'tkazilishi kerak:

1) faqat dorivor maqsadlarda =

2) sog'lom fuqarolarning sog'lom jamiyatini qurish

3) bemorning merosxo'rlarining genomini o'zgartirish uchun

29. Shifokorning umidsiz bemorga yolg‘on guvohlik berish huquqi quyidagi holatlar mavjudligi sababli universal bo‘la olmaydi.

1) xabardor qilingan rozilik to'g'risidagi huquqiy qoidalar =

2) "yolg'on guvohlik berma" axloqiy amri =

3) shaxsning psixo-emotsional xususiyatlarining xilma-xilligi =

30. “Bemorning qarori shifokor qonunidir” maksimi ma’naviy jihatdan asoslanadi, agar ushbu qaror:

1) bemorning ahvolining yomonlashishiga olib kelmaydi (ta'minlash tibbiy buyumlar, bemor uchun kontrendikedir) =

2) "axborotlangan rozilik" bilan asoslanadi va boshqalarga tahdid solmaydi inson hayoti(abort, bemorning qarindoshlarining iltimosiga binoan majburiy evtanaziya) =

3) ommaviy axborot vositalari tomonidan e'lon qilingan xatti-harakatlar normalariga mos keladi =

31. Tibbiy yordam ko'rsatish ko'rinish shaklidir:

1) jamiyatning ayrim qatlamlari uchun imtiyozlar

2) rahm-shafqat va ijtimoiy adolat =

3) mutaxassislarning iqtisodiy manfaatdorligi

32. Tibbiyotda adolat g‘oyasi quyidagi shaklda amalga oshiriladi:

1) shifokorlarning rahm-shafqati =

2) bemorga bepul yordam =

3) barcha odamlar uchun bir xil darajada yuqori tibbiy yordam =

33. Adolatning tenglik va rahm-shafqat g'oyasi sifatida namoyon bo'lishi sog'liqni saqlashni tashkil etishning ikki shaklini o'z ichiga oladi:

1) ixtiyoriy (xususiy, tijorat) tibbiy sug'urta

2) davlat sug'urtasi shakllari

3) milliy-davlat sog'liqni saqlash tizimi va majburiy (universal) tibbiy sug'urta =

34. Psixiatriya yordamini ko'rsatishning o'ziga xos xususiyati nimada?

1) ko'plab bemorlarning qobiliyatsizligi =

2) ba'zi bemorlarning noto'g'ri xatti-harakati =

3) majburiy tekshirish va davolash imkoniyati =

I. DOKTOR VA JAMIYAT

  1. Fuqarolarning hayoti va sog'lig'ini ta'minlash va saqlash davlat va jamiyatning alohida e'tibor mavzusidir. Xalq salomatligini har tomonlama muhofaza qilish, uning munosib yashashi va rivojlanishi uchun sharoit yaratish davlat ma’naviy-axloqiy siyosatining mezonidir. Ushbu ijtimoiy vazifani amalga oshirishda shifokor, uning kasbiy faoliyati va axloqiy pozitsiyasi katta rol o'ynaydi.
  2. Shifokor (amaliyotchi va olim) kasbiy faoliyatining asosiy maqsadi inson hayotini saqlab qolish, kasalliklarning oldini olish va sog'lig'ini tiklash, shuningdek, davolab bo'lmaydigan kasalliklardan aziyat chekishdir. Vrach o‘z xizmat vazifalarini Gippokrat qasamyodi, insonparvarlik va rahm-shafqat tamoyillari, jahon hamjamiyatining axloq bo‘yicha hujjatlari, san’atga amal qilgan holda, vijdon ovoziga amal qiladi. Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasining 41-moddasi va Rossiya Federatsiyasi qonunchiligi "Fuqarolarning sog'liqni saqlash va tibbiy yordam olish huquqi to'g'risida".
  3. Shifokor o'z qarorlari va harakatlari uchun to'liq javobgarlikni o'z zimmasiga oladi. Buning uchun u bemorlarga ko‘rsatilayotgan yordam sifati hech qachon uning bilim va ko‘nikmalaridan yuqori bo‘la olmasligini yodda tutib, kasbiy jihatdan tizimli ravishda takomillashishi kerak. O'z faoliyatida shifokor unga ma'lum bo'lgan va Rossiya Federatsiyasi Sog'liqni saqlash vazirligi tomonidan foydalanish uchun tasdiqlangan tibbiyot fanining so'nggi yutuqlaridan foydalanishi kerak.
  4. Moddiy va shaxsiy manfaat motivlari shifokorning professional qarorlarini qabul qilishiga ta'sir qilmasligi kerak.
  5. Shifokor dori vositalarini ishlab chiqaruvchilar va distribyutorlarning o'zlari taklif qilayotgan dori-darmonlarni yozib berganliklari uchun rag'batlantirishni qabul qilmasligi kerak.
  6. Dori-darmonlarni buyurishda shifokor tibbiy ko'rsatmalarga qat'iy rioya qilishi va faqat bemorning manfaatlarini ko'zlashi kerak.
  7. Tinchlik davrida ham, urush davrida ham shifokor yoshi, jinsi, irqi, millati, dini, ijtimoiy maqom, siyosiy qarashlar, fuqarolik va boshqa tibbiy bo'lmagan omillar, shu jumladan moliyaviy ahvol.
  8. Shifokor o‘zi ishlayotgan muassasa oldidagi majburiyatlarini vijdonan bajarishi shart.
  9. Talabalarga, yosh mutaxassislarga ta’lim berayotgan shifokorlar o‘z xulq-atvori, xizmat vazifalarini bajarishga munosabati bilan ibratga loyiq bo‘lishi kerak.
  10. Vrach o'z qo'lidagi vositalar (gazeta, jurnal, radio, televidenie, suhbatlar va boshqalar) bilan sog'lom turmush tarzini targ'ib qilishga, jamoat va kasbiy axloq me'yorlariga rioya qilishda namuna bo'lishga majburdir.
  11. Shifokor, agar u kasbiy mustaqillikka to‘g‘ri keladigan bo‘lsa, shifokor qadr-qimmatini kamsitmasa, bemorlarga va uning tibbiy amaliyotiga zarar yetkazmasa, boshqa har qanday faoliyat bilan shug‘ullanishi mumkin.
  12. San'atga muvofiq. Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasining 41-moddasi, davlat davolash-profilaktika muassasalari sharoitida shifokor bemorlarga bepul yordam ko'rsatadi.
  13. To'g'ri xususiy amaliyot shifokor qonun bilan tartibga solinadi.
  14. Boshqa shifokorlar va ularning yaqin qarindoshlari, shuningdek, bevalar va etimlarni bepul davolash rus shifokorining burchi va kasbiy axloqning elementidir.
  15. Vrachning insonparvarlik maqsadlari uning shaxsiy qadr-qimmatini huquqiy himoya qilishni, etarli moddiy ta'minotni, tinch va urush davrida kasbiy faoliyatni amalga oshirish uchun sharoit yaratishni talab qilishga asos beradi.
  16. Tashkiliy (Rossiya Federatsiyasi qonunchiligida nazarda tutilgan) norozilik shakllarida ishtirok etish orqali shifokor o'z nazorati ostidagi bemorlarga zarur tibbiy yordam ko'rsatish majburiyatidan ozod etilmaydi.
  17. Vrach tibbiyot birlashmalari va kasaba uyushmalariga ularning ishida faol qatnashib, ularning ko‘rsatmalarini bajarish orqali o‘z hissasini qo‘shishi shart.
  18. Shifokor o'zining tibbiy faoliyati uchun birinchi navbatda bemor va tibbiyot jamoasi oldida, shuningdek, qonunlarni buzganlik uchun ma'naviy javobgar bo'ladi. Rossiya Federatsiyasi- sud oldida. Ammo shifokor, birinchi navbatda, uning tibbiy yo'lidagi asosiy hakam o'z vijdoni ekanligini unutmasligi kerak.
  19. Tibbiy etika qoidalariga rioya etilishini nazorat qilish kasbiy uyushmalar va ular huzurida tuzilgan axloqiy qo‘mitalar (komissiyalar) tomonidan amalga oshiriladi.
  20. Rossiya Tibbiyot Assotsiatsiyasi va uning Etika qo'mitasi (EK) ommaviy axborot vositalarida, jamiyatda (davlatda) va sudda shifokorning sha'ni va qadr-qimmatini himoya qiladi va himoya qiladi, agar bunday qaror birgalikda qabul qilingan bo'lsa.

II. Vrach va bemor

  1. Shifokor bemorlarga ko'rsatilayotgan tibbiy yordam sifati uchun javobgardir. O'z ishida u Rossiya Federatsiyasi qonunlariga, tibbiy amaliyot uchun amaldagi me'yoriy hujjatlarga (tibbiy standartlarga) amal qilishi kerak, ammo ushbu qoidalar doirasida kasallikning xususiyatlarini hisobga olgan holda profilaktika usullarini tanlash, bemorning manfaatlarini hisobga olgan holda, har bir alohida holatda u eng samarali deb hisoblaydigan tashxis va davolash. Agar kerak bo'lsa, shifokor hamkasblarining yordamidan foydalanishga majburdir.
  2. Shifokor bemorni asossiz xavf-xatarga duchor qilmasligi, uning bilimidan g'ayriinsoniy maqsadlarda foydalanmasligi kerak. Har qanday davolash usulini tanlashda shifokor, birinchi navbatda, "Non nocere!" amriga amal qilishi kerak.
  3. Favqulodda vaziyatlar bundan mustasno, agar u bemorning ahvolini og'irlashtirmaydigan choralarni ko'rishi shart bo'lsa, shifokor bemor bilan bemor o'rtasida zaruriy o'zaro ishonch yo'qligiga ishonch hosil qilsa, uni davolashni rad etishga haqli. agar u o'zini etarli darajada qobiliyatsiz his qilsa yoki davolanish imkoniyatlarini amalga oshirish uchun zarur resurslarga ega bo'lmasa. Ushbu va shunga o'xshash holatlarda shifokor bu haqda tegishli sog'liqni saqlash organini xabardor qilish uchun barcha choralarni ko'rishi va bemorni vakolatli mutaxassisga tavsiya qilishi kerak.
  4. Shifokor bemorning shifokor tanlash huquqini hurmat qilishi va davolash va profilaktika choralari bo'yicha qaror qabul qilishda ishtirok etishi kerak. Shifokor odatda bemor bilan shaxsiy suhbat davomida bemorning davolanishga ixtiyoriy roziligini oladi. Ushbu rozilik ma'lum qilinishi kerak, bemorga davolanish usullari, ulardan foydalanish oqibatlari, xususan, yuzaga kelishi mumkin bo'lgan asoratlar va boshqa muqobil davolash usullari haqida ma'lumot berilishi kerak. Bemorning roziligisiz terapevtik va diagnostika tadbirlarini o'tkazishga faqat bemorning hayoti va sog'lig'iga tahdid soladigan va vaziyatni etarli darajada baholay olmagan hollarda yo'l qo'yiladi. Bunday hollarda qarorlarni birgalikda qabul qilish tavsiya etiladi. Ruhiy kasallikka chalingan shaxslarni davolashda shifokor Rossiya Federatsiyasining "Psixiatriya yordami va uni ko'rsatishda fuqarolar huquqlarining kafolatlari to'g'risida" gi qonuniga amal qilishi kerak. Bolani davolashda shifokor uning ota-onasiga yoki ularning vasiylariga to'liq ma'lumot berishga va muayyan davolash usuli yoki dori vositasidan foydalanishga roziligini olishga majburdir.
  5. Shifokor bemorning sha'ni va qadr-qimmatini hurmat qilishi, unga mehr bilan munosabatda bo'lishi, uning shaxsiy daxlsizligiga bo'lgan huquqlarini hurmat qilishi, bemorning ahvoli haqidagi qarindoshlari va do'stlarining tashvishlarini tushunish bilan tushunishi kerak, lekin shu bilan birga u etarli darajada emas professional sabablar bemor va uning oila a'zolarining shaxsiy ishlariga aralashish.
  6. Agar bemor o'z roziligini bildira olmasa, u qonuniy vakil yoki bemorga to'liq vaqtli yordam ko'rsatadigan shaxs tomonidan bildirilishi kerak.
  7. Bemor o'z sog'lig'ining holati to'g'risida har tomonlama ma'lumot olish huquqiga ega, ammo u buni rad etishi yoki sog'lig'ining holati haqida xabar berilishi kerak bo'lgan shaxsni ko'rsatishi mumkin. Agar bemorga jiddiy zarar etkazishi mumkinligiga ishonish uchun asosli asoslar mavjud bo'lsa, ma'lumot bemordan yashirilishi mumkin. Biroq, bemorning aniq ifodalangan iltimosiga binoan, shifokor unga to'liq ma'lumot berishga majburdir. Bemor uchun noqulay prognoz bo'lsa, uni hayotning uzaytirilishiga, mumkin bo'lgan ijobiy natijaga umid qoldirib, juda nozik va ehtiyotkorlik bilan xabardor qilish kerak.
  8. Bemorning iltimosiga ko'ra, shifokor boshqa shifokor bilan maslahatlashish huquqini amalga oshirishga aralashmasligi kerak.
  9. Shifokor va bemor o'rtasidagi muloqotda o'z-o'zini reklama qilish mumkin emas.
  10. Agar davolanish jarayonida xatolikka yo'l qo'yilsa yoki kutilmagan asoratlar yuzaga kelsa, shifokor bu haqda bemorni, agar kerak bo'lsa, sog'liqni saqlash organini, yuqori lavozimli hamkasbini xabardor qilishi va kutmasdan, zararli oqibatlarni tuzatishga qaratilgan harakatlarni darhol boshlashi shart. Buning uchun ko'rsatmalar uchun.
  11. Murakkab profilaktika, diagnostika va ayniqsa terapevtik tadbirlarni (masalan, organlarni transplantatsiya qilish va boshqalar) talab qiladigan bemorlarni tanlashda tibbiy yordam ko'rsatishga ustuvor ahamiyat berishga majbur bo'lgan shifokorlar qat'iy tibbiy ko'rsatmalarga asoslanib, mustaqil ravishda, yaxshiroq, birgalikda qaror qabul qilishlari kerak. , axloqiy qo'mita (komissiya) a'zolari ishtirokida.
  12. Shifokor faqat o'z familiyasi ostida, taxallusini ishlatmasdan va rasmiy ravishda tayinlanmagan unvonlar, darajalar yoki unvonlarni ko'rsatmasdan tibbiyot bilan shug'ullanishi mumkin.

III. Vrachlar kollegialligi

  1. Shifokor butun umri davomida unga davolanish san'atini o'rgatgan kishiga hurmat va minnatdorchilik tuyg'usini saqlashi shart.
  2. Shifokor tibbiyot jamoasining sha’ni va ezgu an’analarini himoya qilishga majburdir. Shifokorlar bir-biriga hurmat va mehr bilan munosabatda bo'lishlari kerak.
  3. Shifokor boshqa shifokorning kasbiy malakasini ochiqchasiga shubha ostiga qo'yishi yoki uni boshqa yo'l bilan obro'sizlantirishi mumkin emas. Hamkasbga aytiladigan kasbiy mulohazalar tibbiy hamjamiyatga xabar berilgunga qadar yoki masala axloq qo'mitasi (komissiyasi) muhokamasiga qo'yilishidan oldin asoslantirilishi, haqoratli bo'lmagan shaklda, yaxshisi shaxsiy suhbatda aytilishi kerak. Tibbiyot hamjamiyati shifokorga uning kasbiy obro'sini tiklashda yordam berishga majburdir.
  4. Qiyin klinik holatlarda tajribali shifokorlar maslahat berishlari va tajribasiz hamkasblariga to'g'ri yordam berishlari kerak. Ammo davolanish jarayoni uchun to'liq javobgarlikni faqat davolovchi shifokor o'z zimmasiga oladi, u faqat bemorning manfaatlarini hisobga olgan holda hamkasblarining tavsiyalarini qabul qilish yoki rad etish huquqiga ega.
  5. Ilmiy va tibbiyot muassasalarining shifokor-rahbarlari o'z qo'l ostidagi xodimlarining kasbiy malakasini oshirish haqida g'amxo'rlik qilishlari shart.
  6. Shifokorlar muassasaning boshqa tibbiy va yordamchi xodimlariga hurmat bilan munosabatda bo'lishlari, ularning malakasini oshirish uchun doimo g'amxo'rlik qilishlari shart.

IV. TIBBIY SIR

  1. Har bir bemor shaxsiy sirni saqlash huquqiga ega va shifokor, shuningdek, tibbiy yordam ko'rsatishda ishtirok etuvchi boshqa shaxslar, hatto bemor vafot etganidan keyin ham, tibbiy yordamga murojaat qilish faktidan keyin ham tibbiy sirni saqlashlari shart. , agar bemor boshqacha buyruq bermasa.
  2. Maxfiylik bemorni davolash va davolash jarayonida olingan barcha ma'lumotlarga (tashxis, davolash usullari, prognoz va boshqalar) taalluqlidir.
  3. Bemorning tibbiy ma'lumotlari oshkor qilinishi mumkin:
    - bemorning o'zining yozma roziligi bilan;
    surishtiruv, tergov, prokuratura va sudning asoslantirilgan iltimosiga binoan;
    - agar sirni saqlash bemorning va (yoki) boshqa shaxslarning sog'lig'i va hayotiga jiddiy tahdid solsa (xavfli yuqumli kasalliklar);
    - ushbu ma'lumot kasbiy jihatdan zarur bo'lgan boshqa mutaxassislarni davolanishga jalb qilishda.
  4. Shifokor bemorni davolash bilan shug'ullanadigan shaxslarning ham kasbiy maxfiyligini ta'minlashi kerak.
  5. Kirish huquqidan foydalanadigan shaxslar tibbiy ma'lumot, bemor haqida olingan barcha ma'lumotlarni maxfiy saqlashga majburdirlar.
  6. Ilmiy izlanishlar, talabalarni tayyorlash va shifokorlar malakasini oshirish jarayonida tibbiy sirlarga rioya qilish kerak. Bemorni ko'rsatish faqat uning roziligi bilan mumkin.

V. ILMIY TADQIQOTLAR VA BIOMEDIKAL TESTLAR

  1. Biyomedikal tadqiqotlarni boshlashdan oldin, shu jumladan yangi sinov dorilar, biologik faol qo'shimchalar, tekshirish usullari va davolash usullari, shifokor ularni o'tkazish uchun tavsiya etilgan tadqiqot rejasini (bayonnomasini) tasdiqlash bilan muassasaning axloqiy qo'mitasidan (komissiya yoki ilmiy kengashdan) roziligini olishi kerak, unda maqsadlar va axloqiy jihatlar ko'rsatilgan. , eksperimentning borishi va yuzaga kelishi mumkin bo'lgan asoratlar aniq belgilanishi kerak.
  2. Mavzu, maqsadlari, usullari, potentsial foydalari bilan tanishgandan so'ng va mumkin bo'lgan xavf bemorning iltimosiga ko'ra, u tomonidan istalgan bosqichda erkin rad etilishi mumkin bo'lgan tadqiqotda qatnashish uchun o'zining aniq yozma roziligini berishi kerak.
  3. Tadqiqotda ishtirok etish uchun asosli rozilik bera olmaydigan bemorlar uchun rozilik yozma ravishda ota-onasi yoki boshqa qonuniy vakilidan olinishi kerak - qonuniy ravishda mas'ul shaxs. Bunday tadqiqotlar faqat sub'ektning hayotini saqlab qolish, uning sog'lig'ini tiklash yoki saqlash, unga zarar etkazmasdan, uning sog'lig'ini yoki mavjud kasallikning borishini yomonlashtirmasdan amalga oshirilishi mumkin.
  4. Odamlarda biotibbiyot tadqiqotlari shifokorlar tomonidan quyidagi hollarda amalga oshirilishi mumkin:
    - agar ular tajribada ishtirok etayotgan bemorlarning sog'lig'ini yaxshilashga xizmat qilsa;
    - agar ular hissa qo'shgan bo'lsa salmoqli hissa tibbiyot fani va amaliyotida;
    - agar oldingi tadqiqotlar va ilmiy adabiyotlar natijalari asoratlar xavfini ko'rsatmasa.
  5. Odamlarda biotibbiyot tadqiqotlari vakolatli mutaxassislar nazorati ostida ilmiy malakali shifokor tadqiqotchilar tomonidan o'tkazilishi kerak. Sudlanuvchining hayoti va sog'lig'i uchun xavfli belgilar aniqlanganda tadqiqotchilar sud muhokamasini to'xtatishga majburdirlar. Homilador ayollar, homilalar va yangi tug'ilgan chaqaloqlarda testlar o'tkazish taqiqlanadi.
  6. Sinovchilarning sog'lig'iga qasddan zarar etkazilgan taqdirda, sinovchilar o'zlarining javobgarligini sug'urta qilishlari shart.
  7. Hayvonlar ustida olib borilgan tajribalarda shifokor-tadqiqotchi insonparvarlik tamoyillariga rioya qilishi, ularning azob-uqubatlarini imkon qadar engillashtirishi va eksperimental hayvonlar sonini maksimal darajada kamaytirishga intilishi kerak.
  8. Kashfiyot, ixtiro va hokazolarga mualliflik huquqini ro'yxatdan o'tkazgandan so'ng, shifokor o'z hamkasblarini o'z tadqiqotining natijalari to'g'risida o'z qo'lida mavjud bo'lgan professional ma'lumot vositalari orqali xabardor qilishi kerak.
  9. Shifokorlar, ayniqsa, ilmiy jamoalar rahbarlari ilmiy nashrlar mualliflik huquqiga qat'iy rioya qilishlari kerak. Etarli asoslarsiz o'zini mualliflar jamoasiga kiritish yoki tadqiqotda faol ishtirok etgan shaxslarning ismlarini yashirish kasbiy etika tamoyillarini buzish hisoblanadi.

VI. TERMINAL SHARTLARI UCHUN YORDAM

  1. Shifokor ekstremal sharoitlarda bemorga zarur tibbiy yordam ko'rsatish uchun barcha sa'y-harakatlarni amalga oshirishi kerak.
  2. Shifokor evtanaziyaga murojaat qilmasligi va uni amalga oshirishga boshqa shaxslarni jalb qilmasligi kerak, ammo barcha mavjud, ma'lum va ruxsat etilgan usullar bilan terminal holatdagi bemorlarning azoblarini engillashtirishi shart.
  3. Reanimatsiyani to'xtatish masalasi, ayniqsa, miya faoliyatini to'liq to'xtatishning ensefalografik dalillari bo'lmagan hollarda, agar iloji bo'lsa, birgalikda hal qilinishi kerak.
  4. Shifokor bemorga har qanday diniy konfessiyadagi vazirdan ma'naviy yordam olish huquqini amalga oshirishda yordam berishi kerak.

VII. INSON GENOMI, TRANSPLANTATSIYASI, KO'PANIYATI

Shifokorning harakatlari, uning inson a'zolari va to'qimalarini transplantatsiyasi, inson genomiga, reproduktiv funktsiyaga aralashuvi paytida uning axloqiy va axloqiy yo'nalishi Rossiya Federatsiyasi, Jahon tibbiyot assotsiatsiyasi va dunyoning axloqiy, huquqiy va qonun hujjatlari bilan belgilanadi. Sog'liqni saqlash tashkiloti.

Shifokor fan va amaliyotning ushbu sohalaridan shaxsiy moliyaviy manfaatlar uchun foydalanmasligi kerak.

  1. Shifokor profilaktika, diagnostika, davolash vositalari va usullarini, ayniqsa federal sog'liqni saqlash organlari tomonidan qo'llanilishi ruxsat etilmagan dori vositalarini, shuningdek, giyohvandlik vositalari, alkogol va tamaki mahsulotlarini reklama qilishda ishtirok etmasligi kerak.
  2. Tibbiy xarakterdagi nashrlar, shifokorlarning ilmiy anjumanlardagi chiqishlari, matbuot, radio va televideniyedagi ma’rifiy tadbirlar axloqiy jihatdan benuqson bo‘lishi, ob’ektiv ilmiy va amaliy ma’lumotlar bilan cheklanishi hamda nohaq raqobat, reklama va o‘zini-o‘zi reklama qilish unsurlarini o‘z ichiga olmaydi.
  3. Shifokor farmakologga xabar berishga majburdir davlat qo'mitasi Rossiya Federatsiyasi Sog'liqni saqlash vazirligi yoki Rossiya Federatsiyasi Sog'liqni saqlash vazirligining Dori vositalarining nojo'ya ta'sirlarini o'rganish federal markazi ular tomonidan kuzatilgan dori vositalarining barcha noma'lum, kiruvchi ta'siri haqida.
  4. Dori vositalari va tibbiy asbob-uskunalar ishlab chiqaruvchilari ishtirokida tashkil etiladigan axborot tadbirlarida shifokor, birinchi navbatda, axborot maqsadlariga e'tibor qaratishi kerak reklama ishi ularning oldin bu mablag'larni sotib olish uchun bemorlar orasida davlat ro'yxatidan o'tkazish belgilangan tartibda.
  5. Rossiya fuqarolarining hayoti va sog'lig'ini ta'minlash manfaatlarida shifokor profilaktika va davolash maqsadlarida okkultizm, mistik va diniy xarakterdagi usullar va vositalarni targ'ib qilmasligi va ishlatmasligi kerak.

IX. DOKTOR SERTİFATLARI

Shifokor faqat amaldagi qonunchilik, me'yoriy-uslubiy va yo'riqnoma hujjatlariga muvofiq tibbiy ma'lumotnoma berishi mumkin.

Ushbu kod butun Rossiya Federatsiyasida amal qiladi va Rossiya Tibbiyot Assotsiatsiyasi, uning hududiy bo'limlari (filiallari) a'zolari bo'lgan barcha shifokorlar uchun majburiydir. professional uyushmalar, Doktorning axloq kodeksini rasman tan olgan.

Kasb-hunar birlashmalari yoki birlashmalariga a'zo bo'lmagan shifokor Vrachlarning axloq kodeksini shaxsan qabul qilishi va o'z kasbiy faoliyatida unga amal qilishi mumkin.


3) Shaxsning kasbiy burchiga munosabatini belgilovchi axloqiy me'yorlar majmui.

2. Vrachning kasbiy faoliyatining asosiy maqsadi:

1) inson hayotini saqlab qolish va saqlash

Hujjatda "Axborotlashtirilgan rozilik" bo'limi mavjud:

a) Evropada bemor huquqlari bo'yicha siyosat deklaratsiyasi

BAJORI BILAN DAVOM ETING: “SHABIRCHNING KASBIY SHAXS VA SHURQI...

    uning axloqiy xarakterining tarkibiy qismi sifatida harakat qiladi;

    vrachlik kasbining insoniyligini ta’kidlaydi;

    "shifokor-bemor" tizimini mustahkamlashga yordam beradi;

TIBBIY XATOLAR ASOSLANADI:

    shifokor ishining ob'ektiv tashqi sharoitlari, atrof-muhit va sharoitlari;

    shifokorning etarli darajada tayyorgarligi va tajribasi;

    bemorni tekshirish usullarining nomukammalligi;

JATROPATOGENLARNING 3 GURUHI:

    yatropsixogeniya;

    yatrofizogenez;

    yatrofarmakogeniya;

ROSSIYA vrachining odob-axloq kodeksiga muvofiq, shifokor quyidagi huquqlarga ega:

3) bemor bilan ishlashni rad etish

Vrach quyidagi hollarda bemorni BOSHQA Mutaxassisga o‘tkazib, u bilan ishlashni rad eta olmaydi:

3) shaxsiy sabablarga ko'ra

SIRLARNI FOSH QILISH TIBBIY MA'LUMOTLARNI TAQDIM ETISH YOKI O'TKAZISh HOLLARINI TUZISH ETMAYDI:

2) sud qarorisiz

AXLOQ QO'MITALARI QUYIDAGI MUMKIN:

1) tibbiy muassasaning jamoasi

5) ruhoniylar, jamoat arboblari

IATROGEN KASALLIKLAR:

2) tibbiyot xodimlarining deontologik xatolari natijasida yuzaga keladigan psixogen buzilishlar

Shifokor yoki boshqa shaxsning xatti-harakatlari bemorga beixtiyor zarar etkazishi mumkin tibbiyot xodimi:

    bemor uchun yuzaga kelishi mumkin bo'lgan salbiy oqibatlar haqida o'ylashni istamaslik oqibati yoki boshqarib bo'lmaydigan tashqi holatlarning oqibati bo'lishi mumkin.

Hamshira quyidagilarni bajarishi kerak:

    jinsi, yoshi, kasallikning xususiyatidan qat'i nazar, bemorlarga malakali yordam ko'rsatishga doimo tayyor bo'lish

Hamshiraning xotirjamligi

    ish hayotining barcha holatlarida, shifokorlar, hamkasblar, hamshiralar bilan muloqot qilishda, bemorlar va qarindoshlar bilan suhbatlashishda zarur.

Tegishli ta'riflarni tanlang.

    iatropsixogeniya B

    yatrofarmakogeniya - A

    Yatrofiziogenez - B

a) dori terapiyasining salbiy oqibatlari bilan bog'liq buzilishlar

b) tibbiy aralashuvning jismoniy ta'siridan kelib chiqqan kasalliklar

v) bemor psixikasiga ta'sir qilish natijasida yuzaga kelgan buzilishlar

    Ijtimoiy mavqe har qanday tibbiy va biologik manipulyatsiyalar (organlarni olish yoki transplantatsiya qilish, klonlash, evtanaziya, genetik muhandislik manipulyatsiyalari va boshqalar) bo'yicha qaror qabul qilish uchun mezon (asos) bo'lishi mumkinmi?

Bemorning xabardor qilingan roziligi har qanday tibbiy aralashuvning ajralmas shartidir. Ushbu qoida quyidagilar uchun kerak:

A) bemorga o'z tanlovini qilish huquqiga ega bo'lgan avtonom shaxs sifatida hurmat bilan munosabatda bo'lishini ta'minlash;

B) bemorga etkazilishi mumkin bo'lgan ma'naviy yoki jismoniy zarar ehtimolini minimallashtirish;

D) shifokor va bemor o'rtasida ma'naviy ishonchni shakllantirish uchun qulay shart-sharoitlarni yaratish.

Tibbiyot xodimlari va bemorlar o'rtasidagi munosabatlar uchun uchta asosiy axloqiy qoidalarni tanlang:

A) haqiqat qoidasi;

B) xabardor qilingan rozilik qoidasi;

D) maxfiylik qoidasi.

Evropa Shifokorlar Federatsiyasi, Amerika Shifokorlar Jamiyati va Amerika Shifokorlar Kengashining (ABIM) Tibbiyot mutaxassislari Nizomida har bir shifokor uchun quyidagilar majburiy hisoblanadi:

A) bemorlar bilan halol muloqot qilishga intilish;

ETGAN SO'ZNI QO'SHISH:

18-asrda Berlin tibbiyot maktabining bitiruvchilari. qasamyod qilib, ular shunday dedilar: “Men o‘z kasbimning ulug‘vorligi talab qilganidek... bemor."

    hamkasblar

VRACHNING KASBBIY FAOLIYATIDA Stress SABAB BO'LGAN OMILLARNI AYTING:

    barcha variantlar to'g'ri

“DOKTORNING KUNDALIK IBOZI” YARATGAN: M.Maimonides

TIBBIY DEONTOLOGIYA MUAMMOLARIGA BO‘YICHA 2-UMUMIYITTIK KONFERENSIYADA G.Ya. YUZEFOVICH IATROPATOGENLARNI BO'LISHNI TAKLIF ETDI:

“ODAMLARNI HAFAROQ QILMASAN VA ULARDA NATIJA HISSINI QILMASIZ TA’SIR QILIShGA RO‘YXAT BERILGAN TO‘QZIQ QOIDA” RO‘YXATI QOIDANI O‘z ichiga olmaydi:

    Suhbatdosh tomonidan tanlangan suhbat mavzusini saqlang.

Tibbiy etikadan tashqari, tibbiyot xodimlarining o'zaro munosabatlari quyidagilar bilan tartibga solinadi:

    qonun hujjatlari;

    ish tavsiflari;

    sog'liqni saqlash organlarining ma'muriy hujjatlari;

Tibbiy xatolarning sabablari:

    tadqiqot usullarining nomukammalligi;

    bilimning etarli emasligi;

    yordam uchun shart-sharoitlarning yo'qligi.

AXLOQ FUNKSIYALARI:

    Normativ;

    Kognitiv;

AXLOQ QAYSI TUZILIK Elementlarning jamiligida:

    axloqiy faoliyat;

    axloqiy munosabatlar;

BOJJALAR AXLOQ STANDARTLARIDAN FARKLI:

    urf-odatlar so'zsiz va uning talablariga so'zma-so'z bo'ysunishni nazarda tutadi;

    urf-odatlar turli xalqlar, davrlar, ijtimoiy guruhlar uchun har xil;

HUQUQIY STANDARTLAR AXLOQ NORMALLARIDAN BIR QACHR XUSUSIYATLARI BO‘YICHA farqlanadi:

    huquqiy normalar majburiydir;

    huquqiy normalar qonunlarda, konstitutsiyalarda hujjatlashtirilgan;

TUSHUNCHALAR VA ULARNING TA’RIFLARINI Aloqa qiling:

A) Ma’naviy jihatdan axloqiy tanlov

D) harakat

D) Xulq-atvor

1) sub'ekt tomonidan bajariladigan harakat

2) ichki, subyektiv, ongli motivatsiya

3) axloqiy ongning eng umumiy tushunchasi, ijobiy axloqiy qadriyatlarni tavsiflovchi axloq kategoriyasi.

4) sub'ekt tomonidan sodir etilgan harakatlar majmui

5) printsiplar, qarorlar va harakatlarga nisbatan shaxsiy o'zini o'zi belgilashning amaliy holati.

TO'G'RI JAVOB: A5 B3 C2 D1 D4

TUSHUNCHALAR VA ULARNING TA’RIFLARINI Aloqa qiling:

D) Vijdon

1) davlat tomonidan o'rnatilgan yoki ruxsat etilgan umumiy majburiy xatti-harakatlar qoidalari (me'yorlari) to'plami, ularga rioya etilishi davlat ta'siri choralari bilan ta'minlanadi.

2) axloq va axloq hodisalarini o'rganuvchi falsafiy fan

3) axloqiy fazilatlarga asoslangan shaxsning boshqalarga ta'sir qilish kuchi

4) ushbu normada nazarda tutilgan talablarga rioya qilmaslikning salbiy oqibatlarini belgilovchi huquqiy normaning elementi.

5) ichki nazorat, o'z niyati yoki harakatining axloqiy me'yorlarga muvofiqligi nuqtai nazaridan o'zini o'zi baholash.

TO'G'RI JAVOB: a1, B4, c3, D5, D2

KIM “TIBBIY AXLOQ RITSORI” DEGAN?

Manassein V.A.

"ENG YAXSHI VRACH - KASALLARGA UMID BERA OLAYOTGAN KIM: KO'P HOLLARDA BU ENG SAMARALI DOR".

Botkin S.P.

MAQOMOTI:

a) Gippokrat modeli

1) Asosiy savol: "Bemorning ijtimoiy ishonchiga qanday erishish mumkin?"

2) Ushbu model rejimida quyidagi hujjatlar yozilgan: "Qasamyod", "Doktor haqida", "San'at haqida"

MUVOFIQ SAVOL

1 Ehtiyotkorlik

2 Balans

3 Kamtarlik

5 G'azab

1 ahmoqlik va zavqga befarqlik o'rtasidagi o'rtacha

2 g'azab va g'azab o'rtasidagi o'rta

3 uyatsizlik va hayo o'rtasidagi o'rta

4Isrofgarchilik va maydalik o'rtasida

5 Hasad va g'urur o'rtasidagi o'rta joy.

KONFUTSIY AXLOQIY qarashlariga ko'ra, AKOLLILIK...

2 fazilat, ruhning oqilona qismlarining 1 qismi; pastki ob'ektlarga qaratilgan va inson uchun foydali bo'lgan narsalar bilan bog'liq.

SIFILIS VA GONORHOA BILAN EKSPERMENTAL INFEKTSION KIMLARGA O'TKAZILGAN?

sog'lom odamlar

paralitiklar

QAYSI TASHKILOTLAR BIOETIKA MASALALARINI KO'RIB OLADI

“PARASELSDA BIZ FAQAT KIMYOVIY DORILARNI YARATISh SOHADAGI EMAS, EMPIRE RUHNI DAVOLASH SOHADAGI OZIQ BO’LGANCHILARINI HAM KO’RAMIZ” BAYORASI:

4. K. G. Jung

PERCIVAL fikriga ko'ra, shifokor o'zini tutishi kerak:

1. noziklik bilan

2. muvozanatli

TOLSTOY VA UNING OILASINI DAVOLADI:

1. G.A. Zaxaryin

ZAMONAVIY EKSPERIMENTAL TIBBINA ASOSchisi:

4. K. Bernard

BIOETIKA PRINSİPLARI:

1. adolat tamoyili

3. “yaxshilik qil” tamoyili

4. "zarar qilmaslik" tamoyili

5. bemorning avtonomiyasiga hurmat tamoyili

KASBIY AXLOQ - bu...

nuqtai nazardan maqbul deb hisoblangan odamlar o'rtasidagi ma'lum turdagi axloqiy munosabatlarni belgilaydigan xulq-atvor qoidalari. kasbiy faoliyatini amalga oshirish

Ushbu kasbning insonparvarlik maqsadi madaniyatining ijtimoiy va falsafiy talqini

MAHKUMLARDA, HARBIY XIZMATLARDA VA H.K.LARDA TAJRIBA O'TKAZISHDA. BUNDAY HOLATLARDA KOMPLEKS MUAMMO MUMKIN:

haqiqiy ixtiyoriy rozilikni kafolatlash qiyin

EVROPA KENGASHI KONVENSIYASI HUJJATdir

axloqiy

kafolat, nazorat

MAXFIYLIK PRINSIBI - BU

Bemorning ijtimoiy mavqeini himoya qilish sharti

maxfiylikni tasdiqlash va himoya qilish

bemorlarning tibbiyot xodimlariga ishonchini ifodalash

Bemor taklif etilayotgan tibbiy aralashuvning tabiati va maqsadlari, u bilan bog'liq mavjud xavf, mumkin bo'lgan davolash usullari haqida bilishi kerak bo'lgan printsip nima deb ataladi:

shaxsiy avtonomiya

KASBIY TIBBIY TA’LIM DAVLAT STANDARTLARIGA BIOETIKA KURS QAYSI YILDAN KIRILANGAN?

BU KIMNING IQTISODIYoTI - “DAOLASH ZAMANI INSON HAYOTI HAQIDA NIMA KO'RSAM YOKI ESHITSAM, BUNDAY NARSALARNI SIR HISOB BILAN BU HAQIDA JIM BO'LAMAN”?

    Gippokrat

1.Axloqning qanday turlari mavjud?

    Professional

    Oila

Ushbu atama uchun to'g'ri ta'rif bera olasizmi?

    Bioetika

    Deontologiya

A. axloqning burch va majburiyat muammolari bilan shugʻullanuvchi boʻlimi.

B. shaxs yoki bir guruh odamlarning axloqiy xulq-atvori normalari tizimidir.

B. biotibbiyot fani va sogʻliqni saqlash amaliyotining soʻnggi yutuqlari natijasida yuzaga kelgan axloqiy muammolarni tushunish, muhokama qilish va hal qilishga qaratilgan fanlararo tadqiqot sohasi.

G. obʼyektiv maʼnoda davlat hokimiyati tomonidan oʻrnatiladigan va amalga oshiriladigan, ijtimoiy-iqtisodiy, siyosiy va maʼnaviy hayot asoslariga mos ravishda odamlar va ularning guruhlari xulq-atvorini tartibga solishga qaratilgan umumiy majburiy, rasmiy belgilangan normalar tizimi. muayyan jamiyatda qabul qilingan

D. axloq, ijtimoiy ongning alohida shakli va ijtimoiy munosabatlar turi.

1-B 2-A 3-B 4-D 5-G

JENEVA DEKLARASIYASI QAYSI YIL QABUL ETILGAN?

QAYSI HUJJATDA BIOTIBIBIY TADQIQOTLAR VA TAJRIBOTLARDA INSON HUQUQLARI TO'LIQ QAMPULAYDI?

4) Xelsinki bezagi

“SHKORLARNING AXLOQ KODAKI” MEHNATGA ASOSLANGAN

Persival

BIOETIKA ASOSIY TAMOPLARIGA MUVOFIQ QOIDALAR:

Bemorning avtonomiyasini hurmat qilish printsipi

"Yaxshilik qilish" tamoyili

Adolat tamoyili

HUJJATLARNING NOMLARINI ULAR QABUL QILGAN KUNI BILAN MOS QILING

    Rus shifokori qasamyodi a) 1982 yil

    “Xelsinki deklaratsiyasi b) 1994 yil noyabr

    «Vrachning axloq kodeksi» c) 1847 y

    «Tibbiy etika tamoyillari d) 1964 y

1-b, 2-d, 3-c, 4-a

AXBOROTLANGAN RIZOZLIK PRINSIPLINING Elementlari

Chegara elementlari

Axborot elementlari

Rozilik elementlari

“EVROPADA bemorlarning HUQUQLARINI TA’MINLASH SOHASIDAGI SIYoSAT DEKLARASIYASI” QABUL ETILGAN YIL.

ROSSIYADA ASARLARI TARJIMALARI KO'RIB BO'LMAGAN HAM QAYSI MASHXUR RUS DOQTORI GIPPokratni targ'ib qilgan? 1. M.Ya.Mudrov;

F.P.NING HIZMATI. UNI Ulug'lagan GAAZA 1. mahkumlarning himoya qilish, ularning sog'lig'ini saqlash va tibbiy yordamga bo'lgan maxsus huquqlarini himoya qilgan; 3.dizaynlangan engil kishanlar; 4. vabo epidemiyasi davrida jasorat ko'rsatgan, ijtimoiy mavqeidan qat'i nazar, barcha bemorlarni davolagan;

Vrach va Unga tegishli bo'lgan g'oyalarni BAO'YINING: 1. Gippokrat - A. Bemorga hech qanday zarar yetkazmang.

2. Paracelsus - B. Bemorga yaxshilik qiling, yaxshilik qiling.

3. Persival - V. Shifokorning nafaqat bemorlar, balki boshqa shifokorlar va butun jamiyat oldidagi majburiyatlarini tan olish

1964 YIL 18-Jahon sog'liqni saqlash assambleyasi tomonidan qabul qilingan VA 29-ASSAmbleya tomonidan qayta ko'rib chiqilgan XELSINKI DEKLARASIYASIDA AYTILGAN: 1. Insonlar ishtirokidagi biotibbiy tadqiqotlar umume'tirof etilgan ilmiy tamoyillarga muvofiq bo'lishi kerak.

3. Mavzular ko'ngilli bo'lishi kerak - sog'lom va kasal.

5. Bemorning eksperimentda ishtirok etishdan bosh tortishi uning shifokor bilan munosabatlariga hech qachon ta'sir qilmasligi kerak.

Manba: StudFiles.net

Maqsad: pedagogikaning o'quv predmeti va asosiy toifalari, shifokorning kasbiy faoliyatidagi pedagogik bilimlarning ahamiyati va tibbiyot xodimlarining pedagogik funktsiyasining mazmuni haqida tasavvur hosil qilish.

MAVZUNING ASOSIY SAVOLLARI:

1. Pedagogikaning o'rganish ob'ekti va tadqiqot muammolari, asosiy kategoriyalari.

2. Vrachning pedagogik kompetensiyasi.

3. Vrachning pedagogik vazifasi.

MAVZUNING ASOSIY TUSHUNCHALARI: pedagogika, tarbiyaviy munosabatlar, rivojlanish, psixologik-pedagogik kompetentsiya, pedagogik funktsiya.

1. Tibbiy amaliyot sharoitida pedagogik bilim shifokorning kasbiy kompetensiyasining ajralmas qismiga aylanadi. Terapevtik faoliyat pedagogikasi shifokorning kasbiy tafakkurining gumanitar va klinik uslublarini aks ettiradi. U inson shaxsining shakllanishi va rivojlanishini o'rganadi va shu asosda ta'lim nazariyalari va usullarini ishlab chiqadi. Pedagogik tadqiqot sohasi quyidagi muammolarni o'z ichiga oladi:

Rivojlanish va shaxsni shakllantirishning pedagogik qonuniyatlarini o'rganish;

Ta'lim maqsadlarini aniqlash;

Ta'lim mazmunini rivojlantirish;

Ta'lim usullarini tadqiq qilish va ishlab chiqish.

Pedagogik nazariyani yaratish uchun boshqa fanlarga oid bilimlardan foydalaniladi. Pedagogika, eng avvalo, psixologiya - inson psixikasining rivojlanishi va faoliyati qonuniyatlarini o'rganuvchi fan bilan bog'liqlikni ochib beradi. Pedagogika va biologiya o'rtasida bog'liqlik mavjud - inson organizmida sodir bo'ladigan jarayonlarni o'rganadigan va pedagogik ta'sirga moyillik darajasiga ta'sir qiluvchi fan. Fiziologiya va nevrologiyaga oid bilimlar pedagogikada organizmning strukturaviy xususiyatlari va inson nerv sistemasining rivojlanish qonuniyatlarini hisobga olish hamda ularning kishilarni tarbiyalash, tarbiyalash va rivojlantirishdagi rolini aniqlash imkonini beradi. O'z navbatida pedagogik bilimlar bilim va faoliyatning ko'plab sohalarida (masalan, tibbiyotda) talabga ega.



Pedagogika(V.S.Bezrukova) - inson kamolotiga qaratilgan va tarbiya, ta'lim, o'qitishning o'z-o'zini tarbiyalash, o'z-o'zini tarbiyalash va o'z-o'zini tarbiyalash bilan o'zaro bog'liqligi jarayonida vujudga keladigan ta'lim munosabatlari haqidagi fan sifatida ta'riflanadi. Pedagogikaning o'rganish ob'ekti - tarbiyaviy munosabatlar jarayonida rivojlanayotgan shaxs. Shu munosabat bilan ushbu fanning o'rganish predmeti ta'lim munosabatlaridir. ostida tarbiyaviy munosabatlar tarbiya, ta'lim va o'qitish orqali insonni rivojlantirishga qaratilgan odamlar o'rtasidagi munosabatlar turini tushunish. Rivojlanish shaxsning jismoniy va ma'naviy kuchlaridagi ichki izchil miqdoriy va sifat o'zgarishlarining ob'ektiv jarayonidir. Jismoniy rivojlanish inson tanasining balandligi, vazni, kuchi va nisbatlarining o'zgarishi bilan bog'liq. Fiziologik rivojlanish yurak-qon tomir, asab, ovqat hazm qilish va reproduktiv tizimlardagi tana funktsiyalarining o'zgarishi. ostida aqliy rivojlanish shaxsda voqelikni aks ettirish jarayonlari (sezish, idrok, xotira, fikrlash va boshqalar), shuningdek, ehtiyojlar, faoliyat motivlari, qiziqishlar va qadriyatlar kabi aqliy shakllanishlarning murakkabligini tushunish. Ijtimoiy rivojlanish shaxsning jamiyatga uning mafkuraviy, iqtisodiy, ishlab chiqarish, huquqiy va boshqa munosabatlariga bosqichma-bosqich kirib kelishi bilan tavsiflanadi. Inson ana shu munosabatlarni va ulardagi o‘z vazifalarini o‘zlashtirib, jamiyat a’zosiga aylanadi. Shaxs rivojlanishining toji - bu ruhiy rivojlanish bu insonning hayotdagi yuksak maqsadini anglashi, hozirgi va kelajak avlodlar oldidagi mas’uliyat tuyg‘usining paydo bo‘lishi, olamning murakkab tabiatini anglashi va doimo ma’naviy yuksalishga intilishidan iborat. Ma'naviy rivojlanish o'lchovi insonning jismoniy, aqliy, ijtimoiy rivojlanish, sizning hayotingiz va boshqa odamlarning hayoti uchun. Ma'naviy kamolot insonda shaxsiyat shakllanishining o'zagi sifatida e'tirof etiladi. Shaxsning eng muhim xossasi bu rivojlanish qobiliyati bo'lib, u insonda ta'lim va tarbiya jarayonida topiladi. Shaxsning jismoniy, aqliy va ijtimoiy rivojlanishi tashqi va ichki, ijtimoiy va tabiiy, boshqariladigan va boshqarilmaydigan omillar ta'sirida amalga oshiriladi. Bu insonning jamiyatga xos bo'lgan qadriyatlar, me'yorlar, munosabatlar, xulq-atvor namunalarini o'zlashtirishi jarayonida yuzaga keladi. bu bosqichda rivojlanish. Agar haqida gapirsangiz ruhiy rivojlanish, keyin uning amalga oshirilishi ko'p jihatdan insonning ma'naviy rivojlanishi uchun ichki ehtiyojning mavjudligiga bog'liq.

Pedagogika toifalariga eng qobiliyatli va kiradi umumiy tushunchalar, fanning mohiyatini, o'rnatilgan va tipik xususiyatlarini aks ettiruvchi. Har qanday fanda kategoriyalar yetakchi rol o‘ynaydi, barcha ilmiy bilimlarni qamrab oladi va uni yaxlit tizimga bog‘laydi. Pedagogikaning asosiy kategoriyalari - o'rganish, o'qitish, o'qitish, ta'lim va tarbiya.

IN pedagogik adabiyotlar kategoriyaning ko'plab ta'riflari mavjud trening , bu ham natija, ham jarayon nuqtai nazaridan ko'rib chiqiladi. Trening ma'lum bilim, ko'nikma, ijtimoiy tajriba va shakllantirishga qaratilgan jarayon deb ataladi shaxsiy fazilatlar odam. ostida trening o'qituvchilar va talabalar o'rtasidagi o'zaro munosabatlarni tushunish, uning maqsadi avlodlarning bevosita tajriba (qadriyatlari, me'yorlari, bilimlari, ko'nikmalari) almashinuvi. Ta'lim tashkil etish usuli sifatida belgilangan ta'lim jarayoni. Bu tizimli ta'lim olishning, jumladan, o'qitish va o'rganishning eng to'g'ri yo'lidir. O'qitish- o'qituvchining axborot uzatish, o'quv va kognitiv faoliyatini tashkil etish, o'quv jarayonida qiyinchiliklar yuzaga kelganda yordam ko'rsatish, o'quvchilarning qiziqishi, mustaqilligi va ijodkorligini rag'batlantirish, shuningdek ta'lim yutuqlarini baholashga qaratilgan faoliyati. O'qitish ta’lim oluvchining bilim, ko‘nikma va malakalarni o‘zlashtirish, mustahkamlash va qo‘llashdan iborat bo‘lgan faoliyati; qidiruv va yechimda tarbiyaviy vazifalar, ta'lim yutuqlarini o'z-o'zini baholash; shaxsiy ma'noni anglashda va ijtimoiy ahamiyatga ega madaniy qadriyatlar va inson tajribasi, jarayonlar va atrofdagi voqelik hodisalari. Shuni ta'kidlash kerakki, mashg'ulotning samaradorligi o'qituvchi va talabaning o'zaro sa'y-harakatlari darajasi bilan belgilanadi.

O`qitishning maqsad va mazmuni pedagogik texnologiyalar orqali amalga oshiriladi. "Pedagogik texnologiya" tushunchasining ta'riflaridan biri ma'lum bir ketma-ketlikda taqdim etilgan maxsus shakllar, usullar, o'qitish usullari va ta'lim vositalarini taklif qiladigan psixologik-pedagogik munosabatlar to'plamidir. Tibbiy texnologiya pedagogik texnologiya kabi o‘z maqsadi va maqsadiga mos keladigan ta’sir usullari tizimini o‘z ichiga oladi. Sog'liqni saqlashda quyidagi tibbiy texnologiyalar qo'llaniladi:

- oldini olish kasalliklarning paydo bo'lishining oldini olish, kasallik xavfini kamaytirish va tarqalishi va oqibatlariga qarshi kurashish orqali kasalliklardan himoya qilish uchun mo'ljallangan;

- skrining kasalliklarni, shuningdek, kasallikdan oldingi holatda kasallik belgilari bo'lmaganda xavf omillarini aniqlashga qaratilgan;

- davolash bemorning klinik holatini yaxshilash yoki saqlash, kasallikning rivojlanishining oldini olish yoki vaqtinchalik yengillikka erishishga qaratilgan;

- reabilitatsiya bemorning somatik, shaxsiy va ijtimoiy holatini tiklash uchun mo'ljallangan.

Ta'lim- shaxsning ma'lum jamiyatning bilim, ko'nikma, malaka va munosabatlar tizimi shaklida avlodlar tajribasini o'zlashtirish jarayoni va natijasi.

Tarbiya inson shaxsini maqsadli shakllantirishdan iborat bo'lib, u atrofdagi dunyoning ob'ektlari, hodisalari, dunyoqarashi va xatti-harakatlariga munosabat va dunyoqarashning namoyon bo'lishi sifatida tavsiflanadi (tarbiya, agar zo'ravonlik bo'lmasa, o'z-o'zini tarbiyalashsiz mumkin emas). ta'lim).

Pedagogikadagi "o'z-o'zini o'rganish", "o'z-o'zini tarbiyalash", "o'z-o'zini tarbiyalash" tushunchalari insonning ichki dunyosini, uning mustaqil rivojlanish qobiliyatini tavsiflaydi. Tarbiya, ta'lim va o'qitishdir tashqi sharoitlar va shaxsning mustaqil rivojlanish qobiliyatini uyg'otish vositalari. Shu munosabat bilan faylasuflar, psixologlar va pedagoglar inson rivojlanishining harakatlantiruvchi kuchlari, o'z-o'zini o'rganish, o'z-o'zini tarbiyalash va o'z-o'zini tarbiyalash uning ichki dunyosiga xos ekanligini ta'kidlaydilar.

O'z-o'zini o'rganish Ular insonning o'z intilishlari va o'zi tanlagan vositalari yordamida bevosita tajriba orttirish jarayoni deb ataladi. ostida o'z-o'zini tarbiyalash insonning o'z rivojlanishiga qaratilgan avlodlar tajribasini o'zlashtirish uchun ichki o'zini o'zi tashkil etish tizimini tushunish. O'z-o'zini tarbiyalash shaxsning oldingi avlodlar tajribasini uning rivojlanishini ta'minlovchi ichki ruhiy omillar orqali o'zlashtirish jarayoni sifatida belgilanadi.

Shifokor nafaqat o'z harakatlari, balki boshqa shaxsning hayoti va sog'lig'i uchun mas'uliyatni oshirish bilan bog'liq bo'lgan kasbiy faoliyatining tabiatiga ko'ra, butun hayoti davomida o'z-o'zini tarbiyalash va o'z-o'zini tarbiyalash bilan shug'ullanishi kerak. shaxsning maxsus bilim, ko'nikmalarini, shuningdek, ma'naviy jihatlarini takomillashtirish.

2. Tibbiyot tarixida salomatlik haqidagi ikkita ta’limot mavjud: G‘arbiy va Sharqiy. G'arb (ratsionalistik) Sokratik tezisga asoslanadi: inson o'zini o'zi biladi. Sharq ta'limoti (empatik, hissiy) Konfutsiy tezisiga asoslanadi: inson, o'zingni yarat. Ehtimol, shifokor ushbu ta'limotlarning yondashuvlarini davolanishga birlashtirish zarurati bilan rozi bo'lishi kerak. Zamonaviy shifokor tabib va ​​tarbiyachi funktsiyalarini birlashtirgan holda, odamni o'zini bilish va yaratish pozitsiyasidan davolashi kerak. Aynan shu "o'z-o'zini yaratish" shifokor faoliyatida markaziy o'rinni egallaydi. Binobarin, tibbiyotning bevosita vazifasi an'anaviy va noan'anaviy usullardan foydalangan holda insonning funktsional zaxiralaridan foydalanish va rag'batlantirishdan iborat bo'lib, bu tibbiyotning asosiy tamoyilini - kasallikni emas, balki bemorni davolashni amalga oshirishga imkon beradi. Shu munosabat bilan shifokorning psixologik-pedagogik tayyorgarligi zarurligi ochib beriladi.

Vrachning pedagogik kompetensiyasi uning kasbiy kompetensiyasining tarkibiy qismlaridan biri bo‘lib, u nafaqat Davlat ta’lim standarti, balki real hayot talablariga ham javob beradi. U shifokorning pedagogik tayyorgarligi jarayonida shakllanadi. Pedagogik tayyorgarlik ga tayyorlikni rivojlantirishning uzluksiz boshqariladigan jarayonidir pedagogik faoliyat. Ta'limning ushbu turi integral xususiyatga ega bo'lib, uni shifokorning tibbiyot sohasidagi asosiy bilim va ko'nikmalarini uning tajriba va tajribadan foydalanishga asoslangan bemorlar bilan maxsus va pedagogik o'zaro munosabatlari imkoniyatlari bilan birlashtiradigan tizim sifatida aniqlashga imkon beradi. hududda yashovchi xalqlarning urf-odatlari. Pedagogik kompetentsiyani rivojlantirish shifokorga aholi salomatligini mustahkamlash muammosini yanada samarali hal qilish imkonini beradi va shu bilan bemorlarning o'z ichki kuchlarini va mamlakatning ijtimoiy salohiyatini faollashtirishga yordam beradi.

Shakllanish darajasi pedagogik malaka shifokor pedagogik bilim, ko'nikma va malakalar miqdori bilan belgilanadi. Pedagogik kompetentsiya uchta tarkibiy qismni o'z ichiga oladi:

1) kasbiy jihatdan aniqlangan tushuncha Men shifokor-o'qituvchiman(kasbiy faoliyatda, muloqotda, shaxs tizimida), bu uchta komponentda pozitsiyali o'zini o'zi belgilashni ta'minlaydi: kasbiy faoliyat tizimida, tizimda. professional aloqa va ichki dunyongizni tushunishda;

2) faoliyatga axborot va instrumental tayyorlik (normativ, evristik, ijodiy - o'z faoliyatini loyihalash kabi);

3) shifokorning kasbiy ongi, shaxsiy rivojlanish qadriyatlariga va pedagogik faoliyat vositalarini (me'yorlarini) tushunishga qaratilgan.

Pedagogik kompetentsiya shifokorning pedagogik funktsiyasini amalga oshirishga imkon beradi.

3. Shifokorning pedagogik funktsiyasi shifokorlik kasbining xususiyatlari tufayli. Bu davolanish jarayonida bemorlarni o'qitish, rivojlantirish va o'qitish zarurati bilan bog'liq, chunki tiklanish har ikki tomonning harakatlariga bog'liq. Bu haqida bemorlarning tiklanishiga yordam beradigan asosiy harakatlarga o'rgatish va ularda sog'lom turmush tarziga intilish haqida. Shifokor odamga uning kasalligining xususiyatlarini aniq tushuntirishi, bemorga terapevtik va profilaktika choralarini o'rgatishi va bemorning qarindoshlarini o'rgatishi kerak. to'g'ri parvarish bemorga g'amxo'rlik qilish, tibbiy, profilaktika va reabilitatsiya dasturlarini ishlab chiqish va amalga oshirish, hamkasblar bilan tajriba almashish, hamshiralarni tayyorlash, shuningdek o'z-o'zini tarbiyalashni davom ettirish.

Shifokorning pedagogik vazifasi kasbiy muloqotda amalga oshiriladi. ostida professional aloqa shifokorning bemorlar va ularning qarindoshlari, hamkasblari va jamoatchilik bilan muloqotini tushunish. Kasbiy muloqot jarayonida shifokor bemorlarga nafaqat klinik ko'nikmalar, balki orqali ham ta'sir qiladi psixologik texnikalar: xulq-atvor, mimika, ovoz tembri, nutq tempi va dinamikasi, imo-ishoralar va boshqalar. Pedagogik ta'sir o'tkazishdan oldin shifokor:

O'zingizning ta'siringiz maqsadini tushuning va aniqlang;

Ta'sir qiladiganlarning yoshi (agar iloji bo'lsa, individual) xususiyatlarini hisobga olish;

Ta'sir qiladiganlarning maqsadi va xususiyatlariga qarab ta'sir qilish vositalarini tanlang.

Har bir shifokor uchun mavjud bo'lgan ta'sir vositalari:

Shifokorning shaxsiyati (shaxsiy namunasi) (o'z kasbiga, ishiga munosabatini bildiradi) ish majburiyatlari);

Nutq (so'z) (ifoda qiladi professional kompetentsiya tibbiyot xodimi);

Tashqi ko'rinish(o'ziga va atrofdagilarga munosabatini bildiradi).

Shifokorning pedagogik funktsiyasini amalga oshirish jarayoniga uning pedagogik madaniyati ta'sir qiladi. Shifokorning pedagogik madaniyati individual-shaxsiy rejada u faoliyat va kasbiy xulq-atvorning shakllangan qadriyatlarining dinamik tizimi bo'lgan yaxlit shaxsning muhim xususiyati sifatida qaraladi. O'ziga xos xususiyatlar Shifokorning pedagogik madaniyati: faol shaxsiy pozitsiyasi, keng kasbiy dunyoqarashi, zamonaviy tibbiy tafakkuri, yuqori daraja kasbiy va pedagogik faoliyatda kompetentsiya, haqiqiy professionallik keng qamrovli yechim ma'naviy va fiziologik muammolar, biznesga ijodiy munosabat, axloqiy o'zini o'zi boshqarish va o'z-o'zini rivojlantirish qobiliyati. Pedagogik madaniyatda bemorlar bilan avtoritar-byurokratik munosabatlardan farqli o'laroq, shifokorning aql-zakovati namoyon bo'ladi, bu esa azob chekayotgan odamni dori ta'sirining ob'ekti emas, balki davolanish sub'ekti sifatida qabul qilishni shakllantiradi.