Institutsionaliseerimine ja sotsiaalne institutsioon. Sotsiaalne institutsioon Formaliseerimise ja standardimise sujuvamaks muutmise protsess

Teema 1. Ühiskond

Test 1. Mis on ühiskond

1. osa

Loodusest eraldatud, kuid sellega tihedalt seotud osa maailmast, mis hõlmab inimestega suhtlemise viise ja nende ühendamise vorme, on nn.

1. olek

   ühiskond

tsivilisatsioon

hõim

Nimetatakse inimestevahelisi suhteid, mis tekivad nende ühise praktilise ja vaimse tegevuse käigus

1. avalik

   tsivilisatsiooniline

majanduslik

poliitiline

Milline järgmistest positsioonidest Mitte suhtekorraldusega seotud?

suhtlus kahe inimese vahel

riikidevahelised suhted

suhted kodanike vahel Venemaa Föderatsioon ja ringkonnakohus

Jõulupuu kaunistamine

Milline järgmistest väidetest viitab loodusele ja mitte ühiskonnale?

selle mõiste keskmes on inimene

eksisteerib ja areneb oma, inimese tahtest sõltumatute seaduste järgi

põhineb konkreetsel tootmismeetodil

hõlmab inimeste suhtlemisviise

Milline nimetatudMitte viitab mõistele "sotsiaalne institutsioon"

2. osa

Inimkonna poolt sotsiaalse arengu käigus loodud materiaalsete ja vaimsete väärtuste kogumikku, samuti nende loomise, rakendamise ja edasiandmise viise nimetatakse .

Karl Marx kirjutas: "Ühiskonna mõistel on ilmselgelt mõtet ainult siis, kui see on ühel või teisel viisil vastandatud lihtsale inimeste summale." Mis kohustuslik moodustav osaühiskonna kontseptsioone seejuures rõhutab ta?

Vastus: .

Nimetatakse omavahel seotud elementide kogumit, mis esindab teatud terviklikku moodustist .

Märkige "sotsiaalse grupi" mõistega seotud tunnused. Kirjutage üles numbrid, mille all need on märgitud.

stabiilne grupp inimesi

täidab spetsiifilisi sotsiaalseid funktsioone

on üles ehitatud teatud ideaalnormide ja käitumisreeglite alusel

tal ei ole teatud käitumisstandardeid

Vastus: .

Pange tähele omadusi, mis on iseloomulikud kõikidele liikidele sotsiaalsed normid. Kirjutage üles numbrid, mille all need on märgitud.

on üldised käitumisreeglid

on teatud määral kohustust.

nende täideviimise tagab ja kaitseb riik

mille eesmärk on tõhustada avalikud suhted

Vastus: .

1. osa

Võime sotsiaalne süsteem hõlmata uusi osi, uusi sotsiaalseid moodustisi, nähtusi ja protsesse ühtseks tervikuks – see on võime

1. sotsialiseerimine

   integratsiooni

ärakasutamine

mitmekesistamine

Keha kohanemisprotsess keskkond helistas

1. kohanemine

   koostöö

integratsiooni

determinism

Sotsiaalse ja kultuuripärandi elemente, mis kanduvad edasi põlvest põlve ning säilivad teatud ühiskondades, klassides ja sotsiaalsetes rühmades pikka aega, nimetatakse nn.

1. tsivilisatsioon

   moodustamine

traditsioon

Protsessi sujuvamaks muutmiseks, vormistamiseks ja standardiseerimiseks nimetatakse

1. institutsionaliseerimine

   koostöö

konsolideerimine

nimiväärtus

Ühiskonna põhielement on

olek

sotsiaalne rühm

poliitiline süsteem

2. osa

Allpool on toodud hulk termineid. Kõik need, välja arvatud üks, iseloomustavad mõistet "sotsiaalsed normid".

Luba, moraal, ühiskond, keeld, traditsioonid, seadus.

Leidke ja märkige termin, mis viitab teisele mõistele.

Vastus: .

Sisestage puuduv mõiste: "Nimetatakse ajalooliselt väljakujunenud ühistegevuse korraldamise vorme, mida reguleerivad normid, traditsioonid, kombed ja mis on suunatud ühiskonna põhivajaduste rahuldamisele. .

Otsige allolevast loendist üles mõisted, mis iseloomustavad inimtegevuse põhiliike. Kirjutage üles numbrid, mille all need on märgitud.

mäng

kasvatus

2. mõtlemine

Vastus: .

Leia allolevast loetelust ühiskonna poliitiliste institutsioonidega seotud mõisted. Kirjutage üles numbrid, mille all need on märgitud.

perekond

olek

ametiühingud

Vastus: .

Test 9. Loodusteadused. Haridus

1. osa

Millisele järgmistest mõistetest anti selline definitsioon: “Loodusnähtuste vaatlemine, klassifitseerimine, kirjeldamine, eksperimentaalne uurimine ja teoreetiline selgitamine”?

1. harjutada

art

Milline definitsioonidest Mitte kuulub teaduse definitsiooni

inimtegevuse valdkond, mis arendab objektiivseid teadmisi maailma kohta

loodusnähtuste vaatlemine, klassifitseerimine, kirjeldamine, eksperimentaalne uurimine ja teoreetiline selgitamine

vaadete, kontseptsioonide ja ideede süsteem ümbritseva maailma kohta

vormi avalikku teadvust, mis esindab ajalooliselt väljakujunenud korrastatud teadmiste süsteemi, mille tõesust sotsiaalse praktika käigus kontrollitakse ja pidevalt täpsustatakse.

Teadmiste taset, mis käsitleb eelkõige mistahes teaduse aluseks olevaid fakte, aga ka seaduspärasusi, mis kehtestatakse üldistuste ja vaatlustulemuste süstematiseerimise tulemusena, nimetatakse nn.

teoreetilised teadmised

empiirilised teadmised

intellektuaalsed teadmised

eksperimentaalsed teadmised

Tekkis eksperimentaalne loodusteadus

1. X sajandil.

   15. sajandil

17. sajandil

19. sajandil

Empiirilisi teadmisi ei saa läbi

tähelepanekud

katse

matemaatiline modelleerimine

2. osa

Täitke puuduvad sõnad: "Vaatlused puhtast, puudulikust komponenti lihtsalt ei eksisteeri. Kõik vaatlused, eriti eksperimentaalsed, tehakse ühe või teise valguses » ( K. Popper)

Täitke puuduv sõna: "All Ma mõtlen, et kõik tunnustavad teaduslikud saavutused, mis kogu aeg annavad teadusringkondadele seadistusmudeli ja nende lahendused" ( T. Kuhn).

Looge vastavus teaduslike paradigmade ja nende autorite vahel: iga esimeses veerus antud positsiooni jaoks valige teisest veerust vastav positsioon.

A) maailma geotsentriline mudel

1) A. Einstein

B) Mehaanika

2) C. Linnaeus

IN) taimede klassifikatsioon

3) C. Darwin

G) evolutsiooniteooria

4) I. Newton

D) relatiivsusteooria

5) Claudia Ptolemaios

Sisestage fraas: "Teaduse areng on järjepidev üleminek ühelt paradigmalt teisele "(T. Kuhn).

Mis sõna on puudu? „Teaduse tugevus seisneb üldistustes, selles, et juhusliku, kaootilise taga leiab ja uurib objektiivi. , mille teadmata on teadlik, eesmärgipärane praktiline tegevus võimatu.

Test 10. Moraal. Religioon

1. osa

Kas järgmised väited moraali kohta on õiged?

A. Moraal, nagu seadus, on sotsiaalne regulaator.

B. Moraalinormide rikkumise eest kohaldatakse riiklikke sanktsioone.

1) ainult A on tõene

2) ainult B on tõene

3) mõlemad väited on õiged

4) mõlemad väited on valed

Moraal Mitte täidab sotsiaalset funktsiooni

1. regulatiivsed

   korrakaitse

väärtusorientatsioon

sotsialiseerumine

Mis tüüpi maailmavaade on Piibli, Talmudi ja Koraani allikad?

teaduslik väljavaade

religioosne vaade

tavaline maailmavaade

ametlik doktriin

Nimetatakse inimese teadlikku vajadust tegutseda vastavalt oma väärtusorientatsioonile

1. veenmine

   südametunnistus

Valige õige väide.

uskumused on igat tüüpi maailmavaatega inimesele omased

uskumused on omased vaid teaduslikku tüüpi maailmavaatega inimesele

uskumused on omased vaid tavalise maailmavaatega inimesele

uskumused on inimesele omased ainult koos religioosne tüüp maailmavaade

2. osa

Sisestage puuduv sõna: " - praktiline filosoofia, rakendusteadus. Õpitakse mitte selleks, et teada saada, mis on voorus (moraal), vaid selleks, et saada vooruseks (moraal).

Sisestage puuduv sõna: "Indiviidi vaimset ja praktilist enesemääramise olukorda mis tahes põhimõtete, otsuste ja tegude suhtes nimetatakse moraaliks. ».

Looge vastavus mõistete ja nende definitsioonide vahel: iga esimeses veerus antud positsiooni jaoks valige teisest veerust vastav positsioon.

KONTSEPTSIOONID

MÕISTED

A) aksioloogia

1) seisukoht, et moraalikriteeriumid on suhtelised ja sõltuvad asjaoludest, ajast või inimestest, kes neid rakendavad

B) eudemonism

2) väärtuste õpetus

IN) nihilism

3) üks eetikasuundi, mis tekkis antiikfilosoofias ja mida esindavad Demokritose, Sokratese ja Aristotelese nimed. Inimkäitumise peamiseks motiiviks on püüdlus õnne poole.

G) relativism

4) kõigi positiivsete ideaalide ja üldiselt moraalikäskude eitamine

Kirjutage tabelisse valitud numbrid vastavate tähtede alla.

eetiline teooria Epikuros, kus headust defineeritakse kui seda, mis pakub inimestele naudingut või vabanemist kannatustest, ja kurjust kui seda, mis viib kannatusteni, nimetatakse .

Täitke puuduv sõna: „Friedrich Nietzsche uskus seda - energiline, sihikindel, aristokraatlik, kuid hea ja austusväärne ainult elulise nõrkuse tõttu.

Teema 1. Ühiskond

Test 1. Mis on ühiskond

1. osa

№ ülesandeid

Vastus

2. osa

№ ülesandeid

Vastus

kultuur< или>kultuur

Avalikud suhted

süsteem< или>süsteem

Test 2. Ühiskond kui keeruline dünaamiline süsteem

1. osa

№ ülesandeid

Vastus

2. osa

№ ülesandeid

Vastus

sotsiaalsed institutsioonid

Test 9. Loodusteadused. Haridus

1. osa

№ ülesandeid

Vastus

2. osa

№ ülesandeid

Vastus

Teoreetiline/ Teooria

Paradigmad

teaduslik revolutsioon

Test 10. Moraal. Religioon

1. osa

№ ülesandeid

Vastus

2. osa

№ ülesandeid

Vastus

Eetika / Eetika

Sotsiaalsed institutsioonid (lat. tzShisht - asutus, institutsioon) on ajalooliselt väljakujunenud stabiilsed vormid inimeste ühistegevuse korraldamiseks. Mõistet "sotsiaalne institutsioon" kasutatakse väga erinevates tähendustes. Räägitakse perekonna institutsioonist, haridusasutusest, tervishoiust, riigi institutsioonist jne. Mõiste “sotsiaalne institutsioon” esimene, kõige sagedamini kasutatav tähendus on seotud igasuguse korrastatuse tunnusega, sotsiaalsete sidemete ja suhete formaliseerimine ja standardimine. Ja tõhustamise, formaliseerimise ja standardimise protsessi nimetatakse institutsionaliseerimiseks.
Institutsionaliseerimise protsess sisaldab mitmeid punkte. Sotsiaalsete institutsioonide tekkimise üks vajalikke tingimusi on vastav sotsiaalne vajadus. Organiseerima kutsutakse instituute ühistegevus teatud sotsiaalsete vajaduste rahuldamiseks. Seega rahuldab perekonna institutsioon inimkonna taastootmise ja laste kasvatamise vajadust, rakendab sugude, põlvkondade jms suhteid. kõrgharidus tagab tööjõu väljaõppe, võimaldab inimesel arendada oma võimeid, et neid järgnevates tegevustes realiseerida ja oma olemasolu tagada jne. Teatud sotsiaalsete vajaduste tekkimine, aga ka nende rahuldamise tingimused on esmatähtis institutsionaliseerumise hetked. Sotsiaalne institutsioon moodustub konkreetsete indiviidide, indiviidide, sotsiaalsete rühmade ja muude kogukondade sotsiaalsete sidemete, interaktsioonide ja suhete alusel. Kuid seda, nagu ka teisi sotsiaalseid süsteeme, ei saa taandada nende indiviidide ja nende interaktsioonide summale. Sotsiaalsed institutsioonid on oma olemuselt üliindividuaalsed, neil on oma süsteemi kvaliteet. Järelikult on sotsiaalne institutsioon iseseisev avalik-õiguslik isik, millel on oma arenguloogika. Sellest vaatenurgast võib sotsiaalseid institutsioone käsitleda kui organiseeritud sotsiaalseid süsteeme, mida iseloomustab struktuuri stabiilsus, nende elementide integreeritus ja nende funktsioonide teatav varieeruvus.
Mis need süsteemid on? Millised on nende põhielemendid? Esiteks on see väärtuste, normide, ideaalide, aga ka inimeste tegevus- ja käitumismustrite ning muude sotsiaalkultuurilise protsessi elementide süsteem. See süsteem tagab inimeste sarnase käitumise, koordineerib ja suunab nende teatud püüdlusi, loob viise nende vajaduste rahuldamiseks, lahendab konfliktid, mis tekivad Igapäevane elu, tagab tasakaalu ja stabiilsuse konkreetses sotsiaalses kogukonnas ja ühiskonnas tervikuna. Iseenesest ei taga nende sotsiaal-kultuuriliste elementide olemasolu veel toimimist sotsiaalne institutsioon. Et see toimiks, on vaja, et need muutuksid indiviidi sisemaailma omandiks, saaksid nad sotsialiseerumisprotsessis endasse, kehastuks vormis. sotsiaalsed rollid ja staatused. Institutsionaliseerimise tähtsuselt teine ​​element on kõigi sotsiaal-kultuuriliste elementide sisestamine üksikisikute poolt, isiksuse vajaduste, väärtusorientatsioonide ja ootuste süsteemi kujundamine nende alusel. Institutsionaliseerimise tähtsuselt kolmas element on sotsiaalse institutsiooni organisatsiooniline ülesehitus. Väliselt on sotsiaalne institutsioon indiviidide, institutsioonide kogum, mis on varustatud teatud materiaalsete ressurssidega ja täidab teatud sotsiaalset funktsiooni. Seega koosneb kõrgkool teatud isikute hulgast: õppejõududest, saatjatest, ametnikest, kes tegutsevad sellistes asutustes nagu ülikoolid, ministeerium või riigikomisjon. Keskkool jne, kellel on oma tegevuseks teatud materiaalne vara (hooned, finantsid jne).
Niisiis, iga sotsiaalset institutsiooni iseloomustab selle tegevuse eesmärgi olemasolu, spetsiifilisi funktsioone, mis tagab sellise eesmärgi saavutamise, komplekti sotsiaalsed positsioonid ja asutusele omased rollid. Kõigest eelnevast lähtudes saame anda sotsiaalse institutsiooni järgmise definitsiooni. Ühiskondlikud institutsioonid on teatud sotsiaalselt olulisi funktsioone täitvate inimeste organiseeritud ühendused, mis tagavad eesmärkide ühise saavutamise, mis põhinevad liikmete sotsiaalsetel rollidel, mille seavad sotsiaalsed väärtused, normid ja käitumismustrid.
2

Lähemalt teemal "Sotsiaalse institutsiooni" mõiste. Avaliku elu institutsionaliseerimine:

1. Ühiskonna ja süsteemi mõisted, sotsiaalsed sidemed, sotsiaalne interaktsioon, sotsiaalsed suhted Ühiskonnaelu süsteemne analüüs

Sotsiaalsed institutsioonid (ladinakeelsest sõnast institutum - asutus, institutsioon) on ajalooliselt väljakujunenud stabiilsed vormid inimeste ühistegevuse korraldamiseks. Mõistet "sotsiaalne institutsioon" kasutatakse väga erinevates tähendustes. Räägitakse perekonna institutsioonist, haridusasutusest, tervishoiust, riigi institutsioonist jne. Mõiste "sotsiaalne institutsioon" esimene, kõige sagedamini kasutatav tähendus on seotud igasuguse korrastatuse tunnustega, sotsiaalsete suhete ja suhete formaliseerimine ja standardiseerimine. Ja tõhustamise, formaliseerimise ja standardimise protsessi nimetatakse institutsionaliseerimiseks.

Institutsionaliseerumise protsess sisaldab mitmeid punkte: 1) Sotsiaalsete institutsioonide tekkimise üheks vajalikuks tingimuseks on vastav sotsiaalne vajadus. Asutused on loodud inimeste ühistegevuse korraldamiseks teatud sotsiaalsete vajaduste rahuldamiseks. Seega rahuldab perekonna institutsioon inimkonna taastootmise ja laste kasvatamise vajadust, viib ellu sugude, põlvkondade jms suhteid. Kõrgkool koolitab tööjõudu, võimaldab inimesel arendada oma võimeid, et neid järgnevates tegevustes realiseerida ja enda olemasolu tagada jne. Teatud sotsiaalsete vajaduste tekkimine ja ka nende rahuldamise tingimused on institutsionaliseerumise esimesed vajalikud hetked. 2) Sotsiaalne institutsioon moodustub konkreetsete indiviidide, indiviidide, sotsiaalsete rühmade ja teiste kogukondade sotsiaalsete sidemete, interaktsioonide ja suhete alusel. Kuid seda, nagu ka teisi sotsiaalseid süsteeme, ei saa taandada nende indiviidide ja nende interaktsioonide summale. Sotsiaalsed institutsioonid on oma olemuselt üliindividuaalsed, neil on oma süsteemne kvaliteet. Järelikult on sotsiaalne institutsioon iseseisev avalik-õiguslik isik, millel on oma arenguloogika. Sellest vaatenurgast võib sotsiaalseid institutsioone käsitleda kui organiseeritud sotsiaalseid süsteeme, mida iseloomustab struktuuri stabiilsus, nende elementide integreeritus ja nende funktsioonide teatav varieeruvus.

Esiteks on see väärtuste, normide, ideaalide, aga ka inimeste tegevus- ja käitumismustrite ja muude sotsiokultuurilise protsessi elementide süsteem, mis tagab inimeste sarnase käitumise, koordineerib ja suunab teatud püüdlusi peavoolu, loob viise oma vajaduste rahuldamiseks, lahendab konflikte,

igapäevaelus tekkiv, tagab tasakaalu ja stabiilsuse konkreetses sotsiaalses kogukonnas ja ühiskonnas tervikuna. Iseenesest ei taga nende sotsiaal-kultuuriliste elementide olemasolu veel sotsiaalse institutsiooni toimimist. Et see toimiks, on vaja, et need saaksid indiviidi sisemaailma omandiks, et nad saaksid sotsialiseerumisprotsessis endas, kehastudes sotsiaalsete rollide ja staatuste kujul. Kõigi sotsiaal-kultuuriliste elementide sisestamine üksikisikute poolt, isiksuse vajaduste süsteemi kujundamine nende alusel, väärtusorientatsioonid ja ootused on institutsionaliseerimise tähtsuselt teine ​​element. 3) Institutsionaliseerimise tähtsuselt kolmas element on sotsiaalse institutsiooni organisatsiooniline ülesehitus. Väliselt on sotsiaalne institutsioon indiviidide, institutsioonide kogum, mis on varustatud teatud materiaalsete ressurssidega ja täidab teatud sotsiaalset funktsiooni. Seega koosneb kõrgkool teatud isikute hulgast: õppejõududest, saatjatest, ametnikest, kes tegutsevad asutustes nagu ülikoolid, ministeerium või riigikõrghariduskomisjon jne, kellel on oma tegevuseks teatud materiaalne vara ( hooned, rahandus jne).

Niisiis iseloomustab iga sotsiaalset institutsiooni selle tegevuse eesmärgi olemasolu, konkreetsed funktsioonid, mis tagavad selle eesmärgi saavutamise, sellele institutsioonile tüüpiliste sotsiaalsete positsioonide ja rollide kogum. Eelneva põhjal saame anda sotsiaalse institutsiooni järgmise definitsiooni. Ühiskondlikud institutsioonid on teatud sotsiaalselt olulisi funktsioone täitvate inimeste organiseeritud ühendused, mis tagavad eesmärkide ühise saavutamise, mis põhinevad liikmete sotsiaalsetel rollidel, mille seavad sotsiaalsed väärtused, normid ja käitumismustrid.

27. Sotsiaalsed institutsioonid kui ühiskonna sotsiaalse struktuuri elemendid.

Sotsiaalse institutsiooni mõiste on sotsioloogias üks peamisi. Sotsioloogiat püütakse isegi määratleda sotsiaalsete institutsioonide teadusena. Tänu selle mõiste tõlgendamisele sotsioloogias on välja töötatud spetsiaalne institutsionaalne lähenemine.

Kokkuvõtlik sõnastik sotsioloogias väidab, et mõiste "institutsioon" on ladina päritolu ja sõnasõnalises tõlkes seoses iidne ajastu tähendab asutamist, asutamist Tänapäeval tähendab sotsiaalne institutsioon ajalooliselt väljakujunenud stabiilseid inimeste ühistegevuse korraldamise vorme ja seda kasutatakse väga erinevates tähendustes. sotsiaalne institutsioon põhikomponent sotsiaalne struktuur, inimeste paljude individuaalsete tegevuste integreerimine ja koordineerimine, tõhustamine sotsiaalsed suhted kõige rohkem olulised valdkonnad avalikku elu.

Sotsiaalne institutsioon on organiseeritud seoste ja sotsiaalsete normide süsteem, mis ühendab olulisi sotsiaalseid väärtusi ja protseduure, mis rahuldavad ühiskonna põhivajadusi.

Sotsiaalne institutsioon on rollimängusüsteem, mis hõlmab ka norme ja staatusi, tavade, traditsioonide ja käitumisreeglite kogumit; ametlik ja mitteametlik organisatsioon; normide ja institutsioonide kogum, mis reguleerivad teatud sotsiaalsete suhete valdkonda; eraldi sotsiaalsete tegevuste komplekt.

Seega leiab ühiskonnale kasulike suhete ja käitumissüsteemide tervik kõige täielikuma väljenduse sotsiaalsetes institutsioonides. Teatavasti on inimkonna eksisteerimise kõige olulisem tingimus materiaalsete hüvede pidev taastootmine. Just sotsiaalsed institutsioonid aitavad seda sihipäraselt ja tulemuslikult ellu viia. Siin on noorema põlvkonna sotsialiseerimine ja ühiskonna moderniseerimine ning selle kaitsmine välis- ja sisevaenlaste eest. Seetõttu on sotsiaalsete institutsioonide tähtsust vaevalt võimalik üle hinnata. Ühe ja võib-olla kõige olulisema asja võib üheselt öelda – ilma nendeta ei saa inimkond lihtsalt tsiviliseeritud viisil eksisteerida. Veelgi enam, sotsiaalsete institutsioonide olemasolu, nende arenguaste ja toimimise tõhusus on ajastu tsivilisatsiooni taseme näitaja. Seetõttu on "sotsiaalse institutsiooni" mõistel sotsioloogias üks keskne ja äärmiselt oluline koht.

Sotsiaalsed institutsioonid (lat. institutum - asutus, asutus) - need on ajalooliselt väljakujunenud stabiilsed vormid inimeste ühistegevuse korraldamiseks.

Mõistet "sotsiaalne institutsioon" kasutatakse väga erinevates tähendustes. Räägitakse perekonna institutsioonist, haridusasutusest, tervishoiust, riigi institutsioonist jne. Mõiste "sotsiaalne institutsioon" esimene, kõige sagedamini kasutatav tähendus on seotud igasuguse korrastatuse tunnustega, sotsiaalsete suhete ja suhete formaliseerimine ja standardiseerimine. Ja tõhustamise, formaliseerimise ja standardimise protsessi nimetatakse institutsionaliseerimiseks.

Institutsionaliseerimise protsess sisaldab mitmeid punkte. Sotsiaalsete institutsioonide tekkimise üks vajalikke tingimusi on vastav sotsiaalne vajadus. Asutused on loodud inimeste ühistegevuse korraldamiseks teatud sotsiaalsete vajaduste rahuldamiseks. Seega rahuldab perekonna institutsioon inimsoo taastootmise ja laste kasvatamise vajadust, rakendab sugude, põlvkondade jne suhteid.

Kõrgkool koolitab tööjõudu, võimaldab inimesel arendada oma võimeid, et neid hilisemas tegevuses realiseerida ja oma olemasolu kindlustada jne. Teatavate sotsiaalsete vajaduste tekkimine, aga ka nende rahuldamise tingimused on institutsionaliseerumise esimesed vajalikud hetked. Sotsiaalne institutsioon moodustub konkreetsete indiviidide, indiviidide, sotsiaalsete rühmade ja muude kogukondade sotsiaalsete sidemete, interaktsioonide ja suhete alusel. Kuid seda, nagu ka teisi sotsiaalseid süsteeme, ei tohi taandada nende indiviidide ja nende vastasmõjude summaks. Sotsiaalsed institutsioonid on oma olemuselt üliindividuaalsed, neil on oma süsteemne kvaliteet.

Järelikult on sotsiaalne institutsioon iseseisev avalik-õiguslik isik, millel on oma arenguloogika. Sellest vaatenurgast võib sotsiaalseid institutsioone käsitleda kui organiseeritud sotsiaalseid süsteeme, mida iseloomustab struktuuri stabiilsus, nende elementide integreeritus ja nende funktsioonide teatav varieeruvus.

Esiteks on see väärtuste, normide, ideaalide, aga ka inimeste tegevus- ja käitumismustrite ning muude sotsiaalkultuurilise protsessi elementide süsteem. See süsteem tagab inimeste sarnase käitumise, koordineerib ja suunab nende teatud püüdlusi, loob võimalusi nende vajaduste rahuldamiseks, lahendab igapäevaelus tekkivaid konflikte, tagab tasakaalu ja stabiilsuse mistahes sotsiaalses kogukonnas ja ühiskonnas tervikuna.

Sotsiaalse institutsiooni mõiste, selle elemendid, tunnused. Institutsionaliseerimise protsess – mõiste ja liigid. Kategooria "Sotsiaalse institutsiooni mõiste, selle elemendid, märgid. Institutsionaliseerumise protsess" klassifikatsioon ja tunnused 2015, 2017-2018.

Termini ajalugu

Põhiandmed

Selle sõnakasutuse iseärasusi muudab veelgi keerulisemaks asjaolu, et inglise keeles mõistetakse institutsiooni all traditsiooniliselt inimeste mis tahes väljakujunenud praktikat, millel on eneses taastoodetavus. Sellises laias, mitte väga spetsialiseerunud tähenduses võib asutus olla tavaline inimeste järjekord või inglise keel kui sajandeid vana ühiskondlik praktika.

Seetõttu antakse sotsiaalsele institutsioonile sageli erinev nimi - "institutsioon" (ladina keelest institutio - komme, juhis, juhendamine, kord), mõistes selle all sotsiaalsete tavade kogumit, teatud käitumisharjumuste, mõtteviiside kehastust ja elu, mida antakse edasi põlvest põlve, muutudes sõltuvalt asjaoludest ja toimides nendega kohanemise vahendina ning "institutsiooni" all - tavade ja protseduuride konsolideerimine seaduse või institutsiooni kujul. Mõiste "sotsiaalne institutsioon" on neelanud nii "institutsiooni" (kombed) kui ka "institutsiooni" enda (institutsioonid, seadused), kuna see ühendab nii formaalsed kui ka mitteametlikud "mängureeglid".

Sotsiaalne institutsioon on mehhanism, mis tagab pidevalt korduvate ja taastootvate inimeste sotsiaalsete suhete ja tavade kogumi (näiteks abielu institutsioon, perekonna institutsioon). E. Durkheim nimetas sotsiaalseid institutsioone piltlikult "sotsiaalsete suhete taastootmise tehasteks". Need mehhanismid põhinevad nii kodifitseeritud seaduste koodeksitel kui ka mittetematiseeritud reeglitel (mitteformaliseeritud "varjatud", mis ilmnevad nende rikkumisel), sotsiaalsetel normidel, väärtustel ja ideaalidel, mis on konkreetsele ühiskonnale ajalooliselt omased. Vene ülikooliõpiku autorite sõnul on "need kõige tugevamad ja võimsamad köied, mis määravad otsustavalt [sotsiaalsüsteemi] elujõulisuse".

Ühiskonna eluvaldkonnad

Ühiskonnaelus on 4 sfääri, millest igaüks hõlmab erinevaid sotsiaalseid institutsioone ja tekivad erinevad sotsiaalsed suhted:

• Majanduslik- suhted tootmisprotsessis (materiaalsete hüvede tootmine, turustamine, tarbimine). Majandussfääriga seotud institutsioonid: eraomand, materiaalne tootmine, turg jne.
• Sotsiaalne- suhe erinevate sotsiaalsete ja vanuserühmad; tegevusi sotsiaalsete garantiide tagamiseks. Instituudid, mis on seotud sotsiaalsfäär: kasvatus, perekond, tervishoid, sotsiaalkindlustus, vaba aeg jne.
• Poliitiline– suhted kodanikuühiskonna ja riigi, riigi ja erakondade vahel, aga ka riikide vahel. Poliitilise sfääriga seotud institutsioonid: riik, õigus, parlament, valitsus, kohtusüsteem, erakonnad, sõjavägi jne.
• Vaimne- vaimsete väärtuste loomise ja säilitamise protsessis tekkivad suhted, teabe leviku ja tarbimise loomine. Vaimse sfääriga seotud institutsioonid: haridus, teadus, religioon, kunst, meedia jne.

institutsionaliseerimine

Mõiste "sotsiaalne institutsioon" esimene, kõige sagedamini kasutatav tähendus on seotud sotsiaalsete sidemete ja suhete mis tahes korrastamise, formaliseerimise ja standardiseerimise tunnustega. Ja tõhustamise, formaliseerimise ja standardimise protsessi nimetatakse institutsionaliseerimiseks. Institutsionaliseerimise protsess, see tähendab sotsiaalse institutsiooni moodustamine, koosneb mitmest järjestikusest etapist:

1. vajaduse tekkimine, mille rahuldamine nõuab ühist organiseeritud tegutsemist;
2. ühiste eesmärkide kujundamine;
3. sotsiaalsete normide ja reeglite tekkimine katse-eksituse meetodil toimuva spontaanse sotsiaalse suhtluse käigus;
4. reeglite ja määrustega seotud protseduuride tekkimine;
5. normide ja reeglite, protseduuride institutsionaliseerimine, see tähendab nende vastuvõtmine, praktiline rakendamine;
6. sanktsioonide süsteemi loomine normide ja reeglite säilitamiseks, nende kohaldamise diferentseerimine üksikjuhtudel;
7. kõiki instituudi liikmeid eranditult hõlmava staatuste ja rollide süsteemi loomine;

Seega võib institutsionaliseerimise protsessi lõpuks pidada selge staatuse-rolli struktuuri loomist vastavalt normidele ja reeglitele, mille on sotsiaalselt heaks kiitnud enamik selles sotsiaalses protsessis osalejaid.

Institutsionaliseerimise protsess hõlmab seega mitmeid punkte.

• Sotsiaalsete institutsioonide tekkimise üks vajalikke tingimusi on vastav sotsiaalne vajadus. Asutused on loodud inimeste ühistegevuse korraldamiseks teatud sotsiaalsete vajaduste rahuldamiseks. Seega rahuldab perekonna institutsioon inimkonna taastootmise ja laste kasvatamise vajadust, viib ellu sugude, põlvkondade jms suhteid. Kõrgkool koolitab tööjõudu, võimaldab inimesel arendada oma võimeid, et neid järgnevates tegevustes realiseerida ja enda olemasolu tagada jne. Teatud sotsiaalsete vajaduste tekkimine, aga ka nende rahuldamise tingimused on institutsionaliseerumise esimesed vajalikud hetked.

• Sotsiaalne institutsioon kujuneb konkreetsete indiviidide, sotsiaalsete rühmade ja kogukondade sotsiaalsete sidemete, interaktsioonide ja suhete alusel. Kuid seda, nagu ka teisi sotsiaalseid süsteeme, ei saa taandada nende indiviidide ja nende interaktsioonide summale. Sotsiaalsed institutsioonid on oma olemuselt üliindividuaalsed, neil on oma süsteemne kvaliteet. Järelikult on sotsiaalne institutsioon iseseisev avalik-õiguslik isik, millel on oma arenguloogika. Sellest vaatenurgast võib sotsiaalseid institutsioone käsitleda kui organiseeritud sotsiaalseid süsteeme, mida iseloomustab struktuuri stabiilsus, nende elementide integreeritus ja nende funktsioonide teatav varieeruvus.

Esiteks räägime väärtuste, normide, ideaalide, aga ka inimeste tegevus- ja käitumismustritest ning muudest sotsiokultuurilise protsessi elementidest. See süsteem tagab inimeste sarnase käitumise, koordineerib ja suunab nende teatud püüdlusi, loob viise nende vajaduste rahuldamiseks, lahendab igapäevaelus tekkivaid konflikte, tagab tasakaalu ja stabiilsuse konkreetses sotsiaalses kogukonnas ja ühiskonnas tervikuna. .

Iseenesest ei taga nende sotsiaal-kultuuriliste elementide olemasolu veel sotsiaalse institutsiooni toimimist. Et see toimiks, on vaja, et need saaksid indiviidi sisemaailma omandiks, et nad saaksid sotsialiseerumisprotsessis endas, kehastudes sotsiaalsete rollide ja staatuste kujul. Institutsionaliseerimise tähtsuselt teine ​​element on indiviidide kõigi sotsiaalkultuuriliste elementide internaliseerimine, isiksuse vajaduste, väärtusorientatsioonide ja ootuste süsteemi kujundamine nende alusel.

• Institutsionaliseerimise tähtsuselt kolmas element on sotsiaalse institutsiooni organisatsiooniline ülesehitus. Väliselt on sotsiaalne institutsioon teatud materiaalsete ressurssidega varustatud organisatsioonide, institutsioonide, üksikisikute kogum, mis täidab teatud sotsiaalset funktsiooni. Seega panevad kõrgkooli tegutsema õpetajate sotsiaalkorpus, teenindajad, asutuste nagu ülikoolid, ministeerium või riigikõrghariduskomisjon jne raames tegutsevad ametnikud, kes oma tegevuseks omama teatud materiaalseid väärtusi (hooned, rahandus jne).

Seega on sotsiaalsed institutsioonid sotsiaalsed mehhanismid, stabiilsed väärtus-normatiivsed kompleksid, mis reguleerivad erinevad valdkonnadühiskondlik elu (abielu, perekond, vara, religioon), mis on vähe vastuvõtlikud muutustele inimeste isikuomadustes. Kuid need panevad liikuma inimesed, kes viivad oma tegevust läbi, "mängivad" nende reeglite järgi. Seega ei tähenda mõiste "monogaamse perekonna institutsioon" eraldi perekonda, vaid normide kogumit, mis realiseerub lugematul hulgal teatud tüüpi perekondadel.

Institutsionaliseerimisele, nagu on näidanud P. Berger ja T. Luckman, eelneb igapäevaste tegevustega harjumuspäraseks muutmise ehk „harjumise“ protsess, mis viib tegevusmustrite kujunemiseni, mida hiljem tajutakse antud ameti või elukutse puhul loomulikuna ja normaalsena. nendes olukordades tüüpiliste probleemide lahendamine. Tegevusmustrid on omakorda aluseks sotsiaalsete institutsioonide kujunemisele, mida kirjeldatakse objektiivsuse vormis sotsiaalsed faktid ja vaatleja tajub neid kui "sotsiaalset reaalsust" (või sotsiaalne struktuur). Nende suundumustega kaasnevad tähistamisprotseduurid (märkide loomise, kasutamise ning neis tähenduste ja tähenduste fikseerimise protsess) ning moodustavad süsteemi sotsiaalsed tähendused, mis semantilisteks seosteks arenedes fikseeritakse loomulikus keeles. Tähendus teenib legitiimsuse eesmärke (tunnustamine legitiimseks, sotsiaalselt tunnustatud, seaduslikuks) sotsiaalne kord, ehk õigustused ja õigustused harjumuspärastele viisidele, kuidas ületada hävitavate jõudude kaost, mis ähvardab õõnestada igapäevaelu stabiilseid idealisatsioone.

Sotsiaalsete institutsioonide tekkimise ja olemasoluga on seotud igas indiviidis erilise sotsiokultuurilise dispositsiooni (habitus) kogumi kujunemine, praktilised tegevusskeemid, millest on saanud indiviidi jaoks tema sisemine "loomulik" vajadus. Tänu habitusele kaasatakse üksikisikud sotsiaalsete institutsioonide tegevusse. Seetõttu pole sotsiaalsed institutsioonid lihtsalt mehhanismid, vaid "omamoodi" tähenduste tehased ", mis ei määra mitte ainult inimestevahelise suhtluse mustreid, vaid ka mõistmise, mõistmise viise. sotsiaalne reaalsus ja inimesed ise."

Sotsiaalsete institutsioonide struktuur ja funktsioonid

Struktuur

kontseptsioon sotsiaalne institutsioon soovitab:

• vajaduse olemasolu ühiskonnas ja selle rahuldamine sotsiaalsete tavade ja suhete taastootmismehhanismi kaudu;
• need mehhanismid, olles üleindividuaalsed moodustised, toimivad väärtusnormatiivsete komplekside kujul, mis reguleerivad ühiskondlikku elu tervikuna või selle eraldiseisvat sfääri, kuid terviku hüvanguks;

Nende struktuur sisaldab:

• käitumise ja staatuste eeskujud (ettekirjutused nende teostamiseks);
• nende põhjendamine (teoreetiline, ideoloogiline, religioosne, mütoloogiline) kategoorilise ruudustiku kujul, mis määratleb "loomuliku" maailmanägemuse;
• sotsiaalse kogemuse edastamise vahendid (materiaalsed, ideaalsed ja sümboolsed), samuti meetmed, mis stimuleerivad üht käitumist ja represseerivad teist, vahendid institutsionaalse korra säilitamiseks;
• sotsiaalsed positsioonid - institutsioonid ise esindavad sotsiaalset positsiooni ("tühjad" sotsiaalsed positsioonid ei eksisteeri, seega kaob küsimus sotsiaalsete institutsioonide subjektidest).

Lisaks eeldavad nad "professionaalide" teatud sotsiaalse positsiooni olemasolu, kes suudavad selle mehhanismi reeglite järgi, sealhulgas kogu nende väljaõppe, taastootmise ja hooldamise süsteemi tööle panna.

Et mitte tähistada samu mõisteid erinevate terminitega ja vältida terminoloogilist segadust, tuleks sotsiaalseid institutsioone mõista mitte kollektiivsete subjektidena, mitte sotsiaalsed rühmad ja mitte organisatsioonid, vaid spetsiaalsed sotsiaalsed mehhanismid, mis tagavad teatud sotsiaalsete praktikate ja sotsiaalsete suhete taastootmise. Ja kollektiivseid subjekte tuleks nimetada ikkagi "sotsiaalseteks kogukondadeks", "sotsiaalseteks rühmadeks" ja "sotsiaalseteks organisatsioonideks".

Funktsioonid

Igal sotsiaalsel institutsioonil on põhifunktsioon, mis määrab tema "näo", mis on seotud tema peamise sotsiaalse rolliga teatud sotsiaalsete tavade ja suhete tugevdamisel ja taastootmisel. Kui see armee, siis tema roll on tagada riigi sõjalis-poliitiline julgeolek, osaledes sõjategevuses ja demonstreerides oma sõjalist jõudu. Lisaks sellele on muid selgesõnalisi funktsioone, mis on teatud määral iseloomulikud kõigile sotsiaalsetele institutsioonidele, mis tagavad peamise elluviimise.

Eksplitsiitse kõrval on ka implitsiitseid – varjatud (varjatud) funktsioone. Niisiis viis Nõukogude armee omal ajal läbi mitmeid selle jaoks ebatavalisi varjatud asju riiklikud ülesanded- rahvamajanduslik, karistusalane, vennasteabi "kolmandatele riikidele", rahutuste rahustamine ja mahasurumine, rahva rahulolematus ja kontrrevolutsioonilised riigipöörded nii riigis kui ka sotsialistliku leeri riikides. Institutsioonide selgesõnalised funktsioonid on vajalikud. Need on moodustatud ja deklareeritud koodides ning fikseeritud staatuste ja rollide süsteemis. Varjatud funktsioonid väljenduvad institutsioonide või neid esindavate isikute tegevuse ettenägematutes tulemustes. Nii püüdis 1990. aastate alguses Venemaal rajatud demokraatlik riik parlamendi, valitsuse ja presidendi kaudu parandada inimeste elu, luua ühiskonnas tsiviliseeritud suhteid ja õhutada kodanikke austust seaduse vastu. Need olid selged eesmärgid ja eesmärgid. Tegelikult on riigis kasvanud kuritegevuse tase ja elanike elatustase langenud. Need on võimuinstitutsioonide varjatud funktsioonide tulemused. Eksplitsiitsed funktsioonid annavad tunnistust sellest, mida inimesed selle või teise institutsiooni raames saavutada tahtsid, ja varjatud funktsioonid näitavad, mis sellest tuli.

Sotsiaalsete institutsioonide varjatud funktsioonide tuvastamine võimaldab mitte ainult luua objektiivset pilti ühiskonnaelust, vaid võimaldab ka minimeerida nende negatiivset ja tõhustada positiivset mõju, et kontrollida ja juhtida selles toimuvaid protsesse.

Sotsiaalasutused avalikus elus täidavad järgmisi funktsioone või ülesandeid:

Nende sotsiaalsete funktsioonide kogum kujuneb üldisteks sotsiaalsed funktsioonid sotsiaalsed institutsioonid kui teatud tüüpi sotsiaalsed süsteemid. Need funktsioonid on väga mitmekülgsed. Erinevate suundade sotsioloogid püüdsid neid kuidagi klassifitseerida, esitada teatud korrastatud süsteemi kujul. Kõige täielikuma ja huvitavaima klassifikatsiooni esitas nn. "institutsiooniline kool". Sotsioloogia institutsionaalse koolkonna esindajad (S. Lipset, D. Landberg jt) tõid välja neli sotsiaalsete institutsioonide põhifunktsiooni:

• Ühiskonnaliikmete taastootmine. Peamine institutsioon, mis seda funktsiooni täidab, on perekond, kuid sellega on seotud ka teised sotsiaalsed institutsioonid, näiteks riik.
• Sotsialiseerumine on antud ühiskonnas väljakujunenud käitumismustrite ja tegevusmeetodite – perekonna, hariduse, usu jne institutsioonide – ülekandmine indiviididele.
• Tootmine ja levitamine. Seda pakuvad juhtimis- ja kontrolli majanduslikud ja sotsiaalsed institutsioonid - ametiasutused.
• Juhtimis- ja kontrollifunktsioone teostatakse sotsiaalsete normide ja eeskirjade süsteemi kaudu, mis rakendavad vastavaid käitumistüüpe: moraalset ja õigusnormid, tavad, haldusotsused jne. Sotsiaalsed institutsioonid juhivad indiviidi käitumist sanktsioonide süsteemi kaudu.

Lisaks oma spetsiifiliste ülesannete lahendamisele täidab iga sotsiaalne institutsioon neile kõigile omaseid universaalseid funktsioone. Kõigi sotsiaalasutuste ühised funktsioonid hõlmavad järgmist:

1. Ühiskondlike suhete fikseerimise ja taastootmise funktsioon. Igal asutusel on kehtestatud normide ja käitumisreeglite kogum, mis standardiseerib oma liikmete käitumist ja muudab selle käitumise etteaimatavaks. Sotsiaalne kontroll annab korra ja raamistiku, milles iga asutuse liikme tegevus peab kulgema. Seega tagab institutsioon ühiskonna struktuuri stabiilsuse. Perekonnainstituudi koodeks eeldab, et ühiskonna liikmed jagunevad stabiilseteks väikesteks rühmadeks – peredeks. Sotsiaalne kontroll tagab igale perekonnale stabiilsuse, piirab selle kokkuvarisemise võimalust.
2. Reguleeriv funktsioon. See tagab ühiskonnaliikmete vaheliste suhete reguleerimise käitumismustrite ja -mustrite kujundamise kaudu. Kogu inimelu toimub erinevate sotsiaalsete institutsioonide osalusel, kuid iga sotsiaalne institutsioon reguleerib tegevusi. Järelikult näitab inimene sotsiaalsete institutsioonide abil etteaimatavust ja standardset käitumist, täidab rollinõudeid ja ootusi.
3. Integreeriv funktsioon. See funktsioon tagab liikmete sidususe, vastastikuse sõltuvuse ja vastastikuse vastutuse. See juhtub institutsionaliseeritud normide, väärtuste, reeglite, rollide ja sanktsioonide süsteemi mõjul. See ühtlustab interaktsioonide süsteemi, mis toob kaasa sotsiaalse struktuuri elementide stabiilsuse ja terviklikkuse suurenemise.
4. Ringhäälingu funktsioon. Ühiskond ei saa areneda ilma sotsiaalse kogemuse edasiandmiseta. Iga asutus vajab oma normaalseks toimimiseks uute inimeste saabumist, kes on selle reeglid selgeks õppinud. See juhtub institutsiooni sotsiaalsete piiride ja põlvkondade vahetumise kaudu. Järelikult annab iga institutsioon mehhanismi oma väärtuste, normide, rollide sotsialiseerimiseks.
5. Suhtlusfunktsioonid. Asutuse toodetud teavet tuleks levitada nii asutusesiseselt (sotsiaalsete normide täitmise juhtimise ja jälgimise eesmärgil) kui ka asutustevahelises suhtluses. Sellel funktsioonil on oma spetsiifika – formaalsed seosed. See on meediainstituudi põhifunktsioon. Teadusasutused aktiivselt teavet vastu võtma. Institutsioonide kommutatiivsed võimalused ei ole ühesugused: mõnel on need suuremal, teisel vähemal määral olemas.

Funktsionaalsed omadused

Sotsiaalsed institutsioonid erinevad üksteisest oma funktsionaalsete omaduste poolest:

• Poliitilised institutsioonid – riik, parteid, ametiühingud ja muud liiki avalikud organisatsioonid poliitiliste eesmärkide saavutamine, mis on suunatud teatud vormis poliitilise võimu kehtestamisele ja säilitamisele. Nende tervik on poliitiline süsteem sellest ühiskonnast. Poliitilised institutsioonid tagavad ideoloogiliste väärtuste taastootmise ja jätkusuutliku säilimise, stabiliseerivad ühiskonnas domineerivaid sotsiaalseid klassistruktuure.
• Sotsiokultuuriliste ja haridusasutuste eesmärk on kultuuriliste ja sotsiaalsete väärtuste arendamine ja edasine taastootmine, indiviidide kaasamine teatud subkultuuri, aga ka indiviidide sotsialiseerimine jätkusuutlike sotsiaalkultuuriliste käitumisstandardite assimileerimise kaudu ja lõpuks teatud inimeste kaitse. väärtused ja normid.
• Normatiiv-orienteeritus - moraalse ja eetilise orientatsiooni mehhanismid ning indiviidide käitumise reguleerimine. Nende eesmärk on anda käitumisele ja motivatsioonile moraalne argument, eetiline alus. Need institutsioonid kinnitavad imperatiivseid universaalseid inimlikke väärtusi, erilisi koode ja käitumise eetikat kogukonnas.
• Normatiiv-sanktsioneerimine - käitumise sotsiaalne ja sotsiaalne reguleerimine normide, reeglite ja määruste alusel, mis on sätestatud õigus- ja haldusaktides. Normide siduvuse tagab riigi sunnijõud ja vastavate sanktsioonide süsteem.
• Tseremoniaal-sümboolsed ja olustikulis-konventsionaalsed institutsioonid. Need institutsioonid põhinevad konventsionaalsete (kokkuleppel) normide enam-vähem pikaajalisel vastuvõtmisel, nende ametlikul ja mitteametlikul kinnistamisel. Need normid reguleerivad igapäevaseid kontakte, erinevaid grupi- ja rühmadevahelisi käitumisakte. Need määravad kindlaks vastastikuse käitumise korra ja viisi, reguleerivad teabe, tervituste, pöördumiste jms edastamise ja vahetamise viise, koosolekute, istungite reegleid, ühingute tegevust.

Sotsiaalse institutsiooni talitlushäired

Normatiivse suhtluse rikkumist sotsiaalse keskkonnaga, milleks on ühiskond või kogukond, nimetatakse sotsiaalse institutsiooni düsfunktsiooniks. Nagu varem märgitud, on konkreetse sotsiaalse institutsiooni kujunemise ja toimimise aluseks konkreetse sotsiaalse vajaduse rahuldamine. Intensiivsete sotsiaalsete protsesside, sotsiaalsete muutuste tempo kiirenemise tingimustes võib tekkida olukord, kus muutunud sotsiaalsed vajadused ei kajastu adekvaatselt vastavate sotsiaalsete institutsioonide struktuuris ja funktsioonides. Selle tulemusena võivad nende tegevuses tekkida talitlushäired. Sisulisest vaatenurgast väljendub düsfunktsioon institutsiooni eesmärkide ebaselguses, funktsioonide ebakindluses, selle sotsiaalse prestiiži ja autoriteedi languses, individuaalsete funktsioonide degenereerumises “sümboolseks”, rituaalseks tegevuseks, on tegevus, mis ei ole suunatud ratsionaalse eesmärgi saavutamisele.

Sotsiaalse institutsiooni düsfunktsiooni üks selgeid väljendeid on selle tegevuse personaliseerimine. Sotsiaalne institutsioon toimib teatavasti oma, objektiivselt toimivate mehhanismide järgi, kus iga inimene, lähtudes normidest ja käitumismustritest, vastavalt oma staatusele, täidab teatud rolle. Sotsiaalse institutsiooni personaliseerimine tähendab, et see lakkab tegutsemast vastavalt objektiivsetele vajadustele ja objektiivselt seatud eesmärkidele, muutes oma funktsioone sõltuvalt huvidest. üksikisikud, nende isikuomadused ja omadused.

Rahuldamata sotsiaalne vajadus võib ellu kutsuda normatiivselt reguleerimata tegevuste spontaanse tekkimise, mis püüab tasa teha asutuse talitlushäireid, kuid seda kehtivate normide ja reeglite rikkumise arvelt. Äärmuslikes vormides võib sedalaadi aktiivsus väljenduda ebaseaduslikus tegevuses. Seega on mõnede majandusinstitutsioonide talitlushäired nn varimajanduse olemasolu põhjuseks, mille tagajärjeks on spekuleerimine, altkäemaksu võtmine, vargused jne. Düsfunktsiooni korrigeerimine on saavutatav sotsiaalse institutsiooni enda muutmise või loomisega. uus sotsiaalne institutsioon, mis seda sotsiaalset vajadust rahuldab.

Formaalsed ja mitteformaalsed sotsiaalsed institutsioonid

Sotsiaalsed institutsioonid, aga ka sotsiaalsed suhted, mida nad taastoodavad ja reguleerivad, võivad olla formaalsed ja mitteametlikud.

Roll ühiskonna arengus

Ameerika teadlaste Daron Acemoglu ja James A. Robinsoni sõnul (Inglise) vene keel see on antud riigis eksisteerivate sotsiaalsete institutsioonide olemus, mis määrab antud riigi arengu edukuse või ebaõnnestumise.

Olles vaaginud näiteid paljudest maailma riikidest, jõudsid teadlased järeldusele, et määratlevad ja vajalik tingimus Iga riigi areng on avalike institutsioonide olemasolu, mida nad nimetasid avalikuks (ingl. Kaasavad institutsioonid). Selliste riikide näideteks on kõik maailma arenenud demokraatlikud riigid. Ja vastupidi, riigid, kus avalikud institutsioonid on suletud, on määratud maha jääma ja allakäiku. Avaliku sektori institutsioonid sellistes riikides on teadlaste sõnul ainult selleks, et rikastada eliiti, kes kontrollib juurdepääsu nendele institutsioonidele – see on nn. "privilegeeritud institutsioonid" kaevandusasutused). Autorite sõnul majandusarengühiskond on võimatu ilma ennetava poliitilise arenguta, see tähendab ilma kujunemiseta avalikud poliitilised institutsioonid. .

Vaata ka

Kirjandus

• Andreev Yu. P., Korževskaja N. M., Kostina N. B. Sotsiaalsed institutsioonid: sisu, funktsioonid, struktuur. - Sverdlovsk: Uurali kirjastus. un-ta, 1989.
• Anikevitš A. G. Poliitiline võim: uurimismetoodika küsimused, Krasnojarsk. 1986. aastal.
• Võim: esseesid lääne kaasaegsest poliitilisest filosoofiast. M., 1989.
• Vouchel E.F. Perekond ja sugulus // Ameerika sotsioloogia. M., 1972. S. 163-173.
• Zemsky M. Perekond ja isiksus. M., 1986.
• Cohen J. Struktuur sotsioloogiline teooria. M., 1985.
• Leiman II Teadus kui sotsiaalne institutsioon. L., 1971.
• Novikova S. S. Sotsioloogia: ajalugu, alused, institutsionaliseerimine Venemaal, ptk. 4. Sotsiaalsete sidemete liigid ja vormid süsteemis. M., 1983.
• Titmonas A. Teaduse institutsionaliseerimise eelduste küsimusest // Teaduse sotsioloogilised probleemid. M., 1974.
• Trots M. Haridussotsioloogia // Ameerika sotsioloogia. M., 1972. S. 174-187.
• Kharchev G. G. Abielu ja perekond NSV Liidus. M., 1974.
• Kharchev A. G., Matskovski M. S. Kaasaegne perekond ja selle probleemid. M., 1978.
• Daron Acemoglu, James Robinson= Miks rahvad ebaõnnestuvad: võimu, õitsengu ja vaesuse päritolu. - Esiteks. - Crown Business; 1 trükk (20. märts 2012), 2012. - 544 lk. - ISBN 978-0-307-71921-8

Joonealused märkused ja märkmed

1. Sotsiaalsed institutsioonid // Stanfordi filosoofiaentsüklopeedia
2. Spencer H. Esimesed põhimõtted. N.Y., 1898. S.46.
3. Marx K. P. V. Annenkov, 28. detsember 1846 // Marx K., Engels F. Teosed. Ed. 2. T. 27.S. 406.
4. Marx K. Hegeliliku õigusfilosoofia kriitika juurde // Marx K., Engels F. Soch. Ed. 2. T.9. S. 263.
5. vt: Durkheim E. Les forms elementaires de la vie religieuse. Le systeme totemique en Australie.Paris, 1960
6. Veblen T. Jõudeklassi teooria. - M., 1984. S. 200-201.
7. Scott, Richard, 2001, Institutsioonid ja organisatsioonid, London: Sage.
8. Vt ibid.
9. Sotsioloogia alused: loengute kursus / [A. I. Antolov, V. Ya. Nechaev, L. V. Pikovsky et al.]: Toim. toim. \.G.Efendijev. - M, 1993. Lk 130
10. Acemoglu, Robinson
11. Institutsionaalne maatriksiteooria: otsingul uus paradigma. // Sotsioloogia ja sotsiaalantropoloogia ajakiri. nr 1, 2001.
12. Frolov S. S. Sotsioloogia. Õpik. Kõrgema jaoks õppeasutused. III jagu. Sotsiaalsed suhted. 3. peatükk. Sotsiaalasutused. Moskva: Nauka, 1994.
13. Gritsanov A. A. Sotsioloogia entsüklopeedia. Kirjastus "Raamatumaja", 2003. -.lk 125.
14. Vaata lähemalt: Berger P., Lukman T. Reaalsuse sotsiaalne konstrueerimine: traktaat teadmiste sotsioloogiast. M.: Meedium, 1995.
15. Kozhevnikov S. B. Ühiskond elumaailma struktuurides: metodoloogilised uurimisvahendid // Sotsioloogiline ajakiri. 2008. nr 2. S. 81-82.
16. Bourdieu P. Struktuur, habitus, praktika // Journal of Sociology and Social Anthropology. - I köide, 1998. - nr 2.
17. Kogumik "Teadmised sotsiaalsuse seostest. 2003": Interneti-allikas / Lektorsky V. A. Eessõna - http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000912/st000.shtml
18. Vt Shchepansky Ya. Sotsioloogia algkontseptsioonid / Per. poola keelest. - Novosibirsk: Teadus. Sib. Osakond, 1967. S. 106].