» »

Globalistika shakllanishining asosiy bosqichlari, Rim klubi va uning g'oyalari. Kurs ishi: Insoniyatning global muammolari Rim klubi insoniyatning global muammolarini yengish imkoniyati.

Har qanday bilim sohasi singari, global tadqiqotlar ham o'z tarixiga ega. Ammo, bu tarix bir necha o'n yilliklarni o'z ichiga olganligi sababli, tarix haqida emas, balki shakllanish bosqichlari haqida gapirish to'g'riroqdir.

Bugungi kunga kelib globalistikaning shakllanishida uch bosqichni ajratish odat tusiga kirgan /4/. Shu bilan birga, global tadqiqotlarning o'ziga xos xususiyatlarini hisobga olish kerak, chunki global tadqiqotlar shunchaki fan emas, ya'ni. nazariy bilimlar tizimi va sayyorada sodir bo'layotgan SPPni aks ettiruvchi ma'lum bilimlar. Shuning uchun globalistikaning shakllanish bosqichlari bir vaqtning o'zida insoniyat evolyutsiyasining global bosqichlari hisoblanadi.

Birinchi bosqich . 60-yillardan kelgan. Bu davrda ishlab chiqarish ko'lami misli ko'rilmagan darajaga yetdi va tabiatning o'z ta'sirini qoplash qobiliyatiga tahdid sola boshladi. Bu bosqichda jahon taraqqiyotining global muammolariga asos solgan Rim klubi (1968) vujudga keldi.

Ikkinchi bosqich. Bu bosqich 70-yillarning oʻrtalaridan 80-yillarning oʻrtalarigacha davom etdi. Bu Rim klubiga ma'ruzalarning g'amgin prognozlari, neft inqirozining boshlanishi va rivojlanayotgan va rivojlangan mamlakatlar o'rtasidagi iqtisodiy qarama-qarshiliklarning kuchayishi natijasida yuzaga kelgan iqtisodiyotni jadal qayta qurish bilan tavsiflanadi.

Uchinchi bosqich. Bu 80-yillarning oʻrtalarida dunyo siyosiy xaritasining oʻzgarishi natijasida boshlangan bosqich, yaʼni. sotsializm lagerining yo'q bo'lib ketishi. Ushbu bosqich GPlarning o'zlari orqa fonga tushib qolganligi va global xarakterdagi NGN'larning birinchi o'rinni egallaganligi bilan tavsiflanadi.

Rim klubi 1968 yil 6-7 aprelda Rimda tashkil topgan. Klubni yaratish tashabbuskori italiyalik menejer Aurelio Pechchei bilan birga bo'lgan Bosh direktor Iqtisodiy hamkorlik va taraqqiyot tashkiloti (Iqtisodiy hamkorlik va taraqqiyot tashkiloti, Parij) fanlari bo'yicha fizik kimyo professori Aleksandr King Rimga 30 ga yaqin yevropalik olimlar - tabiatshunoslar, sotsiologlar va iqtisodchilarni taklif qildi.

Yig‘ilgan olimlar golland astronomi Erich Yanz tomonidan tayyorlangan “Jahon rejalashtirish tamoyillarini o‘rnatishga urinish” nomli maqolani muhokama qilishdi. umumiy nazariya tizimlari." Hujjatning mohiyatini (A.Pecchei bo'yicha) quyidagilarga qisqartirish mumkin:

“Biz hozir insoniyat jamiyati va uning atrof-muhitini tan olishni boshlaymiz yagona tizim, uning nazoratsiz o'sishi uning beqarorligini keltirib chiqaradi. Ushbu nazoratsiz o'sishning hozirgi mutlaq darajasi yuqori inertsiyani belgilaydi dinamik tizim, shu bilan uning moslashuvchanligi va o'zgarish va moslashish qobiliyatini pasaytiradi, bu esa insoniyatning psixologik evolyutsiyaning yangi bosqichiga kirishidan xabar berishi mumkin. Ikkinchi kunning oxiriga kelib, olimlarning aksariyati klubning asosiy maqsadini qo‘llab-quvvatlamagani ma’lum bo‘ldi.


Klubning "doimiy komissiyasi"ning o'zagi olti kishidan iborat edi. Bular Aurelio Pechchei, Erich Yanz, Aleksandr King, Maks Monne (xalqaro munosabatlar bo‘yicha gollandiyalik ekspert), Jan Sen-Jur (Frantsiya futurologik maktabining iqtisod va moliya bo‘yicha eksperti) va Guto Tiemann (Jenevadagi Battel instituti rahbari).

Klub joylashtirilishidan oldin ikkita asosiy maqsad. Birinchi maqsad - targ'ib qilish xabardorlik insoniyat duch kelgan qiyinchiliklar; ikkinchisi - ta'sir qilish orqali jamoatchilik ongi, hissa qo'shing tuzatish hozirgi vaziyat.

Shunday qilib, Rim klubi - olimlar, jamoat va siyosiy arboblarni birlashtirgan xalqaro nohukumat tashkiloti tuzildi. turli mamlakatlar tinchlik. Rim klubi qonuniy ravishda Shveytsariyada ro'yxatdan o'tgan. Nizomga ko‘ra, klub a’zolari soni 100 kishidan oshmasligi kerak.

Rim klubiga "Jahon rivojlanishining murakkabligi va noaniqligiga konstruktiv javob izlash" nomli hisobotning birinchi loyihasi taklif qilindi. Hasan Ozbekxon, Kelib chiqishi turk, faylasuf, kibernetika va rejalashtirish bo'yicha mutaxassis, Kaliforniya shtatlaridan birini boshqargan. tahlil markazlari. Uning taqdimoti g'oyasi "birlamchi, qo'pol modelni yoki bir nechta modellarni ishlab chiqishdan iborat edi - bu tizimning eng muhim tarkibiy qismlarini va eng xavflisini ochib beradi degan umidda, umumiy ma'noda dunyo taraqqiyoti dinamikasini aks ettiradi. (kelajak nuqtai nazaridan) ular o‘rtasidagi o‘zaro bog‘lanishlar” /13. P.133/. Biroq loyihaning murakkabligi va uni ishlab chiqishga vaqt yo‘qligi sababli klub rahbarlari bu loyihadan voz kechishdi.

Rim klubi homiyligidagi birinchi ish dunyodagi vaziyatni simulyatsiya qiluvchi matematik model - "Jahon - 1" edi. Uning yaratuvchisi, Massachusets texnologiya institutining amaliy matematika va kibernetika professori Jey Forrestor 4 hafta ichida quyidagi 5 parametr: aholi, kapital munosabatlarini tavsiflovchi 40 dan ortiq chiziqli bo‘lmagan tenglamalardan iborat juda ibtidoiy modelni ishlab chiqdi. investitsiyalar, qayta tiklanmaydigan resurslardan foydalanish, ifloslanish muhit va oziq-ovqat ishlab chiqarish.

Shunday qilib, u birinchi marta amalga oshirildi global modellashtirish g'oyasi. Model insoniyat tomon ketayotganini bashorat qilgan yaqinlashib kelayotgan falokat. Model ibtidoiy va qo'pol edi, shuning uchun yangi, ko'proq narsani yaratishga qaror qilindi mukammal model. Forrestorning maslahati bilan Dennis Meadouz dunyo taraqqiyotining yangi modelini yaratish uchun guruhga rahbarlik qildi. Jay Forrestorning iqtisodiy va matematik modellaridan foydalanib, Meadows "Dunyo - 3" modelini yaratdi.

1972 yil 12 martda Vashingtonda Smitson institutining taqdimoti bo'lib o'tdi Rim klubiga birinchi hisobot "O'sish chegaralari", tizim dinamikasi sohasidagi mutaxassis, Massachusets universiteti professori Dennis Meadows tomonidan ishlab chiqilgan.

Model kelajak uchun eng ma'yus prognozlarni berdi. Hisobotda aytilishicha, 75 yildan keyin xomashyo tugaydi va oziq-ovqat taqchilligi falokatga aylanadi.

O'shandan beri Rim klubi tashabbusi bilan 18 ta tadqiqot loyihasi /8/ amalga oshirildi, ularning natijalari Rim klubiga hisobot shaklida taqdim etildi. Asosiylariga quyidagilar kiradi:

1. O'sish chegaralari, 1972 (rahbar D. Meadows);

2. “Insoniyat burilish nuqtasida”, 1974 yil (M. Mesarovich va E. Pestel);

3. “Xalqaro tartibni qayta ko‘rib chiqish”, 1976 (J. Tinbergen);

4. “Chiqindilar davridan tashqari”, 1978 (D. Gabor);

5. “Insoniyat uchun maqsadlar”, 1977 yil (rahbar E. Laslo);

6. “Energiya: ortga hisoblash”, 1978 yil (nazoratchi T. Montbril)

7. “O‘rganishning chegarasi yo‘q”, 1979 yil (rahbarlar J. Botkin, M. Elmangera, M. Malika);

8. “Uchinchi dunyo: dunyoning to‘rtdan uchi”, 1980 (M. Grenier)

9. “Farovonlik va farovonlik haqida suhbat”, 1980 (O.Giarin)

10. “Kelajak sari yetaklovchi marshrutlar”, 1980 (B. Gavrilishin);

11. «Mikroelektronika va jamiyat», 1982 yil (rahbar G. Fridrix, A. Shaff);

12. “Yalangoyoq inqilob”, 1985 (B. Shnayder) va boshqalar.

13. “Birinchi global inqilob”, 1989 yil (A. King, B. Shnayder)

Rim klubi faoliyatini tahlil qilib, uning asoschisi va rahbari Aurelio Pechchei o'zining "Insonlik fazilatlari" kitobida bayon qilgan "Insoniyatning asosiy maqsadlari" ni shakllantirdi /13/.

Peccei u "boshlang'ich" deb ataydigan oltita maqsadlarni taklif qiladi, ular sayyoramizning "tashqi chegaralari" bilan bog'liq; shaxsning o'zining "ichki chegaralari"; xalqlarning madaniy merosi; jahon hamjamiyatining shakllanishi; atrof-muhitni muhofaza qilish va ishlab chiqarish tizimini qayta tashkil etish.

ning qisqacha tavsifi har bir maqsad uchun quyidagicha.

Birinchi maqsad: tashqi chegaralar.

Sayyorada insonning mavjudligi, uning faoliyati Yerning biofizik chegaralari ("tashqi chegaralari") bilan cheklangan. Binobarin, inson o'z faoliyatida o'zini o'rab turgan tabiat imkoniyatlaridan cheksiz chegaralarga olib chiqmasdan harakat qilishi kerak.

Ikkinchi maqsad: ichki chegaralar.

Bu maqsad nafaqat sayyora, balki insonning o'zi ham jismoniy va psixologik chegaralarga ega ekanligini ko'rsatadi. O'z madaniyatingizni yaratish , tsivilizatsiya, ya'ni. ma'lum bir sun'iy muhitda odam, bir tomondan, o'z tanasining ichki zahiralarini maksimal darajada zo'riqish va tugatishga majbur bo'ladi, boshqa tomondan, yukning etarli emasligi tufayli uning biofizik qobiliyatlari yomonlashadi.

Ushbu maqsadning g'oyasi (va bu A. Pechchei uchun markaziy) insonni takomillashtirish, uning yangi salohiyatini ochishdir.

Uchinchi maqsad: madaniy meros.

Texnologik sivilizatsiyaning rivojlanishi madaniyatning birlashuviga olib keladi. Shu sababli, madaniy merosga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishgina turli madaniyatlarning o'ziga xosligini saqlab qolishga yordam beradi. Garchi YuNESKO kabi tashkilotlar ba'zi ishlarni qilsa ham, bu etarli emas.

To'rtinchi maqsad: jahon hamjamiyati.

Yagona jahon hamjamiyatiga integratsiyalashuv xalqaro hayotni yanada samaraliroq tartibga solish imkonini beradi va shuning uchun birgalikda yashashning yanada samarali usuli hisoblanadi. Biroq bu holat buyuk davlatlarning, shuningdek, bir qator o‘zini o‘ylagan davlatlarning manfaatlariga to‘g‘ri kelmaydi. Shunday ekan, hozirgi dunyo tizimini jahon hamjamiyatiga aylantirish yo‘llarini izlash uchun milliy davlat g‘oyasini qayta ko‘rib chiqish zarur.

Beshinchi maqsad: yashash joyi

Muammo shundaki, bir necha o'n yilliklar ichida soni hozirgisidan ikki baravar ko'p bo'ladigan sayyoramizdagi odamlarni qanday joylashtirish kerak.

Oltinchi maqsad: ishlab chiqarish tizimi.

Zamonaviy dunyoda ishlab chiqarish korxonasi asosiy rol o'ynaydi. Biroq, qanday nazorat - bozor yoki rejadan qat'i nazar, iqtisodiy mexanizmlardagi nosozliklar sezilarli bo'lib bormoqda. Iqtisodiy muammolarning falsafiy sabablari nima va nima bo'lishi kerak iqtisodiy tizim kelajak sayyoramizning tobora ko'payib borayotgan aholisini ta'minlash.

Shunday qilib, globalistikaning yangi fanining asosiy vazifalarini quyidagilarga qisqartirish mumkin:

1) Yer sayyorasidagi global sivilizatsiya faoliyatining murakkab tamoyillari va qonuniyatlarini o'rganish, xalqlar va davlatlar o'rtasidagi hamkorlikning maqbul yo'llarini izlash, tabiiy rivojlanish qoidalari va qonuniyatlariga moslashish; 2) umumlashtirish zamonaviy g'oyalar global siyosiy, iqtisodiy, ijtimoiy va ekologik jarayonlar haqida; 3) Tabiatning universal faoliyatining tabiiy tartibini uning tamoyillari va qonuniyatlari bilan, shuningdek, sotsotsentrizm asosidagi globallashuv jarayonlarini o'rganish; 4) global tsivilizatsiyaning Yerda maksimal darajada qolishi yutuqlari bilan o'zini o'zi saqlab qolish tamoyillari va qonuniyatlarini o'rganish; 5) umuminsoniy faoliyatning tabiiy va sun'iy tartiblarini takomillashtirish va "inson va jamiyat", "jamiyat va tabiat" tizimlarining yaxlitligini o'z-o'zini saqlashning asosi va ustuvorligi sifatida inson ongining rolini ochib berish.

Ta’kidlash joizki, mamlakatimiz ilmiy-ijtimoiy tafakkuri global muammolarni qo‘yish va ularni hal etish yo‘llarini izlashda birinchi o‘rinda edi.

Davriy nashrlarda birinchilardan biri Sovet Ittifoqi 20-asrning oltmishinchi va 70-yillarida Voprosy Philosophy jurnali global muammolarni ko'tardi. Shu bilan birga, jurnalda "Zamonamizning global muammolari: ijtimoiy-falsafiy va metodologik jihatlar" maxsus bo'limi ochildi, unda bu mavzu taniqli olimlar, I.T. Frolov, P.L. Kapitsa, D.M. Gvishiani, I.I. Gerasimov, V.A. Engelhardt, N.N.Moiseev, V.V. Zagladin, B.Ts. Urlanis, V.A. Los va boshqalar.

"Globalistika" atamasi o'sha yillarda maxsus adabiyotlarda topilgan bo'lsa-da, hali keng qo'llanilmagan. Uning mazmuni faqat 1990-yillarning ikkinchi yarmida, sotsialistik tuzum parchalanib ketganidan va geosiyosiy voqelikdagi tub oʻzgarishlardan soʻng, olimlarning asosiy eʼtibori globallashuv jarayonlariga oʻtganda jiddiy muhokama qilindi.

Bu vaqtga kelib, sayyora jarayonlari va hodisalari sohasida muhim nazariy va faktik materiallar to'planib, "globallashuv", "globalistika", "global muammolar", "global dunyo", "antiglobalizm" va boshqalar atamalari to'plangan edi. nafaqat ilmiy adabiyotlarda, balki ommaviy axborot vositalarida, siyosiy lug'atda va kundalik tilda ham keng tarqaldi. Shunday qilib, old shartlar zarur shart-sharoitlar yangi ilmiy yo'nalishni shakllantirish - global tadqiqotlar bu hali ham hamma tomonidan qabul qilinmagan.

Muammo shundaki, globalistikaning o'zi va uning asosiy tushunchalarining asosiy ma'nosi umumiy g'oyalar darajasida hech qanday qiyinchilik tug'dirmaydi. Shu bilan birga, ilmiy jamoatchilikda ularning mazmuni ba'zan jiddiy muhokamalar mavzusi bo'lib qolmoqda va aniqlashtirishni talab qiladi, chunki. turli olimlar ko'pincha ularga turli xil ma'nolarni investitsiya qilishadi. Misol uchun, ba'zi odamlar o'ylashadi globalistika ilmiy intizom (Cheshkov, Barlybaev), boshqa - jamoat amaliyoti sohasi (Vasilenko, Panarin), uchinchi - – fanlararo (tarmoqlararo) ilmiy bilimlar sohasi (Chumakov, Ilyin), va kimdir hali ham uning mavjud bo'lish huquqini rad etadi (Zadoxin, Mitrofanova). Olimlar o'rtasidagi yondashuvlar farqiga qaramay, hamma globallashuv dunyoda sodir bo'layotgan jarayonlarning umumiy xususiyati ekanligini ta'kidlaydi.

3. Globallashuv globalistikaning asosiy mavzusi sifatida.

Shunday qilib, globallashuvni ko'rib chiqish mumkin markaziy mavzu global tadqiqotlarda. Globallashuv, albatta, ijtimoiy taraqqiyotdagi texnogen turdagi jarayonning mahsulidir va o'zi juda ko'p turli xil oqibatlar bilan bog'liq. Bu qanday va qanday talqin qilinadi sabab global muammolar va ularning qanday bevosita oqibat. Bu yerda chuqur dialektik munosabat mavjud. Ba'zi tadqiqotchilar globallashuv ob'ektiv jarayon deb hisoblaydilar va global tadqiqotlar ushbu jarayon va uning oqibatlarini o'rganishga qaratilgan; ba’zilari esa globallashuvni muayyan davlatlar, ijtimoiy-iqtisodiy tuzilmalar yoki siyosiy kuchlarning xalqaro maydondagi harakatlari natijasi deb biladilar. Globalistikaning o'zini ham, uning asosiy tushunchalarini ham talqin qilishda fikrlarning keng doirasi tabiiydir, chunki u yangi, faol rivojlanayotgan ilmiy bilim sohasiga tegishli. Binobarin, bu holda tushunchalarning sxolastik o'yini emas, balki fanlararo aloqaning yagona va aniq belgilangan tiliga aylanish jarayoni mavjud.

Yuqorida aytib o'tilganidek, "globalistika" atamasi birinchi marta 1970-yillarning boshlarida global muammolarning xavf-xatarlari haqidagi faol suhbatlar va ko'plab nashrlar ortidan paydo bo'ldi, bu Rim klubining birinchi hisobotlari nashr etilgandan keyingina jiddiy e'tiborga sazovor bo'ldi. Dastlab, bu faqat global muammolar sohasidagi tadqiqotlar bilan bog'liq bo'lgan ilmiy bilimlar sohasini anglatadi. Bu global tadqiqotlarda markaziy o'rinni egallagan "globallashuv" haqida gapirishdan bir necha o'n yillar oldin sodir bo'lgan. Bu holat juda tushunarli, chunki ma'lum sabablarning oqibatlari ko'pincha ularni keltirib chiqargan sabablarga qaraganda ancha oldinroq ko'rinadi. 20—21-asrlar boʻsagʻasida global tadqiqotlar leksikoniga kirgan keyingi atamalar ham “antiglobalizm” va “alterglobalizm” edi. Bu butun terminologik turkumni ma'lum bir tizimga keltirish kerak, chunki global tadqiqotlar maqomi, uning toifalari, tamoyillari va yondashuvlari asosiy masala. Busiz hozirgi dunyo tendentsiyalarini to'g'ri tushunish va global tahdidlarga qarshi turishda muvaffaqiyatga ishonish qiyin.

Asosiy toifalarning mohiyatiga va ularning o'zaro bog'liqligiga murojaat qilib, biz asosiy narsani ta'kidlaymiz: globallashuv ko'p asrlik tabiiy-tarixiy jarayondir; global muammolar bu jarayonning tabiiy natijasidir qarshi- Va alterglobalizm- globallashuv bilan bog'liq norozilik kayfiyatlari va harakatlari; A globalistika- nazariya va amaliyot sohasi, diqqat markazida globallashuv, u tomonidan yaratilgan global muammolar va jamiyat hayotining turli sohalarida global o'zgarishlarning barcha mumkin bo'lgan oqibatlari.

Globalistikaning dastlab global muammolarni o'rganishda tug'ilganligi, ya'ni. oqibatlarini tahlil qilish bo'yicha, "globallashuv" atamasi hali mavjud bo'lmaganida, ba'zi zamonaviy tadqiqotchilar nimadan oldin va nimadan keyin nima bo'lganligi haqida chalg'itadi.

Shu munosabat bilan “globallashuv” atamasiga murojaat qilaylik. U, qoida tariqasida, iqtisodiyot, siyosat, madaniyat sohasidagi sayyoraviy miqyosdagi integratsiya va parchalanish jarayonlarini, shuningdek, shakli universal bo'lgan va butun dunyo manfaatlariga ta'sir qiluvchi atrof-muhitdagi antropogen o'zgarishlarni tavsiflash uchun ishlatiladi. mazmunan hamjamiyat. Shu bilan birga, globallashuv hodisasining o'zini ham, uning paydo bo'lish tarixini ham talqin qilishda ikkita ekstremallikni qayd etish mumkin. Ulardan biri ijtimoiy aloqalar va munosabatlarning sayyoraviy tabiatiga haddan tashqari keng munosabatda bo'lish, ularni ibtidoiy jamiyatda ko'rishga harakat qilishdir. Shu nuqtai nazardan qaraganda, insoniyat taraqqiyotining dastlabki bosqichlari ham global xarakterga ega.

Boshqa tomondan, globallashuv qachon juda tor talqin qilinadi zamonaviy jarayonlar ijtimoiy taraqqiyot ijtimoiy hayotning bir sohasi, odatda iqtisodiy, masalan, V.G. prizmasi orqali tahlil qilinadi. Fedotov. Bunday holda, zamonaviy globallashuvning ko'p qirrali xususiyati hisobga olinmaydi va uni keltirib chiqargan genezis va fundamental sabablardan ajralgan holda ko'rib chiqiladi, ya'ni. shakllanish tarixi va dinamikasi hisobga olinmaydi xalqaro tuzilmalar va transmilliy aloqalar. Ushbu yondashuv bilan globallashuv ko'pincha faqat 20-asr voqealari yoki hatto so'nggi o'n yilliklar bilan bog'liq bo'lib, u asta-sekin va bosqichma-bosqich rivojlanmaydi, balki "to'lqinli" va hokazo. Bundan tashqari, ular ko'pincha buni ongli ravishda boshlangan va boshqariladigan jarayon, kimdir tomonidan maqsadli ravishda olib borilayotgan siyosat deb bilishadi va hatto globallashuv haqida sub'ektiv voqelik, kimningdir makkor rejasi, odamlarning ma'lum bir doirasi manfaatlarini ko'zlab amalga oshirilayotgani haqida gapirishadi. transmilliy korporatsiyalar yoki alohida davlatlar. Ko'p gaplar davriy nashrlar, televizorda dunyoni kim boshqarayotgani, yashirin turdagi klublar, buyruqlar, kulrang hukmdorlar, Rotshildlar, Rokfellerlar urug'lari, sayyoradagi yuzlab eng boy oilalar va boshqalar haqida tez-tez tilga olinadi.

Bu muammoning (globallashuv) ko‘rib chiqilishiga oydinlik kiritish maqsadida globallashuvning ob’ektiv asoslari yoki sabablari va uning ilmiy shart-sharoitlari g‘oyaning o‘zi rivojlanishi, globallashuv jarayonini olimlarning tushunishi sifatida qisqacha to‘xtalib o‘tamiz.

Global tadqiqotlarning ob'ektiv asoslari.

Global tadqiqotlar va globallashuv 1960-yillarning oxirida sovet va xorijiy adabiyotlarda muhokama qilindi. endi o'tgan asr. Olimlarning e'tibori globallashuv jarayonlariga emas, balki ularning oqibatlariga, ya'ni global muammolarga qaratildi. Ilm-fanda o'sha paytda ham integratsiya sohasi tobora aniq bo'lib borardi. fanlararo tadqiqotlar nazariy tadqiqotlar va butun insoniyat uchun dolzarb bo'lgan tubdan yangi xavflarni amaliy bartaraf etishga qaratilgan. Shu bilan birga, aniq bo'ldi farqlash asrlar davomida ilm-fanga hamroh bo'lib kelgan ilmiy bilimlarga zudlik bilan ehtiyoj bor edi integratsiya global muammolarning o'zida ham, iqtisodiy, ijtimoiy va siyosiy sohalar bilan bog'liqligida ham o'zining ko'lami, yaxlitligi va murakkab munosabatlar tizimi bilan ajralib turadigan yangi hodisalarni o'rganishga qaratilgan nazariy va amaliy bilimlar.

Shunday qilib, globalistika dastlab shakllana boshladi va tubdan yangi ilmiy yo'nalish, bu erda integratsiya jarayonlari birinchi o'ringa chiqdi va ijtimoiy amaliyot sohasi sifatida xalqaro siyosat, iqtisodiyot, huquq va hatto mafkurani qamrab oldi. Uning tashqi ko'rinishi zamon talabiga o'ziga xos javob edi. Aynan o'sha paytda sanoatlashgan, keyin esa boshqa mamlakatlarda ekologik vaziyat keskin yomonlashdi, bu odamlarning atrof-muhit bilan munosabatlaridagi nomutanosiblikning kuchayishi natijasi bo'ldi. Tez orada atrof-muhit muammolari sayyoraviy miqyosdagi boshqa qarama-qarshiliklar bilan chambarchas bog'liq ekanligi ayon bo'ldi. Atrof-muhitning misli ko'rilmagan ifloslanishi ortida Yer aholisining nazoratsiz o'sishining tahdidli tendentsiyalari va cheklangan Tabiiy boyliklar, va cheksiz qurollanish poygasining halokatli xavfi, bu ilg'or ijtimoiy taraqqiyot va hatto sayyoradagi hayotning mavjudligi uchun jiddiy xavf tug'dirdi. Jamiyat va tabiat o'rtasidagi munosabatlardagi nomutanosiblik, bu vaqtga qadar ruxsat etilgan maksimal qiymatlarga erishgan, shuningdek, global muammolar oldida insoniyatning parchalanishi va bo'linishi nafaqat mutaxassislar, balki odamlar darajasida ham ayon bo'ldi. ommaviy ong. Bularning barchasi global deb atalgan muammolarni o'rganish uchun ob'ektiv asos bo'ldi.

Shunday qilib, globalistika ilmiy tadqiqotning alohida sohasi va yaxlit dunyoqarashi sifatida asosan 1980-yillarning oxiriga kelib shakllandi. .Globalistika ikkinchi shamolni 90-yillarda, globallashuv tendentsiyalarini anglash jarayoni boshlangan paytda oldi.

Yangi ilmiy yo'nalishning nazariy asoslari.

Umumjahon aloqalari va global dunyo haqidagi g'oyalarga kelsak, ular u yoki bu darajada qadimiyroqdir. Yaxlit dunyoni shakllantirishning ayrim tendentsiyalari va unda sodir bo'layotgan o'zgarishlar bu tendentsiyalar hamma uchun ayon bo'lganidan ancha oldin olimlar va faylasuflarning diqqat markazida bo'lgan. Shunday qilib, aholi o'sishining paydo bo'lgan qonuniyatlarini va bu holatda yuzaga keladigan universal muammolarni tushunishga bo'lgan birinchi urinishlarga T.Maltus allaqachon ta'kidlagan. I.Kant boqiy dunyo haqida, J.Lamark, I.Fixte esa insonning roli va maqsadi haqida gapirdi. Gegel panlogizm va universalizm g'oyasini dunyo ruhining rivojlanishi misolida asosladi. Bu erda marksizm klassiklarining "Kommunistik partiya manifestida" va boshqa bir qator asarlarida bayon etilgan g'oyalarini eslatib o'tmaslik mumkin emas. Ularning tashabbusi bilan 1864 yilda yaratilgan " Birinchi xalqaro”, turli siyosiy va professional kuchlarning global birlashuvining shoshilinch zarurligini aks ettirdi. Bu, aslida, ko'pchilikning birinchi xabarchilaridan biriga aylandi xalqaro tashkilotlar, o'shandan beri ular butun dunyoda ko'payib borayotgan raqamlarda paydo bo'la boshladi. Endi bunday tashkilotlar ajralmas qismi hisoblanadi zamonaviy hayot jahon hamjamiyati va ularning soni ko'p marta ko'paydi. Keyinchalik nazariy jihatdan O. Spengler, E. Leroy, P. Teilhard de Sharden, V.I. Vernadskiy, A.L. Chizhevskiy, K.E. Tsiolkovskiy, A. Toynbi, K. Jaspers, B. Rassel, J. Sommervil va boshqalar.

Bu mutafakkirlarni birinchi navbatda tabiiy va ijtimoiy tizimlarning tabiiy muvozanatini buzuvchi prinsipial yangi tendentsiyalar tashvishga solgan va ularni o'sha davrda mavjud bo'lgan bilimlar asosida tushuntirishga harakat qilgan. Ularning fikrlariga keyingi ma’ruzalarda to‘xtalib o‘tamiz. Shunday qilib, V.I. kontseptsiyani ishlab chiqqan Vernadskiy noosfera allaqachon 1930-yillarda. haqida xulosa qilgan fundamental o'zgarish insoniyatning misli ko'rilmagan o'zgarishlar miqyosi tufayli Yerning paydo bo'lishi va agar jamiyat oqilona asoslarda, tabiatning tabiiy qonunlariga muvofiq rivojlanmasa, Yerdagi barcha hayotning nobud bo'lishi muqarrar ekanligi haqida ogohlantirgan. Shunga o'xshash qarashlarni K. Jaspers ham 1948 yilda birinchi marta ishlatgan. global” degan ma'noda, hozir tushunilgan ma'noda va qachondir yer shari inson uchun tor bo'lib qolishi va u sayyorada yetarli resurslarga ega bo'lmasligidan jiddiy xavotir bildirdi. Ikkinchi jahon urushidan keyin, uning fikricha, “boshlanadi jahon tarixi bir butunning yagona tarixi sifatida... Endi muammo va vazifa aylandi butun dunyo…. Dunyo yopiq. Globus bitta bo'ldi... Barcha muhim muammolarga aylandi dunyo muammolari.

Oldinga chiqdi va XX asrning ikkinchi yarmida keskin kuchaydi. globallashuv jarayonlari, shuningdek, bu borada turli mamlakatlar va xalqlarning o'zaro bog'liqligi kuchayishi ham ushbu mavzuni tushunishning yangi darajasiga olib keldi. Bundan ham ko'proq yangi xalqaro tuzilmalar va tashkilotlar paydo bo'ldi, ular orasida faoliyati global muammolar va ularning sabablarini tushunishga qaratilgan bo'lganlar ko'p edi. Masalan, 1965 yilda Venada tashkil etilgan "Kelajak muammolari instituti", bir vaqtning o'zida Niderlandiyada tashkil etilgan "Insoniyat 2000 yilda" xalqaro jamg'armasi, 1966 yilda tashkil etilgan "Kelajak dunyosini o'rganish jamiyati". Vashington va boshqalar. Vaqt o'tishi bilan bunday tashkilotlar ko'payib bordi. Biroq, global muammolarga haqiqiy qiziqish 1968 yilda tashkil etilgan Rim klubining birinchi hisobotlaridan keyin paydo bo'ldi [Mazur, Chumakov 2003, 893-896]. Uning tadqiqot loyihalari: « O'sish chegaralari"(1972)," Insoniyat chorrahada"(1974)," Xalqaro tartibni qayta belgilash"(1974)," Chiqindilar davridan tashqari” (1976) va boshqalar tezda jahon miqyosida shuhrat qozondi va zamonaviy global tadqiqotlarning nazariy asosiga aylandi. Ular fundamental shakllanishda nafaqat zarur evristik va uslubiy funktsiyani bajardilar yangi hudud fanlararo bilimlar bilan bir qatorda muhim tarbiyaviy rol ham o‘ynagan.

Ushbu rivojlanish natijasi nafaqat "aholi portlashi" va iqtisodiyotning globallashuvi, balki insonning o'zini tanazzulga yuz tutish tendentsiyasini ko'rsatadigan atrof-muhit degradatsiyasi edi. Uning xulq-atvori, g'oyalari va tafakkuri o'z vaqtida tez sur'atlar bilan sodir bo'la boshlagan o'zgarishlarga mos kela olmadi. Ijtimoiy-iqtisodiy jarayonlarning jadal rivojlanishining sababi, global tadqiqotlar sohasidagi dastlabki tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, insonning o'zi va uning maqsadli transformatsion faoliyati bo'lib, u fan sohasidagi tobora ko'proq yangi yutuqlar bilan qayta-qayta mustahkamlanadi. va texnologiya.

Natijada, Yerda nafaqat o'rganilmagan joylar, balki inson faoliyati bevosita yoki bilvosita tabiiy holatiga ta'sir qilmaydigan toza hududlar, suv va havo bo'shlig'i ham qoldi. Bularning barchasi bizning sayyoramizni bugungi kunda "umumiy uy", "dunyo qishlog'i" deb atashga asos beradi. jarayonlar Va Muammolar, bu hamma odamlar uchun umumiy bo'lib chiqdi - global, va bularning barchasi haqidagi ilmiy bilimlar sohasi global tadqiqotlar.

Noqonuniy analogiyalar va uslubiy chalkashliklarga yo'l qo'ymaslik uchun shuni ta'kidlash kerakki, globalistikani ko'p hollarda, qoida tariqasida, ilmiy bilimlarning differentsiatsiyasi natijasida paydo bo'ladigan alohida yoki maxsus ilmiy fan sifatida tushunmaslik kerak. yoki turdosh fanlar chorrahasida. Bu qarama-qarshilik bilan tug'ilgan - integratsiya jarayonlari uchun xarakterlidir zamonaviy fan, va tadqiqot va bilim sohasi bo'lib, unda turli ilmiy fanlar va falsafalar, asosan, bir-biri bilan chambarchas bog'liq holda, har biri o'z predmeti va uslubi nuqtai nazaridan globallashuvning barcha turlarini tahlil qiladi, muammolarni hal qilish uchun muayyan echimlarni taklif qiladi. global muammolar, ularni bir-biridan ajratilgan holda va yaxlit tizim sifatida ko'rib chiqish.

Bundan muhim oqibat kelib chiqadi. haqida savol berishingiz mumkin predmet, obyekt, usul, maqsad, tushuncha apparati va h.k. ba'zi tadqiqotchilar tomonidan taklif qilingan global tadqiqotlar. Ammo shuni yodda tutish kerakki, bu savollarga globalistika bilan bog'liq javoblar ma'lum bir fanga nisbatan boshqacha tekislikda yotadi. Xususan, uning predmetini bir ma’noda aniqlab bo‘lmaydi, garchi soddalashtirilgan tarzda uning sub’ekti dunyoning, butun insoniyatning yoki uning asosiy elementi bo‘lgan insonning butun biosfera yaxlitligi ekanligini aytish mumkin. Shuningdek, globalistikaning kontseptual apparati faqat ma'lum darajada (falsafiy va uslubiy darajada) birlashtiriladi, aks holda u tegishli tadqiqotga jalb qilingan alohida fanlarda "loyqa" bo'lib chiqadi. Va agar biz global tadqiqotlarning usullari yoki maqsadlari haqida gapiradigan bo'lsak, unda ba'zi asosiy yondashuvlarni belgilashdan tashqari, biz nafaqat alohida fanlarni va ularning tegishli muammolarni o'rganishga qo'shgan hissasini sanab o'tishimiz kerak, balki falsafa, madaniyatshunoslik, siyosat, mafkura global tadqiqotlar bilan shug'ullanadi. , bu bunday muammoni hal qilishni deyarli imkonsiz qiladi.

Global tadqiqotlar va muayyan ilmiy fanlar o'rtasidagi yana bir muhim farq shundaki, global tendentsiyalarni tushunish va ular keltirib chiqaradigan muammolarni tubdan yengish nafaqat nazariy tadqiqotlar, balki ularga mos keladigan samarali amaliy harakatlar ham. Shunday qilib, globalistika fan va amaliyot sohasida ob'ektiv ravishda mafkuraviy va integratsion rol o'ynaydi, ko'plab olimlar, siyosatchilar va jamoat arboblarini zamonaviy dunyoga yangicha qarashga va insoniyatning umumiy taqdiriga daxldorligini anglashga majbur qiladi. Bu globallashuv va u keltirib chiqaradigan muammolar insoniyat uchun boshqa tanlov qoldirmasligi, tarqoqlik va kelishmovchiliklarni qanday yengib o‘tish, uning birdamligi sari harakat qilish, iloji bo‘lsa, madaniyatlar o‘ziga xosligini, ko‘p asrlik an’analari va fundamental xususiyatlarini saqlab qolish haqida fikr yuritadi. alohida xalqlar va xalqlarning qadriyatlari. Ammo bunday birlik va harakatlarni muvofiqlashtirish faqat zamonaviy dunyoda sodir bo'layotgan jarayonlar va hodisalarni etarli darajada tushunishni ta'minlaydi, ular haqidagi bilimlar globalistikada ishlab chiqilgan va shakllantirilgan, bu erda yaqin maqsadlar va uzoq istiqbollar yaqin munosabatlarda ko'rib chiqiladi.

Birinchi ma'ruza uchun adabiyot

1. D. M. Gvishiani. Zamonamizning ilm-fan va global muammolari // Falsafa savollari, 1981 yil, 3-son.

2. Globallashuv sifatida ijtimoiy jarayon: imkoniyatlar va istiqbollar // RJ (konsolidatsiyalangan referat) Ijtimoiy va gumanitar fanlar. 1994. - No 3. S.39-54.

3. BMT doirasidagi global muammolar (P. Teylor va A. J. R. Groom tomonidan tahrirlangan). M., 1990 yil.

4. Insoniyatning global muammolari (j-la "Futurist" sharhi) M., 1990 yil.

5. V. N. Ignatiyev. Inson muammosi va "dunyo muammolari" // Falsafa savollari, 1981 yil, № 3.

6. P. L. Kapitsa. Global muammolarni hal qilishda ilmiy va ijtimoiy yondashuv // Falsafa savollari, 1977 yil, №1.

7. A. King, B Shnayder. Birinchi global inqilob. Rim klubi hisoboti. M., 1991 yil.

8. V. M. Leybin."Dunyo modellari" va inson qiyofasi (Rim klubi g'oyalarini tanqidiy tahlil qilish). M., 1982 yil.

9. MM. Maksimov, O.N. Bykov, G.I. Mirskiy va boshqalar. Hozirgi global muammolar. M., 1981 yil.

10. V. Nosovich. Falsafa va zamonamizning global muammolari. Tallin. 1988 yil.

11. E. Pestel. O'sishdan tashqari. M., 1988 yil.

12. A. Pechchei. Insoniy sifatlar. M., 1985 yil.

13. Siyosatshunoslik: ensiklopedik lug'at. Rep. ed. va komp.: Yu.I.Averyanov. M., 1993 yil.

14. I.A. Rodionov. Insoniyatning global muammolari: Qo'llanma o'quvchilar va talabalar uchun. 2-nashr, rev. va qo'shimcha M., 1995 yil.

15. KIRISHMAN. Sieverz van Reizema. Planetarizm falsafasi. M., 1995 yil.

16. Y. Fedorov. Rim klubi: burjua islohotlarini izlash // Xalqaro iqtisodiyot Va halqaro munosabat, 1977, № 12.

17. I. G. Frolov. Global muammolar falsafasi // Falsafa savollari, 1980, 2-son.

18. G. S. Xozin. Hozirgi global muammolar. M., 1982 yil.

19. A.N. Chumakov. Global muammolar falsafasi. M., 1994 yil.

Ma'ruza № 18. Insoniyat kelajagi

(falsafiy jihat)

1. Rim klubi va global muammolarni o'rganish.

2. Global muammolar zamonaviy dunyo Va mumkin bo'lgan usullar ularning qarorlari.

3. Zamonaviy texnik sivilizatsiya va uning kelajagi.

Ko'pchilik zamonaviy muammolar global xarakterga ega bo'lib, ular hamma joyda mavjud bo'lib, o'zaro bog'liq va barcha odamlarni bezovta qiladi va ularni hal qilish imkoniyatlari sayyoraviy harakatlar bilan bog'liq. Quyidagi muammolarni global deb atash mumkin:

1) yaqinlashib kelayotgan ekologik inqiroz, atrof-muhitning ifloslanishi, mineral resurslarning kamayishi, ozon teshiklarining paydo bo'lishi, issiqxona effekti, o'rmonlarning kesilishi, kislotali yog'ingarchilik va boshqalar bilan bog'liq falokat;

2) sayyoramiz aholisining haddan tashqari ko'payishiga olib kelishi mumkin bo'lgan demografik inqiroz;

3) aholining boy va kambag'al qatlamlari va boy va kambag'al mamlakatlar o'rtasidagi tafovutning tobora ortib borishidan iborat bo'lgan iqtisodiy inqiroz;

4) harbiy xavf va terrorizm xavfi va boshqalar.

Global muammolar 60-70-yillarda olimlarning e'tiborini tortdi. XX asr, Rim klubi tashkil etilganda - ijtimoiy-ekologik jarayonlarni o'rganishda birinchi marta matematik modellashtirish usulini qo'llagan olimlarning norasmiy tashkiloti. Rim klubiga dunyo taraqqiyotining turli stsenariylarini aks ettiruvchi hisobotlar futurologiya va global tadqiqotlar uchun asos yaratdi. Taniqli italiyalik tadbirkor va taniqli gumanist Aurelio Pechcei Rim klubining prezidenti bo'ldi, u o'sha davrning eng yaxshi kompyuterlaridan foydalanishga asoslangan bashoratli modellarni yaratishga qaror qildi.

1968 yilda u taniqli tadqiqotchilarni yig'di va bu yig'ilishni Rim klubi deb atadi va homiylardan tadqiqotni moliyalashtirishni so'radi. Tadqiqot dasturi amerikalik iqtisodchi J. Forresterning "Jahon dinamikasi" kitobida ishlab chiqilgan bo'lib, u tizimli tahlilga asoslangan global prognozlashning asoschisi hisoblanadi. Modelning versiyasini yaratish uchun matematik usullar va kompyuterlardan foydalanishga urinish uning xizmatidir iqtisodiy rivojlanish jamiyat, ikkita eng muhim omil - aholi va atrof-muhitning ifloslanishini hisobga olgan holda. Rim klubiga birinchi hisobot "O'sish chegaralari" deb nomlangan. Dastlabki ma'lumotlar sifatida aholi, kapital qo'yilmalar, yer maydoni, tabiiy resurslardan foydalanish va ifloslanish ko'rsatilgan dunyoning dinamik modeli qurildi. Prognoz o'ziga xos zarba edi: agar 60-yillarning oxirida mavjud bo'lganlar davom etsa. iqtisodiy rivojlanish tendentsiyalari va sur'atlari va aholi sonining o'sishi, keyin insoniyat 21-asr oxirida muqarrar ravishda global iqtisodiy falokatga keladi. Puxta, qayta-qayta tekshirilgan kompyuter hisobi shuni ko'rsatdiki, agar barcha ko'rsatkichlar bo'yicha kuzatilgan tendentsiyalar kelajakda ham davom etsa, birinchi XXI asrning yarmi V. neft, gaz, ko'mirdan boshlab mineral resurslar quriydi, atrof-muhitning ifloslanishi qaytarilmas holga keladi, sanoat va qishloq xo'jaligi ishlab chiqarishi pasaya boshlaydi. Dunyoning oxiri va insoniyatning o'limining konturlari paydo bo'ldi. Shunday qilib globalistika zamonamizning global muammolarini qamrab olgan yangi yo‘nalish sifatida paydo bo‘ldi.



M. Mesarovich va E. Pestelning navbatdagi modeli "Insoniyat burilish nuqtasida" yanada aniqroq edi. Mualliflar dunyoga alohida, ammo o'zaro ta'sir qiluvchi mintaqalar tizimi sifatida qarashga harakat qilishdi. Yagona global ekologik falokatning muqarrarligini rad etib, ular insoniyat kelajagini energiya, xom ashyo, oziq-ovqat, demografik va, albatta, ekologik kabi turli va uzoq davom etadigan inqirozlarda ko'rdilar. Modellar tobora aniqroq bo'ldi. Global prognozlashning metodologik tamoyillari, texnikasi va usullari murakkablashdi. Mualliflar dunyoni o'nta yirik mintaqaga - beshta rivojlangan va beshta rivojlanayotgan mintaqaga bo'lishdi va yaqin kelajakda eng yaqin o'n yilliklarda falokat avval rivojlanayotgan mintaqalarda, keyin esa rivojlangan mamlakatlarda sodir bo'ladi, degan xulosaga kelishdi. Rim klubining "Xalqaro tartibni qayta ko'rib chiqish" uchinchi hisobotida (1976) barcha asosiy global muammolar (oziq-ovqat tanqisligi, atrof-muhitning degradatsiyasi, mineral resurslar va energiyaning kamayishi, okeanlarning ifloslanishi, aholining o'sishi va urbanizatsiya, rivojlanayotgan mamlakatlardagi qashshoqlik, qurollanish poygasi) va barqarorlashtirish bo'yicha tavsiyalar bildirdi. To'rtinchi ma'ruza Ervin Laszlo rahbarligida tuzilgan va "Insoniyat maqsadlari" (1977) deb nomlangan. Aholi soni va ishlab chiqarishning o'sishini nolga tushirish zarurligi haqida tavsiyalar berildi. Chiqish yo'li nol sanoat va demografik o'sishda ko'rindi, bu noreal deb topildi, chunki birorta ham davlat bunday harakatlarga tayyor emas edi.

Rim klubi olimlari "o'sish chegaralari" tushunchasini shakllantirdilar - rivojlangan mamlakatlarning turmush darajasi ekologik cheklovlar tufayli rivojlanayotgan mamlakatlar uchun erishib bo'lmaydigan bo'lib chiqdi. Chiqish yo'llari quyidagi choralarda ko'rindi: qarorlari majburiy bo'lgan jahon hukumatini yaratish, eng muhimi, mentalitetni o'zgartirish, iste'molchilik mafkurasini rad etish, yangi qadriyatlar va standartlarni shakllantirish.

Bugungi kundagi muammolarning aksariyati global xarakterga ega bo'lib, ular hamma joyda mavjud bo'lib, o'zaro bog'liq va barcha odamlarni bezovta qiladi va ularni hal qilish imkoniyatlari sayyoraviy harakatlar bilan bog'liq.

Quyidagi muammolarni global deb atash mumkin:

· atrof-muhitning ifloslanishi, mineral resurslarning kamayishi, ozon teshiklarining paydo bo'lishi, issiqxona effekti, o'rmonlarning kesilishi, kislotali yog'ingarchilik bilan bog'liq bo'lgan yaqinlashib kelayotgan ekologik halokat;

sayyoramiz aholisining haddan tashqari ko'payishiga olib kelishi mumkin bo'lgan demografik inqiroz;

· boy va kambag'al mamlakatlar o'rtasidagi doimiy tafovutdan iborat iqtisodiy inqiroz;

harbiy xavf.

Global muammolar olimlarning e'tiborini XX asrning 60-70-yillarida, Rim klubi - ijtimoiy-ekologik jarayonlarni o'rganishda birinchi marta matematik modellashtirish usulini qo'llagan olimlarning norasmiy tashkiloti tashkil etilganda jalb qildi. Rim klubiga dunyo taraqqiyotining turli stsenariylarini aks ettiruvchi hisobotlar futurologiya va global tadqiqotlar uchun asos yaratdi. Taniqli italiyalik tadbirkor va taniqli gumanist Aurelio Pechcei Rim klubining prezidenti bo'ldi, u o'sha davrning eng yaxshi kompyuterlaridan foydalanishga asoslangan bashoratli modellarni yaratishga qaror qildi. 1968 yilda u taniqli tadqiqotchilarni yig'di va bu yig'ilishni Rim klubi deb atadi va homiylardan tadqiqotni moliyalashtirishni so'radi. Tadqiqot dasturi amerikalik iqtisodchi J. Forresterning "Jahon dinamikasi" kitobida ishlab chiqilgan bo'lib, u tizimli tahlilga asoslangan global prognozlashning asoschisi hisoblanadi. Aynan uning xizmatlari ikki muhim omil - aholi va atrof-muhitning ifloslanishini hisobga olgan holda jamiyatning iqtisodiy rivojlanishi modelining variantini yaratish uchun matematik usullar va kompyuterlardan foydalanishga urinishdir. Rim klubiga birinchi hisobot "O'sish chegaralari" deb nomlangan. Dastlabki ma'lumotlar sifatida aholi, kapital qo'yilmalar, yer maydoni, tabiiy resurslardan foydalanish va ifloslanish ko'rsatilgan dunyoning dinamik modeli qurildi. Prognoz o'ziga xos zarba bo'ldi: agar 60-yillarning oxirida mavjud bo'lgan iqtisodiy rivojlanish tendentsiyalari va sur'atlari va aholi sonining o'sishi davom etsa, insoniyat 21-asr oxirida muqarrar ravishda global ekologik halokatga duch keladi. Kompyuterda qayta-qayta tekshirilgan puxta hisob-kitob shuni ko'rsatdiki, agar barcha ko'rsatkichlar bo'yicha kuzatilgan tendentsiyalar kelajakda ham davom etsa, XXI asrning birinchi yarmida. neft, gaz, ko'mirdan boshlab mineral resurslar quriydi, atrof-muhitning ifloslanishi qaytarilmas holga keladi, sanoat va qishloq xo'jaligi ishlab chiqarishi pasaya boshlaydi. Dunyoning oxiri va insoniyatning o'limining konturlari paydo bo'ldi. Shunday qilib globalistika zamonamizning global muammolarini qamrab olgan yangi yo‘nalish sifatida paydo bo‘ldi.


M. Mesarovich va E. Pestelning navbatdagi modeli "Orqlanish nuqtasida insoniyat" yanada aniqroq edi. Mualliflar dunyoga alohida, ammo o'zaro ta'sir qiluvchi mintaqalar tizimi sifatida qarashga harakat qilishdi. Yagona global ekologik falokatning muqarrarligini rad etib, ular insoniyat kelajagini energiya, xom ashyo, oziq-ovqat, demografik va, albatta, ekologik kabi turli va uzoq davom etadigan inqirozlarda ko'rdilar. Modellar tobora aniqroq bo'ldi. Global prognozlashning metodologik tamoyillari, texnikasi va usullari murakkablashdi. Mualliflar dunyoni o'nta yirik mintaqaga - beshta rivojlangan va beshta rivojlanayotgan mintaqaga bo'lishdi va yaqin kelajakda eng yaqin o'n yilliklarda falokat avval rivojlanayotgan mintaqalarda, keyin esa rivojlangan mamlakatlarda sodir bo'ladi, degan xulosaga kelishdi. Rim klubining "Xalqaro tartibni qayta ko'rib chiqish" uchinchi hisobotida (1976) barcha asosiy global muammolar (oziq-ovqat tanqisligi, atrof-muhitning degradatsiyasi, mineral resurslar va energiyaning kamayishi, okeanlarning ifloslanishi, aholining o'sishi va urbanizatsiya, rivojlanayotgan mamlakatlardagi qashshoqlik, qurollanish poygasi) va vaziyatni barqarorlashtirish bo'yicha tavsiyalar berildi. To'rtinchi ma'ruza Ervin Laszlo rahbarligida tuzilgan va "Insoniyat maqsadlari" (1977) deb nomlangan. Aholi soni va ishlab chiqarishning o'sishini nolga tushirish zarurligi haqida tavsiyalar berildi. Chiqish yo'li nol sanoat va demografik o'sishda ko'rindi, bu noreal deb topildi, chunki birorta ham davlat bunday harakatlarga tayyor emas edi.

Rim klubi olimlari "o'sish chegaralari" tushunchasini shakllantirdilar - rivojlangan mamlakatlarning turmush darajasi ekologik cheklovlar tufayli rivojlanayotgan mamlakatlar uchun erishib bo'lmadi. Chiqish yo'llari quyidagi chora-tadbirlarda ko'rindi: qarorlari majburiy bo'lgan jahon hukumatini yaratish va eng muhimi, mentalitetni o'zgartirish, iste'molchilik mafkurasini rad etish, yangi qadriyatlar va standartlarni shakllantirish.

O'qing: Peccei A. Insoniy fazilatlar. M., 1985 yil.

Rim klubiga berilgan hisobotlarda qanday faktlar keltirildi va qanday xulosalar chiqarildi? Nega ular bunday taassurot qoldirdilar? Keling, global muammolarning har birini batafsil ko'rib chiqaylik.

Ekologik muammo. G'arb tsivilizatsiyasi ilmiy-texnik taraqqiyot yo'lini amalga oshirdi, bu yo'lda zamonaviy xalqlar va mamlakatlarning mutlaq ko'pchiligi yugurdi. Ammo sanoat ishlab chiqarishiga asoslangan texnik tsivilizatsiya sayyoramizning barcha tabiiy resurslaridan yirtqich foydalanishga va tükenmesine olib keladi. Hozircha xarajatlarning katta qismi rivojlangan boy mamlakatlarga to'g'ri keladi, ammo barcha davlatlarning o'z aholisining turmush darajasini oshirish istagini hisobga olsak, bu xarajatlar tobora ortib boradi. Ularning haddan tashqari o'sishi sayyoramizning resurslari bilan cheklangan. Mutaxassislarning hisob-kitoblariga ko'ra, Qo'shma Shtatlarda energiya iste'moli jahon darajasidan olti baravar va rivojlanayotgan mamlakatlar darajasidan o'ttiz baravar yuqori. Agar rivojlanayotgan mamlakatlar mineral resurslarni iste'mol qilishni AQSH darajasiga oshirishga erisha olgan bo'lsa, unda ma'lum bo'lgan neft zaxiralari 7 yilda, tabiiy gaz 5 yilda, ko'mir 18 yilda tugaydi. Texnologik rivojlanishning hozirgi sur'ati bilan Yerda 240 yil ichida energiya ishlab chiqarish miqdoridan oshadi quyosh energiyasi sayyoramizga tushish, 800 yildan keyin - quyosh tomonidan chiqarilgan barcha energiya va 1300 yildan keyin - butun galaktikamizning umumiy nurlanishi. Bu, albatta, bo'lishi mumkin emas, chunki tabiat buni taqiqlaydi. Binobarin, mavjud iqtisodiy o'sish sur'atlarini pasaytirish, insoniyat boshqa, muqobil yo'lda rivojlanishi kerak. O'tgan asrda sanoat ishlab chiqarishi 50 barobardan ortiq o'sdi va bu o'sishning 4/5 qismi 1950 yildan beri to'g'ri keldi.. Keng ko'lamli urbanizatsiya davom etmoqda: hozir dunyo aholisining yarmi shaharlarda yashaydi.

Er yuzini qoplagan o'rmonlarning uchdan biridan ko'prog'i allaqachon yo'q qilingan. Sayyoramizning "kalligi" ekologik muvozanatning asosiy sabablaridan biridir. Daraxtlar nafaqat pishirish va isitish uchun zarur energiya bilan ta'minlaydi, balki karbonat angidridni ham o'zlashtiradi, 200 mlrd. tonnasini har yili atmosferaga chiqaramiz. O'rmonlarni kesishni to'xtatish oson emas. O'rmonlarning kesilishi o'sib borayotgan dunyo aholisining energiya ehtiyojlari bilan bevosita bog'liq (2 milliarddan ortiq odam hali ham isitish va ovqat tayyorlash uchun o'tin ishlatadi). Mavjud tendentsiyalar davom etsa, qashshoqlikda yashayotganlar dunyoning yog'och resurslarini tugatadi va modernizatsiya qilingan mamlakatlarning yanada badavlat aholisi ushbu asrning o'rtalariga kelib birlamchi neft zaxiralaridan foydalanadi. E'tiborni qayta tiklanadigan yoki ortiqcha energiya manbalariga o'tkazish shoshilinch zaruratdir. Atrof-muhitning tanazzulga uchrashi dunyodagi kambag'allar ahvolini og'irlashtirmoqda, ommaviy migratsiya sodir bo'lmoqda. Qashshoqlikdan eng ko'p ayollar va bolalar aziyat chekmoqda.

Yaqinlashib kelayotgan ekologik halokatning ko'rinishlari qatorida tadqiqotchilar chuchuk suv tanqisligi, ozon qatlamiga zarar yetkazish xavfi, Jahon okeanining ifloslanishi, tuproqning degradatsiyasi va cho'llanishi, tabiiy muhitning kislotalanishi va sun'iy qayta ishlanmaydigan kimyoviy moddalar bilan ifloslanishini ham nomlaydilar. moddalar. Atmosferani ifloslantiruvchi uchta asosiy manba mavjud: sanoat, maishiy qozonxonalar va transport. Issiqxona effekti atmosferadagi haroratning oshishiga va dunyo okeanlari sathining ko'tarilishiga olib keladi va ikki milliarddan ortiq odam qirg'oqdan 60 km uzoqlikda yashaydi. So'nggi yarim asrda Yerning unumdor yuzasining 11 foizi vayron bo'ldi, bu esa ko'proqdir umumiy maydoni Hindiston va Xitoy. Biosferaning boyligi halokatli darajada kamayadi: 2010 yilga kelib, qaytarib bo'lmaydigan yo'qotishlar barcha biologik turlarning 1/3 qismiga etishi mumkin.

Hozirgacha atrof-muhitni muhofaza qilish bo'yicha barcha sa'y-harakatlar umumiy qabul qilingan noto'g'ri boshqaruv paradigmasi va mumkin bo'lgan imkoniyatlar doirasida amalga oshirilmoqda. texnologik yechim paydo bo'ladigan muammolar. Ko'pincha atrof-muhitning deformatsiyasi qandaydir bosqichma-bosqich jarayon deb taxmin qilinadi, ko'chkilarni yo'q qilish jarayonlari kuzatilishi mumkin. So'nggi o'n yilliklarda ishlab chiqarishni ko'kalamzorlashtirish uchun juda katta mablag'lar sarflandi, ammo global o'zgarishlar davom etmoqda va ularning sur'ati tezlashmoqda. Faqat Amerika avtomobillari (sanoatni hisobga olmaganda) xuddi Qo'shma Shtatlarda ishlab chiqarilgan kislorod miqdorini yoqadi.

Atrof-muhit holatini yaxshilash uchun katta mablag' talab qilinadi. Masalan, atmosferani boshqalarga qaraganda ko'proq etkazib beradigan AQShda karbonat angidrid, ko'mir bilan ishlaydigan zavodlarni yadroviy zavodlarga almashtirish orqali uning chiqindilarini 50% ga kamaytirish uchun 50 milliard dollar kerak bo'ladi.

Hayotni davom ettirish uchun biosfera va uning resurslaridan boshqa manba yo'q. Endi inson ishlab chiqarish bilan shug'ullanib, faqat sintez funktsiyalarini o'z zimmasiga oldi va parchalanish funktsiyalarini tabiatga qoldirib, uning o'zlashtirish imkoniyatlariga umid qildi. Ammo hosil bo'lgan moddalarning katta qismini parchalab bo'lmaydi, bundan tashqari, biosferaning assimilyatsiya qilish qobiliyati tugadi. O'z tarixi davomida inson tabiiy ofatlarga duch kelgan, ammo 20-asrda. xavfli texnogen falokatlar bor edi. Bo'ri yeyish xavfidan xalos bo'lgan odam mashina g'ildiraklari ostiga tushishi mumkin. Mutaxassislarning fikricha, texnogen ofatlar va baxtsiz hodisalarda barcha tabiiy ofatlarni jamlagandan ko‘ra ko‘proq odam halok bo‘ladi.

Biosferaning kelajagi ilmiy bilimlarning ko'plab sohalari vakillarining diqqat markazida bo'ldi, bu o'z-o'zidan bir guruh muammolar - ekologik prognozning falsafiy va uslubiy muammolarini ta'kidlash uchun juda mustahkam bo'lishi mumkin.

demografik muammo. Global demografik muammoning paydo bo'lishi bilan ular 200 yil oldin Yerning imkoniyatlari arifmetik progressiyada, insoniyat aholisi esa geometrik progressiyada o'sib bormoqda, shuning uchun urushlar zarur va tejamkor, deb aytgan Maltus nomini esladilar.

Er yuzidagi odamlar soni 18-asrning o'rtalarida taxminan 800 million kishini tashkil etdi. Keyinchalik aholi o'sishining jadallashuvi davri keldi. Taxminan 1820 yilda aholi soni 1 milliardga yetdi, 1927 yilda bu raqam ikki baravar ko'paydi. Uchinchi milliard 1959 yilda, to'rtinchisi 15 yil ichida qayd etilgan. 1987 yilda aholi soni 5 milliardga yetdi va XXI asr. 6 milliarddan ortiq odam bilan uchrashdi.

70-yillarda. 20-asr Rim klubining hisobotlarida demografik muammo aholining nazoratsiz o'sishida ko'rindi: futurologlar sayyora qancha odamni boqishi mumkinligini hisoblab chiqdilar: 20 yoki 40 milliard aholi, Maltus nazariyasini esga oldi. Bu asrning dastlabki yillarida demograflar butun sayyorada aholi o'sish sur'ati pasayib borayotganini va kelajakda uning soni 9,5 milliarddan oshmasligini aniqladilar. Dunyo aholisining barqarorlashuvi barqaror ekologik va iqtisodiy rivojlanishga o'tishning eng muhim shartlaridan biridir.

Dunyoning zamonaviy demografik rasmining muhim xususiyati shundaki, aholi o'sishining 90% rivojlanayotgan mamlakatlarga to'g'ri keladi, ularning umumiy dunyo aholisidagi ulushi 80% dan oshadi. Dunyo aholisining asosiy qismi uchta mintaqada to'planadi: Osiyoning janubi va janubi-sharqida (Hindiston va Xitoy aholisi dunyo aholisining 2/5 qismini tashkil qiladi), Lotin Amerikasi va Afrikada. Aholining portlashi va qashshoqlik o'rtasida to'g'ridan-to'g'ri bog'liqlik mavjud, bu global, kontinental va mintaqaviy miqyosda yaqqol namoyon bo'ladi. Afrika, eng yomon inqirozga uchragan qit'ada, eng yuqori o'sish sur'atlari mavjud.

Demografik o'sishga urushdan keyingi davrda sobiq mustamlaka va qaram mamlakatlarda aholini emlash, epidemiyalar, kasalliklar va ocharchilikka qarshi kurash kabi elementar gigiyena va sog'lomlashtirish tadbirlari amalga oshirilganligi sabab bo'ldi. Natijada, tug‘ilishning yuqori darajasi saqlanib qolgan holda, aholi o‘limi darajasi keskin kamaydi. Aholining tez o'sishi va sanoatning etarli darajada o'sishi o'rtasidagi tafovut ayniqsa xavfli edi. Qashshoqlik kamaymadi, balki ko'proq farzand ko'rish uchun rag'batlarni oshirdi, chunki bolalar oila mehnatining muhim qismidir. Ular uy ishlarining muhim qismini bajardilar va ba'zida ota-onalarning yagona umididan mahrum bo'lishdi ijtimoiy Havfsizlik keksalikda qo'llab-quvvatlash uchun.

Darhaqiqat, sayyoramiz uchun birinchi raqamli xavf aholining katta qismi yashaydigan qashshoqlikdir. Aholining portlashi asosan qashshoqlikning natijasi edi. Rivojlanayotgan mamlakatlar aholisining tez sur'atlar bilan o'sib borayotgani global resurslar va ekologik taqchillikning asosiy sababi, degan qarash noto'g'ri edi. Sanoati rivojlangan mamlakatlar rezidenti rivojlanayotgan mamlakatlar rezidentiga qaraganda o'rtacha 15-20 baravar ko'proq oziq-ovqat, yoqilg'i, mineral va boshqa resurslarni iste'mol qiladi va tabiiy resurslarni tugatadi va tabiiy muhitni taxminan bir xil miqdorda ifloslantiradi. Dunyo aholisining uchdan ikki qismi eng rivojlangan mamlakatlar darajasining taxminan 5-10 foizini tashkil etadigan turmush darajasi bilan qoniqishga majbur. Shvetsiyalik, shveytsariyalik, amerikalik Yer resurslarini Somaliga qaraganda 40 barobar ko'proq iste'mol qiladi, hindistonlikdan 75 barobar ko'p go'sht mahsulotlarini iste'mol qiladi. Ingliz jurnalistining hisob-kitobiga ko'ra, ingliz mushuki o'rtacha afrikalikdan ikki baravar ko'p go'sht oqsili iste'mol qiladi va bu mushukning ovqati qashshoq mamlakatlardagi 1 milliard odamning o'rtacha daromadidan qimmatroqdir. Yer resurslarining yanada adolatli taqsimlanishini sayyoramiz aholisining badavlat qismi haddan tashqari iste'mol qilishdan voz kechishi bilan ifodalash mumkin.

Bizning asrning boshlarida eng ko'p aholisi Xitoy va Hindistondir. So'nggi o'n yilliklarda Xitoy tug'ilishni nazorat qilish bo'yicha qat'iy dasturni amalga oshirmoqda: islohotlar yillarida Xitoyda 200 million bola tug'ilmagan. Shuni unutmaslik kerakki, Xitoy bunday dasturni faqat buyruqbozlik tizimiga ega davlat sifatida amalga oshirishi mumkin. Aholining eng yuqori o'sish sur'atlari hozir Hindistonda va Xitoy choralari u erda mutlaqo qo'llanilmaydi. Qizig'i shundaki, sotsiologlarning aytishicha, tug'ilishni cheklashga muqarrar ravishda olib keladigan yagona omil bor, bu ayollarning ta'limidir. Aholisi haddan tashqari ko'p bo'lgan mamlakatlarda ayollarning ijtimoiy mavqei juda past. Uni kuchaytirish ijtimoiy maqom, shu jumladan, ta'lim orqali, bir qator madaniyatlarning sivilizatsiyaviy asoslarini o'zgartirishni talab qiladi.

Garchi, endi ma'lum bo'lishicha, aholining haddan tashqari ko'payishi sayyoramizga tahdid solmasa ham, bu demografik muammo yo'qolgan degani emas. Aksincha, u boshqa shakllarni oldi. Misol uchun, demograflar so'nggi o'n yilliklarda tug'ilishning keskin pasayishi tufayli oq tanli aholi ulushining yana kamayishini bashorat qilmoqdalar. G'arb tsivilizatsiyasi modernizatsiya yo'lidan borar ekan, birinchi bo'lib zamonaviy jamiyatda qadriyatlar tizimining o'zgarishi bilan bolalar o'zlarining oldingi o'rinlarini egallashni to'xtatganiga duch keldilar.

"Buni qilish kerak edi
imkon qadar ko'proq odam qila oladi
uning haqiqatni tushunishidagi bu keskin sakrash ... "

Aurelio Pechchei

1968 yilda tashabbus bilan Aurelio Pechchei Rim klubi tashkil etilgan - faoliyati global muammolarni o'rganishga qaratilgan xalqaro nodavlat tashkilot.

Klub tashkil etilishidan oldin “Hamkasblar tasavvurini uyg'otish uchun yaxshi dastlabki hujjat kerak edi. Va bu erda, boshqa ko'plab urinishlarda bo'lgani kabi, iste'dodli odamni qaerdan topish kerakligi haqida savol tug'ildi bo'sh vaqt, bu bizga mantiqiy tuyulgan fikrlarni ishonchli tilga aylantirardi. Bu so'rov Erich Yanchga yo'llangan. Men uni o‘shanda tanimasdim, lekin uni yaqinroq taniganimdan keyin angladimki, Yanchga nafaqat kamdan-kam aql, balki kelajakni shu qadar hushyor va shafqatsizlarcha ajratib ko‘rsatish qobiliyati ham borki, u beixtiyor xarakterga ega bo‘ldi. qattiq ogohlantirish haqida. Ma'lumoti bo'yicha astronom bo'lgan u ba'zida transsendental balandlikdan boshqa sayyoralarga qaradi. U ishlab chiqargan “Umumiy tizimlar nazariyasidan dunyoni rejalashtirish tamoyillarini oʻrnatishga urinish” nomli maqola yaxshi oʻylangan va ishonarli boʻlgan, ammo tushunish har doim ham oson emas edi. Men Erich Yanchdan uning ilg'or g'oyalari va qarashlariga qo'shilish uchun bu va boshqa ko'plab imkoniyatlar uchun juda minnatdorman, bu mening fikrlarim uchun ozuqa bo'ldi. Yanch tomonidan yaratilgan hujjatning mohiyatini bir necha jumlalar bilan ifodalash uchun u quyidagicha ifodalanadi: “Hozirda biz insoniyat jamiyati va uning atrof-muhitini yagona tizim sifatida anglay boshladik, uning nazoratsiz o'sishi uning beqarorligini keltirib chiqaradi. . Ushbu nazoratsiz o'sishning hozirgi mutlaq darajasi dinamik tizimning yuqori inertsiyasini belgilaydi va shu bilan uning moslashuvchanligi va o'zgarishi va moslashish qobiliyatini pasaytiradi. Ushbu tizimda ichki kibernetik mexanizmlar mavjud emasligi va makrojarayonlarning "avtomatik" o'zini o'zi boshqarishi amalga oshirilmasligi aniq bo'ldi. Sayyoramiz evolyutsiyasining bu kibernetik elementi insonning o'zi bo'lib, u o'z kelajagini shakllantirishga faol ta'sir ko'rsatishga qodir. Biroq, u bu vazifani faqat atrof-muhit kontekstida insoniyat jamiyatining butun murakkab tizimli dinamikasini nazorat qilish sharti bilan amalga oshirishi mumkin ... bu insoniyatning psixologik evolyutsiyaning yangi bosqichiga kirishidan xabar berishi mumkin.

Aurelio Pechcei, Inson fazilatlari, M., Taraqqiyot, 1985, p. 123-124.

"Shundan so'ng, men Anelli jamg'armasining moliyaviy yordamini ta'minlab, King bilan birgalikda o'ttizga yaqin evropalik olimlarni - tabiatshunoslar, sotsiologlar, iqtisodchilar, rejalashtiruvchilarni tanladim va ularga xat yozdim va barchani 1968 yil 6-7 aprelda Rimga kelishga taklif qildim. ko'p masalalarni muhokama qilish uchun. Ushbu uchrashuv muhim voqea bo'lishiga umid qilib, men 1603 yilda tashkil etilgan va shuning uchun mavjud akademiyalarning eng qadimiysi bo'lgan Milliy dei Lincei Akademiyasi prezidentiga o'z binolarini bizga berishni so'rab murojaat qildim. uchrashuvimiz uchun munosib joy bo'ling. U Livan sadrlari, sarvlari, bergamot daraxtlari, dafna chakalakzorlari va doim yashil butalar bilan o'ralgan go'zal Uyg'onish davri saroyi Villa Farnesinani mehr bilan bizning ixtiyorimizga berdi va uning ichida Rafael, Sebastiano del Piombo va boshqa buyuk ustalar tomonidan hayratlanarli tarzda chizilgan. Sodoma.

Aurelio Pechcei, Inson fazilatlari, M., Taraqqiyot, 1985, p. 125.

Nizomga ko'ra, Rim klubi a'zolari soni cheklangan 100 dan ishtirokchilar 30 dunyo mamlakatlari.

Klub faoliyatining asosiy intellektual mahsuli uning zamonamizning global muammolari va ularni hal etishning mumkin bo'lgan yo'llariga bag'ishlangan ma'ruzalaridir.

“... Klub faqat mavzuni belgilaydi va ilmiy tadqiqotlarni moliyalashtirishni kafolatlaydi, buning hisobidan emas o'z mablag'lari, u bu maqsadlar uchun emas, balki turli xil mablag'lar va homiylarni jalb qilish orqali. Shu bilan birga, Klub ish jarayoniga ham, uning natijalari va xulosalariga ham ta'sir qilmaydi va mualliflar o'zlarining ijodiy g'oyalarini amalga oshirishda to'liq mustaqillikni saqlaydilar. Loyiha ustidagi ishlarning yakuniy natijasi uning muhokamasi va tasdiqlanishi bo‘lib, u, qoida tariqasida, klubning har yili o‘tkaziladigan konferensiyasida taklif etilgan olimlar, jamoat va siyosiy arboblar, matbuot vakillari ishtirokida o‘tkaziladi. Keyin Rim klubi hisobotni nashr etadi va uni turli mamlakatlar va auditoriyalarda takrorlaydi, tarqatadi va muhokama qiladi.

Kichik rus prognoz entsiklopediyasi / Ch. muharriri I.V. Bestujev-Lada, M., Iqtisodiy strategiyalar instituti, 2007, s. 217.

Umuman olganda, Rim klubining buyrug'i bilan mashhur olimlar guruhlari ko'proq tayyorladilar 30 Hisobotlar…

70-yillarning boshlarida Rim klubiga birinchi hisobotlar tayyorlandi

Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga yuborish oddiy. Quyidagi shakldan foydalaning

Talabalar, aspirantlar, bilimlar bazasidan o‘z o‘qishlarida va ishlarida foydalanayotgan yosh olimlar sizdan juda minnatdor bo‘lishadi.

http://www.allbest.ru/ saytida joylashgan

"Rim klubi" va uning global muammolarni hal qilishga qo'shgan hissasi

global ijtimoiy-tabiiy peccea roman

Rim klubining maqsad va vazifalari

Zamonamizning global muammolari - bu insoniyatning ijtimoiy taraqqiyoti va tsivilizatsiyaning saqlanishi ularning hal etilishiga bog'liq bo'lgan ijtimoiy-tabiiy muammolar majmuidir. Bu muammolar dinamizm bilan ajralib turadi, ular paydo bo'ladi ob'ektiv omil jamiyat taraqqiyoti va ularni hal etish uchun butun insoniyatning birgalikdagi sa’y-harakatlari zarur. Global muammolar bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lib, odamlar hayotining barcha jabhalarini qamrab oladi va dunyoning barcha mamlakatlarini tashvishga solmoqda.

Global muammolarning kelib chiqishi va rivojlanishining umumiy manbalari mavjud, shuning uchun ularni ma'lum bir tarzda tasniflash va tizimlashtirish, ularning paydo bo'lish sabablarini va jamiyat tomonidan hal qilinishi mumkin bo'lgan sharoitlarni tushunish muhimdir.

Global muammolar nazariyasining qayd etilgan faktlari - tabiiy resurslarning tugashi, insoniyatning o'z-o'zini yo'q qilish xavfi - global modellashtirish deb ataladigan global muammolarni o'rganish usulining asosini tashkil etdi. Maxsus rol global modellashtirishni ishlab chiqish va qo'llashda Rim klubiga tegishli - global tahdidlarning oldini olish choralarini ishlab chiqish bilan shug'ullanadigan G'arb olimlari, ishbilarmonlari, siyosatchilari va jamoat arboblari. Rim klubi 1968 yilda tashkil etilgan. O'shandan beri ushbu tashkilotning ma'naviy va moddiy yordami bilan global muammolar bo'yicha bir qator tadqiqotlar olib borildi. Ularning ko'pchiligi jahon hamjamiyati doiralarida, G'arb davlatlari rahbariyatida keng tanildi va o'z munosabatini topdi.

Rim klubi keng ko'lamli mavzularda, lekin asosan ijtimoiy-iqtisodiy sohada keng ko'lamli tadqiqotlarni tashkil qiladi.

Rim klubining nazariy faoliyati noaniq: u global modellashtirish va dunyoda inson mavjudligi haqidagi umumiy falsafiy mulohazalar kabi yangi ilmiy tadqiqot yo'nalishining paydo bo'lishiga turtki bo'lgan o'ziga xos ilmiy ishlanmalarning keng doirasini o'z ichiga oladi. zamonaviy dunyo, hayot qadriyatlari va insoniyat taraqqiyoti istiqbollari. Global modellashtirish sohasida ishlaydi, dunyoning birinchi kompyuter modellarini yaratadi, G'arb sivilizatsiyasining salbiy tendentsiyalarini tanqid qiladi, iqtisodiy o'sish haqidagi texnokratik afsonani eng ko'p rad etadi. samarali vositalar barcha muammolarni hal etish, inson va dunyoni insonparvarlashtirish yo‘llarini izlash, qurollanish poygasini qoralash, jahon hamjamiyatini sa’y-harakatlarni birlashtirishga, millatlararo nizolarni to‘xtatishga, atrof-muhitni asrashga, odamlar farovonligini oshirishga va yaxshilashga chaqirish. atrof-muhitni muhofaza qilish, odamlar farovonligini oshirish va hayot sifatini yaxshilash - bularning barchasi Rim klubi faoliyatining ijobiy tomonlari bo'lib, ilg'or olimlar, siyosatchilar, davlat arboblari e'tiborini tortdi.

Rim klubi vakillarining nazariy tadqiqotlari, shuningdek, tadqiqot metodologiyasi turli fanlarda qo'llaniladi.

Global modellashtirish usuli global jarayonlar dinamikasini nazariy simulyatsiya qilishdan iborat matematik modellar va kompyuter texnologiyalari. Ko'rinib turibdiki, zamonaviy kompyuter texnologiyalarining imkoniyatlari jahon taraqqiyotining juda ko'p sonli parametrlarini hisobga olish va shu asosda zamonaviy tendentsiyalarning uzoq muddatli oqibatlarini aniqlash imkonini beradi. Rim klubiga 1972 yilda nashr etilgan birinchi hisobot "O'sish chegaralari" deb nomlangan bugungi kunda hammaga ma'lum bo'lgan ushbu jarayonlarning uzoq muddatli oqibatlarini oldindan aytish istagida edi. D.Medouz boshchiligidagi mualliflar guruhi sayyoramizning cheklangan o'lchamlari va uning antropogen yuklarga bardosh berish qobiliyatining cheklanganligi sababli jahon sivilizatsiyasining o'sish chegaralarini ochib berish vazifasini qo'ydi. Beshta parametr asos qilib olindi: atrof-muhitning ifloslanishi, qayta tiklanmaydigan resurslardan foydalanish, investitsiyalar hajmi, aholi sonining o‘sishi, oziq-ovqat xavfsizligi. Ushbu parametrlarning o'zgarishlar dinamikasi, ularning o'zaro ta'sirini hisobga olgan holda, kelajakka kengaytirildi. Tadqiqot shuni ko'rsatdiki, agar mavjud tendentsiyalar davom etsa, 3-ming yillikning birinchi choragida ham insoniyat umumiy falokatga uchrashi mumkin. Ma’ruza mualliflari ishlab chiqarish rivojlanishini cheklash, shuningdek, dunyo aholisining o‘sishini sezilarli darajada sekinlashtirish zarur, degan xulosaga kelishdi. Hisobotda mavjud tendentsiyalar davom etsa, insoniyatni qanday tahdidlar kutayotgani ko'rsatilgani bilan katta e'tiborni tortdi.

Aurelio Pechchei va uning global muammolarning kelib chiqishi haqidagi nazariyasi

A.Pecchei o'zining mashhur "Inson fazilatlari" asarida 70-yillarning boshlarida dunyoda shakllangan ekologik vaziyat inqirozli ekanligini ta'kidlaydi. Uning ta'kidlashicha, moddiy qudrati o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqqan odam sayyoramizni allaqachon ekologik halokatga aylanib borayotgan o'z imperiyasiga aylantirgan. Inson o'zining ortib borayotgan intilishlari va ehtiyojlari oqibatlaridan mutlaqo bexabar, iste'molga to'yinmagan ishtahani tobora ko'proq rivojlantiradi. Turli xil sun'iy dunyo, inson tomonidan yaratilgan tabiatga borgan sari zulm qiladi.

A.Pecchei ta'kidlaydiki, inson boshqa odamlar bilan minglab iplar orqali bog'langan, uning hozirgi zamoni kelajakni oldindan belgilab beradi, ekologik mustaqillik yo'q va bo'lishi ham mumkin emas. Biz bu fikrni alohida ta’kidlaymiz, chunki u yoki bu davlat o‘z tabiiy muhitini qanday muhofaza qilmasin, bu borada qanchalik murakkab chora-tadbirlar ko‘rmasin, qo‘shni davlatlar tomonidan bu atrof-muhitning buzilishini istisno etib bo‘lmaydi. Chernobil avariyasi buning ishonchli dalilidir.

A.Pecchei shunday xulosaga keladiki, sayyoraning chekli o‘lchami, albatta, tabiatga nisbatan insonning kengayish chegaralarini nazarda tutadi.Bunday xulosa jahon madaniyatida hukmron bo‘lgan ishlab chiqarish ko‘rsatkichlarining cheksiz o‘sishiga yo‘naltirilgan yo‘nalishga zid edi va yangilik ramziga aylandi. tabiat bilan munosabatda inson tafakkur uslubi Natijada, bor edi yangi turi insonning tabiatga qadriyat munosabati jamiyat ehtiyojlari va tabiat imkoniyatlarining mas'uliyatli, mutanosib nisbatidir.

A.Pecchei nuqtai nazaridan, sayyoramizning barcha aholisining insoniy fazilatlarini sezilarli darajada yaxshilashga asoslangan va yo'naltirilgan yangi insonparvarlik zarur. Boshqacha aytganda, A.Pecchei diqqatni insonga, uning yashash tarzi va turmush tarziga qaratishni taklif qiladi, chunki yangi dunyo tartibining taqdiri uning fazilatlari va qobiliyatiga bog'liq bo'ladi. A.Pecchei fikricha, insonning ilg'or rivojlanishi, uning insoniy fazilatlarining ham parallel ravishda takomillashishi insonning o'zini va umuman shaxsni, uning roli va mas'uliyatini idrok etishini tubdan qayta ko'rib chiqishni olib keladi.Va bu yagona yo'l emas. faqat insoniyatning o'sib borayotgan ehtiyojlarini qondirish uchun, balki insonga kelajagingizni oqilona rejalashtirish uchun ma'lum bir imkoniyat berish.

Global muammolarni hal qilish

Rim klubi nazariyotchilari asosiy e'tiborni barcha mamlakatlarning xalqaro hamkorligini mustahkamlash bo'yicha global muammolarni hal qilishga qaratadi. Tabiiyki, xalqaro hamkorlikni rivojlantirish va mustahkamlash yo‘lidan borish zamonaviy insoniyat oldida turgan vazifalarni amaliy amalga oshirish va hal etishning eng real yo‘lidir. Biroq, bunday xalqaro hamkorlik rivojlangan mamlakatlarning kam rivojlangan mamlakatlarga nisbatan imperiya siyosatini istisno qilishi kerak. Bugun hech kimga sir emas xalqaro savdo jahon resurslarini shunday taqsimlaydiki, mamlakatlarning ustuvorligi ayniqsa sezilarli bo'ladi. Ko'pincha kamroq rivojlangan mamlakatlar Yordam niqobi ostida rentabelsiz tarmoqlar o'tkazilmoqda, energiya resurslari, va uning o'rniga qurol juda uchun taklif etiladi yuqori narx. Bundan tashqari, orqada qolgan mamlakatlarni ekspluatatsiya qilishning moliyaviy yordam evaziga kimyo va yadro sanoatining xavfli chiqindilarini o'z hududiga joylashtirish kabi ko'rinishi mavjud.

Zamonaviy global muammolarni hal qilish uchun Rim klubining ishlanmalariga asoslangan Atrof-muhit muammolari, inson va biosferaning uyg'un rivojlanishining yangi variantlarini doimiy ravishda maqsadli izlash kerak.Barqarorlikni buzishi mumkin bo'lgan tabiat tomonidan jamiyatga nima taqiqlanganligini aniq bilish kerak. tabiiy dunyo odamlarning ishonch bilan yashashi va o'z tsivilizatsiyasini qurishi mumkin bo'lgan sharoitlarni yo'q qilish. Bu tsivilizatsiya qanday bo'lishi kerakligini tushunish kerak - insonning o'sib borayotgan ehtiyojlariga va tabiatning cheklangan imkoniyatlariga javob beradigan haqiqat.

Insoniyat global tahdidlarga qarshi turishi kerak birlashgan front harakatlarini muvofiqlashtirish. Lekin bu mamlakatlar va xalqlar, sinflar va ijtimoiy guruhlar o'rtasidagi tafovutlar yo'qoladi, xalqlar va milliy iqtisodiyotlar manfaatlari tenglashtiriladi, degani emas. Zamonaviy dunyoni manfaatlar farqisiz tasavvur qilib bo'lmaydi - shaxslar, alohida guruhlar, davlatlar va boshqalar. Biroq, insoniyat taraqqiyoti tarixi bizni manfaatlar tafovutini yo'q qilish istagi faqat butunlay erkinlik etishmasligiga olib kelishiga ishontirmoqda.

Sivilizatsiya taraqqiyoti insoniyatning turli qismlarini bir-biriga qaram qilib qo'ydi. Bu qaramlik munosabatlarning imperatividir zamonaviy jamiyat- davlatlararo, guruhlararo va shaxslararo darajada. Biroq, alohida davlat, hatto umuminsoniy o'zaro bog'liqlik nuqtai nazaridan ham, o'z milliy manfaatlaridan voz kechmasligi kerak. Unga faqat boshqa davlatlar manfaatlari bilan hisoblashishni o'rganish taklif etiladi.

Global ong o'zining asosiy jihatlaridan birida o'z mamlakati, uning farovonligi va ravnaqi uchun g'amxo'rlik qilish ongidir, chunki zamonaviy dunyoga xos bo'lgan mamlakatlarning o'zaro bog'liqligini jahon hamjamiyatining majburiyatlari sifatida talqin qilib bo'lmaydi. alohida mamlakatni inqirozdan olib chiqish va uni farovonlik yo'liga olib borish. Sayyora uchun mas'uliyat o'z mamlakati uchun mas'uliyatdan boshlanmasligi mumkin, chunki bitta davlatning davlatchiligi inqirozi dunyodagi vaziyatni siyosiy jihatdan murakkablashtiradi; ekologik va resurs inqirozlari ekologik muvozanatga tahdid soladi va global miqyosda resurslar muammosini murakkablashtiradi; iqtisodiy inqiroz boshqa mamlakatlarda ijtimoiy oqibatlarga olib keladi.

Hozirda jamiyat rahbarlik qilgan faollik pozitsiyasi o'z imkoniyatlarini tugatdi. Insonning tabiat ustidan hukmronligiga intilish va u bilan bog'liq bo'lgan insonning inson ustidan hukmronligiga intilish endi hech qanday ijobiy narsaga xizmat qila olmaydi. Biroq, inson mavjudligining o'tmishdagi shakllariga va uning tabiatga munosabatiga qaytishga urinish hech qanday ijobiy narsaga xizmat qila olmaydi. Global ong doirasida munosabatlarning barcha asosiy turlarini qayta ko'rib chiqish kerak: insonning tabiatga munosabati, tabiatga bo'lgan munosabati. ijtimoiy jamoalar(sinflar, ijtimoiy guruhlar, millatlar va boshqalar), insonning insonga munosabati, o'tmish, tarix, ajdodlarga munosabati. Eski munosabatlarni qayta ko'rib chiqish zarurati global tahdid oldida paydo bo'ladi. Global ong o'z e'tiborining markazida inson, uning vaziyatni engish qobiliyati, omon qolish istiqbollari masalasini qo'yadi.

Allbest.ru saytida joylashgan

...

Shunga o'xshash hujjatlar

    Zamonaviy dunyoning yaxlitligini belgilovchi omillar. Global muammolarning mohiyati, xususiyatlari, sabablari. Ekologik, pasifistik ijtimoiy yo'nalishdagi ijtimoiy harakatlarning roli. Global muammolarni hal qilish yo'llari va vositalari.

    taqdimot, 26/05/2012 qo'shilgan

    BSSRning global ijtimoiy-siyosiy muammolarni hal qilish, tinchlik va xavfsizlik uchun xalqaro qarama-qarshilik kurashidagi ishtiroki. bilan savdo-iqtisodiy aloqalarni rivojlantirish xorijiy davlatlar. Madaniy, ilmiy, sport va turistik aloqalar.

    test, 22/11/2014 qo'shilgan

    Tarixshunoslikning dolzarb muammolarining mohiyati, ularning o'ziga xos xususiyatlar turli tarixiy davrlarda. Qadimgi davrlardan hozirgi kungacha Rossiya tarixining asosiy jihatlari. Mahalliy zamonaviy tarixshunoslikning eng ko'p o'rganilgan muammolarining xususiyatlari.

    muddatli ish, 23.04.2011 qo'shilgan

    Davlat Rim xalqining eng muhim yutuqlaridan biri bo'lib, boyitadi jahon tarixi. Dvoryanlik - qadimgi Rimda eng yuqori tabaqa, ayovsiz doira patrisiy va zodagon plebey oilalari. Dvoryanlarning davlat boshqaruvidagi roli. ijtimoiy tarkibi.

    muddatli ish, 04/11/2013 qo'shilgan

    Element harbiy tarix, uning zamonaviy harbiy fan muammolarini hal etishdagi o'rni va roli. O'tmishdagi urushlarda harbiy san'at rivojlanishining asosiy bosqichlari. Belarus qo'mondonlarining harbiy san'at rivojiga qo'shgan hissasi. Birinchi jahon urushidagi harbiy harakatlarning umumiy kursi.

    muddatli ish, 21/06/2016 qo'shilgan

    Sivilizatsiyaning asosiy (global) turlari, ularning xususiyatlari. Tarixga sivilizatsiyaviy yondashishning mohiyati. Xarakter xususiyatlari siyosiy tizim Sharq despotizmi. Klassik Yunoniston sivilizatsiyasining xususiyatlari. Antik va qadimgi rus sivilizatsiyalari.

    referat, 27.02.2009 qo'shilgan

    Insoniyat tarixida mustabidlikning paydo boʻlishi, rivojlanishi va rivojlanishini oʻrganish. Qadimgi zamonlarda mustabidlik: Gretsiya, Qadimgi Rim. Jamiyat sivilizatsiyasi jarayonida shaxsiy hokimiyat rejimlarining evolyutsiyasi. Hozirgi zamon avtoritar rejimlari yangi tipdagi diktaturalardir.

    maqola, 24.11.2007 qo'shilgan

    Muammolar tarixiy rivojlanish Ispaniya monarxiyasi. Ispaniyaning siyosiy tuzilishi: rivojlanish muammolarini hal qilish yo'llarini topish. 1931-1936 yillardagi inqilob: monarxiyaning qulashi va o'ng kuchlarning birlashishi. De Maestu talqinidagi kontseptsiyaning asosiy mazmuni.

    dissertatsiya, 07/03/2014 qo'shilgan

    Gretsiya shahrining arxitektura xususiyatlari va suv ta'minoti tizimi bilan tanishish. Afina va Sparta ta'lim tizimlari. Rim shahrining ibodat joylari va fuqarolik binolarining xususiyatlari. Rim jamiyatining mashhur o'yin-kulgilari.

    referat, 26.11.2011 qo'shilgan

    Xitoyda iqtisodiy hayotning rivojlanishining tarixiy shartlari. Mao Tszedunning “darajali” agrar siyosatining radikallashuvi. Iqtisodiy muammolarni hal qilishda nomuvofiqlik. Butun Xitoy qishloq xo'jaligi konferentsiyasi. qishloqda bo'lingan. Xatolar va ularning ildizlarini tushunish.