Iga tegevuse lõppeesmärk on. Ploki "Mees" probleemsed küsimused

Originaalteksti fragmentidega liitülesanded (valik C)

Tekst nr 1

Mulle tundub, et need, keda tehnoloogia areng hirmutab, ei märka vahet vahendi ja eesmärgi vahel. / ... / masin ei ole eesmärk. Lennuk ei ole sihtmärk, see on lihtsalt tööriist. Sama tööriist nagu ader.

/…/ Tundes rõõmu oma õnnestumistest, teenisime edusamme – rajasime raudteid, ehitasime tehaseid, mässasime naftakaevud. Ja millegipärast unustasid nad, et see kõik on loodud inimeste teenimiseks./…/

Isegi täiuslikumaks muutuv masin teeb oma tööd tagasihoidlikumalt ja silmapaistmatumalt. Näib, nagu avalduksid kõik masinate looja inimese töö, kõik tema arvutused, kõik tema magamata ööd joonistuste pärast ainult välises lihtsuses; nagu oleks vaja

oli paljude põlvkondade kogemus, nii et kolonn, laeva kiil või lennuki kere muutus saledamaks ja jälitatavamaks, kuni saavutasid lõpuks oma esialgse puhtuse ja liinide sileduse /… /. Tundub, et inseneride, joonistajate, disainerite töö taandub sellele, lihvida ja siluda, kergendada ja lihtsustada kinnitusmehhanismi, tasakaalustada tiiba, muuta see nähtamatuks - mitte enam kere külge kinnitatud tiib, vaid mingisugune vormitäius, mis on loomulikult neerust välja kujunenud, salapäraselt ühtesulanud ja harmooniline ühtsus, mis on sarnane kaunile luuletusele. Nagu näete, saavutatakse täiuslikkus mitte siis, kui pole enam midagi lisada, vaid siis, kui pole enam midagi ära võtta. Arengu piiril olev masin pole peaaegu enam masin.

Seega pole täiuslikkuseni viidud leiutise kohaselt näha, kuidas see loodi. Kõige lihtsamate vahenditega kustutati vähehaaval mehhanismi nähtavad märgid ja meie käest leidsime objekti, justkui looduse enda loodud, nagu mere poolt keeratud kivikesed; sama lugu on autoga – seda kasutades unustad selle tasapisi ära.

(A. de Saint-Exupery)

1. Otsige tekstist kolm näidet inimese transformatsioonitegevusest.

2. Märkige ja illustreerige selle teksti abil mis tahes kahte eristavad tunnused inimtegevus.

3. Kas inimeste tööprotsessi masinate loomisel, mis on dokumenti salvestatud, saab nimetada loominguliseks? Põhjenda oma vastust tekstiga. Määratlege loominguline tegevus.

4. Mis on autori ja teie arvates inimese transformatsioonitegevuse lõppeesmärk? Põhjendage mõlemat vastust.

Tekst nr 2

Vene Föderatsiooni hariduse seadus (väljavõtted)

Artikkel 14. Üldnõuded hariduse sisule

indiviidi enesemääramise tagamine, tingimuste loomine tema eneseteostuseks;

ühiskonna areng;

õigusriigi tugevdamine ja parandamine;

adekvaatne ühiskonna üldise ja professionaalse kultuuri maailmatasemele;

õpilase kaasaegsele teadmiste tasemele ja haridusprogrammi tasemele (haridusastmele) vastava maailmapildi kujundamine;

isiksuse integreerimine rahvus- ja maailmakultuuri;

omaaegsesse ühiskonda lõimunud ja selle ühiskonna parandamisele suunatud inimese ja kodaniku kujunemine;

ühiskonna personalipotentsiaali taastootmine ja arendamine.

3. Kutseharidus igal tasemel peaks tagama kutse omandamise ja vastava kvalifikatsiooni.

Riigi haridusasutused tagavad riigi haridusstandarditel põhinevate eeskujulike haridusprogrammide väljatöötamise.

6. Õppeasutused võivad vastavalt oma eesmärkidele ja eesmärkidele rakendada täiendavaid haridusprogrammid ja osutama täiendavaid haridusteenuseid (lepingulisel alusel) väljaspool tema staatust määravaid haridusprogramme.

1. Millised juhised seab Vene Föderatsiooni seadus hariduse sisule ette?

2. Millised on osalejate õigused haridusprotsess(õpilased, õppeasutused) on nimetatud fragmendis?

3. Millised on seaduse tekstis loetletud kolm võimalikku haridusvõimalust? Nimetage need ja illustreerige näidetega.

4. Kuidas mõistate ideed, et haridus aitab kaasa õigusriigi parandamisele ja tugevdamisele? Too oma vastuse toetuseks kolm näidet.

Tekst nr 3

Vaimne sfäär ilmub meie ette kõige ülevamana /…/ Siin sünnivad vaimsed vajadused, alustades kõige elementaarsemast ja lõpetades kõige rafineeritumaga /…/; siin rullub lahti ideede tootmine /…/, siin toimub suures osas ka nende tarbimine /.../

Vaimsete vajaduste rahuldamiseks toimub vaimne tootmine, vaimse tootmise ainus üldine eesmärk on taastootmine avalikku teadvust ja selle terviklikkus.

Vaimse tootmise funktsioonide hulgast eristame ennekõike vaimset tegevust, mille eesmärk on parandada kõiki teisi ühiskonna valdkondi (majanduslik, poliitiline, sotsiaalne).

Vaimse tootmise protsessi ei saa aga pidada lõppenuks niipea, kui saadakse uusi, rakendatud ja põhimõttelisi ideid. Siin on kõik nagu materiaalses tootmises: toode peab jõudma tarbijani ehk läbima jaotamise ja vahetamise etapid, mis vaimses tootmises omandavad kindla kuju. Sellega seoses võime rääkida nende ideede kohta teadmiste loomise funktsioonist nende teadmiste levitamisel (edastamisel). Seda funktsiooni täidavad üldharidus- ja kõrgkoolid, kultuuri- ja haridusasutused ning meedia.

Vaimsel tootmisel on veel üks oluline funktsioon – tootmine avalik arvamus. Pole raske aimata, et see funktsioon on teadmiste tootmise ja levitamise funktsioonist lahutamatu, sellesse justkui põimituna, samas kui suhteliselt iseseisvana välja tuua, rõhutame olulist asjaolu, et ideoloogiline hetk väljendub selgemalt. selles.

1. Nimetage autori poolt esile tõstetud kolm avaliku elu vaimse sfääri elementi.

2. Nimetage teksti sisust lähtuvalt vaimse tootmise eesmärk ja mis tahes kaks funktsiooni.

3. Tooge üks näide igast vaimsest tegevusest, mille eesmärk on parandada majanduslikku, sotsiaalset ja poliitilist sfääri avalikku elu.

Tekst nr 4

Mis on kuritegevus? Kõige üldisemal kujul, nagu kriminoloogiateadus on sõnastanud, ei ole kuritegevus kuritegude summa, vaid massiline, ajalooliselt muutuv, suhteliselt iseseisev sotsiaalne ja õiguslik nähtus, mis järgib teatud seadusi ja millel on oma põhjused ... kuritegevust, on oluline meeles pidada, et see peegeldab ühiskonnaelu tunnuseid, vastuolusid ja deformatsioone. On õigustatud väita, et kuritegevus on ühiskonna arengu vastuolude äärmuslik väljendus, mis toob ühiskonnale ja selle liikmetele kaasa nii negatiivsed tagajärjed, mida ei too kaasa ükski muu sotsiaalse protsessi nähtus. Kuritegevus kahjustab majanduslikke, ideoloogilisi, sotsiaal-kultuurilisi ja muid suhteid ühiskonnas, õiguskorda selles, elu, tervist, indiviidi huve, "eemaldab" selle liikmed ühiskonna normaalsest elust ja loomingulisest tegevusest. Kuritegevus on sotsiaalne nähtus, sest see on juurdunud sotsiaalsete suhete sügavustesse, kuid see on ka juriidiline nähtus, sest kuritegudeks loetakse ainult neid tegusid, mis on ette nähtud kriminaalõiguses ...

Kogu inimkogemus ütleb, et kriminaalkaristuste ülehindamine, kriminaalseaduste üleküllus ei ole kunagi toonud positiivseid tulemusi kuritegevuse vastu võitlemisel. Pigem vastupidi. Julmus sünnitab vastastikust julmust. Kriminaalseadusandlus ja kriminaalsed repressioonid peavad olema säästlikud, mõistlikud ja inimlikud.

(V.I. Karpets)

2. Kirjutage tekstist välja fraas, mis sisaldab loetelu avaliku elu aspektidest ja kuritegevusest kahju saanud kodanike eludest. Too mõni näide, mis illustreerib kuritegevuse negatiivset mõju avalikule elule või kodanike elule.

3. Tuginedes sotsiaalteaduse tekstile ja teadmistele, too kolm argumenti, mis kinnitavad kuritegevuse taseme seost ühiskonna seisundiga, elutingimustega.

4. Toetudes sotsiaalteaduslikele teadmistele, kinnitada või ümber lükata autori väide kriminaalõiguse humaniseerimise ja kuritegevuse vähendamise seose kohta. Esitage oma seisukoha kaitseks kolm argumenti.

Tekst nr 5

Mida me poliitika all mõtleme? Sellel mõistel on äärmiselt lai tähendus ja see hõlmab kõiki enesejuhtimistegevusi. Räägitakse pankade rahapoliitikast, ametiühingu poliitikast streigi ajal; võib rääkida linna- või maakogukonna koolipoliitikast, ettevõtete valitsemise poliitikast ja lõpuks isegi targa naise poliitikast, kes püüab oma meest valitseda. Loomulikult ei võta me praegu oma mõttekäigu aluseks nii laia mõistet. Me kavatseme sel juhul rääkida ainult poliitilise liidu, see tähendab meie päevil riigi juhtimisest või mõjust juhtkonnale.

Seega näib "poliitika" tähendavat soovi osaleda võimus või mõjutada võimu jaotust, olgu siis riikide vahel, kas riigi sees selles sisalduvate inimrühmade vahel ...

Riik, nagu ka sellele ajalooliselt eelnenud poliitilised liidud, on inimeste domineerimise suhe inimeste üle, mis põhineb legitiimsel (st legitiimseks peetud) vägivallal kui vahendil ...

Igasugune domineerimine kui pidevat juhtimist nõudev ettevõte vajab ühelt poolt inimkäitumise seadmist peremeeste alluvusse ja teiselt poolt selle alluvuse kaudu nende asjade käsutamist, mis vajadusel on seotud füüsilise vägivalla kasutamisega: isiklik peakorter kontrollib ja materiaalne kontroll…

1. Kirjutage tekstist välja mõiste "poliitika" definitsioonid laiemas tähenduses ja selles, milles autor seda iseloomustab.

2. Toetudes tekstile ja sotsiaalteaduslikele teadmistele, märkige kolm kaasaegse avaliku poliitika valdkonda ja illustreerige neist igaüks näitega.

3. Mis on tekstis nimetatud poliitika teemad "äärmiselt laias tähenduses"? Loetlege suvalised neli.

4. Leidke tekstist kaks riigi kui poliitilise võimu institutsiooni tunnust ja kaks tingimust riigi võimu teostamiseks. Täpsustage need.

Tekst nr 6

Sotsiaalses süsteemis toimuvad pidevalt protsessid, mis võivad viia nii uute elementide tekkeni kui ka varem eksisteerinud elementide ja suhete kadumiseni. See puudutab sotsiaalseid muutusi.

Sotsiaalsetel muutustel on kaks peamist vormi: evolutsioon ja revolutsioon. Sotsiaalsete muutuste tasakaalumudel on evolutsioon. Isegi sotsioloog G. Spencer defineeris evolutsiooni kui järkjärgulist järjest keerukamate sotsiaalsete vormide tekkimise protsessi.

Revolutsioon on sotsiaalsete muutuste mittetasakaalumudel. Sotsiaalne revolutsioon on selline uude kvaliteeti ülemineku viis, millesse sotsiaalne süsteem end leiab ebastabiilne olek: see on destabiliseeritud, sotsiaalsete jõudude tasakaal on häiritud.

Sotsiaalset progressi tuleks mõista kui üht ühiskonna arenguvormi, mis põhineb sellistel pöördumatutel muutustel selles, mille tulemusena toimub üleminek rohkem kõrge tase materiaalne heaolu ja vaimne areng iseloom.

Progressi kui kontseptsiooni saab rakendada nii süsteemi kui terviku kui ka selle üksikute elementide suhtes. Suhtumine teaduse sotsiaalse progressi tulemustesse pole kaugeltki ühemõtteline. Mõned teadlased usuvad, et lootused piiramatule edasiminekule ei ole olnud õigustatud sotsiaalsed muutused keerulisemad ja vastuolulisemad, on nende tüübid ja määrad erinevad. Võib-olla stagneerunud, ühiskonna mahajäänud areng, liikumine ringis. Siiski kasutatakse sotsiaalsete muutuste iseloomustamiseks endiselt mõistet "progress".

Ühiskonna progressiivsuse taseme määramiseks on traditsiooniliselt kasutatud kahte kriteeriumi: tööviljakuse taset ja indiviidi vabaduse astet ühiskonnas. Mida edumeelsem on ühiskond, seda kõrgemad on need kriteeriumid.

Kaasaegses sotsiaalteaduses seatakse mõlemad kriteeriumid kahtluse alla tööjõu muutuva olemuse (töö muutub intellektuaalsemaks ja seetõttu on seda raskem kvantifitseerida) ja keerukuse tõttu. sotsiaalne käitumine inimene ("vabaduse eest põgenemise" fenomen, avastas E. Fromm). Teaduslikes arutlustes "edenemise hinna" üle kolmas kriteerium - tase moraal ühiskonnas. Ilmselt Kui see kriteerium on välja kujunenud ja kujunenud, muutub see lahutamatuks kriteeriumiks, mis peegeldab sotsiaalsete suhete muutuste olulisimaid suundumusi.

(A.B. Bezborotov, V.P. Filatov jt)

2. Selgitage, miks on teadlaste suhtumine "progressi" mõistesse mitmetähenduslik. Andke teksti põhjal kaks selgitust.

3. Illustreerige näidetega mis tahes kolme tekstis mainitud sotsiaalse progressi omadust. Too iga kinnisvara kohta üks näide.

4. Tuginedes teksti sisule ja kursuse teadmistele, anna kolm kinnitust, et moraalitase on edasijõudmise lahutamatu kriteerium.

Tekst nr 7

Esimene küsimus, millel peatun, on küsimus tegevuse kategooria tähendusest psüühika, inimteadvuse mõistmisel.

Psühholoogias on sellele suurele probleemile kaks lähenemist. Üks neist postuleerib teadvuse nähtuste otsest sõltuvust teatud mõjudest inimesele. Peamine ülesanne, millele teadlaste jõupingutused olid suunatud, oli tuvastada aistingute kui teadvuse elementide kvantitatiivne sõltuvus stiimulitest. mõjutades meeleelundeid. Seega oli nende uuringute lähtepunkt järgmine elektriskeem: "stiimul – subjektiivne kogemus."

Biheiviorismi, s.o. käitumisuuringutes rakendatuna väljendus see lähenemine kuulsas "stiimul-vastuse" skeemis.

Vaadeldava lähenemise piiratus seisneb selles, et selle jaoks on ühelt poolt asjad, objektid ja teiselt poolt mõjudele allutatud passiivne subjekt. Teisisõnu, see lähenemine on abstraheeritud subjekti seotusest objektiivse maailmaga, selle tegevusest.

Vaadeldava lähenemisviisi teoreetilistest raskustest üle saamiseks on tehtud palju katseid. Nii rõhutatakse näiteks, et välismõjude mõju sõltub nende murdumisest subjekti poolt. Kui eeldatakse subjekti sisemiste seisundite muutumist, siis see sisuliselt midagi uut ei too. Pehmendatud pinnasele maetakse jäljed, tihendatud pinnasele ei, näljane loom reageerib toidule muidugi teisiti kui täis; ja lugema õppinud inimeses põhjustab saadud kiri muidugi teistsuguse käitumise kui kirjaoskamatul. Teine asi on see, kui mõistetakse subjekti aktiivsete protsesside tunnuseid.

/…/ need protsessid, teadvustades inimese tegelikku elu ümbritsevas maailmas, tema sotsiaalset eksistentsi kogu selle vormide rikkuses ja mitmekesisuses, s.o. tema tegevus...

Nüüd on meie jaoks oluline vaid üks asi: see tegevus /…/ enne psühholoogiat ilmneb protsessina, mille käigus inimese peas genereeritakse maailma vaimne peegeldus, /…/ ja teisalt protsessina, mis omakorda kontrollib seda mentaalne peegeldus.

(A.N. Leontiev)

1. Millistest kahest lähenemisest psüühika, inimteadvuse mõistmiseks autor kirjutab? Esitage teksti põhjal üks lause, mis peegeldab igaühe olemust.

3. Millist lähenemist psüühika, inimteadvuse mõistmisele autor jagab? Sõnastage teksti põhjal selle lähenemisviisi kolm põhisätet.


Tekst 5.

Mulle tundub, et need, keda tehnoloogia areng hirmutab, ei märka vahet vahendi ja eesmärgi vahel.<...>auto pole sihtmärk. Lennuk ei ole sihtmärk, see on lihtsalt tööriist. Sama tööriist nagu ader.

<...>Oma õnnestumistest rõõmu tundes teenisime edusamme – rajasime raudteid, ehitasime tehaseid, puurisime naftapuurauke. Ja millegipärast unustasid nad, et see kõik loodi inimeste teenindamiseks.<...>

Isegi täiuslikumaks muutuv masin teeb oma tööd tagasihoidlikumalt ja silmapaistmatumalt. Näib, nagu avalduksid kõik inimese – masinate looja – töö, kõik tema arvutused, kõik magamata ööd üle joonistuste vaid välises lihtsuses; justkui oleks vaja paljude põlvkondade kogemust, et kolonn, laeva kiil või lennuki kere muutuks saledamaks ja tagaajavamaks, kuni lõpuks saavutasid liinide algse puhtuse ja sileduse.<...>. Tundub, et inseneride, joonistajate, disainerite töö taandub sellele, lihvida ja siluda, kergendada ja lihtsustada kinnitusmehhanismi, tasakaalustada tiiba, muuta see nähtamatuks - mitte enam kere külge kinnitatud tiib, vaid mingisugune vormitäius, mis on loomulikult neerust välja kujunenud, salapäraselt kokku sulanud ja harmooniline ühtsus, mis on sarnane kaunile luuletusele. Nagu näete, saavutatakse täiuslikkus mitte siis, kui pole enam midagi lisada, vaid siis, kui pole enam midagi ära võtta. Arengu piiril olev masin pole peaaegu enam masin.

Seega pole täiuslikkuseni viidud leiutise kohaselt näha, kuidas see loodi. Kõige lihtsamates tööriistades kustusid järk-järgult mehhanismi nähtavad märgid ja meie käes leidsime objekti, justkui looduse enda loodud, nagu mere poolt pööratud kivikesed; ka auto on samamoodi tähelepanuväärne - seda kasutades unustad selle tasapisi ära.

(A. de Saint-Exupery)


  1. Otsige tekstist üles ja kirjutage üles kolm näidet inimese ümberkujundamisest.

  2. Tooge välja ja illustreerige selle teksti abil inimtegevuse kaht iseloomulikku tunnust.

  3. Kas dokumenti jäädvustatud inimeste tööprotsessi masinate loomisel võib nimetada loominguliseks? Põhjenda oma vastust tekstiga. Määratlege loominguline tegevus.

  4. Mis on autori ja teie arvates inimese transformatiivse tegevuse lõppeesmärk? Põhjendage mõlemat vastust.
Vastused tekstile 5.

Õige vastuse sisu

skoor

1



2

Looming: tööriistad, masinad, mehhanismid, raudteed, tehased, naftapuurkaevud.

Kirjutatakse 3 näidet.



2

Kirjutatakse 2 näidet.

1

1 näide on välja kirjutatud või vastus on vale.

0

2

Maksimaalne punktisumma täieliku vastuse eest

2

Sellised tegevuse tunnused nagu otstarbekus, praktiline kasulikkus, tulemuse olemasolu, tegevuse teadlik olemus, tegevuse produktiivsus, tegevuse transformatiivne iseloom, avalik iseloom tegevused.

Kaks tunnust on näidatud ja illustreeritud tekstikatkendite abil.



2

Märgitud on üks või kaks tunnust, millest üks on teksti abil illustreeritud.

1

Tsiteeritud, kuid tekstikatkenditega illustreerimata või tsitaadid on toodud ilma selgitusteta või on vastus vale.

0

3

Maksimaalne punktisumma täieliku vastuse eest

3

jaatav vastus. Argument: autor kirjeldab uue, täiuslikuma kvaliteedi tulemuste ilmnemist inimtöö tulemusena. Loominguline tegevus on tegevuse liik, mille tulemusena tekib midagi uut, mida varem polnud.

Antakse jaatav vastus, esitatakse argument, antakse loomingulise tegevuse definitsioon.



3

Üks vastuse elementidest puudub, kuid ülejäänud kaks on olemas.

2

Kaks vastuseelementi on puudu, kuid üks on olemas.

1

Vale vastus.

0

4

Maksimaalne punktisumma täieliku vastuse eest

3

Autori arvamus: kogu inimese transformatiivne tegevus on suunatud inimeste teenimisele, kuna "see kõik on loodud inimeste teenindamiseks" või "seda (masinat kasutades) unustate selle järk-järgult." Oma arvamus: tegevused on suunatud eelkõige vajaduste rahuldamisele kognitiivne tegevus rahuldab teadmiste vajaduse.

3

Üks vastuse elementidest on puudu: autori arvamus või tegelikult puudub ühele arvamusele põhjendus.

2

Arvamustel ei ole põhjendusi või on kajastatud ja põhjendatud vaid üks arvamustest.

1

Vale vastus.

0

Tekst 6.

Mõiste "indiviid" väljendab konkreetse subjekti jagamatust, terviklikkust ja omadusi, mis tekivad juba elu arengu varases staadiumis ... Mõistete "indiviid" ja "isiksus" vahel on selge vahe. vajalik eeltingimus isiksuse psühholoogiline analüüs.

Meie keel väljendab hästi nende mõistete lahknevust: me kasutame sõna "isiksus" ainult seoses inimesega ja pealegi alles alates tema teatud arenguetapist. Me ei ütle "loomalik isiksus" või "vastsündinud isiksus". Kellelgi pole aga raske rääkida loomast ja vastsündinust kui indiviidist, nende individuaalsetest omadustest.

Isiksuse mõiste, nagu ka indiviidi mõiste, väljendab elu subjekti terviklikkust; isiksus ei koosne tükkidest... Aga isiksus on erilist laadi terviklik moodustis. Isiksus ei ole genotüüpselt tingitav terviklikkus: isiksuseks ei sünnita, temast saab isiksus.

A.N. Leontiev. Aktiivsus, teadvus, isiksus. - M., 1977

_____________________________________________________________________________


  1. Kuidas tõlgendab psühholoog mõistet "indiviid"? Tooge näide selle termini kasutamisest.

  2. Kas mõistete "indiviid" ja "isiksuse" vahel on vahe? Mis see on?

  3. Millistel juhtudel ei saa isiksuse mõistet kasutada? Too kolm näidet.

  4. Mis on isiksuse olemus, selle peamine omadus, see tähendab, mis on isiksuse produkt? Millised muud tegelikult inimlikud omadused on teie märgitud omadusest meelevaldsed?
Vastused tekstile 6.

  1. Indiviidi määrab konkreetse subjekti jagamatus, terviklikkus ja eripära. "Indiviidi" mõistet saab rakendada juba elu arengu varases staadiumis. Mõistet "indiviid" saab autori sõnul kasutada looma ja vastsündinu suhtes.

  2. Erinevus on olemas. See seisneb selles, et

  • isiksuse mõistet kasutatakse ainult seoses inimesega,

  • inimene ei sünni, vaid muutub

  • isiksus on eriline terviklikkuse liik, mis tekib inimese indiviidi teatud arenguetapis,

  • isiksus on sotsiaalsete suhete tulemus ja indiviid ei pruugi seda teha.

  1. Isiksuse mõiste ei ole kohaldatav:

  • looma suhtes

  • seoses vastsündinuga

  • varajases arengustaadiumis inimene,

  • genotüübi terviklikkus.

  1. Isiksus on lisaks isiksusele ka sotsiaalsete suhete produkt avalikud suhted tekitavad: ühiskonda ennast ja kõiki sotsiaalseid sidemeid ja interaktsioone; luua mitte ainult isiksust, vaid ka inimest ennast kui sotsiaalset olendit; nende tulemus ja ilming on töö, kõne, mõtlemine ja teadvus.
Tekst 7.

1. Sotsiaalne tegevus (sealhulgas mittesekkumine või patsiendi aktsepteerimine) võib olla suunatud teiste mineviku, oleviku või eeldatavale tulevasele käitumisele. See võib olla kättemaks mineviku üleastumise eest, kaitse ohu eest olevikus või meetmed, et kaitsta end ähvardava ohu eest tulevikus. "Teised" võivad olla üksikisikud, tuttav või ebamäärane hulk täiesti võõraid. (Nii toimib näiteks "raha" vahetusvahendina, mille näitleja aktsepteerib, kuna ta orienteerib oma tegevuses ootust, et paljud võõrad ja määratlemata "teised" on hiljem vahetusprotsessis valmis neid omakorda vastu võtma. )

2. Mitte kõik inimsuhete tüübid ei ole sotsiaalset laadi: sotsiaalne on ainult see tegevus, mis on oma tähenduses orienteeritud teiste käitumisele. Näiteks kahe jalgratturi kokkupõrge pole midagi muud kui loodusnähtusega sarnane õnnetus. Ühe nende katse vältida seda kokkupõrget – näägutamist, kähmlust või kokkupõrkele järgnenud konflikti rahumeelset lahendamist – on aga juba sotsiaalne tegu.

3. Sotsiaalne tegevus ei ole identne ei a) paljude inimeste ühetaolise käitumisega ega b) sellega, mida mõjutab teiste käitumine. a) Kui paljud inimesed tänaval avavad vihma ajal vihmavarjud, siis see (reeglina) ei tähenda, et inimese tegevus oleks orienteeritud teiste käitumisele; see on lihtsalt sama tüüpi tegevus vihma eest kaitsmiseks. b) Teatavasti mõjutab inimese käitumist tugevalt lihtsalt see, et ta on rahvarohke "massi" hulgas... Sellist käitumist defineeritakse kui massilisest iseloomust tingitud käitumist.

Selline käitumine, mida tingib (või osaliselt tingib) üksnes rahvahulga sees viibimine või selline käitumine, mis väljendub lihtsas reaktsioonis antud asjaolule ega ole sellega oma tähenduses korrelatsioonis, ei kuulu sotsiaalse tegevuse mõistesse. tähendus, mille oleme loonud. siin on aga raske kindlalt eristada.

M. Weber. Valitud teosed

_____________________________________________________________________________


  1. Milliseid tegusid võib M. Weberi järgi pidada sotsiaalseks? Kas sotsiaalse tegevuse mõiste taandub sotsiaalsele tegevusele?

  2. Miks avaldub inimese isiksus käitumises? Milline on suhe mõistete “tegu” ja “sotsiaalne tegevus” vahel?

  3. Tooge vähemalt kolm näidet sotsiaalsest tegevusest.

  4. Tooge kolm näidet tegevusest, mida ei saa nimetada sotsiaalseks.
Vastused tekstile 7.

Õige vastuse sisu

skoor

1

Maksimaalne punktisumma täieliku vastuse eest

2

Viidatakse, et autor viitab sotsiaalsele tegevusele ka tegevusetusena teatud olukorras (mittesekkumine või patsiendi aktsepteerimine). Sotsiaalne tegevus on igasugune inimtegevus ja sotsiaalsed tegevused on keskendunud teiste käitumisele.

2

On näidatud, et sotsiaalsed tegevused on need, mis keskenduvad teiste käitumisele.

1



0

2

Maksimaalne punktisumma täieliku vastuse eest

2

Näidatakse, et just käitumises avalduvad inimese moraalsed ja muud omadused. Tegu ei pruugi olla orienteeritud teiste käitumisele, kuid sotsiaalne tegevus on kohustuslik.

2

On märgitud, et nimetatud mõisted on sünonüümid.

1

Vastus on vale või puudub.

0

3

Maksimaalne punktisumma täieliku vastuse eest

3

On toodud kolm või enam tõest näidet, mille hulgas võivad olla:

1) ettekanne koos ettekandega konverentsil,

2) ametiasutuste korralduste täitmine;

3) reis perega linnast välja.



3

On toodud kaks näidet.

2

Üks näide on toodud.

1

Vastus on vale või puudub.

0

4

Maksimaalne punktisumma täieliku vastuse eest

3

Esitatakse kolm või enam tõest näidet, mille hulgas võib välja tuua:

1) ise süüa teha,

2) järves ujumine,

3) taimne ravi haiguse ajal.



3

On toodud kaks näidet.

2

Üks näide on toodud.

1

Vastus on vale või puudub.

0

Tekst 8.

"Elu mõtet" ei saa nii-öelda sisse leida valmis lõplikult antud, olemises juba heaks kiidetud, kuid selle elluviimise poole saab vaid püüelda. Sest elu mõtet ei anta – see on antud. Kõik "valmis", kõik, mis eksisteerib väljaspool ja sõltumatult meie tahtest ja meie elust üldiselt, on kas surnud või meile võõras ja sobib ainult abi meie elu eest. Kuid elu mõte peab olema meie enda elu mõte, see peab olema selles, kuuluma sellesse, ta peab ise olema elus. Elu seevastu on tõhusus, loovus, spontaanne õitsemine ja küpsemine seestpoolt, enda sügavustest. Kui me leiaksime väljastpoolt valmis "elu mõtte", siis see meid ikkagi ei rahuldaks, ei oleks meie elu mõte, meie enda olemise õigustus. Meie elu mõte peaks olema meis endis, me ise peaksime seda oma eluga näitama. Seetõttu ei ole selle otsimine tühi uudishimu, mitte passiivne enda ümber vaatamine, vaid tahtejõuline, intensiivne enesesüvenemine, ehtne, täis tööd ja puudust, sukeldumine olemise sügavustesse, võimatu ilma eneseharimiseta. Elu mõtte “leidmine” tähendab selle muutmist selliseks, et see eksisteeriks, oma sisemise jõu pingutamist selle avastamiseks – pealegi selle realiseerimiseks... elu mõtte otsimine on alati võitlus mõttetuse vastu, mitte aga mõttetuse vastu. tühine peegeldus, kuid ainult võitluses mõttetuse pimeduse vastu, võime jõuda tähenduseni, seda endas kinnitada, muuta see oma elu mõtteks ja seeläbi seda tõeliselt näha või sellesse uskuda. Usk, mis on "veendumus nähtamatute asjade suhtes", on võimatu ilma tegevuseta; see ise on intensiivne sisemine tegevus, mis ilmtingimata leiab oma avaldumise meie elu tõhusas ümberkujundamises ja seetõttu "usk ilma teota on surnud".

S.L. Frank. Elu mõte, 1925

_____________________________________________________________________________


  1. Miks filosoofi järgi elu mõtet ei anta, vaid antakse? Esitage kolm teesi.

  2. Mis on elu mõtte otsimine? Esitage kolm teesi.

  3. Millistel juhtudel ei leita elu mõtet? Too neli näidet. Miks ei võiks inimene olla rahul väljastpoolt vaadatuna antud ja valmis elumõttega?

  4. Mis on elu mõte? Sõnastage neli seda defineerivat teesi, sealhulgas iseseisvad, mida tekstis ei ole esitatud.

Vastused tekstile 8.


Õige vastuse sisu

skoor

1

Maksimaalne punktisumma täieliku vastuse eest

2

Tähendust ei anta, vaid antakse, sest:

1) seda on võimatu leida valmis kujul,

2) see peab olema loodud, "saavutatud",

3) kõik valmis on elumõtteks kõlbmatu, see on alati isiklik, individuaalne.

Antakse vähemalt kolm teesi.


2

Esitatakse kaks teesi.

1



0

2

Maksimaalne punktisumma täieliku vastuse eest

2

Elu mõtte otsimist iseloomustavad:

1) tahtlik intensiivne enesesüvenemine,

2) eneseharimise töö,

3) mõttetuse vastu käib alati võitlus tähenduse pärast,

4) toimub usu saamine (oma jõududesse).

Antakse vähemalt kolm teesi.



2

Esitatakse kaks teesi.

1

Vastus on vale, ainult üks lõputöö on antud või puudub.

0

3

Maksimaalne punktisumma täieliku vastuse eest

3

Elu mõtet ei leia:

1) väljaspool isiksust ja tema eluülesandeid,

2) kui midagi valmis, sõltumata meie tahtest,

3) elu mõtet ei ole võimalik omandada passiivselt või ainult uudishimust lähtudes,

4) lollustega võitlemata.

Me ei oleks rahul oma elu väljastpoolt antud ja valmis mõttega, sest see ei õigustaks meie enda olemasolu, see oleks surnud ja elutu.



3

Näidatud on kolm juhtumit.

2

Näidatud on kaks juhtumit.

1

Vastus on vale, ainult üks juhtum on märgitud või puudub.

0

4

Maksimaalne punktisumma täieliku vastuse eest

3

Elu mõte on:

1) võitluses eksistentsi mõttetuse vastu,

2) enesetundmisel ja ümbritseva olendi, inimeste tundmisel,

3) eneseteostuses,

4) isiku kõigi oluliste jõudude ja potentsiaalide rakendamisel;

5) armastuses, kaastundes, vastastikuses abistamises, lahkuses, ühises hüvangus.



3

Sõnastatud on kolm teesi, millest vähemalt üks on sõltumatu.

2

Koostatakse kaks teesi, millest üks on iseseisev.

1

Vastus on vale, ainult üks tees on sõnastatud või puudub.

0

lihtsalt tööriist. Sama tööriist nagu ader. ... Oma õnnestumistest rõõmu tundes teenisime edu – rajasime raudteid, ehitasime tehaseid, puurisime naftapuurauke. Ja millegipärast unustasid nad, et see kõik loodi inimeste teenindamiseks.

Isegi täiuslikumaks muutuv masin teeb oma tööd tagasihoidlikumalt ja silmapaistmatumalt. Näib, et kõik inimese – masinate looja – töö, kõik tema arvutused, kõik magamata ööd joonistuste pärast avalduvad vaid välises lihtsuses; justkui oleks vaja paljude põlvkondade kogemust, et kolonn, laeva kiil või lennuki kere muutuks saledamaks ja täpsemaks, kuni lõpuks saavutati oma algne puhtus ja joonte sujuvus... Tundub, et töö inseneride, joonistajate, disainerite töö taandub sellele, et lihvida ja siluda, kergendada ja lihtsustada kinnitusmehhanismi, tasakaalustada tiiba, muuta see nähtamatuks - mitte enam kere külge kinnitatud tiib, vaid teatud vormide täiuslikkus. , loomulikult arenenud neerust, salapäraselt ühtesulanud ja harmooniline ühtsus, mis on sarnane kaunile luuletusele. Nagu näete, saavutatakse täiuslikkus mitte siis, kui pole enam midagi lisada, vaid siis, kui pole enam midagi ära võtta. Arengu piiril olev masin ei ole enam masin. Seega pole täiuslikkuseni viidud leiutise kohaselt näha, kuidas see loodi. Kõige lihtsamates tööriistades kustusid järk-järgult mehhanismi nähtavad märgid ja meie käes leidsime objekti, justkui looduse enda loodud, nagu mere poolt pööratud kivikesed; ka auto on samamoodi tähelepanuväärne - seda kasutades unustad selle tasapisi ära.

(A. de Saint-Exupery. Inimeste planeet)

1) Leidke tekstist kolm näidet inimeste ümberkujundavast tegevusest.

2) Märkige ja illustreerige selle teksti abil mis tahes kahte
inimtegevuse eripära.

3) Kas inimeste tööprotsessi dokumenti jäädvustatud masinate loomisel saab pidada loominguliseks? Põhjenda oma vastust tekstiga. Määratlege loominguline tegevus.

4) Mis on inimese ümberkujundamise lõppeesmärk
sajandil, autori sõnul ja teie arvates? Põhjendage mõlemat vastust.

1. Insenerid, disainerid ristikarp või kinnitusmehhanism. Nad rebisid tiiva küljest ära. Nad lõid lennuki kere joonte esialgse puhtuse ja sileduse. 2. Võib-olla on raudteeteede rajamine ja tehaste ehitamine rahaliselt hariv tegevus. Ja inseneri töö jooniste kallal on loominguline (ta ju kõigepealt mõtleb ja kujutleb kõike oma mõtetes) 3. See on võimalik. Disainerid ja insenerid kasutasid ju oma tegevuses fantaasiat ja kujutlusvõimet. Ja lõi ka midagi uut, mittestandardset. Definitsioon on tegevus, mis genereerib midagi uut, mida varem polnud. Nagu ka kombineerida juba teadaolevate teadmiste käsi uue tulemuse nimel. 4. .... autori arvates on leiutis (objekt, ...) täiuseni viidud leiutis, justkui looduse enda loodud.

Vastus

Vastus


Teised küsimused kategooriast

Loe ka

Mulle tundub, et need, keda tehnoloogia areng hirmutab, ei märka vahet vahendi ja eesmärgi vahel. (…) auto ei ole sihtmärk. Lennuk ei ole sihtmärk, see on ainult

lihtsalt tööriist. Sama tööriist nagu ader.

(…) Tundes rõõmu oma edust, teenisime edusamme – ehitasime raudteid, ehitasime tehaseid, puurisime naftapuurauke. Ja millegipärast unustasid nad, et see kõik loodi inimeste teenindamiseks. (…)

Isegi täiuslikumaks muutuv masin teeb oma tööd tagasihoidlikumalt ja silmapaistmatumalt. Näib, nagu avalduksid kõik inimese – masinate looja – töö, kõik tema arvutused, kõik magamata ööd üle joonistuste vaid välises lihtsuses; justkui oleks vaja paljude põlvkondade kogemust, et kolonn, laeva kiil või lennuki kere muutuks saledamaks ja tagaajavamaks, kuni lõpuks saavutasid oma esialgse puhtuse ja joonte sujuvuse (...). Näib, et inseneride, joonistajate, disainerite töö taandub lihtsalt lihvimisele ja silumisele, kinnitusmehhanismi kergendamisele ja lihtsustamisele, tiiva tasakaalustamisele, nähtamatuks muutmisele - mitte enam kere külge kinnitatud tiib, vaid mingisugune. vormide täiuslikkusest, loomulikult arenenud neerust, salapäraselt ühtesulanud ja harmoonilisest ühtsusest, mis on sarnane kaunile luuletusele. Nagu näete, saavutatakse täiuslikkus mitte siis, kui pole enam midagi lisada, vaid siis, kui pole enam midagi ära võtta. Arengu piiril olev masin pole peaaegu enam masin.

Seega pole täiuslikuks viidud leiutise kohaselt selge, kuidas see loodi. Kõige lihtsamates tööriistades kustusid järk-järgult mehhanismi nähtavad märgid ja meie käes leidsime objekti, justkui looduse enda loodud, nagu mere poolt pööratud kivikesed; ka auto on samamoodi tähelepanuväärne - seda kasutades unustad selle tasapisi ära.

(A. de Saint-Exupery. "Inimeste planeet")

C1. Otsige tekstist kolm näidet inimese transformatsioonitegevusest.

C2. Tooge välja ja illustreerige selle teksti abil inimtegevuse kaht iseloomulikku tunnust.

C3. Kas dokumenti jäädvustatud inimeste tööprotsessi masinate loomisel võib nimetada loominguliseks? Põhjenda oma vastust tekstiga. Määratlege loominguline tegevus.

C4. Mis on autori ja teie arvates inimese transformatiivse tegevuse lõppeesmärk? Põhjendage mõlemat vastust.

Poisid, ma vajan teie arvamust (ainult positiivset) Marina Kazhevnikova kohta)) pole enam kellelegi saladus, et temast sai asetäitja, nii et tahan palun aidata, vajan abi, mitmesugused konfliktid ei levi mitte ainult kogu ajaloost. inimkond ja üksikisiku ajalugu

rahvaste, vaid ka iga üksiku inimese elu. Kui rääkida kõige üldisemast konflikti definitsioonist, siis võiks selle anda nii: konflikt on erinevate gruppide, inimeste kogukondade, indiviidide huvide kokkupõrge. Samal ajal peaksid konflikti mõlemad pooled tunnistama huvide kokkupõrget ennast: inimesed, osalejad, ühiskondlikes liikumistes osalejad hakkavad konflikti juba arengus mõistma selle sisu, ühinema konflikti osapoolte seatud eesmärkidega. , ja tajuvad neid omana. Muidugi võivad konflikti põhjustada olulised põhjused, mis mõjutavad vastavate konfliktsete rühmade olemasolu aluseid, kuid see ei saa olla illusoorne, kujuteldav konflikt, kui inimesed usuvad, et nende huvid on kokkusobimatud ja üksteist välistavad.
Tuleb märkida konfliktsituatsioonide lõpmatut mitmekesisust ja võimatust neid lõplikult taandada mis tahes ühine algus ja ühine nimetaja. Sellegipoolest võimaldavad ajalooline kogemus ja sotsiaalne praktika kindlaks teha teatud arvu neid probleeme, mille kohta konfliktsituatsioonid eskaleerudes konfliktideks. Nimetagem allika juures neli peamist konflikti, mis on üsna levinud kõigis inimkooslustes. Need on rikkus, võim, prestiiž ja väärikus, st need väärtused ja huvid, mis on olulised igas ühiskonnas ja annavad tähenduse konkreetsete konfliktides osalevate isikute tegevusele.
Suurte gruppide vaheliste konfliktide süvenemise allikaks on rahulolematuse kuhjumine olemasoleva asjade seisuga, nõuete suurenemine, drastiline muutus teadvus ja sotsiaalne heaolu. Reeglina kulgeb rahulolematuse kuhjumise protsess algul aeglaselt ja latentselt, kuni toimub mõni sündmus, mis mängib omamoodi käivitaja rolli, mis selle rahulolematuse tunde esile toob. Rahulolematus, avatud vormi omandamine, stimuleerib ühiskondliku liikumise teket, mille käigus nimetatakse liidreid, töötatakse välja programme ja loosungeid ning kujundatakse huvide kaitsmise ideoloogiat. Selles etapis muutub konflikt lahtiseks ja pöördumatuks.<...>
Niisiis on konflikt inimeste suhtluse kõige olulisem külg ühiskonnas, omamoodi sotsiaalse elu rakk.
(Kohandatud raamatust: Ühiskonnaõpetus: juhend ülikoolidesse kandideerijatele / V. V. Barabanov,

3. Kas inimeste tööprotsessi dokumenti jäädvustatud masinate loomisel saab pidada loominguliseks? Põhjenda oma vastust tekstiga. Määratlege loominguline tegevus.

4. Mis on inimese transformatiivse tegevuse lõppeesmärk autori arvates ja teie arvates? Põhjendage mõlemat vastust.

C6 Konflikt veendumuste ja vahetute huvide vahel varitseb inimest igal sammul: veendumus, et tõtt on vaja rääkida, ja soovimatus inimest solvata; veendumus, et rünnatud inimesele tuleb appi tulla ja hirm, et aidates võib inimene ise kannatada ...

Jätkake seda nimekirja. Millised on antud juhul konfliktide liigid? Kas neid konflikte tuleb vältida? Kuidas näete teadvuse ja teadvuseta avaldumist see näide?

C7. Otto von Bismarck kirjutas: "Vabadus on luksus, mida kõik ei saa endale lubada".
Kas olete autoriga nõus? Miks?
Kuidas on seotud vabadus ja vajadus? Toetage oma vastust näidetega.


Vastused:

C1. Õige vastus võib sisaldada järgmisi tunnuseid:
püstine kehahoiak; arenenud käsi; keeruline aju; võime näha kolmes dimensioonis; vajaduste plastilisus.
Võib esitada muid omadusi.

C2.Õige vastus võib sisaldada näiteks järgmisi väiteid:
inimene on sotsiaalne, sotsiaalne ja mitte ainult bioloogiline olend;
mõisted indiviid - individuaalsus - isiksus on "inimese" probleemi käsitlemise erinevad aspektid, need erinevad;
inimene muutub isiksuseks sotsialiseerumisprotsessis (kasvatus, koolitus, suhtlemine omasugustega);
väljaspool ühiskonda - suhtlemine omasugustega, mõtlemise, kõne arendamine on võimatu.
Võib teha ka muid põhjendatud otsuseid.
.
NW. Õige vastus võib sisaldada järgmisi väiteid:
inimene on sotsiaalne ja teadlik olend;
erinevalt loomast on tal eesmärgid; inimese loomevõime ei ole pärilik; inimene suudab oma instinkte teadlikult kontrollida.
Vastuse muud sõnastused on lubatud.

C4. Vastus peab sisaldama järgmisi punkte:
loogiline ahel: huvi - eesmärk - tegevus - elu; eesmärgi aluseks on huvid, eesmärk määrab tegevuse ja elu mõtte;
eesmärk on see, milleks tegusid tehakse, soovitud tulemuse ideaal, see põhineb huvide poolt määratud motiividel;
motiivid on motivatsioonid tegevusteks, mis on seotud vajaduste rahuldamisega - bioloogilised, sotsiaalsed, ideaalsed;
eriline roll huvid mängivad motivatsioonis - teadlikud vajadused, mis on inimestele hädavajalikud, just need annavad inimtegevuse väärtustele tähenduse.
Lubatud on ka muud seisukohtade sõnastused, mis ei moonuta vastuse mõtet.

C5. Ülesannete õigete vastuste sisu tekstile.

1) Võib täpsustada: masinate, tööriistade, mehhanismide, raudteede, tehaste, naftapuuraukude loomine.

2) Vastus võib viidata ja illustreerida teksti põhjal selliseid inimtegevuse tunnuseid nagu: otstarbekus, praktiline kasulikkus, tulemuse olemasolu; tegevuse teadlik, produktiivne, transformatiivne, sotsiaalne olemus.

3) Õige vastus peab olema jaatav; argument: autor kirjeldab inimtöö tulemuste uue, täiuslikuma kvaliteedi esilekerkimist;
loominguline tegevus tuleks defineerida kui tegevust, mille tulemusena tekib midagi uut, mida varem polnud.

4) Autori sõnul “see kõik on loodud selleks, et inimesi teenida”; iga ümberkujundava tegevuse lõppeesmärk on inimeste teenindamine. Näiteks: töötegevus mille eesmärk on rahuldada inimeste põhivajadusi.

Võib tuua ka muid näiteid.

C6. Õige vastus on järgmine:
soovide ja võimaluste vahel võib tekkida konflikt; südametunnistuse ja soovi vahel; kohustus ja tuju jne;
me räägime sisekonfliktide kohta;
antud juhul räägime konfliktist alateadlike tunnete, intuitsiooni, mille allikaks on südametunnistus, ja mõistuse (teadvuse) vahel, hinnates meie heategusid kohati sobimatuteks, tulututeks, vahel rumalateks.

Muud sõnastused on lubatud tähendust moonutamata.

C7. Esimesele küsimusele jaatava vastusega tuleks viidata, et vabadus on võime valida mingi eesmärgi saavutamiseks tegevusviis, mis sõltub inimesest, tema haridusest, kasvatusest, hoiakutest, motiividest, huvidest.

Teises vastuses tuleks anda inimtegevuse vabaduse ja vajaduse määratlused. Vajadus on indiviidi sõltuvus objektiivsetest asjaoludest. Inimese vabadus eeldab tema vastutust ühiskonna ees oma tegude ja tegude eest. Näiteks klassi hilinemisega kaasneb umbusaldus, reeglite rikkumine liiklust tulvil tagajärgi. Vabaduse arenedes suureneb vastutuse mõõde. Tänapäeval toimub vastutuse raskuskese nihkumine kollektiivilt üksikisikule. Teisele küsimusele vastates on võrdselt olulised nii sotsiaalteaduse kursuse mõistete tundmine kui ka nende rakendamine konkreetsete olukordade (näidete) analüüsiks.

C1. Nimeta vähemalt kolm inimkeha tunnust, mis moodustavad inimtegevuse kui sotsiaalse olendi bioloogilise aluse.

C2. Inimlaps ei ole sünnihetkel A. Pieroni tabava väljendi järgi isik, vaid ainult “inimese kandidaat”. Selgitage, mida mõtles A. Pierron, kui nimetas last "isikukandidaadiks"? Sõnastage kolm kohtuotsust.

SZ. Teatavasti on looma käitumine oma põhijoontes geneetiliselt programmeeritud. Ühiskonnaajaloo tulemusena on paljud inimlikud instinktid kõigutatud ja kustutatud. A. Pieroni sõnade kohaselt on "inimkond vabanenud pärilikkuse despootiast". Milles väljendub inimese vabadus "vastutuse despotismist"? Sõnastage vähemalt kolm väidet.

C4. Ehitage loogiline ahel, tuginedes Vene publitsist ja kriitiku V.G. Belinsky: "Ilma eesmärgita pole tegevust, ilma huvideta pole eesmärki ja ilma tegevuseta pole elu."

Selgitage, millist rolli mängivad inimese elus huvid, eesmärgid, tegevused? Mis seos on nende vahel?

C5. Lugege tekst läbi ja tehke selle jaoks ülesanded.

Mulle tundub, et need, keda tehnoloogia areng hirmutab, ei märka vahet vahendi ja eesmärgi vahel. ... auto pole sihtmärk. Lennuk ei ole sihtmärk, see on lihtsalt tööriist. Sama tööriist nagu ader. ... Oma õnnestumistest rõõmu tundes teenisime edu – rajasime raudteid, ehitasime tehaseid, puurisime naftapuurauke. Ja millegipärast unustasid nad, et see kõik loodi inimeste teenindamiseks.

Isegi täiuslikumaks muutuv masin teeb oma tööd tagasihoidlikumalt ja silmapaistmatumalt. Näib, et kõik inimese – masinate looja – töö, kõik tema arvutused, kõik magamata ööd joonistuste pärast avalduvad vaid välises lihtsuses; justkui oleks vaja paljude põlvkondade kogemust, et kolonn, laeva kiil või lennuki kere muutuks saledamaks ja täpsemaks, kuni lõpuks saavutati oma algne puhtus ja joonte sujuvus... Tundub, et töö inseneride, joonistajate, disainerite töö taandub sellele, et lihvida ja siluda, kergendada ja lihtsustada kinnitusmehhanismi, tasakaalustada tiiba, muuta see nähtamatuks - mitte enam kere külge kinnitatud tiib, vaid teatud vormide täiuslikkus. , loomulikult arenenud neerust, salapäraselt ühtesulanud ja harmooniline ühtsus, mis on sarnane kaunile luuletusele. Nagu näete, saavutatakse täiuslikkus mitte siis, kui pole enam midagi lisada, vaid siis, kui pole enam midagi ära võtta. Arengu piiril olev masin ei ole enam masin. Seega pole täiuslikkuseni viidud leiutise kohaselt näha, kuidas see loodi. Kõige lihtsamates tööriistades kustusid järk-järgult mehhanismi nähtavad märgid ja meie käes leidsime objekti, justkui looduse enda loodud, nagu mere poolt pööratud kivikesed; ka auto on samamoodi tähelepanuväärne - seda kasutades unustad selle tasapisi ära.

A. de Saint-Exupery. inimeste planeet

1) Leidke tekstist kolm näidet inimeste ümberkujundavast tegevusest.

2) Märkige ja illustreerige selle teksti abil mis tahes kahte
inimtegevuse eripära.

3) Kas inimeste tööprotsessi dokumenti jäädvustatud masinate loomisel saab pidada loominguliseks? Põhjenda oma vastust tekstiga. Määratlege loominguline tegevus.

4) Mis on inimese ümberkujundamise lõppeesmärk
sajandil, autori sõnul ja teie arvates? Põhjendage mõlemat vastust.

C6. Konflikt veendumuste ja vahetute huvide vahel varitseb inimest igal sammul: veendumus, et tõtt on vaja rääkida, ja soovimatus inimest solvata; veendumus, et rünnatud inimesele tuleb appi tulla ja hirm, et aidates võib inimene ise kannatada ...

Jätkake seda nimekirja. Millised on antud juhul konfliktide liigid? Kas neid konflikte tuleb vältida? Kuidas näete selles näites teadvuse ja teadvuseta avaldumist?

C7. Otto von Bismarck kirjutas: "Vabadus on luksus, mida kõik ei saa endale lubada."

Kuidas on seotud vabadus ja vajadus? Toetage oma vastust näidetega.

C8. Valige üks allolevatest väidetest. Vormil

vastused number 2, kirjutage üles valitud ülesande täisnumber,

kirjutage väite sisu ümber ja seejärel andke

üksikasjalik vastus.

Väljendage oma mõtteid (oma vaatenurka, suhtumist).

tõstatatud probleem. Vastus peaks kasutama

ühiskonnateaduse kursuse vastavad mõisted ja sellest lähtuvalt

avaliku elu faktidest ja oma elukogemusest,

esitama oma seisukoha põhjendamiseks vajalikud argumendid.

1) "Inimene väljaspool ühiskonda on kas jumal või metsaline." (Aristoteles)

2) "Kui inimesel on "miks" elada, siis ta peab vastu igale

"Kuidas". (F. Nietzsche)

3) "Inimene on looduses fundamentaalne uudsus." (N. Berdjajev)

4) “Inimene pole asi, vaid elusolend, mis

seda saab mõista ainult selle pika arenguprotsessi käigus. IN

igal hetkel elus ei ole ta veel see, mida ta saab

saada ja kelleks ta võib-olla saab” (E. Fromm)

VASTUSED

Tase A

töö number vastama

2. osa. Tase B

töö number vastama
tegevust
looming
C; B; A
vajadustele
sihtmärk
1,2,4
1-A; 2-B; 3-C
1,2,4
B;A;C
d), e)
2,5
C;A;B;C;A
motiivid
2,4,5
BAAB
WABP
1,4,6,9
iseloom
oskusi
oskusi
1) bioloogiline, 2) isiksus, 3) sotsiaalne
talent
1,2
moraalne valik
elu mõte
C;B;A;E;D;D
A; H; B; G; C; D; D; E
C;G;B;A
1,5
2,4
3,4,7,8,9
2,3,4

3. osa. Tase C.

C1. Õige vastus võib sisaldada järgmisi tunnuseid:

püstine kehahoiak;

arenenud käsi;

keeruline aju;

võime näha kolmes dimensioonis;

vajaduste plastilisus.

Võib esitada muid omadusi.

C2.Õige vastus võib sisaldada näiteks järgmisi väiteid:

inimene on sotsiaalne, sotsiaalne ja mitte ainult bioloogiline olend;

mõisted indiviid - individuaalsus - isiksus on "inimese" probleemi käsitlemise erinevad aspektid, need erinevad;

inimene muutub isiksuseks sotsialiseerumisprotsessis (kasvatus, koolitus, suhtlemine omasugustega);

väljaspool ühiskonda - suhtlemine omasugustega, mõtlemise, kõne arendamine on võimatu.

Võib teha ka muid mõistlikke otsuseid.

NW. Õige vastus võib sisaldada järgmisi väiteid:

inimene on sotsiaalne ja teadlik olend;

erinevalt loomast on tal eesmärgid; inimese loomevõime ei ole pärilik; inimene suudab oma instinkte teadlikult kontrollida.

Vastuse muud sõnastused on lubatud.

C4. Vastus peab sisaldama järgmisi punkte:

loogiline ahel: huvi - eesmärk - tegevus - elu; eesmärgi aluseks on huvid, eesmärk määrab tegevuse ja elu mõtte;

eesmärk on see, milleks tegusid tehakse, soovitud tulemuse ideaal, see põhineb huvide poolt määratud motiividel;

motiivid on motivatsioonid tegevusteks, mis on seotud vajaduste rahuldamisega - bioloogilised, sotsiaalsed, ideaalsed;

motivatsioonis mängivad erilist rolli huvid - teadlikud vajadused, mis on inimestele hädavajalikud, just nemad annavad inimtegevusele väärtustähenduse.

Lubatud on ka muud seisukohtade sõnastused, mis ei moonuta vastuse mõtet.

C5. Ülesannete õigete vastuste sisu tekstile.

1) Võib täpsustada: masinate, tööriistade, mehhanismide, raudteede, tehaste, naftapuuraukude loomine.

2) Vastus võib viidata ja illustreerida teksti põhjal selliseid inimtegevuse tunnuseid nagu: otstarbekus, praktiline kasulikkus, tulemuse olemasolu; tegevuse teadlik, produktiivne, transformatiivne, sotsiaalne olemus.

3) Õige vastus peab olema jaatav; argument:
autor kirjeldab inimtöö tulemuste uue, täiuslikuma kvaliteedi esilekerkimist;

Loomingulist tegevust tuleks defineerida kui tegevust, mille tulemusena tekib midagi uut, mida varem polnud.

4) Autori sõnul “see kõik on loodud selleks, et inimesi teenida”; iga ümberkujundava tegevuse lõppeesmärk on inimeste teenindamine. Näiteks: tööalane tegevus on suunatud inimeste põhivajaduste rahuldamisele.

Võib tuua ka muid näiteid.

C6. Õige vastus on järgmine:

soovide ja võimaluste vahel võib tekkida konflikt; südametunnistuse ja soovi vahel; kohustus ja tuju jne;

räägime sisekonfliktidest;

antud juhul räägime konfliktist alateadlike tunnete, intuitsiooni, mille allikaks on südametunnistus, ja mõistuse (teadvuse) vahel, hinnates meie heategusid kohati sobimatuteks, tulututeks, vahel rumalateks.

Muud sõnastused on lubatud tähendust moonutamata.

C7. Esimesele küsimusele jaatava vastusega tuleks viidata, et vabadus on võime valida mingi eesmärgi saavutamiseks tegevusviis, mis sõltub inimesest, tema haridusest, kasvatusest, hoiakutest, motiividest, huvidest.

Teises vastuses tuleks anda inimtegevuse vabaduse ja vajaduse määratlused. Vajadus on indiviidi sõltuvus objektiivsetest asjaoludest. Inimese vabadus eeldab tema vastutust ühiskonna ees oma tegude ja tegude eest. Näiteks tundidesse hilinemine toob kaasa tsenderduse, liiklusreeglite rikkumine on tulvil tagajärgi. Vabaduse arenedes suureneb vastutuse mõõde. Tänapäeval toimub vastutuse raskuskese nihkumine kollektiivilt üksikisikule. Teisele küsimusele vastates on võrdselt olulised nii sotsiaalteaduse kursuse mõistete tundmine kui ka nende rakendamine konkreetsete olukordade (näidete) analüüsiks.