Mida peaks tänapäeva inimene teadma? Inimese teadmised ja oskused tänapäeva maailmas. Eluks vajalikud teadmised, oskused, oskused

... Kuidas tatti tegema, vereringesüsteemi sandistama, kogema erinevaid vahendeid kuulmislangus, sandistab seedekulgla organeid, kogeb erinevaid meetodeid mao tühjenemine, gaasid pärasoolest, tahtmatu urineerimine ja enneaegne veritsus emakast, valud munasarjades, peavalud, silmade turse, samas kui ta teatab, et soovib omandada selgeltnägija diplomit ja selleks on vaja raha, mida ta soovib minult saada, kasvatab puusaluud ja teatab, et ma lahutan sinust raha pärast, lõikab su silmad välja ja teatab, et sa ei näe raha, lööb sulle pähe ja teatab, et tapab su selgeltnägija võtetega, kui ei saa soovitud summat selgeltnägija diplomi ostmiseks. Ma ei saa talle sellist diplomit osta. Palun aidake, ta istub mu peas ja teeb ennast Kuidas ta deklareerib kõigi mugavustega korteri minu ajupuldiga, mille abil püüab luua suhteid oma tüdruksõbraga - kellel on samuti selgeltnägijad, kuid alkohoolik, kes selgeltnägijate võimete abil on alkoholijoobes. , vägistab balletikooli lapsi, nii et tema tütrest saab 9 aasta pärast kuulsaks baleriiniks. Just balletikoolis kohtus mu poeg selle baleriini emaga - läbikukkunud majandusteadlase, tasulise osakonna lõpetajatega. Majandusülikool, kes ei töötanud oma erialal ja nõudis endale selgeltnägija karjääri väljapressimise, kõigi balletikooli laste emade munasarjade kahjustamise kaudu, mida ta tegi iga päev öösel, pakkudes hommikul ravimeetodeid. . Temaga suhtlevad veel mitmed sellised selgeltnägijad, kes unistavad väljapressimise eesmärgil diplomitest ja kasutavad selgeltnägijate võimeid, et sandistada mind, mu perekonda, mu lapsi ja õepoegi, mitte välja laskma. Kuidas nad ütlevad, et panid mind krüpti, Kuidas nad ütlevad, tõmmates mind vee alla ja vägistades mind kägistusega - Kuidas nad ütlevad, et saadan mind taevasse edasi mida- Seda lennukid, Kuidas nad räägivad suudlusega, et jätta mind ilma unest, toidust, suhetest inimestega ja eriti nendega, kellel on meditsiinikraadid. Kuidas mina ise vallatud võime inimesi ravida ja sellest mõistmata päästis väikese poisi elu – Prantsuse valitsuse liikme poja, kes on puhtjuhuslikult minu vennapoeg. Palun aidake mul vabaneda sellest poolselgeltnägijast, kes mulle pähe sattus ja sinna kõigi mugavustega korteri tegi, oodates minu tapmiseks õiget hetke, teatades, et ta teeb seda siis, kui mulle kogunenud rahasumma kätte saan. kuid mitte makstud, mida ta on see selgeltnägija ise nägi minu tulevikus, kuulutades, et tal on võime tõmmata inimese peenisest välja autosid, maju, raha, et rahuldada oma seksuaalseid vajadusi, mida ta soovib oma valitud inimesega rahuldada, varem mainitud ebaõnnestunud baleriini ema, kes peksab ooperiteatris etendusel vaimsel viisil kõiki baleriinilapsi, lööb pähe, tüdrukud tantsivad koos tütrega ja poisid, kes onaneerivad öösel genitaale nii et nad ei võtaks peamisi rolle, mis see daam oma tütrele reserveeris, tekitades poiste emadele tõsist piina, venitades emakasid ja tehes. Kuidas ta nimetab seda kuradi koeraks, st. paneb lapse ema alla, koeraks muudetud, kes vabandage lapse persse. Emad muutuvad vihaseks ja agressiivseks ning valud emakas ei lakka mitu päeva, mis mõjutab emade peresuhteid isadega, kes peksavad otse balletikoolis teiste laste emasid, ja lapsi endid. isad muudetakse lehmadeks, sigadeks, käpaga posti külge haakitud pardid, silmad lõigatakse välja, kõrvad lõigatakse maha, neist tehakse hobusid, kes kuulutavad, et ma sõidan su peale, pangauks, kust kukub raha välja, need muudetakse Kuidas nad ütlevad rahalehmana, öeldes, et ma lüpsan sind ja sina elad mind kogu mu eluga ja su lapsed võtavad mind regulaarselt lahti nii palju, kui mul vaja on, et elada ilma tööta. Aidake vabaneda sellest poolselgeltnägijast, kes teeb seda kõike minu kehas olles, Kuidas ta teatab tolli suuruseks vähendatuna, et sa võid vabalt minu kehas ringi liikuda, moonutades kordamööda kõiki elundeid, Kuidas ta kuulutab, et katsetab sertifitseeritud selgeltnägijaks saamist ja moonutab organeid, et inimesi metsa juhtida või sugulastelt ära võtta, ning elundite moonutamise teel tapmist, et välja pressida kogu raha, mis inimesel on, isegi kui raha pole, siis väljapressimine raha, mida see selgeltnägija varem nägi, mõistmata, et see raha on juba kulutatud, ja nendes kohtades, kuhu nad selle panid, on see ammu kadunud ja isegi ei näinud, et see kanti, kuulutades, et need pole vaesed inimesed , ja nõuan talle andma kogu raha, mida ta ekstrasensoorsete võtetega nägi, olles samal ajal ekstaasis lubatud seksuaalvahekorrast nende kuritegude kaasosalisega, naisega nimega Tatjana, ebaõnnestunud baleriini ema, tütrega. selgeltnägijast vägistajast, sest Tatjana vägistab selgeltnägijate võimete kaudu 8-9-aastaseid tüdrukuid, et nad ei tantsiks ballettides, nendes rollides, millesse õpetaja nad pani, ilma et oleks pannud selle naise tütart - selle partnerit, kes tegin korteri mu kehasse, esmalt makku ja seejärel kolisin selle ajju, et oleks lihtsam moonutada elundeid, sh silmi, lihaste süsteemi, vereringesüsteemi, urineerimist, suguelundite kehafunktsioone, deklareerides I. teeb sinust prostituudi, sundides sind paneelis raha teenima ja selle mulle andma, Kuidas Olen juba 38-aastane ja loomulikult ma ei osutu prostituudiks, sest mul on mees ja laps, keda ma pole 2 aastat näinud, sest see skisofreeniline selgeltnägija tahab, et mind segataks. kodust selleks, et kolida ta teise linna, sest just linnas, kus elab mu laps, tappis ta psüühiliste võtetega mehe, pressides koos oma partneriga raha välja, kes sai minu seksuaalfunktsioonidesse sekkumise põhjuseks, nõudes raha ja tema seksuaalsete vajaduste rahuldamine mu sõpradelt, omades ideid, et sõbrad rikkad ja õilsad inimesed, et kindlustada talle jõukas tulevik ja selgeltnägija diplomi ostmine välismaal, kuhu minu kehasse korteri tegija unistab saada. ja ootab, Kuidasütleb ta sobiva hetke, mispeale ähvardab mind uude maailma viia, ja elab minu asemel minu mehe kulul, varastab ja veab meie last. Laps on eaka ema järelevalve all ja kardab pidevalt, et Tatjana ja see Aleksander varastavad ta ära, sest igal õhtul räägib Tatjana temaga psüühiliste võtetega, nõudes seksuaalteenuste eest tasu, kuna ta masturbeerib lapse suguelundeid, teatades, et ta lõpetab, kui nad annavad raha selgeltnägija diplomi ostmiseks ja välismaale reisimiseks. Mul ei ole sellist raha ega tule ka kunagi. Palun aidake mul välja võtta see, kes tegi minu kehasse korteri, et maksta seksi eest oma tüdruksõbra Tatjanaga, sest ma pole juba 2 aastat saanud lahti sellest poolselgeltnägijast, kes mind oma katseteks kasutab. elundite hävitamine, mida ta hävitab - aga diplomiga, mille eest ta raha väljapressib, hävitades omakorda minu kehas olevad organid ja silmad ja suguelundid ja seedeelundid ja lõikab jalad maha ja lõikab. jalgadest maha ja liigutab silmi, teatades, et ta muudab minust erinevad loomad - lehm, siga, hane, hiir, pardi ja nööpnõel, mille ta surub posti, naela, sae sisse. , haua ussi sisse, paneb mind kirstu, milles ussid söövad, saeb mind saega, vägistab mind pulgaga, kägistab mind silmusega - silmus , lööb tagumikku pähe, torkab noa vahele jalad, teatades, et ta puhub mu ära, tekitab peas, emakas keerlevaid saari, kuulutades, et tal on nii lihtne magama jääda, kui ta kujutab end mu kehas väikesena, nii et ma Kuidas ta teatab, et ei kaota. Aidake sellest inimesest vabaneda, sest kümned väikeste lastega pered kannatavad isegi teadmata, et nende püha Tatjana on tegelikult vägistaja, kes kahjustab nende organeid ja pakub hommikul samadele elunditele ravi, ilma et tal oleks teadmisi ravist, kuid nõuab endale vaid selgeltnägija diplomit ja tütrele baleriini karjääri, kes ise vägistab tüdrukuid – kambaga klassikaaslasi, astub emaga vaimsesse kontakti, ründab oma klassikaaslasi, teatab, et tahab pane neil säravad silmad, et nad jookseksid kaka klassi ajal vannituppa ega saanud rolle...

"Testija" elukutse on tänapäeval üks ihaldatumaid. Ja kui programmeerimist õpetatakse kõrgemal õppeasutused, siis testimine - kahjuks ei.

Kuid katsetamist saab teatud pingutusega õppida. Seda muidugi juhul, kui oled selle arengusuuna enda jaoks valinud.

Kuidas seda teha, mida peaks testija teadma ja millised omadused peaksid testijal olema, uurisime testihalduse valdkonna spetsialistilt .

Boris on testimisega tegelenud alates 2001. aastast ning Luxoftis töötatud aja jooksul on osalenud enam kui 16. edukaid projekte erinevatele klientidele testijana, testidisainerina, testijuhina.

Miks sa testima hakkasid?
Enne Luxoftiga liitumist olin ülesannete haldur. Tuli testida arenduse vastavust enda kirjutatud nõuetele. Nii et mul oli enne Luxofti testimise kogemus. Aga see oli pigem omamoodi spontaanne testimine, ma lihtsalt ei teadnud paljusid asju. Jah, ja varem ei olnud meil (Nõukogude Liidus) sõltumatu testimise kontseptsiooni ja Venemaal ei ilmnenud see kohe. 2001. aastal, kui tulin Luxofti, hakkasin testimist tegema, suuresti olude tahtel, see meeldis mulle. Ja nii see testimisse jäigi.

Kuidas ja kus õppisite testimise kohta?
Kahe aastakümne pikkune nõuetele vastavuse testimise kogemus pole halb. Kuid samal ajal ei õppinud ta testimist. Tegelikult nad tol ajal ei õpetanud. Õppis kõike ainult enda kogemus ja kolleegide kogemused. Hakkasin Luxoftis testimist õppima. Suured tänud eelkõige õpetajatele. Nad andsid nii teoreetilisi kui praktilisi teadmisi, soovitasid kirjandust. Lugesin testimise teemalisi raamatuid (eriti tooksin välja S. Kaneri, D. Falki, E. K. Nguyeni raamatu „Testimine tarkvara- lugeda bestsellerina).

Kas kvalifitseeritud testijaks on võimalik saada ainult iseõppides?
Ei, ma ei usu. Õppida saab iseseisvalt teoreetiline alus testimine. Kuid ilma praktikata on see surnud teadmine. Ja praktikat annab ainult töö projektides, vähemalt hariduslikes. Ja on väga oluline, et oleks olemas kogenud treener (mentor, kuraator), kes kontrollib, juhendab ja juhendab.

Sageli kasutavad algajad testijad selliseid programme iseõppimise eesmärgil tahtlikult tehtud vigadega. Kas see on teie arvates piisav? Kas sel viisil on võimalik õppida tarkvara testimist?
Ei, sa ei saa. Saate õppida ise programmis vigu leidma, kuid see ei tähenda "testijaks hakkamist". Kvalifitseeritud testijaks saamiseks peab mõistma äriprotsessi, mille jaoks testitavat toodet kasutatakse. Samuti peate omandama katsekujunduse - raamatute järgi ilma praktikata te seda ei tee. Õige tee, minu meelest sellised: raamatud, koolitus kogenud treeneriga, iseseisev töö juhendamisel (supervisioon).

Millised teadmised peaksid testijal olema?
See on väga lai küsimus. Ma vastan piisavalt kiiresti. Usun, et vajalikud teadmised on võimalik tinglikult jagada üldisteks ja erilisteks. Üldine on arendusmetoodika tarkvarasüsteemid; testimise metoodika sisse erinevaid mudeleid arengud; andmebaasi torii tundmine; Testide automatiseerimise põhitõdede tundmine; teadmised vigade jälgimissüsteemidest; teadmised testihalduse põhitõdedest; olema vähemalt kvalifitseeritud arvutikasutaja. Eriteadmised - sõltub projekti spetsiifikast, iseärasustest: teadmised erinevatest operatsioonisüsteemidest, teadmised kasutatavatest tööriistadest.
Samuti peaksid testijal olema head teadmised oma organisatsioonis kasutatavast arendusprotsessist (sh testimisprotsessist).

Millised on teie tööstusharu testijatele esitatavad nõuded?
Lisaks üld- ja erialateadmistele on ehk isegi ennekõike vaja analüütilist mõtteviisi. Vastavalt nõuetele ja analüütikult saadavale infole peab testijal olema hea ettekujutus äriprotsessist, ta peab ette kujutama, kuidas lõppkasutaja testitava tootega töötab (räägin kvalifitseeritud testijast , muidugi). Kui inimene saab vormiväljadele väärtusi sisestades lihtsalt programmi toimivust kontrollida, siis pole see ikkagi testija, isegi kui ta leiab vormis kõik vead. Testija peab suutma (ja olema valmis) kiiresti uusi tööriistu õppima. Testija peaks suutma oma mõtteid kirjalikult väljendada, probleeme kirjeldada. Peab olema suhtlemisaldis ja suutma töötada meeskonnas. Ja vastutav - programmeerija vead leiab testija, testija vead - ainult klient. Testija peaks olema võimeline tegema üsna monotoonset rutiinset tööd. Kriitiline mõtlemine on väga soodustatud. Ja oluline on osata kriitikat vastu võtta.

Jagage huvitavaid arenguid "algajate" testijatega, tooge näiteid isiklikust praktikast.
Siin saate kirjutada palju või lühidalt. Eelistan viimast J. Meie algajatel reeglina testimise kogemus puudub. Parimal juhul süsteemide hooldamise või juurutamise kogemus (ja sellest tulenevalt ka probleemide kirjeldamise kogemus). Seetõttu alustame testimist käsitleva kirjanduse lugemisest, ettevõtte eeskirjade uurimisest. Teel - koolitused alates (kui need on sees, kui mitte, siis juhtub, et ma ise viin neid enda jaoks läbi). Seejärel töötage sisse haridusprojekt(kui selline võimalus on - seda ei juhtu alati). Seejärel töötage kogenuma testija alaõppena. Väga hea tulemus selgub siis, kui algaja koostab koondtabeli leitud ja nägemata puudustest ning seejärel kirjutab samasse tabelisse oma hinnangu põhjustele, miks tal puudus puudus (iga puuduva vea kohta).

Kliinilise (meditsiini)psühholoogi teoreetiliste teadmiste ja praktiliste oskuste kõige täielikuma loetelu saab välja lugeda selle valdkonna spetsialisti kvalifikatsiooniomadustest. Vastavalt Vene Föderatsiooni Tervishoiuministeeriumi 26. novembri 1996. a korraldusele nr 391 peavad meditsiinipsühholoogil olema järgmised teadmised ja oskused:

Teoreetilised teadmised

Psühholoogia ja selle tähtsus meditsiinile: meditsiinipsühholoogia aine, ülesanded ja interdistsiplinaarsed seosed, meditsiinipsühholoogia kui psühholoogiateaduse valdkonna kujunemislugu; meditsiinipsühholoogia kui elukutse; meditsiinilise psühholoogia peamised osad.

Meditsiinipsühholoogia peamised teoreetilised ja metodoloogilised probleemid: aju ja psüühika, psühhosomaatilised ja somatopsüühilised korrelatsioonid. Bioloogilised ja sotsiaalsed korrelatsioonid, normi ja patoloogia probleem, geneetiline ja omandatud, pärilik ja isikulis-keskkondlik, psüühika areng ja lagunemine, orgaaniline ja funktsionaalne, teadlik ja teadvuseta, kohanemine ja kohanematus, defitsiit ja kohanemisvõime.

Süsteemne lähenemine kui teoreetiline alus haiguse psühholoogilise struktuuri mõistmisel, taastaval ravil ja patsientide taastusravil.

Meditsiini põhimõisted: etioloogia, patogenees ja sanogenees, sümptom, sündroom, kliiniline diagnoos, funktsionaalne (mitmemõõtmeline või mitmeteljeline) diagnoos.

Seotud teadmised:üld- ja erapsühhiaatria alused, neuroloogia alused, piiripealsete psüühikahäirete doktriin, ennasthävitav käitumine, psühhofüsioloogia ja psühhofarmakoloogia alused.

Psühholoogilised (psühhogeensed) tegurid psüühika- ja psühhosomaatiliste häirete etioloogias, patogeneesis ja patoplastikas, eelhaiguse mõiste, vaimse kohanemise häire, sotsiaalsed stressihäired, kriisiolukorrad.

Meditsiinilise psühholoogia meetodite klassifikatsioon, psühholoogiline diagnostika vahendina isiksuse sihipäraseks uurimiseks, psühholoogilise diagnostika meetodid kliinikus, arvutipsühhodiagnostika, psühholoogiline korrektsioon.

Psühholoogilise diagnoosi kontseptsioon, funktsionaalne diagnoos haiguse kliiniliste, psühholoogiliste ja sotsiaalsete aspektide integreerimise tulemusena, psühholoogilise kontakti kontseptsioon.

Meditsiinilise psühholoogia peamised kategooriad: vaimne aktiivsus, taju, tähelepanu, mälu, mõtlemine, intellekt, emotsioonid, tahe, temperament, iseloom, isiksus, motivatsioon, vajadused, stress, frustratsioon, teadvus ja eneseteadvus, enesehinnang, konflikt, kriis, psühhogenees, psühholoogiline kaitse, toimetulek, aleksitüümia.

Eksperimendi teooria, standardiseeritud ja mittestandardsete meetodite mõisted, testide teooria ja klassifikatsioon, psühhomeetria põhimõisted (validsus, usaldusväärsus, standardiseerimine, norm jne).

Kliinilise neuropsühholoogia alused: aju süsteemsed mehhanismid kõrgemate vaimsete funktsioonide, protsesside ja seisundite organiseerimisel, poolkerade funktsionaalne spetsialiseerumine - põhimõisted ja praktika, üldise aju ja lokaalse seosed neuropsühholoogias, kõrgemate vaimsete funktsioonide häirete nosoloogilised eripärad, neuropsühholoogia eripära uurimistöö lapsepõlves; Peamised neuropsühholoogilised sündroomid ja nende diagnostikameetodid.

Patopsühholoogia mõiste: kvalitatiivsete ja kvantitatiivsete lähenemiste suhe psühhodiagnostika andmete analüüsimisel, patopsühholoogiline fenomenoloogia, kognitiivsete protsesside häirete seaduspärasused ja struktuursed iseärasused, haigusest põhjustatud omadused ja seisundid, patopsühholoogia fenomenoloogia nosoloogiline ja sündroomoloogiline eripära, patopsühholoogia diferentsiaaldiagnostika ja ekspertolulisus eksperiment, patopsühholoogilised uuringud ravi dünaamika hindamisel .

Psühholoogiliste häirete vanuselised aspektid: psühholoogiliste häirete vanusega seotud tunnused erinevate haiguste korral, ebanormaalse lapse vaimne areng, lapseea autism, düsontogeneesi ja vaimse alaarengu probleem, noorukiea psühholoogilised anomaaliad, lapseea ja noorukiea patoloogilise reaktsiooni vormid, vaimse infantilismi psühholoogilised aspektid, geriaatria ja gerontoloogia psühholoogilised probleemid.

Õpetus iseloomu kohta: rõhutamise ja psühhopaatia mõiste, iseloomurõhumärkide klassifikatsioon, diagnostikameetodid.

Isiksuse õpetus: isiksuse põhimõisted kodu- ja välispsühholoogias, diagnostikameetodid, isiksuse kaitsemehhanismide mõiste, isiksus ja haigus.

Psühhosomaatiliste suhete põhimõisted. Psühhosomaatiline ja somatopsüühiline. Haiguse sisepilt ja suhtumine haigusesse, metoodika ja uurimismeetodid, psühholoogiliste nähtuste nosoloogiline eripära ja haiguse sisepilt. Teoreetilised ja metodoloogilised aspektid, psühholoogilise diagnostika meetodid erinevates ekspertiisides.

Teoreetilised, metodoloogilised ja metodoloogilised käsitlused psühhoprofülaktika ja psühhohügieeni probleemide lahendamisel massiuuringute kontseptsioon, psühholoogiline skriining, riskifaktorid, vaimne kohanemisvõime ja haigus.

Taastusravi lähenemisviis meditsiinis: mõiste, mõisted, aluspõhimõtted, vormid ja meetodid.

äärmuslike ja kriisiseisundite psühholoogia, traumaatilise stressi, sotsiaalse frustratsiooni ja sotsiaalsete stressihäirete mõiste.

Raviprotsessi psühholoogilise toe põhiprintsiibid: psühhoterapeutilise keskkonna korraldamine meditsiiniüksustes. Suhted arst-patsient, psühholoog-arst-ravikabinet jne.

Narkootikumide ja mitteravimiravi psühholoogilised aspektid, platseeboefekt, psühholoogilised probleemid patsientide operatsiooniks ettevalmistamisel, proteesimine, krooniliste haigete, puudega ja surevate inimeste psühholoogilised probleemid.

Sotsiaalse käitumise meditsiinilised ja psühholoogilised aspektid: suhtlemine, rollikäitumine, suhtlemine rühmades, sotsiaalne normatiivsus jne.

Meditsiinipsühholoogide töö tunnused erinevat tüüpi statsionaarsetes, ambulatoorsetes ja ennetusasutustes psühholoogiline nõustamine, erialane valik, karjäärinõustamine.

Psühhoteraapia, taastava hariduse ja rehabilitatsiooni psühholoogilised alused.

Põhilised psühhoterapeutilised teooriad: psühhodünaamiline, käitumuslik, eksistentsiaalne-humanistlik; isiksusele orienteeritud psühhoteraapia; psühhoteraapia meditsiinilised ja psühholoogilised mudelid; psühhoteraapia peamised vormid: individuaalne rühm, pere-, keskkonnateraapia, psühhoterapeutiline kogukond, sotsioteraapia; psühhoteraapia terapeutilise toime mehhanismid; psühhoteraapia ja psühholoogilise nõustamise nosoloogiline spetsiifilisus ja vanuselised aspektid; psühhoteraapia mitteverbaalsete meetodite psühholoogilised probleemid: muusikateraapia, koreoteraapia, kunstiteraapia jne.

Psühhoteraapia ja psühholoogiline nõustamine kriisiolukordades.

Õiguslikud aspektid meditsiinipsühholoogide tegevus.

Deontoloogilised aspektid meditsiinipsühholoogi käitumine.

Praktilised oskused

Meditsiinipsühholoogi praktilised oskused ja võimed peaksid pakkuma kvalifitseeritud professionaalse lahenduse psühhodiagnostika (sh ekspert), psühhokorrektsiooni ja psühholoogilise nõustamise valdkonna probleemidele.

Psühhodiagnostika valdkonnas:

Oskus läbi viia psühholoogilist ekspertiisi, võttes arvesse nosoloogilisi ja vanuselisi eripärasid, samuti seoses arstliku ja psühholoogilise läbivaatuse ülesannetega; vajaliku psühholoogilise kontakti loomine ja psühholoogilise distantsi piisav jooksev kontroll; uuringute planeerimine ja korraldamine; sobiva metoodilise aparaadi valimine; oskus teostada uuringu tulemuste kvantitatiivset ja kvalitatiivset analüüsi seoses erinevate eesmärkidega: diferentsiaaldiagnostika, haigusseisundi tõsiduse analüüs, teraapia efektiivsuse hindamine jne, peamiste tõlgendusskeemide valdamine ja lähenemisviisid, olemasolevate andmete adekvaatne esitamine psühhodiagnostilises aruandes, peamiste kliiniliste ja psühholoogiliste meetodite omamine (psühholoogiline vestlus, psühholoogilise anamneesi kogumine, eluloo psühholoogiline analüüs, looduskatse);

Peamiste vaimsete funktsioonide, protsesside ja seisundite uurimisele suunatud eksperimentaalpsühholoogiliste meetodite omamine: taju, tähelepanu, mälu, mõtlemine, intellekt, emotsionaalne-tahtlik sfäär, temperament, iseloom, isiksus, motivatsiooniomadused ja vajadused, eneseteadvus ja inimestevahelised suhted;

Neuropsühholoogilise uurimistöö põhitehnikate (gnoosiseisundi, praksise, kõnefunktsioonide jms hindamismeetodid) valdamine;

Algteadmised arvutidiagnostikast.

Psühholoogilise nõustamise ja psühhokorrigeerivate meetodite kasutamise valdkonnas:

Psühholoogilise korrektsiooni (individuaalne, perekondlik, rühm) põhimeetodite kasutamine töös patsientidega ja psühholoogilises nõustamises, arvestades nosoloogilist ja vanuselist eripära;

Tervete inimeste individuaalse, grupi- ja perenõustamise meetodite valdamine, arvestades ealisi eripärasid seoses psühhoprofülaktika ülesannetega;

Taastava kasvatuse põhitehnikate valdamine;

Psühhoterapeutilise keskkonna ja psühhoteraapilise kogukonna korraldamise lähenemisviiside valdamine;

- Isikliku ja professionaalse suunitlusega koolituste läbiviimise oskuste omamine.

Seega saab kliiniline psühholoog aidata nii haigeid kui terveid inimesi psühholoogiliste probleemide lahendamisel.

Eetika kliinilises psühholoogias. http://bookap.info/genpsy/clinpsy/gl23.shtm

Kliinilise psühholoogi kutsetegevus on integreeritud kõikidesse suurematesse arstiteaduse ja -praktika valdkondadesse. Kliinilise psühholoogia päritolu ja selle kui eriala kujunemine on lahutamatult seotud meditsiini, eriti psühhiaatria ja psühhoteraapiaga. Seetõttu ei saa selle suhteliselt noore eriala eetiliste aspektide poole pöördudes jääda peatumata kaasaegsetel arstieetika mudelitel.

Rohkem kui 25 sajandi jooksul on Euroopa kultuuris kujunenud erinevad moraaliprintsiibid ja -reeglid, mis on saatnud meditsiini sajanditepikkust eksisteerimist. Erinevad ühiskonna arengu eri etappidel - religioossed, kultuurilised, etnilised, sotsiaalmajanduslikud - toiminud moraaliregulaatorid mõjutasid eetiliste mudelite kujunemist ka meditsiinis. Arvestades meditsiinilise moraalse kogemuse mitmekesisust, saab eristada 4 kooseksisteerivat mudelit:

1. Hippokratese mudel (põhimõte "ära kahjusta").

2. Paracelsuse mudel (põhimõte "tee head").

3. Deontoloogiline mudel ("kohustuse järgimise" põhimõte).

4. Bioeetika (“indiviidi õiguste ja väärikuse austamise” põhimõte).

Iga mudeli ajaloolised tunnused ja loogilised alused määrasid kindlaks nende moraaliprintsiipide kujunemise, mis tänapäeval moodustavad kaasaegse biomeditsiini eetika väärtusnormatiivse sisu.

Hippokraatlik mudel. Meditsiinieetika esimene vorm oli Hippokratese (460–377 eKr) tervendamise moraalsed põhimõtted, mille ta esitas "Vanedes", aga ka raamatutes "Seaduse kohta", "Arstidest", "Korralikest". Käitumine", " Juhised" jne. Vanades kultuurides - Babüloonia, Egiptuse, Juudi, Pärsia, India, Kreeka - andis tervenemisvõime tunnistust "jumalikust" valikust ja määras eliidi reeglina preestri positsiooni ühiskonnas. Arvatakse, et Hippokrates oli ühe jumal Asclepiuse preestri - Herakleide - poeg, kes andis talle esmase meditsiinilise hariduse. Ilmaliku meditsiini kujunemist Vana-Kreekas seostatakse linnriikide demokraatia põhimõtetega ning tervendavate preestrite pühitsetud õigused andsid paratamatult teed moraalsetele professionaalsetele garantiidele ja arstide kohustustele kannatajate ees. Lisaks tingis Hippokratese eetika, mida "vanne" hästi illustreerib, vajadus eraldada end üksikutest arstidest, erinevatest šarlatanidest, keda tol ajal oli palju, ning tagada üldsuse usaldus Eesti arstide vastu. konkreetne Asklepiaadide kool või korporatsioon.

Arsti praktiline suhtumine haigesse ja tervesse, algselt hoolitsusele, abile, toetusele keskendunud suhtumine on meditsiini kutse-eetika põhijoon. Seda osa arstieetikast, mis käsitleb arsti ja patsiendi suhete probleemi arstiringkonna sotsiaalsete garantiide ja ametialaste kohustuste seisukohast, võib nimetada "Hipokrateseks mudeliks". See puudutas kohustusi õpetajate, kolleegide ja õpilaste ees, mittekahjustamise tagatisi ("Ma suunan patsientide raviskeemi vastavalt oma jõule ja arusaamisele, hoidudes igasugusest kahjust ja ebaõiglusest"), abi osutamist, austuse näitamine, negatiivne suhtumine mõrva ja eutanaasiasse ("Ma ei anna ühtegi surmavat agenti, keda minult küsitakse ega näita teed sellisele plaanile"), aborti ("Ma ei anna ühelegi naisele abordi pessaarid") , keeldumine intiimsetest suhetest patsientidega ("Seal, millesse ma majja ei sisenenud, lähen ma sinna patsiendi huvides, olles kaugel kõigest tahtlikust, ülekohtusest ja kahjulikust, eriti armusuhetest naiste ja meestega, vabad ja orjad“, „Arstil on haigetega palju suhteid: nad ju annavad end arstide käsutusse ja arstid tegelevad kogu aeg naiste, tüdrukute ja väga kalli varaga, seetõttu selle kõigega seoses peab arst olema karske"), meditsiinisaladuse kohta ("Ükskõik milline ravi - ja ka ilma ravita ma pole kuulnud inimelu kohta, mida ei tohi kunagi avaldada, sellest ma vaikin, arvestades sellised asjad on saladus").

Loetletud põhimõtete hulgas on Hippokratese mudeli põhialuseks põhimõte "ära kahjusta", mis keskendub meditsiiniklassi kodanikutunnistusele. See põhimõte moodustab esmase kutsegarantii, mida võib pidada selle tunnustamise tingimuseks ja aluseks nii ühiskonna kui terviku poolt ja iga inimese poolt eraldi, kes usaldab arstile oma tervist ja elu. Hippokrates pööras suurt tähelepanu arsti kuvandile, mitte ainult moraalsele, vaid ka välisele (riietus, puhtus) lugupidavusele, mis oli seotud vajadusega tekitada usaldust nende vastu, kes pöörduvad preestrilt ilmalikule meditsiinile ülemineku ajal. . Preestrid omandasid kogu religiooni arengu ajaloo jooksul jumalate lähedaste staatuse, usuti, et nad saavad neilt tarkust ja juhiseid, teadmisi ja oskusi. Arstid, kes olid templist üle saanud, pidid omandama ja omama selliseid omadusi, mis aitaksid kaasa kogu tolleaegse meditsiinitöötajate kogukonna kuvandi kujunemisele. Hippokrates määratles need omadused, alustades Vana-Kreeka üldistest väärtustest. Raamat "Korralik käitumine" peegeldab kõige paremini ideed arsti ideaalist, mis arenes välja Kreeka "valgustuse" ajastul meditsiinikoolide sügavuses: "Mis need on välimus, on sellised tegelikkuses: arst-filosoof on võrdne Jumalaga.

Hippokrates määratles arsti ja patsiendi suhtlemise üldreeglid, kusjuures rõhk oli arsti käitumisel patsiendi voodi kõrval. Patsiendiga suheldes pakuti sellist suhtlusvormi, mis aitaks patsiendil paranemisele orienteeruda: "Ilmne ja suurepärane tõestus kunsti olemasolust on see, kui keegi õiget ravi kehtestades ei lõpeta haiget julgustamist. et nad ei oleks hinges liiga mures, püüdes tuua aega enda taastumisele lähemale."

Oluliseks ja eetiliselt keeruliseks küsimuseks oli arstile osutatud abi ja ravi eest tasustamise küsimus. Preesterliku meditsiini tingimustes ei antud kingitusi ja annetusi mitte preestrile endale, vaid templile, kus ta teenis. Ilmalikule meditsiinile üleminekul, kui arstile antakse otse tasu, oli vaja vastavaid reegleid, mis ei rikkunud arstieetika üldist arhitektoonikat: "Parem teha päästetuid etteheiteid kui ohus olijaid ette röövida."

Paracelsuse mudel. Arstieetika teine ​​ajalooline vorm oli keskajal kujunenud arusaam arsti ja patsiendi suhetest. Paracelsusel (1493-1541) õnnestus see eriti selgelt väljendada. See meditsiinieetika vorm, kus moraalset suhet patsiendiga mõistetakse osana arsti terapeutilise käitumise strateegiast. Kui Hippokratese mudel võidab patsiendi isiksuse sotsiaalse usalduse, siis "Paracelsi mudel" on indiviidi individuaalsete iseärasuste arvestamine, tema vaimsete kontaktide sügavuse tunnistamine arstiga ja nende kontaktide kaasamine raviprotsessi. . "Paracelsuses näeme esiisa mitte ainult keemiliste ravimite, vaid ka empiirilise vaimse ravi vallas" (Jung). "Paracelsi mudeli" piirides on paternalism kui arsti ja patsiendi vahelise suhte tüüp täielikult välja kujunenud. Meditsiinikultuur kasutab ladinakeelset mõistet pater - "isa", mida kristlus laiendab mitte ainult preestrile, vaid ka Jumalale. Sõna "isa" tähendus paternalismis fikseerib, et arsti ja patsiendi vaheliste suhete "mudel" pole mitte ainult veresugulus, mida iseloomustavad positiivsed psühho-emotsionaalne kiindumus ning sotsiaalne ja moraalne vastutus, vaid ka "tervendamine". ", arsti ja patsiendi vahelise kontakti "jumalikkus". Pole üllatav, et peamine moraaliprintsiip, mis selle mudeli piirides kujuneb, on põhimõte "teha head", head või "teha armastust", kasu, halastus. Meditsiin on organiseeritud headuse harjutus. Paracelsus kirjutas: "Arsti tugevus on tema südames, tema töö peab olema Jumalast juhitud ning loomuliku valguse ja kogemustega valgustatud; meditsiini kõige olulisem alus on armastus." Kristliku antropoloogia mõjul pidas Paracelsus inimese füüsilist keha "ainult majaks, milles elab tõeline mees, selle maja ehitaja". Arvatakse, et kristlik arusaam hingest aitas kaasa sugestiivse teraapia arengule, mida 16. sajandi silmapaistev arst aktiivselt kasutas. Cardano, pidades seda mis tahes ravitoime vajalikuks ja tõhusaks komponendiks. Cardano mõistis usaldusteguri rolli ja väitis, et ravi edukuse määrab suuresti patsiendi usk arsti: "Kes rohkem usub, see paraneb paremini." Arsti ja patsiendi vahelise usaldusliku suhte tähtsust rõhutasid mineviku silmapaistvad arstid korduvalt, juba 8. sajandil. Abul-Faraj kirjutas: "Meid on kolm – sina, haigus ja mina; kui sa oled haigusega, siis on teid kaks, ma jään üksi - sa võidad mind; kui sa oled minuga, oleme kahekesi, haigus jääb üheks - me saame sellest üle."

XIX lõpus - XX sajandi alguses. Freud desakraliseeris paternalismi, tuues välja arsti ja patsiendi vahelise suhte libidinaalse olemuse. Tema kontseptsioonid ülekandmisest ja vastuülekandest on vahend arsti ja patsiendi keerukate inimestevaheliste suhete teoreetiliseks mõistmiseks psühhoterapeutilises praktikas. Freud uskus, et iga psühhoterapeut ja mis tahes eriala arsti tegevus sisaldab psühhoterapeutilist komponenti, "peaks olema laitmatu, eriti moraalses mõttes". Freud ei kirjutanud mitte ainult "laitmatusest" kui teoreetiliselt kontrollitud terapeutilise käitumise strateegiast, mis põhineb terapeutilise tegevuse olemusest, vaid ka "laitmatusest" kui peaaegu mehaanilisest täpsusest arsti käitumise vastavuses ühele või teisele eetikanõuetele.

deontoloogiline mudel. Esimest korda võttis termini "deontoloogia" ("deontos" - due, "logos" - õpetus) kasutusele inglise filosoof Bentham (1748-1832), tähistades selle mõistega kohuse, moraalse kohustuse, moraalse täiuslikkuse teadust. ja laitmatus. Deontoloogia on eriti oluline nendes kutsetegevustes, kus kasutatakse laialdaselt keerulisi inimestevahelisi vastastikusi mõjutusi ja vastutustundlikke koostoimeid. Meditsiinis on see arsti käitumise vastavus teatud eetilistele standarditele. See on meditsiinieetika deontoloogiline tasand ehk "deontoloogiline mudel", mis põhineb "kohustuse järgimise" põhimõttel. Deontoloogia aluseks on suhtumine patsiendisse nii, nagu soovitakse, et teda sarnases olukorras koheldaks. Tervendamise deontoloogia sügava olemuse paljastab 17. sajandi Hollandi arsti sümboolne ütlus. van Toul-Psi: "Teistele särades põletan ennast ära."

Mõiste "deontoloogia" võeti nõukogude arstiteadusesse 1940. aastatel. Petrov nimetas tegeliku meditsiinipraktika valdkonna - meditsiinieetika -, mis "kaotati" Venemaal pärast 1917. aasta revolutsiooni selle seotuse tõttu usukultuuriga. Meditsiinieetika deontoloogiline mudel on "õigete" reeglite kogum (võrdlus, "õigete" järgimine ja tegevuste hindamine mitte ainult tulemuste, vaid ka mõtete järgi), mis vastavad konkreetsele meditsiinipraktika valdkonnale. Deontoloogia hõlmab meditsiinisaladuse järgimise küsimusi, patsientide elu ja tervise eest vastutamise meetmeid, suhete probleeme meditsiiniringkondades, suhteid patsientide ja nende lähedastega. Seega on selle mudeli näiteks eetikakomisjoni välja töötatud reeglid arsti ja patsiendi vaheliste intiimsuhete kohta. juriidilistes küsimustes Ameerika meditsiiniliidus (JAMA, 1992, nr 2):

Arsti ja patsiendi vahelised intiimsed kontaktid, mis tekivad ravi ajal, on ebamoraalsed;

Intiimsuhet endise patsiendiga võidakse teatud olukordades pidada ebaeetiliseks;

Arsti ja patsiendi vahelise intiimsuse küsimus tuleks kaasata kõigi tervishoiutöötajate koolitusse;

Arstid peaksid kindlasti oma kolleegide poolt arstieetika rikkumistest teatama.

"Kohustust järgima" tähendab teatud nõuete täitmist. Sobimatu tegu on selline, mis läheb vastuollu arstide, ühiskonna, enda tahte ja mõistuse nõuetega arstile. Kui käitumisreeglid on iga meditsiinieriala jaoks avatud ja selgelt sõnastatud, ei tunne "kohusetäitmise" põhimõte ettekäändeid selle täitmisest hoidumiseks. Kohuse mõte on arsti tegevuse määrav, vajalik ja piisav alus. Kui inimene on võimeline tegutsema tingimusteta "kohustuse" nõudel, siis vastab selline inimene tema valitud erialale, kui mitte, siis peab ta sellest erialaseltskonnast lahkuma.

Peaaegu iga meditsiinivaldkonna jaoks on välja töötatud "hästi määratletud käitumisreeglite" komplektid, mis sisaldavad nende reeglite loetelu ja kirjeldust kõigi meditsiinivaldkondade jaoks. XX sajandi keskpaigaks. meditsiiniline deontoloogia muutub rahvusvaheliseks - ilmuvad rahvusvahelised dokumendid, mis reguleerivad arsti käitumist: Genfi deklaratsioon (1948), rahvusvaheline meditsiinieetika koodeks (London, 1949), Helsingi deklaratsioon (1964), Tokyo deklaratsioon (1975) jne. .

Bioeetika. 60-70ndatel. 20. sajandil kujunemas on uus meditsiinieetika mudel, mis käsitleb meditsiini inimõiguste kontekstis. Termin "bioeetika" (elueetika), mille pakkus välja Van Renseller Potter 1969. aastal ja mida kirjeldatakse kui "inimeste käitumise süstemaatilist uurimist elu- ja terviseteaduste valdkonnas, kuivõrd seda käitumist võetakse arvesse moraalsete väärtuste ja põhimõtete valgus". Peamine moraalne põhimõte bioeetikast saab "indiviidi õiguste ja väärikuse austamise" põhimõte. Selle printsiibi mõjul on muutumas arstieetika „põhiküsimuse“ – arsti ja patsiendi suhete küsimuse – lahendus. Tänapäeval on terav küsimus patsiendi osalemisest meditsiinilise otsuse tegemisel. See kaugeltki mitte "sekundaarne" osalemine kujuneb välja uut tüüpi suhetes arsti ja patsiendi vahel – informatiivsed, arutlevad, tõlgendavad tüübid on omal moel inimese õiguste ja väärikuse kaitse vorm. Kaasaegses meditsiinis käsitletakse mitte ainult patsiendi abistamist, vaid ka võimalust kontrollida patoloogia, eostumise ja suremise protsesse, millel on väga problemaatilised füüsilised ja metafüüsilised (moraalsed) tagajärjed kogu inimpopulatsioonile. Meditsiin, mis täna töötab molekulaarsel tasandil, muutub "ennustavamaks". Dosset (prantsuse immunoloog ja geneetik) usub, et ennustav meditsiin "aitab muuta inimese elu pikaks, õnnelikuks ja haigustest vabaks". Selle helge väljavaate teele seab ainult üks "aga": "võimujanust juhitud ja sageli totalitaarsest ideoloogiast nakatunud inimene või inimeste rühm". Ennustavat meditsiini võib defineerida ka kui subjektiivset, isikupäratut, st ilma subjektiivsete näitajate, kaebuste ja patsiendita diagnoosimisvõimelist. Ja see on tõesti tõeline ja enneolematu kontrolli- ja võimuhoob nii üksiku inimorganismi kui ka inimpopulatsiooni kui terviku üle.

Bioeetika on traditsioonilise professionaalse biomeditsiini eetika kaasaegne vorm, milles inimsuhete reguleerimine on allutatud inimkonna elu säilitamise superülesandele. Suhete reguleerimine elu päästmise superülesandega on otseselt seotud moraali olemuse ja eesmärgiga üldiselt. Tänapäeval on "eetilisest" saamas "loodus-bioloogilise" kaitsevorm kultuuri liigsete väidete eest selle loomulike alusteni. Bioeetika (elueetika) kui "eetika" spetsiifiline vorm tuleneb looduse vajadusest kaitsta end kultuuri väe eest oma äärmuslike pretensioonide ees muuta ja muuta "loodus-bioloogilist".

Alates 60-70ndatest. 20. sajandil on alternatiivina paternalismile levimas autonoomne mudel, mil patsiendile jääb õigus teha oma tervise ja raviga seotud otsuseid. Sel juhul töötavad arst ja patsient ühiselt välja ravistrateegia ja -meetodid. Arst rakendab oma meditsiinilist kogemust ja annab selgitusi raviprognoosi, sealhulgas ravi puudumise alternatiivi kohta; patsient, teades oma eesmärke ja väärtusi, määrab valiku, mis tema huvidele ja tulevikuplaanidele kõige paremini sobib. Seega tõuseb nüüd paternalistliku patsiendi elu kaitsmise ja päästmise mudeli asemel esiplaanile patsiendi heaolu põhimõte, mida rakendab teadliku nõusoleku doktriin - patsiendi enesemääratlemine sõltub sellest, millises astmes on patsiendi enesemääramine. tema teadlikkusest. Arst on kohustatud andma patsiendile mitte ainult kogu teda huvitava teabe, vaid ka seda, mida patsient oma ebakompetentsuse tõttu ei pruugi olla teadlik. Samas on patsiendi otsused vabatahtlikud ja vastavad tema enda väärtushinnangutele. Sellest tuleneb bioeetikas "arst-patsient" suhte moraalne tuum - indiviidi austamise põhimõte. Suur tähtsus on ka elu alguse ja lõpu määramise küsimusel. "Õiguste", "põhimõtete", "väärtuste" ja tegelikult inimelude ja kultuuri saatuse konflikt on reaalsus kaasaegne ühiskond. Konflikt "loote õiguse elule" ja "naise õiguse teha aborti" ehk patsiendi õigusteadvuse vahel, mis tõuseb "õiguse väärikale surmale" teadvustamiseni, mis läheb vastuollu arsti õigus teostada mitte ainult professionaalne reegel"Ära tee halba", vaid käsk - "Sa ei tohi tappa." Seoses abordiga kui selle hävitamisega, mis võib saada inimeseks, on kolm moraalset seisukohta: konservatiivne – abort on alati ebamoraalne ja seda saab lubada vaid juhul, kui naise elu on ohus; liberaalne - mõõdukas - naise absoluutne õigus teha aborti sõltumata loote vanusest ja mõõdukas - abordi õigustus enne embrüo teatud arengut (kuni areneva loote staadiumini - 12 nädalat, mil ajukude muutub elektriliselt aktiivseks).

Ajutegevus on ka surma kriteeriumiks. Kaasaegne intensiivravi suudab toetada nende patsientide elu, kes ei ole võimelised ei spontaanseks hingamiseks ega mõtlemisprotsessideks. Seetõttu on elu ja surma äärel olevate patsientidega seotud uued moraalsed probleemid. Eutanaasia küsimus tekib tavaliselt siis, kui patsient on pöördumatult teadvuse kaotanud; sureb, kogeb intensiivseid talumatuid kannatusi, sundides arste hoidma patsienti poolteadvuses või kui vastsündinul on eluga kokkusobimatud anatoomilised ja füsioloogilised defektid. Arvamusi on väga erinevaid: alates arsti õiguse täielikust seadustamisest lõpetada patsiendi elu tema nõusolekul ("aktiivne eutanaasia") kuni eutanaasia kui inimmoraaliga vastuolus oleva teo täieliku tagasilükkamiseni. On olemas nn "passiivse eutanaasia" variant, kus kasutatakse mitteravimise põhimõtet, mis välistab enda tapmise (elu tagavate tehissüsteemide väljalülitamine, ravimite manustamise lõpetamine jne).

Abordi ja eutanaasia eetilised küsimused on seotud paljunemise ja siirdamise moraalsete aspektidega. Kaasaegne elu taastootmise tehnoloogia määrab kvalitatiivselt uued suhtevormid abikaasade, vanemate ja laste, bioloogiliste ja sotsiaalsete vanemate vahel. Transplantoloogia avab uued probleemid elu ja surma piiri määramisel, mis tuleneb retsipiendi elu päästmise moraalsest alternatiivist ja vastutusest surmale määratud doonori võimaliku mõrva eest.

90ndatel. 20. sajandil bioeetikast on saanud mõiste, mis hõlmab kogu kaasaegse meditsiini sotsiaalsete ja eetiliste probleemide kogumit, mille hulgas on üheks juhtivaks probleemiks inimõiguse sotsiaalne kaitse mitte ainult enesemääratlemisele, vaid ka elule. Bioeetika mängib olulist rolli ühiskonnas inimõiguste austamise kujundamisel.

Yudin usub, et "bioeetikat ei tuleks mõista mitte ainult teadmiste valdkonnana, vaid ka moodsa ühiskonna kujuneva sotsiaalse institutsioonina". Spetsiifiline vorm biomeditsiini valdkonna võimalike vastuolude lahendamiseks on bioeetilised ühiskondlikud organisatsioonid (eetikakomiteed), mis ühendavad arste, juriste, bioeetikuid, preestreid jne, kes annavad soovitusi konkreetsete biomeditsiinilise tegevuse probleemsete olukordade kohta. selle teoreetiline või praktiline pool.

Tervendamise eetika arengu ajalooline ja loogiline analüüs viib järgmise järelduseni. Meditsiinieetika tänapäevane vorm on biomeditsiiniline eetika, mis toimib nüüd kõigi nelja ajaloolise mudeli – Hippokratese ja Paracelsi mudeli, deontoloogilise mudeli ja bioeetika – režiimis. Teadusliku ja praktilise tegevuse seos moraaliga on üks kaasaegse tsivilisatsiooni olemasolu ja püsimise tingimusi.

Kaasaegne kliiniline psühholoogia põhineb kõigis oma osades üldistel meditsiinieetika põhimõtetel. Samal ajal puutub kliiniline psühholoog oma töös kokku spetsiifiliste eetiliste probleemidega.

Esiteks on see küsimus vajadusest teavitada uuritavat psühholoogilise ekspertiisi eesmärkidest ja sisust enne selle läbiviimist. Kliiniline psühholoog on kohustatud hoidma uuringu tulemuste arutamisel konfidentsiaalsust, saama patsiendi nõusoleku, kui on otstarbekas tutvuda lisaks raviarstile ka teiste spetsialistide tulemustega, näidata korrektsust uuringu läbiviimisel. või viimasest keeldumise korral.

Teiseks tuleb austada "piiride" reeglit (piir kui aktsepteeritava käitumise piir). Arvestades kliinilise psühholoogi ja patsiendi vahelise suhtlemise spetsiifikat, on psühholoogilise nõustamise ja psühhoterapeutiliste kohtumiste ajal vaja selgelt määratleda suhtluse professionaalsed piirid, kuna piiri "ületamine" võib viia raviprotsessi hävimiseni ja kahjuni. patsient. Professionaalse suhtluse piiride rikkumise ulatus on väga lai: alates seksuaalsest kontaktist patsiendiga kuni nõuannete, soovituste ja küsimusteni, mis väljuvad terapeutilise kontakti ulatusest. Näiteks vastuvõtul patsiendi seisund halvenes, talle osutati vajalikku arstiabi. Juhtunu pärast mures psühholoog helistab talle õhtul koju, et tema tervise kohta selgust saada. Patsient pidas seda "piiride" rikkumiseks ja tema autonoomia riivamiseks (autonoomiat defineeritakse kui "isiklikku vabadust" või "vaba tahte põhimõtet"). Kuid teatud asjaoludel võib "piiride rikkumine" olla konstruktiivne, mistõttu on oluline arvestada interaktsiooni konteksti. Niisiis, patsient, sisenedes kliinilise psühholoogi kabinetti ja teatades oma poja surmast, kummardub psühholoogi rinnale ja viimane reageerib sellele tema impulsile, väljendades seeläbi kaastunnet patsiendi leina vastu. Empaatilise empaatiavõime puudumine sellistes olukordades põhjustab tõenäolisemalt patsiendi võõrandumist ja inimestevahelise suhtluse katkestamist. "Piiride rikkumine" leiab aset ka siis, kui patsienti püütakse kasutada isiklikel mitteseksuaalsetel eesmärkidel.

Kolmandaks, raske eetiline küsimus võib olla patsiendi emotsionaalse seotuse kujunemine kliinilise psühholoogiga, mis on üks professionaalse inimestevahelise suhtluse tunnuseid. See kiindumusvorm on sageli aluseks haigusega kaasnevate afektiivsete häirete ohjeldamisel. Kiindumus, muutudes sõltuvuseks, põhjustab aga patsiendis negatiivseid reaktsioone, mis viib destruktiivsete käitumisvormideni. Seetõttu peab kliiniline psühholoog hoolikalt kontrollima suhtlemist patsiendiga, olles teadlik tema professionaalsest tegevusest, et emotsionaalne tugi ei segaks patsiendile vahendite pakkumist raskustega iseseisvaks toimetulekuks ja oma elueesmärkide saavutamiseks.

Tuleb rõhutada, et viimaste aastakümnete huvi bioeetika vastu nõuab tungivalt edasine areng kaasaegse kliinilise psühholoogia eetilised alused.

Kliinilise psühholoogia aine ja struktuur. Kliinilise psühholoogia mõistedhttp:// rudocs. eksdat. com/ dok/ indeks-445265. html? lehel=2

Kliiniline psühholoogia on laia profiiliga eriala, millel on sektoritevaheline iseloom ja mis on seotud probleemide kompleksi lahendamisega; tervishoiusüsteem, rahvaharidus ja sotsiaalabi. objektiks kliiniline psühholoogia on inimene, kellel on kohanemis- ja eneseteostusraskused, mis on seotud tema füüsilise, sotsiaalse ja vaimse seisundiga. Kliiniline psühholoogia on psühholoogia haru teema mille uuring on:

    psüühika ja käitumise häired (häired);

    erinevate haiguste all kannatavate inimeste isiku- ja käitumisomadused;

    mõju psühholoogilised tegurid haiguste esinemise, arengu ja ravi kohta;

    haigete inimeste suhete ja nende sotsiaalse mikrokeskkonna tunnused.

Laiemas mõttes võib kliinilist psühholoogiat mõista kui kogu psühholoogiaalaste teadmiste rakendamist väga erinevate meditsiinipraktikas esile kerkivate probleemide ja probleemide lahendamisel. Kitsamas tähenduses on kliiniline psühholoogia psühholoogilise uurimistöö erimetoodika, mis põhineb suhteliselt väikese arvu patsientide loomulikes tingimustes vaatlemise meetodil ning sellele järgneval nende psüühika ja isiksuse individuaalsete ilmingute subjektiivsel analüüsil-tõlgendusel. Selles mõttes on kliiniline ja psühholoogiline metodoloogia põhimõtteliselt vastu loodusteaduslikule eksperimentaalsele lähenemisele, mis põhineb "objektiivse" (statistiliselt usaldusväärse) psühholoogilise teadmise kriteeriumidel. Kliiniline psühholoogia viitab teaduslike teadmiste ja praktika interdistsiplinaarsele valdkonnale, milles arstide ja psühholoogide huvid ristuvad. Kui lähtuda probleemidest, mida see distsipliin lahendab (psüühika ja somaatiliste jõudude vastastikune mõju haiguste esinemisele, kulgemisele ja ravile) ning sellele seatud praktilistest ülesannetest (psüühikahäirete diagnoosimine, individuaalsete psühholoogiliste omaduste eristamine ja psüühikahäired, häirete ja haiguste esinemise tingimuste ja tegurite analüüs, psühhoprofülaktika, psühhoteraapia, patsientide psühhosotsiaalne rehabilitatsioon, tervisekaitse ja säilitamine), siis on tegemist arstiteaduse haruga. Kui aga lähtuda teoreetilistest eeldustest ja uurimismeetoditest, on tegemist psühholoogiateadusega. Kaasaegset kliinilist psühholoogiat kui distsipliini, mis uurib erinevaid psüühika- ja käitumishäireid psühholoogiliste meetodite abil, saab kasutada mitte ainult meditsiinis, vaid ka erinevates haridus-, sotsiaal- ja nõuandeasutustes, mis teenindavad arenguanomaaliate ja psühholoogiliste probleemidega inimesi. Pedagoogilises praktikas võimaldavad kliinilised ja psühholoogilised teadmised õigeaegselt ära tunda lapse vaimse arengu häireid või kõrvalekaldeid käitumises, mis omakorda võimaldab valikuliselt ja tõhusalt rakendada adekvaatseid haridustehnoloogiaid, psühholoogilist ja pedagoogilist korrektsiooni suhetes temaga ning luua optimaalsed tingimused. tema isiksuse arendamiseks.individuaalseid iseärasusi arvestades. Iseseisva psühholoogiateaduse haruna seoses pedagoogilise praktikaga on kaasaegsel kliinilisel psühholoogial järgmised omadused ülesandeid:

    psühholoogiliste ja psühhosotsiaalsete tegurite mõju uurimine lapse käitumis- ja isiksusehäirete tekkele, nende ennetamine ja korrigeerimine;

    vaimse ja somaatilise arengu kõrvalekallete ja häirete mõju uurimine lapse isiksusele ja käitumisele;

    lapse psüühika arengu häirete eripära ja olemuse uurimine;

    ebanormaalse lapse ja lähikeskkonna suhte olemuse uurimine;

    kliinilise ja psühholoogilise uurimistöö põhimõtete ja meetodite väljatöötamine pedagoogilisel eesmärgil;

    lapse psüühika mõjutamise psühholoogiliste meetodite loomine ja uurimine korrigeerivatel ja ennetuslikel eesmärkidel.

^ Peamised jaotised kliiniline psühholoogia on: patopsühholoogia, neuropsühholoogia ja psühhosomaatiline meditsiin. Lisaks sisaldab see sageli selliseid erilõike nagu psühhoteraapia, taastusravi, psühhohügieen ja psühhoprofülaktika, hälbiva käitumise psühholoogia, piiripealsete psüühikahäirete (neuroos) psühholoogia. Erisektsioonide arv mitmekordistub pidevalt sõltuvalt ühiskonna vajadustest. Ja tänapäeval võib leida selliseid kliinilise psühholoogia privaatseid valdkondi nagu posttraumaatilise stressi psühholoogia, puude psühholoogia, psühhoveneroloogia, psühhoonkoloogia, tervise sotsiaalpsühholoogia jne. Kliiniline psühholoogia on tihedalt seotud selliste teadusharudega nagu psühhiaatria, psühhopatoloogia , neuroloogia, psühhofarmakoloogia, füsioloogia kõrgemad närviline tegevus , psühhofüsioloogia, valeoloogia, üldpsühholoogia, psühhodiagnostika, eripsühholoogia ja pedagoogika. Kliinilise psühholoogia ja psühhiaatria teaduslike ja praktiliste huvide ristumisala on diagnostika. Tuletame meelde, et ajalooliselt kliiniline psühholoogia sai alguse psühhiaatria sügavustest kui diagnostilisest abivahendist. Psühhiaater keskendub vaimse aktiivsuse häireid põhjustavate patoloogiliste orgaaniliste protsesside äratundmisele, samuti nendele protsessidele avalduvale farmakoloogilisele toimele ja nende esinemise ennetamisele. Psühhiaatria pöörab vähe tähelepanu sellele, kuidas vaimsed protsessid kulgevad normaalselt, tervetel inimestel. Psüühikahäirete diagnoosimise protsess hõlmab ühelt poolt tegelike orgaanilistest häiretest põhjustatud häirete ja individuaalsete isiksuseomaduste eraldamist ning teisest küljest nõuab psüühikahäirete diagnoosimine inimese psühholoogiliste häirete olemasolu kinnitamist. , mida tehakse patopsühholoogiliste ja neuropsühholoogiliste eksperimentide abil ning ka erinevate psühholoogiliste testide (testide) abil. Psühhiaatria ja kliinilise psühholoogia kattuv teema on psüühikahäired. Kuid kliiniline psühholoogia tegeleb ka häiretega, mis ei ole haigused (nn piiripealsed psüühikahäired). Tegelikult ei erine kaasaegne psühhiaatria ja kliiniline psühholoogia mitte aine, vaid vaatepunkti poolest samale teemale: psühhiaatria keskendub psüühikahäire morfofunktsionaalsele (somaatilisele) poolele, kliiniline psühholoogia aga psüühikahäire spetsiifikale. psüühiliste häirete puhul esinev psühholoogiline reaalsus . Kliinilise psühholoogia ja neuroloogia seos avaldub psühho-neuraalse paralleelsuse kontseptsioonis: iga sündmus vaimses sfääris vastab tingimata eraldi sündmusele närvisüsteemi (mitte ainult tsentraalse, vaid ka perifeerse) tasandil. On isegi eraldi interdistsiplinaarne meditsiinivaldkond – psühhoneuroloogia. Kliinilise psühholoogia seos psühhofarmakoloogiaga seisneb ravimite viimase psühholoogilise mõju uurimises. See hõlmab ka platseeboefekti probleemi uute ravimühendite väljatöötamisel. Kliinilise psühholoogia seos kõrgema närvitegevuse füsioloogia ja psühhofüsioloogiaga avaldub korrelatsioonide otsimises patopsühholoogiliste protsesside ja nende füsioloogiliste korrelaatide vahel. Kliinilise psühholoogia seos valeopsühholoogia ja psühhohügieeniga seisneb psüühika- ja somaatiliste häirete tekkele vastu seisvate tegurite ühises määratlemises ning vaimse tervise kriteeriumide täpsustamises. Kliinilise psühholoogia seos eripsühholoogia ja pedagoogikaga avaldub laste ja noorukite psüühikahäiretest või -anomaaliatest tingitud probleemse käitumise korrigeerimise võimaluste otsimises. isiklik areng.^ Kliinilise psühholoogia metodoloogilised põhimõtted. Metoodika on põhimõtete ja meetodite süsteem teoreetilise ja praktilise tegevuse korraldamiseks ja ülesehitamiseks, mida ühendab selle süsteemi õpetus. Tal on erinevad tasemed: filosoofilised, üldteaduslikud, konkreetsed teaduslikud, mis on omavahel seotud ja mida tuleks süstemaatiliselt käsitleda. Metoodika on maailmavaatega tihedalt seotud, kuna selle süsteem hõlmab maailmavaatelist tõlgendamist uuringu aluste ja selle tulemuste kohta. Kliinilise psühholoogia metoodika ise on määratud konkreetse teadusliku tasemega ja seostatakse uurija maailmavaatega (näiteks keskendunud dünaamilisele, kognitiiv-käitumuslikule, humanistlikule või dialektilis-materialistlikule arusaamale isiksusest, käitumisest, psühhopatoloogiast). Metoodika hõlmab spetsiifilisi teaduslikke uurimismeetodeid: vaatlus, eksperiment, modelleerimine jne. Neid omakorda rakendatakse spetsiaalsetes protseduurides - teaduslike andmete saamise meetodites. Psühholoogilise distsipliinina toetub kliiniline psühholoogia üldpsühholoogia metoodikale ja meetoditele. Meetodid ehk teadmisviisid on viisid, mille abil teaduse subjekti tuntakse. Psühholoogia, iga teadus, rakendab privaatsete meetodite või tehnikate süsteemi.Teadusliku metodoloogia põhinõue, mille sõnastas Hegel, on, et uurimistöö peegeldaks oma teemat oma sisemises loogikas. Ta nõudis, et meetod oleks lahutamatu teemast ja selle sisust. Psühholoogia metoodikat rakendatakse järgmiste sätete (põhimõtete) kaudu.

    Psüühikat, teadvust uuritakse sisemiste ja väliste ilmingute ühtsuses. Psüühika ja käitumise, teadvuse ja tegevuse suhe selle spetsiifilistes muutuvates vormides ei ole mitte ainult objekt, vaid ka psühholoogilise uurimise vahend.

    Psühhofüüsilise probleemi lahendamine kinnitab vaimse ja füüsilise ühtsust, kuid mitte identsust, seetõttu eeldab psühholoogiline uurimine ja sageli hõlmab ka psühholoogiliste (psühhofüsioloogiliste) protsesside füsioloogilist analüüsi.

    Psühholoogilise uurimistöö metoodika peaks põhinema inimtegevuse sotsiaalajaloolisel analüüsil.

    Psühholoogilise uurimistöö eesmärk peaks olema konkreetsete psühholoogiliste mustrite avalikustamine (uuringute individualiseerimise põhimõte).

    Psühholoogilised mustrid ilmnevad arenguprotsessis (geneetiline printsiip).

    Lapse psühholoogilise uurimise pedagoogika põhimõte. See ei tähenda eksperimentaalse uurimistöö tagasilükkamist pedagoogilise praktika kasuks, vaid pedagoogilise töö põhimõtete kaasamist eksperimendi endasse.

    Kasutamine psühholoogilise uurimistöö metoodikas tegevustooted, kuna neis materialiseerub inimese teadlik tegevus (konkreetse inimese uurimise põhimõte konkreetses olukorras).

Kas olete otsustanud avada ja äri teha? Siis pead omama teadmisi mitmes valdkonnas kohustuslikud alad, mis aitab mitte ainult luua teie ärimudelit, vaid teeb teid ka professionaaliks.

Ettevõtja on inimene, kes omab oma ettevõte või firma. Seda mõistet ei tohiks segi ajada füüsilisest isikust ettevõtjana, kuna füüsilisest isikust ettevõtjana tegutsemine ei hõlma üksikettevõtja avamist ja algaja ärimehe jaoks on see esmatähtis. Seetõttu on nii oluline mõista raamatupidamist, õigust, rahandust, osata planeerida ja delegeerida ülesandeid.


Vajalikud teadmised, mis algajal ettevõtjal peavad olema

1. Igasugune ettevõtlustegevus on ennekõike planeerimine. Pead täpselt teadma, milliseid toiminguid pead tegema, et ettevõte inimestes huvi ärataks. Kaootiline tegevus ning eesmärkide ja tähtaegade hägustumine ei suuda ettevõtjat turuliidriks tõsta.

2. Teadmised õigusteaduse valdkonnast. Enne ametlikuks saamist juriidilise isiku, tasub uurida oma õigusi ja kohustusi, täita üksikettevõtja registreerimise, pitsati registreerimise ja muude toimingute dokumendid. Kui tunned õigusteaduse põhitõdesid, on edaspidi selle koostamine lihtne töölepingud, sõlmige tarnijatega lepinguid või vaadake üle oma advokaadi töö.

3. Raamatupidamise valdkonna teadmised. Lisaks sellele, et peate avama isikliku ettevõtte konto, mille kaudu kõik finantstehingud sooritatakse, omandate ka oma pangaautomaat. On erandlikke tegevusi, mis seda aparaati ei vaja. Lisaks on ettevõte kohustatud esitama kvartaliaruanded kõigi oma finantstegevus. Et vältida probleeme maksuametiga, on vaja pidada finantsarvestust. Seda oskab asjatundlikult teha inimene, kes tunneb raamatupidamist.

4. Finantseerimise valdkonna teadmised. Igasugune ettevõtlustegevus saab alguse sellest, et algajad ärimehed otsivad kas investoreid või koostööpartnereid või otsustavad ettevõtet ise arendada ja laenu võtta. Kõik kulud tuleb registreerida ja märkida, millele tulu kulub. Kasumist on veel vara rääkida, sest esialgu investeeritakse kogu raha ettevõtluse arendamisse. Kui olete teeninud oma esimesed 10 000 rubla, siis ei pea te neid kulutama isiklikele vajadustele - investeerige see raha ettevõtte arengusse.

5. Teadmised delegeerimise valdkonnast. Paljud ettevõtjaks pürgijad teevad pattu, tehes kogu töö ise, ohverdades samal ajal oma pere, une ja puhkuse. Nad tunnevad, et keegi ei saa seda tööd paremini teha kui nemad. Sa ei saa niimoodi töötada! Tuleb usaldada professionaale ja tegeleda tõsisemate ja suuremahuliste ülesannetega ning delegeerida rutiinsed ja pisiasjad assistentidele.

Ükskõik milline eesmärk ettevõtlustegevus- see on kasum, see on selle edu. Kui ettevõtja seda ei saa, siis ei tunne ta õnne ja pealegi harmoonilist elu.

Millised teadmised peaksid sul olema kaasaegne inimene V kaasaegne maailm?

Arenguaeg kaasaegsed tehnoloogiad võtab meie õlgadelt mitmed rutiinsed kohustused. Nad tulevad appi nutikad autod. Mida peaks tänapäeva inimene teadma, et mitte muutuda abituks laisaks inimeseks? Tõepoolest, iseseisvate otsuste puudumisel teatud elusituatsioonides muudab see meist igaühe sõltuvaks kaasaegsetest mehhanismidest.

20 asja, mida tänapäeva inimene peaks teadma

Nutikad vidinad, arvutid, mikrolaineahjud, pesumasinad... kujutage ette, et see kõik on kadunud. Mõelge, millised teadmised ja oskused peaksid kaasaegsel inimesel olema:

  1. Otsuste tegemine.
  2. Loov mõtlemine.
  3. Analüütiline meel.
  4. Suhtlemisoskused.
  5. Kiire kohanemisvõime.
  6. Eneseharimine.
  7. Mälu arendamine.
  8. Tervislik eluviis.
  9. Organisatsioon.
  10. Eneseareng.
  11. Tea, kuidas tuld teha.
  12. Teadke geograafia põhitõdesid.
  13. Kasutage kaarti ja kompassi.
  14. Pakkuda esmaabi.
  15. Valige kvaliteetne toit.
  16. Tea, kuidas toitu valmistada.
  17. Kasutage haamrit ja kirvest.
  18. Parandama asju.
  19. Tea, kuidas õmmelda.
  20. Ujuda.

Nagu näete, koosneb nimekiri kahest osast.

Esimene osa - vajalikke oskusi isiklikuks arenguks, teine ​​- põhilised eluoskused. Vaatleme iga üksust üksikasjalikumalt.

Oskused inimese isiksuse arendamiseks

Eristada aitab järgmiste põhimõtete väljatöötamine edukas inimene tavalisest inimesest.

  • Otsuste tegemine. Otsuse õigsusest, mille inimene antud elusituatsioonis valib, sõltub tema tulevik. Oluline aspekt– otsus tuleb mitte ainult vastu võtta, vaid ka ellu viia.
  • Loov mõtlemine. Sellised omadused nagu leidlikkus ja oskus leida uusi võimalusi vanade probleemide lahendamiseks sunnivad inimest murdma oma juurdunud stereotüüpe.
  • Analüütiline meel. Oskus kasutada loogikat teatud teabe igakülgsel analüüsil. Koos arenguga analüütiline ladu meel, inimene suudab leida parim variant probleemi lahendamine.
  • Suhtlemisoskused. Art efektiivne suhtlus isik koos teiste ühiskonnaliikmetega. Hea suhtlemisoskus võimaldab edukalt maailmaga suhelda ja olla teiste poolt mõistetav.
  • Kiire kohanemisvõime. Isiku kohanemine eraldi rühma (näiteks kool, töökollektiivi) väljakujunenud kriteeriumide ja nõuetega. Tänu kiirele kohanemisvõimele siseneb inimene kergesti uus meeskond ja uues rühmas piisavalt orienteeritud.
  • Eneseharimine. Eneseharimine võimaldab saada asjakohaseid teadmisi, mida inimene vajab edasiseks isiklikuks arenguks. Aitab tõsta intellektuaalseid võimeid ja laiendada suhtlusringi.
  • Mälu areng. Hea mälu võimaldab saavutada edu igal tegevusalal. See kvaliteet on eriti oluline meie teabeajal, mis on seotud tohutute teabevoogudega.
  • Tervislik eluviis. Ilma hea terviseta on võimatu elus edu saavutada. Tervislik eluviis ei ole ainult regulaarne hommikune trenn, vaid ka õige toitumine, regulaarne une ja kehahügieeni tugi.
  • Organisatsioon. See element sisaldab enesedistsipliini, päeva organiseerimist ja võimet täita kõik eelnevalt planeeritud. Organiseeritud inimene suudab oma jõud tõhusalt jaotada ja selle tulemusel saada suurepäraseid tulemusi.
  • Eneseareng. Pidev areng on iga inimese edu aluseks. Oma oskusi täiustades suurendab inimene oma intellektuaalset potentsiaali, isiklikku kultuuri, tahet ja vaimseid võimeid.

Eluoskused.

Elutähtsad oskused aitavad mõlemas Igapäevane elu, nii sisse ebatavaline olukord :

  • Võimalus tuld teha. Lõkke valgus ja soojus aitavad metsa eksinud turistil tema elu päästa.
  • Teadke geograafia põhitõdesid. Inimesed peavad teid võhiklikuks, kui te ei tea, mis on väljaspool teie riiki.
  • Kasutage kaarti ja kompassi. Kui olete tundmatus piirkonnas, aitavad need esemed leida õige tee.
  • Pakkuda esmaabi. Abrasiooni raviks või käele žguti paigaldamiseks ei pea olema arstidiplom.
  • Valige kvaliteetne toit. Need oskused aitavad mitte ainult metsas seeni ja marju valides, vaid tulevad kasuks ka kohalikku supermarketit külastades.
  • Küpseta toitu. Kui te ei tea, kuidas valmistada lihtsaid roogasid, näiteks munaputru, leiate end varem või hiljem naeruväärsest olukorrast.
  • Kasutage haamrit ja kirvest. Naela majja löömiseks ei pea olema puusepp. Iga mees peaks neid lihtsaid tööriistu valdama.
  • Parandama asju. Asjade parandamise maksumus on vähemalt 30% eseme enda väärtusest. Kui saad midagi ise teha, siis ei pea maksma sularaha meister.
  • Tea, kuidas õmmelda. Võimaldab perel modellistuudiote pealt kokku hoida.
  • Ujuda. Meie planeedi pinnast koosneb enam kui 70% vett. Nõus - see on kaalukas argument ujuma õppimiseks.

Elementaarsed asjad.

Neid asju peaks teadma mitte ainult täiskasvanu, vaid ka õpilane. Põhikool koolid. Ettevõttes olles tuleb elus ette erinevaid olukordi kõnealune elementaarsete asjade kohta, aga sa ei saa sellest teemast aru. Näiteks:

  • Ühes kilomeetris on 0,62 miili.
  • Päikesesüsteemis on 9 planeeti.
  • Maal on 6 kontinenti.
  • Gepard on kiireim loom.
  • Maailmas on 251 riiki.
  • Sahara on suurim kõrb.

Lõbusaid ja huvitavaid fakte.

Teave võib olla huvitav mitte ainult teaduslikust vaatenurgast, vaid sisaldada ka lõbusaid fakte:

Siin on mõned neist:

  • Sellerit süües kulutab inimene rohkem kaloreid kui sellest tootest energiat saab.
  • Umbes pool aastat veedab tavaline linlane punase fooritule all.
  • Kui Colale värvainet ei lisataks, oleks selle värvus roheline.
  • Raha tehakse puuvillast, mitte paberist.
  • Täiskasvanu naerab keskmiselt 15 korda päevas, väike laps - üle 300.

Nüüd teate täpselt, mida tänapäeva inimene peab teadma. Muidugi pole see kogu nimekiri. Selleks, et saada ümbritsevate jaoks erudeeritud ja huvitavaks inimeseks, peate lugema üle saja raamatu ja populaarteadusliku artikli.

tänapäeva inimese teadmistest

1-vopros.ru: vastuste kogumik teie küsimustele.

Rohkem informatsiooni