Come calmare la mente e imparare a mantenere l'equilibrio? Calma - come mantenere la calma, come trovare, benefici per la salute della calma, modi e metodi per raggiungere la pace della mente La pace della mente è la via della felicità.

“I tuoi pensieri sono come cerchi sull'acqua. Nell'eccitazione, la chiarezza scompare, ma se lasci che le onde si calmino, la risposta diventerà ovvia.

"Lascia che l'acqua agitata si calmi e diventerà limpida." (Lao Tzu)

Attivazione oggi volevo iniziare con queste parole. Tra il trambusto e i flussi infiniti di pensieri, imbuti informativi e trigger della mente, vuoi così trovare un'oasi di tranquillità!.. E oggi hai l'opportunità di acquisire questa preziosa abilità, grazie a semplici e raccomandazioni efficaci, così come un'attivazione speciale che passa attraverso di me a beneficio di tutte le persone che lottano per la vita cosciente e la prosperità dell'anima.

Cominciamo con la cosa principale: cos'è la tranquillità?

*La calma è uno stato mentale in cui non ci sono conflitti interni e contraddizioni e gli oggetti esterni sono percepiti ugualmente equilibrati

*La calma è la capacità di mantenere la lucidità mentale e la sobrietà mentale in qualsiasi circostanza esterna e in situazioni fastidiose

*La calma è un'espressione di sincera fiducia nella vita e nel mondo che ci circonda

* La calma è un indicatore di autocontrollo e forza di carattere di una persona, che aiutano ad agire in modo efficace situazione insolita e avere successo in circostanze normali.

Ora parliamoci chiaro, perché è così difficile raggiungere uno stato di calma e serenità d'animo?

Il modo di pensare scelto gioca un ruolo chiave in questo! Ed è soggetto a ogni persona.

Molti, purtroppo, non hanno la pace della mente… Soffriamo di ansia, preoccupazioni e problemi costanti. Oltre a questo, ovviamente, ci sono anche vari inconvenienti Vita di ogni giorno persone che ci irritano e situazioni che ci fanno incazzare.

I momenti di tranquillità sono piuttosto rari, soprattutto quando siamo esposti quotidianamente alla negatività dei media e a un ambiente di pensieri negativi.

Ma il vero segreto per raggiungere la pace della mente non è determinato circostanze esterne ma piuttosto la tua scelta di modo di pensare.

Condividerò con voi modi efficaci, come raggiungere facilmente e semplicemente la Pace e la Serenità della mente:

*Quando siamo pienamente coinvolti nel momento "qui e ora" e facciamo ciò che ci piace e ci ispira

* Quando non soccombiamo al flusso automatico di negatività dal subconscio e non viviamo nei pensieri sul passato, confrontandoci con com'era prima. Naturalmente, ciò richiede autocoscienza e lo sviluppo della disciplina della mente.

* Quando siamo in grado di raggiungere il silenzio interiore e andare oltre il flusso dei pensieri per un momento - La contemplazione del bello (la natura, le opere d'arte, i nostri capolavori) aiuta molto, così come la pratica della meditazione e la respirazione profonda

*Quando guardiamo la situazione da una prospettiva positiva e sviluppiamo l'abitudine di ringraziare per qualsiasi esperienza

Pertanto, Peace of Mind fa due cose: ti mantiene fisicamente sano e ti aiuta anche a vedere le cose in modo realistico e obiettivo.

*Fai sempre del tuo meglio. Grazie a questo, saprai di aver fatto tutto il possibile e non avrai bisogno di portare il carico energetico del senso di colpa o dell'insoddisfazione con te stesso.

* Sii onesto con te stesso e con gli altri. Ciò contribuirà a mantenere la chiarezza e ti impedirà di essere confuso da false credenze.

* Impara a concentrare la tua attenzione sul qui e ora. Le tue lamentele e i tuoi dolori vivono nel passato. La paura e l'ansia vivono nel futuro. Non hai bisogno di incontrarli se vivi qui e ora. Presta attenzione a ciò che stai facendo e sperimentando questo momento, non soffermarti sul passato e fai del tuo meglio oggi per raggiungere un domani perfetto.

Sviluppare la disciplina mentale è facile come svilupparsi nuova abitudine. Senti il ​​tuo nuovo modo di pensare e diventa un'oasi di tranquillità e serenità in questo mondo moderno!)

E ora è il momento di attivare

Raddrizza la schiena, inspira ed espira profondamente, entra nel silenzio della mente e manifesta quanto segue:

“Sto riacquistando il mio dono naturale di essere in uno stato di Calma e Serenità mentale. Ogni giorno rafforzo consapevolmente la capacità di pensare positivamente, ringraziando per l'esperienza acquisita, sforzandomi di portare armonia in qualsiasi situazione o ambiente. Faccio attenzione al mio ritmo respiratorio e mi permetto di respirare profondamente e lentamente. La respirazione profonda crea la profondità dei miei sentimenti, pensieri e azioni!

E sì, c'è!

Fai un respiro, espira e vivi oggi Consapevolmente il tuo nuovo stato di Coscienza attivato nello stato di Calma e Serenità della mente.

Per acquisire rapidamente e facilmente le abitudini necessarie e ottenere le chiavi necessarie per controllare la tua mente e le tue condizioni, abbiamo sviluppato corso pratico unico: "Gestione del potere di Stato" , che puoi esaminare ora in un comodo formato video: http://www.idealno.com.ua/uss-3paketa/

Dopo la pratica, metti “+” nei commenti qui sotto come segno del completamento Armonioso dell'Attivazione esattamente con Te.

Condividi anche nei commenti la tua Consapevolezza e le tue sensazioni nel processo di Attivazione.

Le tue risposte riveleranno una nuova profondità in te e ti permetteranno di conoscere ancora di più il tuo vero sé.

Desideriamo sinceramente che la Coscienza gente feliceè diventato sempre più grande! Ti saremo grati per la ripubblicazione sulla tua pagina social: continua a portare Saggezza nel mondo a beneficio di tutti!

Con amore e cura,

Victoria Rai e Alsey Volny

Coppia sposata felice

Esperti di sviluppo della coscienza

03.09.2014 6

L'immersione regolare nella pratica spirituale è rilevante per tutti.

Abbiamo anche visitato un meraviglioso enorme monastero buddista, che risulta essere in Quebec (). Si trova su circa 380 ettari di bosco e colline, in una zona molto appartata.

Sia nell'ashram classico vedico che in questo monastero buddista lavoro principale su te stesso, la cosa principale sviluppo spiritualeè raggiungere lo stato di presenza amorevole.

A proposito, l'Ayurveda dice anche che tutte le malattie derivano da una mente irrequieta.

E ai nostri tempi ci sono motivi di preoccupazione più che sufficienti, una situazione in Ucraina vale qualcosa ...

Molte persone dicono: "Sì, ci sono così tante preoccupazioni in giro, ecco perché ho una mente irrequieta e sono così mentalmente squilibrata e nervosa".

Ma è importante ricordare che ciò che ci circonda è solo un riflesso di ciò che abbiamo dentro. Pertanto, se vogliamo migliorare la situazione esterna, è importante lavorare sul nostro stato interno.

Cosa dicono le religioni del mondo sull'amore.

Penso che i miei pensieri riportati di seguito ti aiuteranno in questo senso.

Prova ad approfondire questo argomento e metti in pratica i consigli.

Su molti esempi, sono pronto a garantirti cambiamenti nella vita spirituale e materiale per il meglio.

Se non funziona subito e velocemente, prova a esercitarti almeno un po ', ma ogni giorno.

Raggiungere la pace della mente è un sacco di lavoro!

Quello che dà serenità	A cosa porta una mente irrequieta?
rilassamento	paure
Intuizione	Malattie
Buona memoria	Nemici
Stare nel qui e ora	sfortuna
Chiara visione della realtà	Problemi nella comunicazione
Risposta adeguata	Depressione
La capacità di gestire la vita	Aggressione
La capacità di amare incondizionatamente	Delusione
Saggezza	Incomprensione del tuo scopo
Energia	solitudine interiore
Concentrazione	Mancanza di significato nella vita
Rispetto del tempo	impazienza
salute mentale fisica	Diffidenza
Mancanza di attaccamento	Dipendenza mondo esterno
Mancanza di emotività, irascibilità	brutto sogno
Relazioni armoniose	Mancanza di energia
La capacità di non dipendere dalla manipolazione	esaurimento mentale
Impavidità	Cattivi rapporti con le persone
Capacità di ascoltare e parlare	Discorso incontrollato
Stato di felicità interiore	Distrazione, distrazione
Azione di successo per il bene del mondo	Perdita di connessione con l'universo
La capacità di sentire l'unità con l'universo	vita breve
Mancanza di ego	cattiva memoria
Consapevolezza della propria natura divina	sospettosità
Servizio disinteressato	Incapacità di controllare i sentimenti

Cosa si può fare per calmare la mente?

1. È necessario desiderare fortemente di raggiungere la tranquillità, fissare un obiettivo e prescrivere azioni quotidiane che ti avvicinino a questo obiettivo.
2. Il desiderio di vivere nella bontà (Sattva) e il massimo ambiente dentro e fuori di sé con Sattva.
3. Entro sei mesi, porta il tempo assegnato alla meditazione da cinque minuti ad almeno un'ora. Trasforma tutta la tua vita quotidiana in meditazione.
4. Controllo della parola.
5. Esci nella natura il più spesso possibile.
6. Bere due litri di acqua al giorno.
7. Segui una dieta sana e beata:
Vegetarismo e dieta crudista;
cibi preparati al momento (non riscaldati);
il cibo dovrebbe essere oleoso e dolciastro;
l'uso di cereali integrali;
pasti regolari a una certa ora;
È importante assumere il cibo in uno stato mentale cosciente e non mangiare troppo;
· non mangiare cibi preparati da persone malvagie, primitive e (o) cucinati in un luogo sporco.
8. Pratiche di respirazione regolari. respiro consapevole.
9. Isolamento regolare.
10. Hatha Yoga.
11. Impara a sopportare.
12. Essere in uno stato di "qui e ora".

13. Ridurre l'egoismo e, di conseguenza, l'orgoglio, l'avidità, la lussuria, ecc.
14. Rispetto degli standard morali ed etici.
15. Servizio disinteressato e attività a beneficio di tutti gli esseri viventi.
16. Esprimi gratitudine il più spesso possibile e non lamentarti.
17. Dormi bene. Vai a letto in orario (presto) e svegliati presto.
18. Segui il regime del giorno.
19. Vivi in ​​un luogo appartato, il più lontano possibile dalla folla.
20. Essere in luoghi sacri appartati e dove c'è una natura meravigliosa. Essere in grado di rinunciare internamente ed esternamente alla massa generale delle persone.

21. Controllo dei sensi.

22. Ascolta musica sattvica, lezioni e corsi di formazione sattvici.
23. Esercizio fisico: nuoto, camminata, esercizio aerobico.
24. Rispetto per tutti e, prima di tutto, per l'insegnante.
25. Sviluppa una visione filosofica della vita. Vedi l'insegnante e Dio in ogni situazione.
26. Leggi regolarmente mantra, preghiere, scritture.
27. Scegli la comunicazione.
28. Visita i bagni con una temperatura non superiore a 80-90 C.
29. Visite regolari per massaggi o automassaggio della testa, delle gambe, delle mani.
30. Impegnati in attività secondo il tuo scopo.
31. Non attaccarti ai frutti del tuo lavoro.
32. Circondati il ​​più possibile di Sattva (bontà)
33. Uno dei più importanti: scegliere la comunicazione con persone beate internamente pacificate, ricercatori spirituali.

Non c'è tempo e voglia per questo?
Presto arriveranno malattie, fallimenti nella vita personale e nella carriera, vita infelice, mancanza di intuizione, colpi del destino, cattive relazioni con altre persone, ecc.

Con amore,

Foto di un viaggio in Quebec

Quando pratichiamo la meditazione, iniziamo permettendo alla nostra attenzione di calmarsi. Perché? Ciò è dovuto al fatto che è in uno stato di calma che la saggezza e la compassione si rivelano. Proprio come l'acqua diventa limpida quando non viene scossa, la mente diventa chiara quando non viene disturbata. Una persona per tutta la vita è perseguitata da speranze e paure, eccitazione e ansia: ogni giorno ne è pieno. Proviamo costantemente molte emozioni negative, non riusciamo a soddisfare tutte le nostre aspettative e ambizioni. Il desiderio insoddisfatto è di per sé doloroso. Uno dei metodi a disposizione di un praticante spirituale è esaminare i suoi desideri per capire quali di essi sono realistici. Dobbiamo rispondere alla domanda se possiamo soddisfare tutte le ambizioni. È bello essere pragmatici e attenersi a certi limiti.

A volte dovremmo permetterci di rilassarci, non essere troppo severi con noi stessi, solo trascorrere del tempo con calma e gioia. Dobbiamo imparare ad essere gentili con noi stessi. Più ci permettiamo di godere della libertà e della pace, più diventiamo felici. Più ci sottoponiamo a stress e repressione, più difficile è per noi vivere. Questo è familiare a tutti noi dalla nostra esperienza.

Se vogliamo essere felici, dobbiamo sapere cosa ci vuole. La sensazione di soddisfazione non dipende da fenomeni esterni. Formano decorazioni, niente di più. La nostra mente gioca il ruolo principale. Se sai come lasciare andare la tua mente e lasciarla calma e libera, ti sentirai a tuo agio ovunque tu sia. Ti divertirai a parlare con chiunque. D'altra parte, se ti senti turbato, teso, infelice o insoddisfatto, ovunque tu vada, chiunque incontri, ti sentirai a disagio.

Lo stato della nostra mente significa molto per noi. Ciò che sperimenta gioia, dolore, piacere e dolore è la nostra mente. Ma non deve semplicemente reagire a ciò che sta accadendo intorno a noi. La mente può essere controllata. Puoi indirizzarlo a qualcosa di buono, e poi ti abituerai pensiero positivo. Se dirigi la tua mente in una direzione negativa, anche questa può diventare un'abitudine. Se permettiamo a noi stessi di cadere nell'apatia e di non preoccuparci di nulla, allora perderemo la ricettività e diventeremo senza gioia. Il termine "spirituale" si riferisce al volgere la nostra mente verso qualcosa di nobile, niente di più. Una delle condizioni importanti per raggiungere questo obiettivo è la conoscenza di come mantenere il completo rilassamento.

Molti cercano di mantenersi fisicamente sani mangiando diete diverse e facendo esercizi complessi. Spendiamo abbastanza energia per mantenere il benessere fisico. Non dovremmo essere altrettanto ansiosi di fare ciò che darà salute alla nostra mente? La mente è più importante del corpo: il corpo è solo uno strumento della mente per svolgere determinati compiti. Quando la mente dà il comando di alzarsi e andare, il corpo si alza e se ne va. Quando la mente dice "siediti", il corpo si siede.

A volte dovremmo permetterci di rilassarci, non essere troppo severi con noi stessi, solo trascorrere del tempo con calma e gioia. Dobbiamo imparare ad essere gentili con noi stessi.

La maggior parte di noi vive molto vita ricca. I compiti che siamo così impegnati a risolvere durante il giorno di solito hanno un obiettivo specifico. Possiamo dire che il significato dei nostri sforzi è assicurarci che il loro risultato ci soddisfi. In altre parole, passiamo tutta la vita a prepararci per ciò che accadrà dopo. Questo processo è colorato dall'irrequietezza interiore mentre miriamo a un certo risultato. Il desiderio di fare in modo che tutto vada esattamente come avevamo programmato genera inevitabilmente speranze e timori. Anche la minima preoccupazione sul fatto che tutto andrà bene in futuro è sempre un po' dolorosa. Se l'obiettivo di tutte le nostre attività è raggiungere il benessere in questa vita, ma la preparazione per un esito felice genera un'ansia senza fine, quando pensi che saremo in grado di raggiungere il nostro obiettivo?

In effetti, non è affatto necessario preoccuparsi costantemente che tutto vada bene e che noi siamo felici. Ti puoi rilassare. Certo, vale la pena tenere traccia di dove sta andando tutto. Non puoi ignorare completamente le tue responsabilità, ma non devi diventarne ossessionato. Di tanto in tanto non puoi semplicemente sforzarti. Se fosse necessario preoccuparsi costantemente per raggiungere gli obiettivi, allora avrebbe senso. Ma non è così e ci roviniamo la vita. Non sto dicendo che non dovresti prestare attenzione alla direzione in cui tutto si sviluppa. Non devi preoccuparti troppo di questo.

Se vogliamo scoprire compassione e saggezza naturali e spontanee, dobbiamo capire che possono manifestarsi solo da uno stato mentale calmo. La pratica di diventare calmi può essere chiamata meditazione. Ma in effetti, possiamo chiamarli come vogliamo. Per rilassarti completamente, devi riposare oltre i pensieri, oltre i concetti, ma allo stesso tempo mantenere la consapevolezza. Questa consapevolezza può essere chiamata "talità incondizionata". Riposando in questo stato, troviamo il vero rilassamento. Tuttavia, semplicemente rilassarsi ed essere calmi non significa riposare in una talità incondizionata. Quando cerchiamo consapevolmente di rilassarci e rimanere calmi, c'è ancora una sensazione autocosciente di essere in pace. Abbiamo ancora queste idee in testa: “Sono calmo. Sto riposando. Devo essere calmo. Pace, pace, pace. Ora non sono più calmo. Mi sveglio".

"Talità" significa la nostra natura fondamentale, qualcosa di incondizionato che è presente in ognuno di noi. Quando la nostra attenzione è occupata dal pensiero dualistico, la nostra natura fondamentale diventa annebbiata e il risultato è uno stato mentale chiamato "talità oscurata". Ma non appena permettiamo a questa preoccupazione di afferrare la dualità di placarsi e scomparire, lo stato della mente cambia, e allora si chiama "talità incontaminata".

La talità incondizionata è già sempre presente: è la natura di ogni essere vivente. Tutti i problemi nascono dal non sapere che questo è vero. È molto probabile che di tanto in tanto ci troviamo nella nostra natura fondamentale, ma molto probabilmente questa è un'esperienza molto breve. Poiché non siamo abituati a riconoscere la nostra natura, non possiamo riconoscerla così com'è. Riconoscere la propria natura fondamentale non ha nulla a che fare con l'essere religiosi, spirituali o etichettarsi come "buddisti". Dal momento che non siamo abituati a riconoscere la nostra natura fondamentale, semplicemente non siamo in grado di mantenere e aumentare questi brevi periodi di esperienza della nostra stessa natura. Di conseguenza, non riusciamo a capire cosa sia veramente importante. Ignoriamo semplicemente la nostra condizione fondamentale e facciamo i nostri affari. Non riconosciamo l'importanza vitale di ciò che realmente lo possiede, e prestiamo troppa attenzione alle cose insignificanti.

La nostra natura fondamentale, qualunque essa sia realmente, ci diventa evidente nel momento in cui permettiamo allo stato mentale che offusca la nostra vera natura di scomparire. Tale esperienza diretta della nostra natura fondamentale, anche se dura solo un momento, si chiama riconoscimento dello stato naturale. Questo vale per ciascuno di noi. I termini 'karma', 'deliri', 'emozioni disturbanti' o 'emozioni disturbanti' descrivono stati mentali in cui l'attenzione è focalizzata sull'aggrapparsi alla dualità. Svaniscono tutti non appena riconosciamo la talità pura. Tutto ciò che rimane come risultato è profonda compassione e saggezza.

Ci sono molti modi per rilassarsi e trovare la pace. Puoi raggiungere uno stato noioso e mezzo addormentato, diventando come un orso in letargo. Gli orsi vanno in letargo per molti mesi consecutivi, ma la loro coscienza è spenta. Il modo migliore trova la pace - nella chiara presenza della mente. La sensazione di calma deve essere associata alla presenza risvegliata. Questo è ciò che sta alla base dei termini "veglia senza pensiero" e "veglia autoesistente", che indicano uno stato chiaro non offuscato dall'attaccamento. Questi termini provengono dalla tradizione del buddismo tibetano nota come dzogchen, una forma specifica di pratica che è un esercizio diretto e diretto nel riconoscere lo stato naturale.

La compassione e la gentilezza amorevole portano armonia e benessere a coloro che ci circondano ea noi stessi. La compassione è una qualità così forte che ogni volta che sorge nella mente una profonda compassione, tutte le emozioni negative presenti in quel momento vengono eliminate. Cadono e basta. Allo stesso tempo, la compassione porta grandi benefici a coloro che ci circondano. Quando sperimentiamo compassione pura e sincera, in quel momento non c'è spazio per la competizione e la rabbia. Scompaiono. Puoi vederlo da solo.

La compassione e la gentilezza amorevole portano armonia e benessere a coloro che ci circondano ea noi stessi. La compassione è una qualità così forte che ogni volta che sorge nella mente una profonda compassione, tutte le emozioni negative presenti in quel momento vengono eliminate.

Diciamo che ci siamo posti l'obiettivo di promuovere l'idea di pace nel mondo. Ciò richiede che ogni abitante di questo pianeta sviluppi gentilezza amorevole e compassione. Non c'è altro modo. Tuttavia, non possiamo renderli immediatamente più compassionevoli, quindi il nostro compito principale è sviluppare la nostra amorevole gentilezza e compassione. La purezza della compassione dipende dalla nostra volontà e motivazione. Non ci si dovrebbe aspettare che le buone azioni vengano lodate o premiate. Non dovresti pensare: “Ho fatto una buona azione, quindi in cambio dovrei essere trattato bene. E dato che le persone non lo fanno, ho il diritto di essere arrabbiato. Non cercherò nemmeno di essere gentile la prossima volta". Tali pensieri dovrebbero essere evitati.

Come ho detto prima, usiamo la parola "meditazione" per riferirci a diversi livelli di pratica. Il livello iniziale di meditazione richiede un certo sforzo. Teniamo presente l'oggetto, ci sforziamo, ci concentriamo. Questo tipo di meditazione calma i nostri processi interni, ci pacifica. La più alta forma di pratica è chiamata la "grande meditazione della non meditazione". Questa pratica non è associata a una particolare religione o filosofia. Non è stato inventato dal Buddha. Questo è il nostro vero stato - qual è la nostra natura fin dall'inizio. Non-meditazione significa dimorare nella talità incondizionata. È la quintessenza di uno stato d'animo calmo.

Pace della mente

La calma mentale, o concentrazione univoca, è una forma di meditazione in cui scegli un oggetto e focalizzi tutta la tua attenzione su di esso. Questo livello di attenzione non può essere raggiunto in una sessione. Devi allenare gradualmente la mente. A poco a poco inizierai a notare che la tua mente può diventare sempre più concentrata e concentrata. La calma mentale è uno stato stabile in cui puoi rimanere concentrato sull'oggetto della meditazione per tutto il tempo che desideri, con la mente completamente immobile, libera da qualsiasi interferenza.

In questa pratica meditativa, come in altre, la motivazione è la cosa principale. L'arte di concentrarsi su un argomento può essere utilizzata per vari scopi. È puro tecnica, e il risultato è determinato dalla motivazione. Naturalmente, noi, come seguaci della pratica spirituale, siamo interessati a un nobile motivo ea un nobile obiettivo. Ora diamo un'occhiata al lato tecnico di questa pratica.

La pace della mente è praticata da aderenti di varie fedi. Il meditante inizia l'allenamento della sua mente scegliendo l'oggetto della meditazione. Un cristiano può scegliere un crocifisso o la Vergine Maria come oggetto di meditazione. Potrebbe essere più difficile per un musulmano, poiché non ci sono immagini figurative nell'Islam, ma il suo oggetto potrebbe essere proprio la fede in Allah, poiché l'oggetto della meditazione non deve essere fisico o addirittura visivo. Pertanto, si può mantenere un focus sulla profonda fede in Dio. Puoi anche concentrarti sulla città santa della Mecca. Nei testi buddisti, l'immagine del Buddha Shakyamuni è spesso citata come esempio di un oggetto di concentrazione. Uno dei vantaggi di questa pratica è che permette di accrescere la consapevolezza delle grandi qualità del Buddha, insieme alla consapevolezza della sua gentilezza. Di conseguenza, aumenta il sentimento di vicinanza al Buddha.

In tale meditazione, non dovresti concentrarti su un dipinto o una statua del Buddha. Sebbene un'immagine fisica possa essere utilizzata per familiarizzare con l'aspetto e le proporzioni del Buddha, l'attenzione dovrebbe essere posta sull'immagine mentale del Buddha. La visualizzazione del Buddha è fatta mentalmente. Una volta che ciò è accaduto, inizia il processo di calmare la mente.

Il Buddha immaginato mentalmente non dovrebbe essere troppo lontano da te, né troppo vicino. Il più corretto è di circa quattro piedi davanti a te, a livello delle sopracciglia. L'immagine di visualizzazione dovrebbe essere piccola, alta da tre a quattro pollici o meno. È utile immaginare solo una piccola immagine, sebbene sia abbastanza luminosa, come se fosse tessuta dalla luce. La visualizzazione di un'immagine luminosa aiuta ad eliminare la naturale tendenza al torpore mentale e alla sonnolenza. D'altra parte, dobbiamo cercare di presentare questa immagine in modo piuttosto denso. Se l'immagine del Buddha è percepita come dotata di un certo peso, può impedire alla mente di essere attratta dall'irrequietezza.

Qualunque sia l'oggetto su cui scegli di meditare, la tua concentrazione univoca deve essere stabile e chiara. La stabilità è rotta dall'eccitazione, cioè dalla tendenza della mente a vagare e vagare, che è uno dei risultati dell'attaccamento. La mente è facilmente distratta dai pensieri sugli oggetti desiderati. Tali pensieri ostacolano lo sviluppo della stabilità, la qualità necessaria per una concentrazione profonda e calma sull'oggetto scelto. Ma la chiarezza è più ostacolata dalla licenziosità mentale, che a volte è chiamata ottusità della mente.

Sviluppare la tranquillità richiede una dedizione totale al processo fino a quando non lo padroneggi. Un ambiente calmo e tranquillo, così come il sostegno degli amici, è estremamente importante per questa pratica. È necessario mettere da parte per un po' le preoccupazioni mondane - famiglia, affari o affari sociali - e dedicarsi interamente allo sviluppo della concentrazione. All'inizio, è meglio fare diverse brevi meditazioni durante il giorno. Migliore opzione- da dieci a venti sedute da quindici a venti minuti ciascuna. Man mano che la concentrazione si sviluppa, puoi aumentare il tempo delle lezioni e ridurne la frequenza. Devi sederti nella solita postura per la meditazione, con la schiena dritta. Se perseveri nella pratica, puoi raggiungere la tranquillità in soli sei mesi.

Il praticante deve imparare a superare gli ostacoli man mano che si presentano. Quando la mente è agitata e viene distratta da qualche ricordo piacevole o questione urgente, deve essere fermata e riportata a concentrarsi sull'oggetto prescelto. La consapevolezza è uno strumento per aiutarti a farlo. Quando inizi a coltivare la pace della mente, all'inizio è difficile mantenere la mente su un oggetto per più di un momento. Con la consapevolezza, reindirizzi la mente, riportandola all'oggetto ancora e ancora. Una volta che la mente si è focalizzata su un oggetto, la consapevolezza lo trattiene e non lo lascia scivolare via.

L'osservazione di sé fornisce chiarezza e stabilità di concentrazione. Attraverso l'osservazione di sé, possiamo cogliere quei momenti in cui la mente comincia ad agitarsi oa dissiparsi. A volte le persone troppo energiche e mobili non riescono a guardarti negli occhi quando parlano. Il loro sguardo corre costantemente intorno. È un po' come una mente distratta, incapace di concentrarsi a causa di uno stato costantemente agitato. L'osservazione di sé ci aiuta a rivolgere la mente verso l'interno e quindi a ridurre la nostra agitazione mentale. Questo ripristina la stabilità della mente.

L'osservazione di sé aiuta anche a cogliere quei momenti in cui la mente diventa letargica e assonnata, riportandola rapidamente all'oggetto della concentrazione. Di norma, questo è un problema di coloro che sono chiusi per natura. Allora la meditazione diventa troppo rilassata, manca di vitalità. L'incessante introspezione ti consente di rallegrare la mente con pensieri gioiosi e quindi aumentare la chiarezza mentale e la nitidezza.

Quando inizi a coltivare la tranquillità, ti renderai presto conto che mantenere la concentrazione su un oggetto scelto, anche per un breve periodo di tempo, non è un compito facile. Non disperate. Questo è un buon segno, perché finalmente stai diventando consapevole della tua mente iperattiva. Perseverando nella pratica e applicando abilmente la consapevolezza e l'osservazione di sé, si può aumentare la durata della concentrazione univoca su un oggetto scelto, pur mantenendo vigilanza, energia e acutezza di pensiero.

Esistere diversi tipi oggetti, fisici e mentali, che possono essere usati per sviluppare la concentrazione univoca. Si può sviluppare la pace della mente prendendo la coscienza stessa come oggetto di meditazione. Tuttavia, non è facile farsi un'idea chiara di cosa sia la coscienza, perché una tale comprensione non può nascere da semplici spiegazioni verbali. La vera comprensione della natura della mente deve venire dall'esperienza.

Come si forma questa comprensione? Per prima cosa, devi dare un'occhiata da vicino all'esperienza dei tuoi pensieri ed emozioni, come nasce la coscienza in te, come funziona la tua mente. Molto spesso, conosciamo la nostra mente o coscienza attraverso le interazioni con il mondo esterno, attraverso ricordi e idee sul futuro. Ti senti irritato al mattino? Esausto la sera? Hai difficoltà nei rapporti personali? Preoccupato per la salute di tuo figlio? Dimentica tutto per un po'. La vera natura della mente, la pura percezione della nostra comprensione, è oscurata nello stato ordinario. Mentre mediti sulla natura della mente, dovresti cercare di mantenere la concentrazione sul momento presente. Non devi permettere ai ricordi di interferire con la tua meditazione. La mente non dovrebbe essere diretta al passato, né dovrebbe essere influenzata dalle speranze e dai timori del futuro. Quando ti sei assicurato che tali pensieri non disturbino la tua concentrazione, c'è solo un intervallo tra il ricordo delle esperienze passate e le tue aspettative e i tuoi piani per il futuro. Questo intervallo è vuoto. Dovresti cercare di mantenere la concentrazione proprio su quel vuoto.

All'inizio, l'esperienza di questo spazio intermedio è fugace. Ma continuando la pratica impari a prolungarla. In tal modo, elimini i pensieri che impediscono la manifestazione della vera natura della mente. A poco a poco la pura consapevolezza li attraverserà. Con la pratica, questo intervallo sarà sempre più lungo finché non capirai finalmente cos'è la coscienza. È importante capire che l'esperienza dello stato mentale intermedio - la coscienza liberata da tutti i processi mentali - non è qualcosa come una mente vuota. Questo non è ciò che una persona sperimenta in un sonno profondo senza sogni o in uno svenimento.

All'inizio della meditazione, dovresti dire a te stesso: “Non permetterò alla mia mente di essere distratta da pensieri sul futuro, aspettative, speranze, paure e non permetterò che si allontani dai ricordi del passato. Rimarrò concentrato sul momento presente”. Quando hai sviluppato questa aspirazione in te stesso, lo spazio tra passato e futuro viene preso come oggetto di meditazione e continui a mantenerne la consapevolezza con completa libertà dal pensiero concettuale.

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La tranquillità di una casa ebraica

Dal libro Teoria del branco [Psicoanalisi della grande controversia] autore Menyailov Alexey Alexandrovich

La bellezza della vita comunitaria e la tranquillità di una vita solitaria I monasteri spesso sorgevano attorno a qualche anacoreta, accanto al quale si radunavano i discepoli; per questi studenti egli stesso sviluppò e poi introdusse la regola dei Cenoviti per migliorare nel lavoro spirituale,