“Immagini di bambini contadini nel racconto di I. Turgenev “Prato di Bezhin

Nel 1847 Sovremennik pubblicò un saggio "Khor e Kalinich", che costituì la base delle Note. Ha avuto successo e quindi Turg. iniziò a scrivere saggi simili, to-rye nel 1852 uscì otd. libro. In "Hora e K." Turg. ha agito da innovatore: ha ritratto il russo. persone come una grande forza che soffre di servitù. Nicholas I era furioso quando ha visto il libro: quando i saggi venivano pubblicati separatamente, era normale, ma quando l'autore li disponeva in un libro in un ordine rigoroso, diventavano anti-servitù. carattere -> la composizione delle "Note" è molto importante, questo libro è yavl. non una collezione, ma un intero prodotto. Eroi di Turg. uno con la natura, e le immagini si fondono l'una con l'altra. Antiservitù. pathos della conclusione nella raffigurazione di forti personaggi popolari, che parlavano dell'illegalità della servitù; alla galleria delle anime morte di Gogol, l'autore ha aggiunto quelle viventi. Sebbene i contadini siano schiavi, sono internamente liberi. Da "Khorya e K." all'inizio a "Foresta e steppa" alla fine questo motivo cresce. Un'immagine di un contadino si aggrappa a un'altra, creando un quadro integrale della vita delle persone, l'illegalità dei proprietari terrieri. A Turg. esiste una tale tecnica: ritrae contadini, che i proprietari terrieri costringono a fare cose inutili: nel saggio "Lgov" è raffigurato un certo Kuzma Sitchok, che il maestro di 7 anni costringe a pescare in uno stagno dove non si trova. I francesi sono raffigurati (Lezhen a Odnodvorets Ovsyannikov, il conte Blangia a Lgov), to-rykh. il governo ha fatto i nobili, sebbene fossero tutti sciocchi. Dott. esempio: in "Due proprietari terrieri" si racconta come un proprietario terriero ordinò di seminare papaveri ovunque, perché. è più costoso: questo è l'indebolimento delle fondamenta della croce. circa-va. Turg. indica che la tirannia della nobiltà porta al fatto che molti contadini iniziarono a perdere la loro opinione, obbedire completamente all'opinione del padrone. L'immagine della natura è importante nel libro. Turg. ha mostrato 2 Russia - "viva" (contadina) e "morta" (ufficiale). Tutti i personaggi appartengono all'uno o all'altro polo. Tutte le immagini "contadine" sono fornite da Ch. produrremo una collezione - "Khorem e K.". Khor è professionale e pratico, Kalinich è poetico. Burmister Sofron riprende da Khory le sue peggiori qualità (egoismo) e l'unico palazzo di Ovsyannikov prende il sopravvento sul suo meglio (praticità, tolleranza per una ragionevole novità). Questo mostra il cambiamento di carattere, il suo sviluppo in persone diverse. I successori di Kalinych sono Yermolai (ma è più vicino alla natura di Kalinych) e Kasyan (in lui la "naturalezza" è assoluta). cap. l'immagine di collegamento è il cacciatore-narratore. Sebbene sia un nobile, è prima di tutto un cacciatore, il che lo avvicina alla gente. È importante che alcuni nobili "+" anche per l'autore yavl. "il potere della Russia". In Notes of a Hunter, Turgenev si è espresso contro la servitù e i suoi difensori. Tuttavia, il significato delle "Note di un cacciatore", così come il significato di "Dead Souls", non è solo una protesta diretta contro la servitù, ma anche nel quadro generale della vita russa che si è sviluppato nelle condizioni della servitù . La differenza fondamentale tra The Hunter's Notes e la poesia di Gogol era che Turgenev aggiunse una galleria di anime viventi, prese principalmente dall'ambiente contadino, alla galleria di anime morte di Gogol. Quelle persone, di cui Gogol rifletteva nella famosa digressione lirica, si alzarono in tutta la loro statura nelle Note di un cacciatore. Persone reali sono apparse accanto agli Stegunov e agli Zverkov: Kalinich, Yermolai, Yakov Turk, bambini contadini. Vicino " statista» Penochkin si è rivelato essere una vera mente di stato - Khor. Alla falsa "umanità" del proprietario terriero si opponevano la dura umanità di Biryuk e la poetica umanità di Kasyan. Entusiasti amanti delle arti, proprietari terrieri-mecenati, questi, secondo Turgenev, "mazze imbrattate di catrame", hanno mostrato il loro vero valore accanto a un vero intenditore d'arte come il Wild Master, e lo stupido Andrei Belovzorov, nipote di Tatyana Borisovna, artista e conquistatore di cuori, caricatura in sé, divenne ancora più caricatura rispetto al grande artista del popolo Yakov Turk.

È anche importante che molti personaggi contadini in The Hunter's Notes si siano rivelati non solo portatori di qualità spirituali positive: sono raffigurati come portatori delle migliori caratteristiche del carattere nazionale russo. Questa, soprattutto, era la protesta di Turgenev contro la servitù. Turgenev in relazione alle "Note di un cacciatore" è stato ripetutamente accusato di idealizzare i contadini e di ritirarsi dal realismo. Infatti, mostrando le elevate qualità spirituali delle persone del popolo, sottolineando e affinando le migliori caratteristiche dei contadini russi, Turgenev ha sviluppato le tradizioni dell'arte realistica e ha creato immagini tipiche piene di grande contenuto politico; difendendo i servi, Turgenev difendeva allo stesso tempo la dignità nazionale del popolo russo. Coro e Kalinich incarnano la combinazione di praticità e poesia nel magazzino russo dell'anima; la presenza nel popolo russo di persone come Khor serve all'autore come prova della natura nazionale delle attività di Pietro I. La filosofia umanistica popolare di Kasyan è stata ispirata dalla sua contemplazione della sua terra natale e della sua natura nativa: “Dopo tutto, Non sono mai andato da nessuna parte! E sono andato a Romyon, a Sinbirsk, la gloriosa città, e alla stessa Mosca, cupole dorate; Sono andato dall'infermiera Oka, dalla colomba Tsna e dalla madre Volga, e ho visto molte persone, buoni contadini e ho visitato città oneste ...

E non sono l'unico peccatore ... molti altri contadini con le scarpe di rafia camminano, vagano per il mondo, cercando la verità ... » (I, 116). La natura russa e la poesia popolare formano la visione del mondo dei bambini contadini; "un'anima russa, veritiera, ardente suonava e respirava" nel canto di Yakov Turk, e lo spirito e il contenuto stesso della sua canzone erano nuovamente ispirati dalla natura russa: "qualcosa di caro e sconfinatamente ampio, come se la familiare steppa si aprisse prima tu, distanza infinita» (I, 214). Ecco perché una così grande attenzione dell'autore in "Note di un cacciatore" è attratta dalle forze e dagli elementi della natura russa.

La natura nelle "Note di un cacciatore" non è uno sfondo, non un quadro decorativo, non un paesaggio lirico, ma proprio una forza elementare, che l'autore studia in dettaglio e insolitamente da vicino. La natura vive una sua vita speciale, che l'autore cerca di studiare e descrivere con tutta la pienezza accessibile all'occhio e all'orecchio umano. In Bezhin Meadow, prima di iniziare a raccontare di persone, Turgenev disegna la vita della natura durante un giorno di luglio: mostra la sua storia per quel giorno, racconta com'è la mattina presto, a mezzogiorno, la sera; che tipo, forma e colore hanno le nuvole nei diversi periodi della giornata, qual è il colore del cielo e il suo aspetto durante questo giorno, come cambia il tempo durante il giorno, ecc. Turgenev introduce i nomi esatti di piante e animali nel suo paesaggi. Nel racconto "Morte" per un paragrafo di mezza pagina, incontriamo un elenco di uccelli: falchi, falchi, picchi, tordi, rigogoli, pettirossi, lucherini, capinere, fringuelli; piante: viole, mughetti, fragole, russula, volvyanki, funghi del latte, querce, agarico di mosca.

Gli animali sono raffigurati con la stessa grande attenzione, solo i loro "ritratti" sono dati con maggiore intimità, con il loro approccio bonario a una persona. “La mucca è andata alla porta, ha respirato rumorosamente due volte; il cane le ringhiava con dignità; il maiale passò, grugnendo pensieroso ... "("Khor e Kalinich"; I, 12). Nel descrivere le proprietà individuali di un cane, Turgenev è particolarmente inventivo e virtuoso. Basti ricordare il cane di Yermolai, Valetka, la cui straordinaria proprietà "era la sua incomprensibile indifferenza per tutto il mondo. ... Se non si trattasse del cane, userei la parola: delusione” (I, 20).

La natura nelle "Note di un cacciatore" influenza attivamente gli eroi dell'opera: la gente comune e il narratore-autore. A volte assume un aspetto misterioso che ispira una persona con un senso di paura e sconforto, ma molto spesso nelle "Note di un cacciatore" la natura sottomette una persona non con il suo mistero e ostilità, non con la sua indifferenza, ma con la sua potente vitalità. Tale è la natura nel racconto "Foresta e steppa", che chiude il ciclo. La storia della foresta e della steppa con eventi vari, importanti e solenni della loro vita, con il cambio delle stagioni, giorno e notte, caldo e temporali, è allo stesso tempo la storia di una persona il cui mondo spirituale è determinato da questo vita naturale. In questa storia, la natura ispira a una persona un inspiegabile silenzio spirituale, poi una strana ansia, poi un desiderio per la distanza, poi, molto spesso, allegria, forza e gioia.

Non solo i contadini sono dotati di caratteristiche nazional-russe nelle "Note di un cacciatore"; I russi per natura sono tra Turgenev e alcuni proprietari terrieri sfuggiti all'influenza corruttrice della servitù. Pyotr Petrovich Karataev non è meno russo dei contadini; Non c'è da stupirsi che la storia su di lui fosse originariamente chiamata "Rusak". Ed è anche vittima della servitù: è stato rovinato dall'amore per la serva di qualcun altro, che non può sposare a causa della selvaggia tirannia del suo padrone. I tratti caratteriali nazionali sono anche enfatizzati nel carattere morale di Chertop-hanov. È magnifico nel suo naturale orgoglio, indipendenza e istintivo senso di giustizia. È un proprietario terriero, ma non è un proprietario di servi. Tale è Tatyana Borisovna, una proprietaria terriera patriarcale, ma allo stesso tempo un essere semplice con un cuore russo schietto. Antinazionale, secondo Turgenev, servitù. I proprietari terrieri, che non sono i tipici proprietari di servi, gli appaiono come la forza vitale della società russa. Dirige i suoi colpi non contro la nobiltà nel suo insieme, ma solo contro i proprietari terrieri feudali. A differenza dei democratici rivoluzionari, Turgenev sperava nella nobiltà russa, cercando di trovarvi elementi sani.

6. "Rudin" Il primo romanzo di Turgenev.
Rudin è il primo romanzo di Turgenev. Tutti lo sanno, ma, stranamente per il lettore moderno, Turgenev non lo sapeva quando ha scritto e stampato Rudin. Nel 1856, nella rivista Sovremennik, dove fu pubblicato per la prima volta Rudin, fu chiamato una storia. Solo nel 1880, quando pubblicò una nuova edizione delle sue opere, Turgenev elevò Rudin all'alto rango di un romanzo. Può sembrare che se un'opera si chiama racconto o se si chiama romanzo, la differenza non è grande. I lettori a volte credono che un romanzo sia una grande storia e una storia sia un piccolo romanzo. Ma questo non era il caso di Turgenev. In effetti, "Spring Waters" è più grande di "Rudin" in termini di volume, ma questa è una storia, non un romanzo. Il punto, quindi, non è nel volume, ma in qualcosa di più importante. Nella prefazione ai suoi romanzi, Turgenev ha detto: "... ho cercato, al meglio delle mie forze e abilità, di ritrarre e incarnare in modo coscienzioso e imparziale nei tipi appropriati e in ciò che Shakespeare chiama "il bogi e la pressione del tempo" ( "l'immagine stessa e la pressione del tempo)", e quella fisionomia in rapida evoluzione del popolo russo dello strato culturale, che è stata principalmente oggetto delle mie osservazioni. Certo, c'erano immagini tipiche nelle storie di Turgenev, e vi erano raffigurate persone del loro paese e del loro tempo, ma l'attenzione era sulla vita privata delle persone, l'eccitazione e l'ansia della loro esistenza personale. A differenza dei racconti, ciascuno dei romanzi di Turgenev rappresentava un episodio significativo nella vita mentale della società russa e, in sintesi, i romanzi di Turgenev riflettono la storia delle ricerche ideologiche dei russi istruiti dagli anni Quaranta agli anni Settanta del secolo scorso.

L'eroe del primo romanzo di Turgenev, Dmitry Rudin, è stato a lungo soprannominato "una persona in più", sebbene non sia chiamato con questo nome nel romanzo. Questo termine deriva dal racconto di Turgenev "Il diario di un uomo superfluo" (1850). Tuttavia, l'eroe di questa storia ha ben poca somiglianza con Rudin. È chiamato superfluo solo per la sua sfortuna, perché, immerso in se stesso, consumato da dolorosa sospettosità e irritabilità, ha trascurato la sua vita e la sua felicità. È superfluo nel vero senso della parola, e questo non è affatto ciò che avevano in mente i contemporanei di Turgenev quando, ripensando al suo nome, iniziarono a parlare di "persone superflue" come fenomeno caratteristico e significativo della vita russa. Molto più vicino a Rudin è l'eroe del racconto "Amleto del distretto di Shchigrovsky" (1850) dalle "Note di un cacciatore". Questa è una persona profonda e seria, pensa al destino del suo paese e al ruolo che lui stesso può svolgere nella vita russa. È filosoficamente istruito e intelligente, ma è tagliato fuori dalla vita del suo paese natale, non ne conosce i bisogni e le necessità, soffre amaramente per la sua inutilità e ride amaramente della sua infondatezza. Tuttavia, il desiderio stesso di trovare un posto nella vita russa sembra a Turgenev una manifestazione di potere vivente. Umiliandosi, l'eroe non è quindi umiliato dall'autore. Questo è uno di quei giovani nobili istruiti che non riescono a trovare un posto per sé né tra i pratici proprietari terrieri assorbiti nella loro famiglia, né tra i funzionari, né nel servizio militare. Sono troppo intelligenti per quello, troppo alti. Ma non riescono a trovare un'altra occupazione degna di loro e sono quindi condannati all'inazione. La loro posizione è dolorosa, gradualmente si abituano e nella loro sofferenza, nell'insoddisfazione di se stessi iniziano a vedere un segno dell'esclusività della natura, e nella costante autoumiliazione, nella capacità di analizzare meticolosamente e severamente la loro personalità e trovano in sé mancanze e vizi generati dall'ozio forzato, sono abituati a trovare finalmente un'amara consolazione.

Nelle condizioni del tempo in cui furono scritte le storie di Turgenev, ciò significava che il sistema socio-politico della Russia, la servitù, l'oppressione dell'autocrazia non aprivano opportunità per l'individuo di entrare nello spazio aperto. vita pubblica, e pensando, le persone istruite sono state costrette a concentrarsi su se stesse. Questa è la ragione del loro sviluppo unilaterale: non furono preparati, o meglio, per volontà delle circostanze, non furono ammessi alla viva causa storica. Ecco perché, secondo l'eroe, queste persone sono colpevoli senza colpa. Tuttavia, il punto per Turgenev non era solo se queste persone fossero colpevoli o innocenti, ma anche se fossero necessarie per la Russia, se avvantaggiassero il loro paese. Una ragazza russa, una "signorina del distretto", attende con ansia e speranza l'apparizione di una persona del genere che possa condurla fuori dalla ristretta cerchia della vita domestica con le sue preoccupazioni quotidiane. È apparso, e le sembra che la verità stessa parli attraverso le sue labbra, è appassionata e pronta a seguirlo, non importa quanto difficile possa essere il suo percorso. "Tutto - felicità, amore e pensiero - tutto lo ha inondato in una volta ..." Amore e pensiero - questa è una combinazione caratteristica di Turgenev, che spiega la struttura mentale della sua eroina. Per la ragazza Turgenev, la parola "amore" significa molto - per lei è il risveglio della mente e del cuore; la sua immagine è piena di Turgenev con un significato ampio e diventa, per così dire, l'incarnazione della giovane Russia, in attesa del suo prescelto. Giustificherà le sue speranze, diventerà la persona di cui ha bisogno il suo paese natale - questa era la domanda principale. In "Corrispondenza" è stato messo, la risposta è stata data in "Rudin". "Corrispondenza" è alla vigilia del romanzo di Turgenev. Molto è già stato spiegato qui, era necessario riassumere i risultati artistici. "Rudin", pubblicato nello stesso anno di "Corrispondenza", è stato il risultato di un'intera serie di racconti e racconti di Turgenev sull '"uomo superfluo". I contemporanei hanno immediatamente attirato l'attenzione su questo, hanno sentito la natura generalizzante dell'opera e, anche prima dello stesso Turgenev, hanno iniziato a chiamarlo romanzo.

Il personaggio principale, Dmitry Nikolaevich Rudin, non è solo classificato come intelligente e persone istruite della cerchia nobile, come era nelle storie precedenti - nel romanzo è indicato con precisione il suo pedigree culturale. Non molto tempo fa apparteneva al circolo filosofico di Pokorsky, nel quale ha svolto un ruolo significativo. Lì si formarono le sue opinioni e i suoi concetti, il suo atteggiamento nei confronti della realtà, il suo modo di pensare e ragionare. I contemporanei riconoscono facilmente nella cerchia di Pokorsky la cerchia di N.V. Stankevich, nata a Mosca nei primi anni '30 e che ha svolto un ruolo importante nella storia del russo pensiero pubblico. Dopo il crollo del movimento Decabrista, quando l'avanzata ideologia politica perseguitati e soppressi, l'emergere di interessi filosofici tra i giovani istruiti fu di particolare importanza. Per quanto astratto possa essere il pensiero filosofico, alla fine spiega ancora la vita, cerca di trovarne le leggi generali, indica l'ideale dell'uomo e le modalità per realizzarlo; parla della bellezza nella vita e nell'arte, del posto dell'uomo nella natura e nella società. I giovani che si sono uniti attorno a Stankevich hanno aperto la strada dalle questioni filosofiche generali alla comprensione compiti moderni, dalla spiegazione della vita, sono passati all'idea della necessità di cambiarla.

Giovani straordinari sono entrati in questo circolo; tra loro, oltre al capo della cerchia di Stankevich, c'erano Vissarion Belinsky, Mikhail Bakunin, Konstantin Aksakov e alcuni altri giovani, non così talentuosi, ma comunque eccezionali. Affascinante e di cuore puro, Stankevich, un uomo, filosofo e poeta insolitamente e diversamente dotato, ha unito tutti. Stankevich morì prima di altri (visse meno di 27 anni), pubblicò una trentina di poesie e la tragedia in versi "Vasily Shuisky", ma dopo la sua morte gli amici parlarono della sua personalità e delle sue idee, la sua corrispondenza fu pubblicata, niente di meno significativo nel contenuto rispetto ad altri trattati filosofici. Ciò che Belinsky intendeva per la letteratura russa e il pensiero sociale è noto a tutti. Konstantin Aksakov, avendo opinioni divergenti con i suoi amici, divenne una delle figure più importanti della tendenza slavofila. Mikhail Bakunin aveva giustamente una reputazione nella cerchia di Stankevich come profondo conoscitore della filosofia. Andato all'estero nel 1840, divenne membro del movimento rivoluzionario internazionale e teorico del populismo e dell'anarchismo russo. L'interessante e complessa personalità di Bakunin è di particolare interesse per noi, poiché, secondo i contemporanei e lo stesso Turgenev, alcuni tratti caratteriali del giovane Bakunin si riflettevano nell'immagine di Rudin. Certo, l'immagine artistica dei grandi scrittori non è mai una copia esatta della persona che ha dato impulso alla sua creazione. L'aspetto di una persona reale viene modificato nello spirito del concetto artistico dell'intera opera, integrato dalle caratteristiche di altre persone simili per carattere, abitudini, punti di vista, stato sociale, e si trasforma in un tipo artistico generalizzato. Così era nel romanzo di Turgenev. Pokorsky somigliava vividamente e da vicino a Stankevich, ma non era solo Stankevich, anche l'aspetto di Belinsky traspariva in lui. Rudin somigliava a Bakunin, ma non era solo Bakunin, sebbene le caratteristiche della somiglianza psicologica dell'eroe con il prototipo fossero sorprendenti. Bakunin aveva voglia di interpretare i primi ruoli, c'era amore per la posa, per la frase, c'era un brio che a volte rasentava il narcisismo. Gli amici a volte si lamentavano della sua arroganza, della sua tendenza, sebbene con le migliori intenzioni, a interferire nella vita privata dei suoi amici. Dicevano di lui che era un uomo con una testa meravigliosa, ma senza cuore. Come vedremo più avanti, tutto ciò si rifletteva in qualche modo nell'immagine di Dmitry Rudin e, allo stesso tempo, queste erano caratteristiche non solo di Bakunin, ma anche di altre persone della sua cerchia e della sua educazione. In una parola, Rudin non è il ritratto di una persona, ma un'immagine collettiva, generalizzata, tipica.

La trama del romanzo si riferisce all'inizio degli anni '40, il finale è esattamente datato - 26 giugno 1848, quando Rudin muore su una barricata rivoluzionaria a Parigi. Il romanzo di Turgenev (e questo è tipico non solo di Rudin) è costruito in modo insolitamente semplice e rigoroso. Nonostante gli eventi nel romanzo si svolgano nell'arco di diversi anni, l'azione in esso contenuta è ridotta a pochi giorni. Il giorno dell'arrivo di Rudin alla tenuta Lasunskaya e la mattina dopo, poi dopo una pausa di due mesi - la spiegazione di Rudin con Natalya, la mattina dopo - un incontro allo stagno di Avdyukhin, e lo stesso giorno Rudin se ne va. L'azione principale del romanzo finisce qui, in sostanza, e poi i risultati sono già riassunti. Tutti i pochi personaggi secondari del romanzo sono direttamente o indirettamente legati a Rudin: alcuni incarnano l'ambiente quotidiano in cui Rudin deve vivere, altri discutono della sua personalità, delle sue azioni, della sua mente e della sua natura, e quindi illuminano la sua immagine da diverse angolazioni, da diversi punti visione. Tutta l'azione del romanzo, la sequenza degli episodi, i colpi di scena: tutto è subordinato al compito di valutare il ruolo storico di Rudin e delle persone del suo tipo.

L'aspetto del protagonista è preparato con cura da una descrizione breve ma esaustivamente accurata dell'ambiente sociale in cui vive e con il quale è in relazioni complesse, il più delle volte ostili. Turgenev comprende l'ambiente in modo molto ampio: questa è tutta la Russia nel suo stato di allora: servitù, grave povertà del villaggio, povertà, quasi estinzione. Nel primissimo capitolo del romanzo, la proprietaria Lipina, fermandosi ai margini del paese presso una capanna fatiscente e bassa, si informa sullo stato di salute della padrona di casa, che è “ancora viva”, ma difficilmente si riprenderà. La capanna è affollata, soffocante e fumosa, il compassionevole proprietario terriero ha portato tè e zucchero, ma non c'è samovar in casa, non c'è nessuno che si prenda cura del paziente, è troppo tardi per portarlo in ospedale. Questa è la Rus' contadina. E nelle vicinanze, nella persona di Lipina, Volintsev, Lezhnev, ci sono proprietari terrieri, gentili, di mentalità liberale, che si sforzano di aiutare i contadini (Lipina ha un ospedale). Proprio lì, nelle immediate vicinanze, ci sono i proprietari terrieri di un altro magazzino, rappresentato da Lasunskaya. Lo apprendiamo prima dalle parole di Lezhnev. Secondo Lasunskaya, gli ospedali e le scuole di campagna sono tutte invenzioni vuote: serve solo la carità personale, per il bene della propria anima, niente di più. Quindi sostiene, tuttavia, non è sola. L'intelligente Lezhnev capisce che Lasunskaya non è sola, che canta con la voce di qualcun altro. Vi sono, dunque, maestri e ideologi di nobile conservatorismo; tutti i Lasunsky in tutte le province e distretti dell'Impero russo cantano con le loro voci. Insieme a queste forze principali, compaiono subito figure che rappresentano il loro ambiente quotidiano: da un lato, questo è un freeloader e il favorito di un ricco proprietario terriero, e dall'altro, un insegnante più comune che vive nello stesso ambiente, ma uno sconosciuto, anche per molti versi ostile a lei, è ancora istintivamente. Si sente che basta un pretesto perché la sua repulsione dall'ambiente inerte diventi una convinzione cosciente. Così, nel corso di più pagine, in un solo capitolo, viene ricreato l'allineamento delle forze sociali, emerge uno sfondo sociale su cui si stagliano individualità, personalità e personaggi nella narrazione successiva.

Prima di tutto appare Daria Mikhailovna Lasunskaya: il suo aspetto è stato preparato, come ricordiamo, dal giudizio di Lezhnev su di lei, ora il lettore conosce questa nobile e ricca signora in dettaglio e in dettaglio. Apprende i fatti importanti della vita e le principali proprietà del carattere della leonessa secolare dei tempi passati e dell'antica bellezza, di cui una volta "suonava" la lira. L'autrice ne parla con parsimonia e con una lieve punta di sprezzante ironia, segno sicuro che esiste per l'autore e per i lettori non da sola, non come personaggio autosufficiente, ma solo come dettaglio del contesto sociale , come personificazione di un ambiente ostile al narratore e al protagonista, l'aspetto di cui il lettore si aspetta. Le figure di questo scopo non godono di grandi diritti nella narrazione: non hanno un mondo interiore complesso, non sono circondate da un'atmosfera lirica, l'autore non le analizza, non le costringe a rivelare gradualmente la loro personalità al lettore , lui stesso racconta tutto ciò che serve su di loro, inoltre, racconta in modo conciso e preciso, senza riflessioni elegiache e omissioni poetiche.

Il metodo per rappresentare un altro personaggio, Afrikan Semenovich Pigasov, è approssimativamente lo stesso, sebbene questa figura non sia priva di un significato serio e abbia una sua storia nell'opera di Turgenev. Il tipo di perdente irritato, amareggiato contro tutto e tutti, che non crede in niente, il saggio bilioso e la retorica hanno interessato Turgenev quasi dall'inizio della sua carriera. Queste persone a prima vista si oppongono all'ambiente e si elevano al di sopra di esso, ma in realtà questi Mefistofele nostrani non sono affatto superiori a quelle persone che vengono derise, sono carne di carne e ossa di ossa dello stesso ambiente. Inoltre, agiscono spesso nel ruolo poco invidiabile di giullari e scrocconi, anche di altissimo livello, e non c'è nulla di sorprendente in questo: lo scetticismo infruttuoso, per sua stessa natura, è in una pericolosa relazione con la buffoneria. Nei lavori precedenti di Turgenev, la cosa più vicina a Pigasov in termini di carattere generale e ruolo nella narrazione era Lupikhin di Amleto del distretto di Shchigrovsky. Intelligente e malvagio, con un sorriso fugace e caustico sulle labbra contorte, con occhi socchiusi impudenti e lineamenti mobili, attira dapprima l'attenzione con una beffa velenosa e audace del mondo della contea. Tuttavia, come in Rudin, il suo vero ruolo viene rivelato molto presto. Questo non è altro che un perdente amareggiato, questa è mediocrità con tratti chiaramente visibili di un attaccante. Inoltre, in entrambe le opere, emerge subito il vero valore di un tale personaggio se confrontato con il vero eroe della storia, che davvero, e non solo esteriormente, si distingue da ambiente e nel cui destino c'è una vera tragedia, e non quei tratti di sfortuna comica con cui Turgenev segna senza rimpianti le persone del tipo Lupikha-Pigasov. Quindi, portando Pigasov sul palco, Turgenev prepara uno sfondo su cui dovrebbe risaltare Rudin. A uno scettico si opporrà un entusiasta, un divertente perdente - un eroe tragico, un chiacchierone di contea - un oratore di talento, che possiede sorprendentemente la musica dell'eloquenza.

Successivamente, nel romanzo compaiono un altro antagonista del protagonista, il suo rivale in amore e l'eroina del romanzo. La sua corte dovrà decidere la questione del significato storico di una persona del tipo Rudin. Con l'avvento di questi personaggi, la penna di Turgenev cambia notevolmente. Non ha fretta di parlarne, come se non gli interessasse affatto. Ma questo è sempre un segno del profondo interesse personale di Turgenev. Guarda sempre il suo eroe preferito con uno sguardo lento e attento e fa considerare attentamente al lettore ogni parola dell'eroe, ogni suo gesto, il suo minimo movimento. Ciò vale in particolare per le eroine di Turgenev, in questo caso per Natalia. All'inizio non sappiamo assolutamente nulla di lei, tranne la sua età, e oltre al fatto che è seduta vicino alla finestra al telaio da ricamo. Ma il primissimo tocco, notato dall'autore, ci dispone impercettibilmente a suo favore. Pandalevsky, uno dei preferiti di Lasunskaya, suona il piano, Natalya lo ascolta con attenzione, ma poi, senza ascoltare la fine, si rimette al lavoro. Da questa breve osservazione indoviniamo che ama e sente la musica, ma il modo di suonare di una persona come Pandalevsky non può eccitarla e affascinarla.

Di Volintsev, come di Natalia, Turgenev narra con un tono di cordiale interesse, ma il metodo per descrivere Volintsev è ancora significativamente diverso: Turgenev introduce una certa sfumatura degradante di condiscendente partecipazione nel suo ritratto. Non appena Volintsev appare accanto a Natalia, il lettore apprende immediatamente dalle osservazioni avari, ma molto loquaci del romanziere, che questo bell'uomo con occhi gentili e bei baffi biondo scuro, forse, è buono in se stesso e gentile, e onesto, ed è capace di amore devoto, ma è chiaramente segnato dal sigillo di una sorta di inferiorità interna: comprende i suoi limiti e, sebbene lo sopporti con piena dignità, non può sopprimere i dubbi su se stesso; è geloso di Natalya in anticipo per il nobile ospite atteso a Lasunskaya, e questa gelosia non deriva dalla consapevolezza dei propri diritti, ma dal senso della sua mancanza di diritti. Esteriormente, Volyntsev assomiglia alla sua graziosa e gentile sorella, Lipina, che sembrava e rideva come una bambina, ma Turgenev non a caso nota che c'era meno gioco e vita nei suoi lineamenti e che i suoi occhi sembravano in qualche modo tristi. Se a questo aggiungiamo che Natalya è anche con lui, affettuosa e lo guarda amichevole, ma non di più, allora la natura della storia d'amore che dovrebbe svolgersi in ulteriori sviluppi romanzo, quindi già definito. Con l'avvento del vero eroe che il lettore sta aspettando, l'equilibrio instabile nel rapporto tra Natalia e Volyntsev dovrà inevitabilmente essere rotto.

Ora il movimento della trama è preparato, l'ambiente è delineato, lo sfondo è delineato, le forze sono disposte, la luce e le ombre che cadono sui personaggi sono distribuite deliberatamente e accuratamente, tutto è preparato per l'apparizione del protagonista, il cui nome è dato al romanzo - e alla fine del capitolo, il lacchè può finalmente annunciare, proprio a teatro: "Dmitry Nikolaevich Rudin!"

L'autore fornisce all'aspetto di Rudin nel romanzo tali dettagli che dovrebbero mostrare immediatamente la combinazione di proprietà eterogenee in questa persona. Durante le primissime frasi, apprendiamo che Rudin è alto, ma un po 'curvo, ha rapidi occhi blu scuro, ma brillano di una "lucentezza liquida", ha un petto ampio, ma il suono sottile della voce di Rudin non corrisponde alla sua altezza e al suo ampio petto. Nel momento stesso dell'apparizione di questa persona alta, interessante, riccia e bruna, dal volto irregolare, ma espressivo e intelligente, l'aspetto, così accuratamente preparato, evoca una sensazione di vistosità e luminosità. E ancora, una tale sciocchezza produce la sensazione di una sorta di discrepanza esterna: l'abito che indossava non era nuovo e stretto, come se ne fosse cresciuto.

L'impressione fatta al lettore da questi piccoli dettagli viene successivamente, se non appianata, comunque superata dalla vera apoteosi del potere mentale di Rudin. In una disputa con Pigasov, ottiene una vittoria rapida e brillante, e questa vittoria non è solo per Rudin personalmente, ma per quelle forze progressiste del pensiero russo, di cui Rudin funge da avvocato in questa scena.

Rudin, laureato nei circoli filosofici degli anni '30, difende innanzitutto la necessità e la legittimità stesse delle generalizzazioni filosofiche. Contrappone il culto dei fatti al significato di "principi generali", cioè il fondamento teorico di tutta la nostra conoscenza, di tutta la nostra educazione. La disputa di Rudin con Pigasov acquista un significato speciale: i pensatori russi hanno creato i loro sistemi filosofici nella lotta con "persone pratiche" (Pigasov si definisce una persona pratica), nelle controversie con gli scettici (Rudin definisce Pigasov uno scettico). L'interesse per la filosofia sembrava a entrambi una pretesa inutile e persino pericolosa. Qui Rudin agisce come un fedele studente di Stankevich e Belinsky, che difendeva la profonda importanza dei fondamenti filosofici della scienza, e non solo della scienza, ma anche della pratica, Rudin e i suoi amici avevano bisogno dei Principi generali per risolvere le questioni fondamentali della vita russa, russo sviluppo delle persone. Le costruzioni teoriche, come ricordiamo, si associavano alla pratica storica e portavano alla fondatezza dell'attività. “Se una persona non ha un inizio forte in cui crede, non c'è un terreno su cui si regga fermamente, come può darsi conto dei bisogni, nel senso, nel futuro del suo popolo?” chiese Rudin. L'ulteriore sviluppo del suo pensiero fu interrotto dal vizioso trucco di Pigasov, ma le poche parole che Rudin riuscì a dire mostrano chiaramente dove stava andando il suo pensiero: "... come può sapere cosa dovrebbe fare se ..." Discorso, quindi , riguarda attività basate sulla comprensione dei bisogni, dei significati e del futuro della loro gente. Questo era ciò che interessava ai Rudin, ecco perché difendevano la necessità di comuni "inizi" filosofici.

Per Rudin e altri come lui, lo sviluppo della personalità, l'individualità con la sua "vanità" ed "egoismo", nelle parole dello stesso Rudin, era un passo preparatorio e una precondizione per un attivo perseguimento di valori e obiettivi sociali. La personalità nel processo del suo sviluppo arriva all'abnegazione per il bene comune - le persone degli anni '30 e '40 ci credevano fermamente. Belinsky e Stankevich ne hanno scritto più di una volta. Rudin parla dello stesso nel romanzo, sostenendo che “una persona senza orgoglio è insignificante, quell'orgoglio è una leva di Archimede che può spostare la terra dal suo posto, ma allo stesso tempo merita solo il nome di una persona che sa come dominare il suo orgoglio, come un cavaliere un cavallo che sacrifica la sua personalità per il bene comune. Molti parallelismi possono essere citati con gli aforismi di Rudin dagli articoli e dalle lettere di persone del circolo Stankevich-Belinsky. Nella mente dei lettori culturali del tempo di Turgenev, tali parallelismi sono sorti da soli e l'immagine di Rudin è stata associata alle migliori figure della cultura russa del recente passato. Tutto ciò ha sollevato Rudin su un piedistallo, del tutto inaccessibile alle battute scettiche di alcuni Pigasov.

Nonostante tutto ciò, Turgenev non dimentica le debolezze umane di Rudin - sul suo narcisismo, su alcuni persino recitazione, disegno, amore per bella frase. Tutto questo diventerà chiaro in seguito. Per preparare in anticipo il lettore alla percezione di questo aspetto della personalità di Rudin, Turgenev, fedele al suo principio di dettagli significativi, introduce un episodio così piccolo: subito dopo parole profonde ed emozionanti sull'orgoglio e il bene comune, sull'egoismo e superandolo, Rudin si avvicina a Natalya. Si alza confusa: a quanto pare, Rudin ai suoi occhi anche adesso è una persona straordinaria. Anche Volintsev, che era seduto accanto a lei, si alza. Prima di allora, Basistov respinse con fervore la successiva battuta di Pigasov, ostile a Rudin. Ovviamente: Rudin è stato un chiaro successo con il suo pubblico; è anche più di un successo, è quasi uno shock. Rudin ha notato tutto questo, è importante per lui o, forse, portato via dall'alto significato delle sue parole, si è completamente dimenticato di se stesso, del suo orgoglio? Molto dipenderà da questo o quel comportamento di Rudin in questo momento nel valutare la sua natura. Un tocco appena percettibile nella narrazione di Turgenev aiuta il lettore a trarre la conclusione desiderata.

"Vedo un pianoforte", iniziò Rudin dolcemente e affettuosamente, come un principe viaggiatore, "non lo suoni?"

Tutto è significativo qui: sia la morbida tenerezza delle intonazioni di Rudin, che conosce la sua forza e ora, ammirandosi, è come se avesse paura di sopprimere il suo interlocutore con la sua grandezza, sia la valutazione dell'autore diretto della postura, del gesto e del benessere di Rudin - come un "principe viaggiatore". Questo è un punto importante, quasi una svolta nella storia: per la prima volta, la puntura dell'ironia dell'autore ha toccato il protagonista. Ma questa, ovviamente, non è l'ultima e non l'impressione decisiva.

Quello che segue è il racconto di Rudin sul suo viaggio all'estero, le sue discussioni generali sull'illuminismo e la scienza, la sua brillante improvvisazione, la sua leggenda poetica, che termina con un aforisma filosofico sul significato eterno della vita temporanea dell'uomo. L'autore caratterizza con grandi parole quasi il più alto segreto posseduto da Rudin: il segreto dell'eloquenza e l'ammirazione si vede nel tono dell'autore. Quindi viene trasmessa l'impressione fatta da Rudin su ciascuno dei suoi ascoltatori - nel tono di un rapporto piuttosto secco, che però parla da sé: Pigasov se ne va arrabbiato prima di chiunque altro, Lipina è sorpresa dalla mente straordinaria di Rudin, Volintsev è d'accordo con lei, e la sua faccia diventa ancora più triste. Basistov scrive una lettera a un amico per tutta la notte, Natalya giace a letto e, senza chiudere gli occhi, guarda intensamente nell'oscurità ... Ma allo stesso tempo, il "principe viaggiatore" non è dimenticato, l'impressione di qualche tipo rimane anche la rottura del ritratto esterno di Rudin, come l'impressione l'insolita del tono dell'autore, che assorbe una varietà di sfumature - dall'ammirazione al ridicolo. Si afferma così la dualità dell'eroe e la possibilità, anche l'inevitabilità di un duplice atteggiamento nei suoi confronti. Ciò è stato fatto dall'autore durante uno - il terzo - capitolo, in esso è previsto l'ulteriore corso degli eventi e la presentazione successiva è già percepita come uno sviluppo naturale di tutto quanto qui esposto.

In effetti, questi due temi continuano nella narrazione successiva: sia il tema dei difetti personali di Rudin, sia il tema del significato storico del fatto stesso della sua apparizione nella vita russa. Nei capitoli seguenti impariamo molto, quasi tutto, sui difetti di Rudin - dalle parole del suo ex amico Lezhnev, a cui il lettore deve credere: Lezhnev è sincero e onesto, inoltre, è un uomo della cerchia di Rudin. Eppure il lettore non può non notare che sebbene Lezhnev sembri avere ragione, ha motivi personali per parlare male di Rudin: gli dispiace per Volintsev e ha paura della pericolosa influenza di Rudin su Alexandra Pavlovna.

Ma il compito di valutare Rudin non è ancora terminato. La prova principale è avanti. Questa è una prova d'amore. E per Rudin, romantico e sognatore, l'amore non è solo un sentimento terreno, anche sublime, è uno stato d'animo speciale che impone obblighi importanti, è regalo prezioso dato agli eletti. Ricordiamo che un tempo, avendo saputo dell'amore giovanile di Leznev, Rudin fu incredibilmente felice, si congratulò, abbracciò il suo amico e iniziò a spiegargli l'importanza della sua nuova posizione. Ora, dopo aver appreso dell'amore di Natalya e aver confessato lui stesso il suo amore, Rudin si trova, tuttavia, in una posizione vicina al fumetto. Parla della sua felicità, come se cercasse di convincersi. Consapevole dell'importanza della sua nuova posizione, commette gravi passi falsi egoistici, che ai suoi occhi assumono l'aspetto di sublime franchezza e nobiltà. Viene, ad esempio, da Volyntsev per raccontargli del suo amore per Natalya ... E tutto questo molto rapidamente, in soli due giorni, finisce in un disastro allo stagno di Avdyukhin, quando Natalya racconta che sua madre è penetrata nel loro segreto, risolutamente non è d'accordo con il loro matrimonio e intende rifiutare Rudin dalla casa, e Rudin, quando gli viene chiesto cosa dovrebbero fare, pronuncia il fatale "sottomettiti!".

Ora la "deposizione" di Rudin sembra essere finalmente completa, ma nell'ultimo capitolo e nell'epilogo con una breve aggiunta sulla morte di Rudin, tutto va a posto. Sono passati anni, le vecchie lamentele sono state dimenticate, è giunto il momento per un processo calmo ed equo. Inoltre, non avendo superato una prova - la prova della felicità, Rudin ne ha superata un'altra - la prova della sfortuna. Rimase un mendicante, è perseguitato dalle autorità; nell'epilogo del romanzo, l'ex accusatore Rudin Lezhnev difende appassionatamente il suo amico dalle sue autoaccuse. "Non un verme vive in te, non uno spirito di oziosa irrequietezza: il fuoco dell'amore per la verità arde in te ..." Nell'epilogo, tutto ciò che è divertente, tutto meschino, viene rimosso da Rudin, e la sua immagine appare finalmente nella sua significato storico. Leznev si inchina davanti a Rudin come un "seminatore senzatetto", "appassionato", Rudin, secondo lui, è necessario ...

La soluzione della questione principale - il ruolo dell'eroe nella vita della società russa - è soggetta nel romanzo di Turgenev al metodo di rappresentazione della vita interiore dei personaggi. Turgenev rivela solo le caratteristiche del mondo interiore dei personaggi che sono necessarie e sufficienti per la loro comprensione come tipi sociali e personaggi. Pertanto, il romanziere non è interessato alle caratteristiche nettamente individuali della vita interiore dei suoi personaggi e non ricorre a un'analisi psicologica dettagliata.

In Sovremennik, dopo Rudin, apparve la recensione di Chernyshevsky di Childhood and Adolescence e le storie di guerra di L. Tolstoy. Come sapete, Chernyshevsky in esso ha dato una profonda definizione dello psicologismo di Tolstoj come "dialettica dell'anima": Tolstoj "non si limita a rappresentare il risultato del processo mentale, è interessato al processo stesso ..." metodo psicologico Turgenev è completamente diverso, ha un compito diverso. La sua sfera è precisamente ciò di cui parla Chernyshevsky quando elenca scrittori che non sono come Tolstoj - precisamente i "contorni di caratteri" intesi come il risultato di " relazioni pubbliche e conflitti di vita. Turgenev non parla dei "movimenti più misteriosi" dell'animo umano, per lo più mostra solo segni espressivi della vita interiore.

Prendiamo come esempio l'episodio psicologicamente più saturo di "Rudin" - un appuntamento allo stagno di Avdyukhin, che ha scioccato Natalia e ha sconvolto la sua vita. Turgenev disegna questa catastrofe psicologica con i mezzi più semplici: l'immagine delle espressioni facciali, dei gesti, del tono. Quando Rudin si avvicina a Natalya, vede con stupore una nuova espressione sul suo viso: le sue sopracciglia erano unite, le sue labbra erano compresse, i suoi occhi sembravano dritti e severi. Turgenev è abbastanza per trasmettere lo stato d'animo di Natalia. Non è interessato a transizioni instabili e trabocchi di sentimenti, non ha bisogno dei commenti dell'autore sul mondo interiore dell'eroina in questo momento. Si occupa solo di quelle principali manifestazioni dei suoi sentimenti e pensieri che corrispondono ai solidi contorni del suo carattere.

Lo stesso e oltre, in tutta questa scena. La storia di ciò che è accaduto alla vigilia di questo incontro (l'orecchio spaccato di Pandalevsky, una conversazione con sua madre), Natalya pronuncia con una voce uniforme, quasi senza suono - un segno di maggiore tensione: sta aspettando la parola decisiva di Rudin, che dovrebbe determinare il suo destino. Rudin dice "sottomettiti" e la disperazione di Natalya raggiunge il suo punto più alto. Esternamente, questo è espresso solo dal fatto che ha ripetuto lentamente questa terribile parola per lei e le sue labbra sono diventate pallide. Dopo le parole di Rudin secondo cui non erano destinati a vivere insieme, Natalya si coprì improvvisamente il viso con le mani e iniziò a piangere, cioè fece proprio quello che avrebbe fatto ogni ragazza al suo posto. Ma questo è l'unico tributo alla debolezza femminile in tutta la scena. Poi inizia una svolta, quasi uno dopo l'altro, seguono i veri segni di un carattere forte e deciso, e Natalya lascia Rudin. Lui cerca di trattenerla. Un attimo di esitazione...

"No", disse infine ... "La parola "finalmente" qui denota una grande pausa psicologica, che Leo Tolstoy avrebbe riempito di intuizione al limite della chiaroveggenza, ma Turgenev non lo farà: il fatto stesso di una pausa psicologica, denotando una lotta interna, è importante per lui portare a termine questa lotta - si è conclusa in pieno accordo con il carattere di Natalya.

Nel romanzo di Turgenev, anche l'immagine della natura aiuta a comprendere il carattere di una persona, a penetrare nell'essenza stessa della sua natura. Natalya, alla vigilia della sua storia d'amore con Rudin, va in giardino. Sente una strana eccitazione e Turgenev introduce un accompagnamento paesaggistico al suo sentimento, come se traducesse questo sentimento nel linguaggio del paesaggio. È una giornata calda, luminosa, radiosa: senza coprire il sole, si precipitano nuvole fumose, che a volte lasciano cadere abbondanti rivoli di acquazzone improvviso e istantaneo. Un paesaggio gioioso e allo stesso tempo inquietante appare luccicante di diamanti di gocce di pioggia, ma l'ansia viene infine sostituita dalla freschezza e dal silenzio. Questo è, per così dire, un "paesaggio" dell'anima di Natalya, non tradotto nel linguaggio dei concetti, ma nella sua trasparente chiarezza e non necessitante di tale traduzione.

Nella scena allo stagno Avdyukhin, vediamo un paesaggio di carattere opposto, ma con lo stesso significato e scopo. Uno stagno abbandonato, che ha già cessato di essere uno stagno, si trova vicino a un bosco di querce, da tempo estinto e prosciugato. È inquietante guardare i rari scheletri grigi di enormi alberi. Il cielo è coperto da solide nuvole di colore lattiginoso, il vento le spinge, fischiando e stridendo. La diga, lungo la quale Rudin cammina avanti e indietro, è ricoperta di tenace bardana e ortiche annerite. Questo è il paesaggio di Rudin, e partecipa anche alla valutazione del carattere e della natura dell'eroe, come il vento autunnale - nell'epilogo - alla valutazione del suo destino.

Qual è la valutazione finale del tipo di Rudin? Turgenev ha pensato di intitolare il suo romanzo "Natural Genius", e in questo titolo, secondo il piano di Turgenev, entrambe le parti erano ugualmente importanti. A metà del secolo scorso, quando fu scritto il romanzo, la parola "brillante" non significava proprio quello che è oggi. Sotto il "genio" si intendeva quindi in generale talento mentale, ampiezza di vedute, elevate esigenze dello spirito, ricerca disinteressata della verità. Rudin aveva tutto questo, e anche Leznev, che vedeva chiaramente i difetti del suo ex amico, riconosceva queste sue qualità. Ma la "natura", cioè fermezza di volontà, capacità di superare gli ostacoli, comprensione della situazione - Rudin non ce l'aveva. Sapeva infiammare le persone, ma non poteva guidarle: era un educatore, ma non era un riformatore. C'era "genio" in lui, ma non c'era "natura".

Nel 1860 Turgenev incluse il romanzo nelle sue opere raccolte e completò il suo episodio finale. Un "vagabondo senzatetto" che non trovava lavoro in Russia finì la sua vita su una barricata parigina durante la rivolta di giugno del 1848. L'uomo che aveva paura del divieto di Darya Mikhailovna Lasunskaya non aveva paura dei cannoni che hanno sfondato le barricate e dei fucili dei tiratori di Vincennes.

Ciò non significa che sia diventato un combattente rivoluzionario, ma era capace di un impulso eroico. Anche prima che l'epilogo fosse completato, divenne chiaro al lettore che Rudin non aveva vissuto invano la sua vita, che la Russia aveva bisogno di lui, che la sua predicazione risvegliava il bisogno di una nuova vita. Non c'è da stupirsi che Nekrasov, subito dopo l'apparizione del romanzo sulla rivista, abbia detto parole importanti su Rudin come persona "potente per tutte le debolezze, affascinante per tutti i suoi difetti". Nel romanzo, Rudin è stato riconosciuto come suo maestro dai raznochinets Basists, una persona onesta e diretta, appartenente a quella cerchia ea quella generazione che era destinata a sostituire i Rudin nell'ulteriore sviluppo del pensiero sociale russo e del movimento di liberazione.

Questo cambiamento è stato accompagnato da una lotta ideologica tra "padri e figli". Nelle mutate condizioni tra la fine degli anni '50 e l'inizio degli anni '60, al momento dell'impennata pubblica, "nuove persone", duri democratici, raznochintsy, negazionisti e combattenti, si fecero avanti per sostituire il "superfluo". Quando si sono affermati nella vita e nella letteratura, l'immagine di Rudin è svanita e si è spostata nell'ombra. Ma gli anni passarono e Rudin fu nuovamente ricordato dai giovani rivoluzionari degli anni '70. Nella voce dell'eroe Turgenev, uno di loro ha sentito "il suono di una campana che ci ha chiamato a svegliarci da un sonno profondo", l'altro, in una lettera intercettata dalla polizia, ha ricordato le controversie in corso su Rudin nel circolo rivoluzionario, e si è conclusa con l'esclamazione: "Dacci ora Rudina, e avremmo fatto molto! .. "

Gli anni passarono di nuovo, molto cambiato di nuovo nella vita russa, e nel 1909 M. Gorky pronunciò la sua parola pesante su Rudin, ponendo l'eroe sognante e poco pratico di Turgenev incommensurabilmente al di sopra dei sobri e positivi praticanti della nobiltà liberale del suo tempo. “Un sognatore - è un propagandista di idee rivoluzionarie, era un critico della realtà, ha, per così dire, arato un terreno vergine - e cosa poteva fare, a quel tempo, un praticante? No, la faccia di Rudin non è pietosa, come è consuetudine trattarlo, è una persona sfortunata, ma è puntuale e ha fatto molto bene.

Ogni generazione legge Rudin a modo suo. Questo è sempre il caso delle grandi opere in cui la vita è rappresentata in molti modi e mostrata nel suo significato storico. Tali opere risvegliano il pensiero e diventano per noi non un monumento dell'antichità, ma il nostro passato immortale.

Data di pubblicazione: 2016-09-13

Breve descrizione: ...

MBOU "Kolontaevskaya secondario scuola comprensiva»

Distretto di Lgovsky Regione di Kursk

Lezione sull'argomento:

“Storie di I.S. Turgenev

"Note del cacciatore"

Protezione di un singolo progetto»

Insegnante di lingua e letteratura russa

Kurbatova G.N.

2016

Lezione

STORIE DI I. S. TURGENEV "NOTE DI UN CACCIATORE".
TUTELA DEL PROGETTO INDIVIDUALE

I compiti dell'insegnante: contribuire la formazione di un'idea di I. S. Turgenev come un grande scrittore russo, l'autore delle "Note di un cacciatore", un maestro del ritratto, del paesaggio, lo sviluppo dell'interesse per il mondo dell'arte I. S. Turgenev, alla parola artistica e al soggetto "Letteratura".

Tipo di lezione: riflessione.

Risultati di apprendimento pianificati:

Soggetto:

 area cognitiva: conoscere il lavoro di I. S. Turgenev come autore delle "Note di un cacciatore"; dare caratteristiche di eroi letterari; essere in grado di distinguere tra l'immagine di un eroe lirico e l'autore nei testi, creare un ritratto verbale basato sulle conoscenze e sulle idee acquisite; trovare mezzi figurativi ed espressivi del linguaggio in un testo letterario;

 sfera orientata al valore: valutare la lettura espressiva dei compagni di classe; formulare il proprio atteggiamento nei confronti delle opere di I. S. Turgenev; unire i valori spirituali e morali della letteratura russa; analizzare le forme di espressione della posizione dell'autore nella poesia;

 ambito comunicativo: essere in grado di costruire una risposta verbale utilizzando la citazione; possedere le capacità di lettura espressiva;

 ambito estetico: determinare il ruolo di figurativo ed espressivo strumenti linguistici nel lavoro.

Personale: realizzare il significato personale della dottrina; mostrare la prontezza per lo sviluppo personale.

Meta-soggetto (criteri per la formazione/valutazione delle componenti dell'universale attività didattiche-UUD):

 cognitivo: navigare nella letteratura di riferimento; rispondere alle domande dell'insegnante; confrontare e fare conclusioni; trova le informazioni necessarie nel libro di testo, vari libri di riferimento, risorse Internet;

 normativo: acquisire la capacità di comprendere obiettivi formativi lezione, rispondere alle domande, valutare i loro risultati nella lezione;

 comunicativo: possedere le capacità per pronunciare un monologo, condurre un dialogo, lavorare individualmente e in gruppo; utilizzare mezzi linguistici in conformità con il compito della comunicazione per esprimere i propri sentimenti e pensieri; formulare e difendere la propria opinione; dimostrare rispetto per un'altra persona, la sua opinione, posizione civica.

Metodi e forme di educazione: individuale (presentazione di una mostra di libri), di gruppo (presentazione e difesa di progetti, dimostrazione presentazione elettronica).

Risorse Internet:

1. Bem, Elizaveta Merkurievna. – Modalità di accesso: http://ru.wikipedia.org/wiki/Böhm,_Elizaveta_Merkurievna

2. Dekhterev, Boris Alexandrovich. – Modalità di accesso: http://ru.wikipedia.org/wiki/Dekhterev,_Boris_Alexandrovich

3. Pittura russa. artisti russi. – Modalità di accesso: http://ruspainting.blogspot.ru/2011/01/blog-post_2901.html

Attrezzatura : poster con il nome della lezione; ritratto di I. S. Turgenev, copertina del libro “Note di un cacciatore” di I. S. Turgenev (40  50); mostra di libri “Era prima di tutto un artista...”; sta in piedi “Artisti-illustratori della storia di I. S. Turgenev “Khor e Kalinich””, “Tre ritratti (basati sulla storia “Biryuk”)”; computer.

Concetti e termini di base: servitù, compassione, carattere nazionale.

Sceneggiatura della lezione

I. Momento organizzativo. Stabilire obiettivi e obiettivi della lezione.

– Oggi abbiamo l'atmosfera della vacanza di Turgenev. Ciò è evidenziato dal design dell'ufficio, dai nuovi opuscoli sui tavoli e dal tuo buon umore. L'argomento della lezione di oggi: "Le storie di I. S. Turgenev" Appunti di un cacciatore ". Tutela dei progetti. Molto lavoro è stato fatto in preparazione per questa lezione. Leggi diverse storie della serie "Note di un cacciatore". Il materiale teorico è stato studiato in modo indipendente, si sono svolte prove e consultazioni con gli insegnanti. Gli opuscoli sono stati sviluppati e pubblicati collettivamente da due team di progetto. Oggi si terrà la presentazione e difesa di progetti collettivi sui seguenti temi: il primo è “Ritratti verbali e pittoricicontadini russi(DistoriaE.CON.Turgenev“KhorEKalinich”EdipintiRussiartisti)",secondo– "VerbaleEritratti pittoriciRussicontadini(DistoriaE.CON.Turgenev"Biruk")".AncheNoiè tempo di familiarizzareConmaterialielettronicopresentazioni"ContadinoimmaginivrussopitturaEvpoesiaN.UN.NekrasovETU.V. Zhadovskoy (progetto individuale). Il lavoro dei due progetti collettivi sarà valutato dalla nostra stimata giuria composta da un gruppo di insegnanti e studenti di una classe parallela.CriteristimesviluppatoEfattovcarta geograficavalutazionecollettivoprogetto.(Cm. risorsa Materiale.)

Consentitemi di dire alcune parole di commiato ai partecipanti: parlate in modo competente, ragionato, emotivo, mostrando la profondità della conoscenza, l'erudizione, l'espressività della parola. Auguri ai membri della giuria: sforzati di ascoltare attentamente ogni presentazione, porre le tue domande, valutare in modo completo il lavoro del team di progetto. Buona fortuna!

II. Attività pratiche.

1. Presentazione e difesa del progetto "Ritratti verbali e pittorici di contadini russi (basati sulla storia di I. S. Turgenev "Khor e Kalinich" e dipinti di artisti russi)", realizzato sotto forma di opuscolo.

E volando in una foschia rosa,

La gentilezza entra nell'anima

Quindi i pensieri maleducati cancellano

La sacra bellezza della terra.

T. Zadova

Piano

1. Breve rivisitazione della storia "Khor e Kalinich".

2. Racconto orale "Come ho visto le immagini dei contadini nel racconto".

3. Drammatizzazione di un estratto del racconto dalle parole "All'alba Fedya mi ha svegliato" alle parole "... non mi aspettavo tanta tenerezza da un contadino".

Caratteri: Khor, Kalinich, Polutykin, nuora di Khor, figli di Khor.

4. Racconto orale " Descrizione verbale Horya.

5. Racconto orale "Descrizione verbale di Kalinich".

6. Messaggio "Artisti-illustratori della storia di I. S. Turgenev "Khor e Kalinich"".(I materiali visivi sono sullo stand "Illustratori della storia di I. S. Turgenev "Khor e Kalinich"").

7. Spiegazione della scelta di un'epigrafe per il progetto.

8. Sondaggio espresso basato sulla storia "Khor e Kalinich".(Vedi materiale di risorsa.)

Domande

1. Verst,Comeconosciutovecchiomisurarelunghezza.Che cosaè uguale aversta?ElontanosesituatofeudoPolutykina,PrimaQualeDiparoleproprietario terriero, "verstcento"?(Verst è uguale a 1,06 km. Quindi, cento miglia Questo 106km.)

2. A chi appartengono le parole: "E va bene, padre, lo stai facendo: spara al fagiano di monte per la tua salute e cambia il capo più spesso"?(Questo è Khor che dà consigli al signor Polutykin.)

3. Chi dà una tale caratterizzazione a chi: “A questo sciocco è stata data una lettera,luiEapinatoNonmorto"?(COSÌ furetto parla O Kalinich.)

4. Su chi in questione: "L'ho seguito,però qualche debolezza: ad esempio corteggiava tutte le ricche spose della provincia...”?(Stiamo parlando del piccolo proprietario terriero Kaluga Polutykin.)

5. Cosa ha sorpreso Polutykin? "Ho guardato con stupore Kalinich: lo confesso, non mi aspettavo tanta tenerezza dal contadino".(Polutykin fu sorpreso dal fatto che Kalinich avesse portato un mazzo di fragoline di bosco dalla foresta al suo amico Khoryu.)

2. Presentazione e difesa del progetto "Ritratti verbali e pittorici di contadini russi (basati sulla storia di I. S. Turgenev "Biryuk")", realizzato sotto forma di opuscolo.

La Russia si è ingobbita per la sofferenza.

Senza una testa intelligente

Nell'anima le persone trovano forza

Per compassione e amore.

T. Zadova

Pianopresentazione (esempio)

1. Drammatizzazione di un estratto dalla storia "Biryuk" dalle parole "Sono andato a caccia ..." (l'inizio della storia) alle parole: "Per favore, siediti!".

Caratteri: cacciatore, guardaboschi (necessariamente in costume).

2. Una breve rivisitazione della storia "Biryuk", iniziata subito dopo la messa in scena con le seguenti parole: "È così che, a prima vista, la narrazione della storia inizia senza pretese".

3. Racconto orale "Come ho visto le immagini dei contadini nel racconto".

4. Un ritratto verbale dell'eroe basato sul suo stesso disegno: "Foma, soprannominato Biryuk", "Figlia del guardaboschi", "Un povero è un povero".(Vengono utilizzati i materiali dello stand Three Portraits.)

5. Spiegazione della scelta di un'epigrafe per il progetto.

6. Condurre un quiz sulla storia "Biryuk".(Vedi il materiale di riferimento per la lezione.)

Domandeper proteggere il progetto (esempio):

1. Qual è la tua impressione generale della storia?

2. Continua la serie di definizioni che caratterizzano Biryuk come protagonista: ospitale, calmo, "un uomo forzato" ...

3. Perché i contadini circostanti di Biryuk erano "spaventati come il fuoco"?

4. Cosa ha spinto un contadino in un tempo così brutto (pioggia, tuono) ad abbattere un albero a Mare's Top?

5. Come spiegare che all'inizio il contadino chiama il guardaboschi con il suo nome e patronimico Foma Kuzmich, e poi si scaglia con imprecazioni: "asiatico", "sanguisuga", "maledetto assassino", "bestia"?

6. Perché il cacciatore ha chiamato Biryuk "un bravo ragazzo"?

7. Come vedi il suono contemporaneo di questa storia?

3. Dimostrazione della presentazione elettronica « Immagini contadine nella pittura russa e nella poesia di N. A. Nekrasov.

diapositiva 1. Titolo della presentazione: "Immagini contadine nella pittura russa e nella poesia di N. A. Nekrasov e Yu. V. Zhadovskaya".

Diapositiva 2. Ritratto di N. A. Nekrasov.

Come una formica, un uomo laborioso.

Né la maleducazione delle loro mani, né i loro volti abbronzati

Non me lo chiedo più: sono abituato a vederli

Nel lavoro dei campi, quasi per giorni interi.

N. A. Nekrasov

Ritratto di Yu V. Zhadovskaya.

Andrò per la mia strada, anche se tristemente, ma onestamente,

Amare il proprio paese, amare la propria gente nativa...

Yu V. Zhadovskaya

Diapositiva 3. Dipinto di V. Serov "Un uomo con una calendula" (1896).

C'era una volta nel freddo inverno,

Sono uscito dalla foresta; c'era un forte gelo.

Guardo, sale lentamente in salita

Cavallo che trasporta legna da ardere.

E, marciando importante, in serenità,

Un uomo conduce un cavallo per le briglie

In grandi stivali, in un cappotto di pelle di pecora,

In grandi guanti ... e lui stesso con un'unghia!

diapositiva 4. Dipinto di V. Makovsky "Giocare con i soldi" (1870).

Continuate a giocare, bambini! Cresci a volontà!

Ecco perché ti è stata data un'infanzia rossa,

Per amare per sempre questo magro campo,

In modo che ti sembri sempre dolce.

N. A. Nekrasov "Bambini contadini"

Diapositiva 5. Pittura A. E. Makovsky "Bambini, in fuga da temporali" (1872).

Portalo via, vento

nuvola di grandine,

Salvaci, Dio

Niva lavoro!..

Yu.V.Zhadovskaya "Niva"

diapositiva 6. Dipinto di V. G. Perov “Troika. Gli apprendisti artigiani portano l'acqua” (1866).

Come può crescere il talento qui

Come fai a cambiare idea

Quando è necessario e umido

E tu vivi al freddo!

N. A. Nekrasov "La vita e le avventure di Tikhon Trostnikov"

Diapositiva 7. Dipinto di A. G. Venetsianov “Sui seminativi. Primavera" (1820).

Ma io amo la primavera dorata

Il tuo suono solido, meravigliosamente mescolato;

Ti rallegri, senza fermarti un momento,

Come un bambino, senza preoccupazioni né pensieri.

N. A. Nekrasov

diapositiva 8. Dipinto di V. E. Makovsky "Data" (1883).

Dovremmo tornare a casa il prima possibile -

Ma perché ci andiamo?

È dolce per noi non dimenticare a casa

Ci incontreremo con cura e necessità.

N. A. Nekrasov "Il grido dei bambini"

diapositiva 9. Illustrazione di V. Serov "Matryona Timofeevna" per la poesia di Nekrasov "Who Lives Well in Rus'" (1951).

Ci sono donne nei villaggi russi

Con calma gravità dei volti,

Con una bella forza nei movimenti,

Con andatura, con occhi di regine...

N. A. Nekrasov "Chi vive bene in Rus'"

diapositiva 10. Dipinto di A. A. Plastov "Harvest".

Il raccolto pronto sarà potato con la falce,

Li legheranno in covoni, li porteranno nel granaio,

Asciutto, battuto, battuto con flagelli,

Il mulino macinerà e cuocerà il pane.

N. A. Nekrasov "Bambini contadini"

Diapositiva 11. Dipinto di I. N. Kramskoy "Operaio forestale" (1874).

Un uomo non misura i guai,

Affronta tutto

Qualunque cosa venga.

Un uomo che lavora, non pensa

Quali forze si spezzeranno.

N. A. Nekrasov

diapositiva 12. Dipinto di I. N. Kramskoy "Contadino con le briglie" (ritratto di Mina Moiseev) (1883).

Tutte persone familiari

Qualunque sia un uomo, allora un amico.

N. A. Nekrasov "Notizie del villaggio"

diapositiva 13. Dipinto di A. Stepanov "Le gru volano" (1891).

Dicono che è ora

Sarà più facile per una persona

Tanto buono e buono

Brilla sul futuro.

Yu V. Zhadovskaya

4. Presentazione della mostra del libro "Era principalmente un artista ...".

5. Debriefing da parte dei membri giuria. consegnando commemorativo premi.

III. Riassunto della lezione. Riflessione dell'attività.

– Desidero ringraziare tutti per il fruttuoso lavoro. La difesa dei progetti collettivi ha avuto luogo e ha avuto un discreto successo. Materiale interessante è stato offerto nella presentazione elettronica. La mostra del libro è stata presentata vivace e a modo suo. Penso che il nome di I. S. Turgenev (maestro del ritratto, maestro del paesaggio, infine, maestro della parola artistica) sia diventato più vicino, più chiaro e più caro a ciascuno di noi. In conclusione, vorrei citare le parole del ricercatore di I. S. Turgenev, dottore in filologia, professor Yu. ". Leggi i libri di I. S. Turgenev, il grande scrittore russo!

Compiti a casa.

1. Conosci le poesie di F. I. Tyutchev, ricorda le famose poesie dell'autore.

2. Compito individuale: prepara una mostra di libri, trova un nome per questo.

3. Compito individuale (cucinato insieme da 2 studenti): preparare una presentazione dedicata alla vita e all'opera di F. I. Tyutchev.

MATERIALE DI RISORSA

Mappa di valutazione del progetto di gruppo
(su un sistema a 10 punti)

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Commenti, auguri dei membri della giuria

Presidente di giuria _______________________

Membri della giuria _____________________________

Sondaggio espresso basato sulla storia di I. S. Turgenev
"Khor e Kalinich"

1. Qual è la differenza tra il contadino di Oryol e quello di Kaluga?("Razza di persone.")

2. Perché è "meglio per un cacciatore nella provincia di Kaluga"?("Nella provincia di Oryol, le ultime foreste e piazze scompariranno tra cinque anni, e non ci sono paludi, a Kaluga, al contrario, le tacche si estendono per centinaia, le paludi per decine di miglia e il nobile uccello del il fagiano di monte non si è ancora estinto, c'è un bonario beccaccino, e fastidiosa la pernice diverte e spaventa il tiratore e il cane con il suo impetuoso decollo.")

3. Cos'è la canapa?(La canapa è una fibra di filatura grossolana ricavata dalla canapa.)

4. Quanti figli ha avuto Khor?(Sei.)

5. Dove Khor ha costruito una capanna dopo l'incendio?(Nella palude.)

6. Quale strumento musicale suonava Kalinich?(Sulla balalaika.)

7. Qual è il nome della canzone preferita di Horya?("Sei la mia parte, condividi!")

8. "Sei forte sulla lingua e un uomo di mente." Di chi stiamo parlando?(A proposito di Ora.)

9. Di chi è questa descrizione del ritratto: "Per molto tempo ho ammirato il suo volto, mite e limpido, come il cielo della sera"?(Kalinycha.)

10. Di chi stiamo parlando? "Aiuta l'astronomo!" esclamò il signor Polutykin.(Sul cane del signor Polutykin di nome Astronomo.)

11. Di chi è questa caratteristica del ritratto: "Il magazzino del suo viso somigliava a Socrate: la stessa fronte alta e nodosa, gli stessi occhi piccoli, lo stesso naso camuso"?(Coria.)

12. A chi appartengono le parole: “Perché dovrei sposarmi? Sto bene così com'è. A cosa mi serve una moglie? Abbaiare con lei, o cosa?(Alimentato.)

13. Il tempo soleggiato o piovoso è stato previsto da Kalinich secondo quanto segue segni: "Le anatre sguazzano e l'erba ha un odore dolorosamente forte"?(Ha predetto che avrebbe piovuto.)

Quiz basato sulla storia di I. S. Turgenev "Biryuk"

1. Qual era il nome della figlia del guardaboschi?(Chiocato.)

2. Quale immagine ha visto il cacciatore nella capanna del guardaboschi, perché "gli faceva male il cuore"?(Ha visto una culla al centro della stanza, che è stata cullata dalla figlia di 12 anni del guardaboschi.)

3. Di chi è questo ritratto? “Una barba nera e riccia copriva per metà il suo viso severo e coraggioso; piccoli occhi castani guardavano audacemente da sotto le ampie sopracciglia.(Biryuka.)

4. Chi possiede le parole: “E niente può prenderlo: né vino né denaro; non abbocca a nessuna esca"?(È così che i contadini circostanti parlavano di Biryuk.)

5. Qual era il nome del burrone nella provincia di Oryol?(Il burrone era chiamato a cavallo. Ad esempio, hanno detto: "Mi sono incontrato a Kobylyev's Top.")

6. Di chi stiamo parlando? "Un'altra voce gridò lamentosamente, come una lepre."(Stiamo parlando di un povero ladro.)

7. Biryuk ha avuto due figli. Cosa ha risposto il guardaboschi alla domanda del cacciatore sull'amante?(Il guardaboschi ha risposto che "sono scappato con un commerciante passante.")

8. A chi appartengono le parole: "Non devi mangiare gratuitamente il pane del padrone"?(a Biryuk.)

9. Che tipo di illuminazione c'era nella capanna del guardaboschi?(Lucina.)

10. A chi chiede il pover'uomo Biryuka: "È lei ... una pancia è ... lascia andare"?(Il povero chiede un cavallo, l'unico capofamiglia.)

PROGETTO degli studenti di 6a elementare del MAOU "Aland Secondary School" Coordinatore - insegnante di letteratura Moiseenko A.A. Ritratti verbali e pittorici di contadini Secondo le storie di I.S. Turgenev "Appunti di un cacciatore" Ivan Sergeevich Turgenev a caccia. Schizzo dell'artista N.D. Dmitreev-Orenburgsky. 1879 Il primo racconto della raccolta Khor e Kalinich (1847) presenta due tipi di contadini. Khor - un saggio proprietario - conduce con successo i suoi affari, si arricchisce, alleva correttamente i bambini. L'autore, per metà scherzoso e per metà serio, lo paragona al grande finanziere. Il furetto giudica profondamente le persone e le circostanze, quindi è interessante per un giovane cacciatore parlare con lui. Kalinich rappresenta un diverso tipo di persone. È di natura artistica, comprende e sente sottilmente la natura, quindi, con piacere, senza alcun interesse personale, vaga per la foresta con il suo maestro cacciatore.

Nella storia "Singers" (1853), Turgenev mostra un cantante estremamente dotato del popolo Yashka Turk... Questa giovane fabbrica canta in modo tale da commuovere gli ascoltatori fino alle lacrime: i clienti abituali della taverna Pritynny e lo stesso autore, un persona istruita che ha ascoltato eccellenti cantanti professionisti nella sua vita. Yashka non ha studiato da nessuna parte, ma per natura ha uno straordinario talento musicale, che si è manifestato in una competizione con un venditore ambulante (come viene chiamato un appaltatore secondario responsabile solo di una parte del lavoro) di Zhizdra. Tutti gli ascoltatori presenti nell'osteria sono persone semplici e non istruite, ma l'autore nota che hanno un'anima sensibile alla bellezza. Tutti sorridono e ballano anche quando ascoltano l'allegra canzone da ballo del venditore ambulante. E poi, ascoltando la lunga canzone lirica di Yashka il Turco, singhiozzano, rispondendo alla triste melodia. Gli ascoltatori all'unanimità, compreso il venditore ambulante azzimato e sicuro di sé, hanno riconosciuto la vittoria di Yashka il Turco. Perché? Forse hanno sentito intuitivamente la differenza tra il vero talento e l'artigianato. O forse una persona russa è più vicina alla "tristezza luminosa" che al divertimento spensierato.

"Cantanti"

• Al centro della stanza c'era Yashka il turco, un uomo magro e snello di circa ventitré anni, vestito con un caftano nanke blu a tesa lunga. Sembrava un affascinante ragazzo di fabbrica e non sembrava godere di ottima salute. Le sue guance incavate, i grandi occhi grigi irrequieti, il naso dritto con narici sottili e mobili, la fronte bianca inclinata con riccioli biondi chiari gettati all'indietro, labbra grandi ma belle ed espressive: tutto questo viso tradiva una persona impressionabile e appassionata.

"Prato Bezhin"

• La storia è dedicata ai ragazzi contadini di un vecchio villaggio di servi della gleba a metà del XIX secolo.
• Non è un caso che la storia sia stata creata dopo la storia "Singers" che è apparsa prima di essa. In essi, il mondo contadino russo si mostra nel suo talento e nella sua bellezza spirituale e, allo stesso tempo, viene messa a nudo la tragedia della situazione.

FEDYA, PAVLUSH.ILYUSHA, KOSTIA E VANYA - CINQUE RAGAZZI CHE GUARDANO LA MANDRIA VICINO AL FIUME CHE HA STURITO NEL PRATO DI BEGIN. OGNUNO ​​DI LORO È UN PERSONAGGIO, IN OGNUNO ​​È UN'ANIMA UNICA, il viso di ILYUSHA “era piuttosto insignificante: naso adunco, allungato, miope, esprimeva una sorta di noiosa, dolorosa sollecitudine; le sue labbra arricciate non si mossero. Le sopracciglia spostate non divergevano: sembrava strizzare gli occhi dal fuoco. I suoi capelli gialli, quasi bianchi, spuntavano in trecce affilate da sotto una bassa cuffia di feltro. Che continuava a tirarsi sulle orecchie con entrambe le mani. Indossava scarpe di rafia quasi nuove e onuchi. Una spessa corda attorcigliata tre volte intorno alla vita. Gli tolsi con cura il suo cappotto nero pulito. Kostya - “un ragazzo di circa dieci anni, ha suscitato la mia curiosità con il suo sguardo pensieroso e triste. Tutta la sua faccia era piccola. Cattivo, lentigginoso, appuntito in basso. Come uno scoiattolo; le labbra difficilmente si distinguevano; ma una strana impressione è stata fatta dai suoi grandi. Occhi neri che brillavano di una lucentezza liquida; sembravano voler dire qualcosa per cui non c'erano parole nella lingua - nella sua lingua, almeno -. Era di bassa statura, corporatura gracile e vestito piuttosto male. FEDYA “... era un ragazzo, con lineamenti belli e magri, un po 'piccoli, capelli biondi ricci, occhi luminosi e un sorriso costante per metà gioioso e per metà sparso. ... indossava una camicia di cotone colorato con un bordo giallo; un piccolo cappotto nuovo, messo a mazza, poggiava a malapena sulla sua stretta gruccia; un pettine appeso a una cintura di piccione. I suoi stivali con la parte superiore bassa erano come i suoi stivali, non quelli di suo padre. I capelli di Pavlusha erano arruffati, neri, i suoi occhi erano grigi, i suoi zigomi erano larghi, il suo viso era pallido e butterato. La bocca è grande, ma corretta, tutta la testa è enorme, come si suol dire, con un calderone di birra, il corpo è tozzo, goffo. Quello piccolo era brutto - certo -... sembrava intelligente e dritto. E c'era potere nella sua voce. Non poteva ostentare i suoi vestiti: tutto consisteva in una semplice camicia di tela di sacco e porti rattoppati. "Biryuk" "L'ho guardato. Raramente ho visto un uomo così giovane. Era alto, di spalle larghe e ben fatto. I suoi possenti muscoli sporgevano da sotto la camicia bagnata di zamashka. Una barba nera e riccia gli copriva per metà il volto severo e coraggioso; piccoli occhi castani scrutavano audaci da sotto le sopracciglia. IS Turgenev più di una volta ha dovuto osservare l'umiliazione della persona umana. Biryuk è una persona cupa, cupa, poco socievole, solitaria con un aspetto cupo e cupo. È povero e infelice, rimasto con due figli quando la moglie è scappata. Biryuk, "un uomo forzato", lascia andare il contadino, sapendo che non per interesse personale, non per amore del profitto, ma per disperazione, è andato all'atrocità. Il suo senso del dovere è in conflitto con la simpatia. Descrivendo un popolo legato e indigente. , lo scrittore mostra che l'eroe è riuscito a salvare il suo cuore, la sua anima, la capacità di entrare in empatia e rispondere con tutto il suo essere alla gentilezza e all'affetto. Una vita senza speranza non uccide l'umanità nelle persone. La storia "BURMISTR" (1847) descrive un vecchio contadino Antip completamente braccato, che l'amministratore Sofron spinge alla disperazione: recluta tutti e tre i figli di Antip, prende una mucca per arretrati e picchia la sua vecchia moglie. Antip non può resistere a Sofron, spera in una giusta decisione da parte del maestro e si lamenta davvero dell'amministratore con il signor Penochkin, gli bacia le mani e piange. Tuttavia, il padrone non ha fretta di giudicare equamente i suoi due schiavi: il povero Antipa e l'amministratore Sofron. Così Turgenev mostra la vita ordinaria dei contadini, triste e senza speranza. Ci sono prove che le Note del cacciatore abbiano avuto un ruolo importante nella decisione di Alessandro II di liberare i contadini.

• Lo stesso scrittore volle che dopo la sua morte sul suo monumento fossero incise le parole che il suo libro “Appunti di un cacciatore” servì alla causa della liberazione dei contadini. "
• Il giuramento di Annibal" dello scrittore è stato adempiuto.

“Era necessario per me allontanarmi dal mio nemico in modo che da me stesso ricevessi un odio più forte e un attacco contro di lui ... Questo nemico era il servo. Sotto questo nome ho raccolto e concentrato tutto ciò contro cui ho deciso di lottare fino alla fine - con cui ho giurato di non riconciliarmi mai. Era il mio giuramento di Annibale." IS Turgenev. 7 PRIMI RAGAZZI DEL VILLAGGIO NEL RITRATTO

Un uomo semplice - nel ritratto frontale. Gli artisti hanno permesso, secoli dopo, di vedere i rappresentanti del genere maschile della Russia così come erano nella loro essenza.

Ivan Kramsky. Ritratto di un contadino. 1868

Nonostante Kramskoy fosse un ritrattista dell'intellighenzia della società russa e dipinse le figure più popolari e rispettate dell'epoca, fino all'imperatore, nella sua galleria " Le migliori persone includeva anche questo contadino. L'artista, vedendo in lui l'originalità e la forza della personalità, ha eseguito il suo ritratto con la solennità caratteristica dei ritratti cerimoniali di "grandi personaggi". Il suo "Contadino" è una sorta di pratica di ricerca: il desiderio di capire quali elementi primari compongono il carattere nazionale, la psicologia nazionale.

Nikolai Yaroshenko. Contadino. 1879

Yaroshenko - un militare per educazione e servizio, amava appassionatamente l'arte, in particolare il suo lato pomposo e tragico. Entrato a far parte nel 1878 tra i membri dell'Associazione dei Viaggiatori esibizione artistica, esposto con quadri di genere. Nei volti contadini riusciva sempre a trovare ciò che cercava per l'ispirazione: pura emozione, realismo, rigore, profondità e storia. uomo comune. Nei dipinti i suoi eroi si trovano nelle situazioni di vita più difficili - dalla prigione ai funerali - e diventa chiaro che solo un contadino forte e umile può sopravvivere a ciò che Yaroshenko vuole mostrare.

Viktor Vasnetsov. "Ritratto di un contadino I. Petrov." 1883

Il contadino Ivan Petrov della provincia di Vladimir qui raffigurato è servito da prototipo per Ilya Muromets, l'eroe del leggendario dipinto Bogatyr. Vasnetsov fece questo studio nel 1883 e terminò gli stessi eroi nel 1898.

Ilya Repin. Testa di contadino. 1882

Repin viveva molto in campagna e rappresentava bene sia la vita del villaggio che le usanze del villaggio. Pertanto, nello schizzo in cui ha lavorato alla testa del capo villaggio, l'artista ha raffigurato un uomo aperto dal carattere duro, inconciliabile e duro. Ha uno sguardo severo e penetrante da sotto le sopracciglia accigliate, una testa sollevata, labbra strette e increspate, nascoste sotto baffi lussureggianti. Questo è ancora un giovane - lo dimostrano i suoi capelli lussureggianti castani senza capelli grigi, il suo mento è rasato. Il volto dalla pelle ruvida è severo, appuntito e rugoso, come quello di chi lavora nei campi.

Philip Malyavin. Ritratto di un uomo barbuto in un cappotto di pelle di pecora

Anche quando raffigura i contadini, Malyavin si allontana da immagini concrete a quelle sempre più collettive: la certezza del soggetto nei suoi dipinti è sostituita da un gioco libero, quasi autosufficiente, di macchie colorate. Raggiunge un'incantevole saturazione del colore, progettata per incarnare il potere elementare dei tipi popolari, per trasmettere una diversa scala di sentimenti: dal divertimento sfrenato alla cupa concentrazione.

Zinaida Serebrjakova. Ritratto di un contadino I.D. Golubev. 1914

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"Note del cacciatore"

È. Turgenev.

Brevi cenni storici e letterari.

Lavoro di ricerca: "Cantanti"

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"La vita di un clan, di una famiglia, di un clan è profonda, intricata, misteriosa, spesso terribile." I.A. Bunin "Sukhodol".

“Non potevo respirare la stessa aria, stare vicino a ciò che odiavo ... Ai miei occhi, questo nemico aveva una certa immagine, portava un nome ben noto: questo nemico era il servo. Sotto questo nome ho raccolto e concentrato tutto ciò contro cui ho deciso di combattere fino alla fine - con cui ho giurato di non provarci mai ... Questo era il mio giuramento di Annibale. È. Turgenev.

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“Tutti loro (le storie di Turgenev) raccontano di servi e non sono solo uno studio psicologico dettagliato, ma arrivano persino a idealizzare servi che, nelle loro qualità morali, erano superiori ai loro padroni senza cuore ... Una serie di ideali e toccando i servi, passando attraverso queste storie, raffigurava tutta l'assurdità della schiavitù, provocando l'indignazione di molte persone influenti dell'epoca. V.V. Nabokov.

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Turgenev Ivan Sergeevich. (28.X.1818 - 22.VIII.1883) Prosatore, poeta, drammaturgo, critico, pubblicista, memorialista, traduttore. Nato nella famiglia di Sergei Nikolaevich e Varvara Petrovna Turgenev. L'infanzia di Turgenev è trascorsa nella tenuta dei genitori di Spassky-Lutovinovo, vicino alla città di Mtsensk, provincia di Oryol; il suo primo insegnante fu il segretario servo di sua madre Fyodor Lobanov. All'età di 14 anni, Turgenev parlava correntemente tre lingue. lingue straniere e ho conosciuto i migliori lavori Letteratura europea e russa.

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Varvara Petrovna Lutovinova (1787 -1850)

“Gli orfani non sono bambini a lungo. Io stesso ero orfano e sentivo molto il mio vantaggio davanti agli altri ... non avevo una madre; mia madre era come una matrigna per me. Era sposata, altri figli, altri legami. Ero solo al mondo".

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Turgenev si innamorò della caccia prima di diventare uno scrittore e grazie alla caccia guadagnò fama letteraria.

Ritratto di Turgenev - un cacciatore.

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Dal 1847, le storie di Turgenev iniziarono ad apparire sulla rivista Sovremennik di Nekrasov, che l'autore in seguito combinò in un libro separato e lo chiamò "Note di un cacciatore".

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"Cigno". "Tatyana Borisovna e suo nipote" "Morte". "Cantanti". "Pyotr Petrovich Karataev". "Data". "Borgo del distretto di Shchigrovsky". "Chertop-hanov e Nedopyuskin". "La fine di Chekrtophanov". "Forze vive". "Bussa"! "Foresta e steppa".

"Khor e Kalinich" "Yermolai e la donna del mugnaio". "Acqua di lamponi" "Dottore della contea". "Il mio vicino Radilov." Odnodvorets Ovsyannikov. "Lgov". "Bezhin Prato". "Kasian con belle spade". "Burmister". "Ufficio". "Biryuk" "Due proprietari terrieri".

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Il tema principale e l'idea di "Note di un cacciatore"

Soggetto. Immagine del semplice popolo russo, servi. Valutazione delle loro elevate qualità spirituali e morali; mostrando l'impoverimento morale dell'idea della nobiltà russa. Protesta contro la servitù.

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Storia della creazione

"Singers" furono scritti nell'agosto-settembre 1850. Inizialmente, la storia si chiamava "The Plytyny Tavern". Il titolo "Singers" appartiene probabilmente a N. A. Nekrasov.

Nel 1850, I.S. Turgenev riferì dell'aggiunta di una nuova storia alle "Note di un cacciatore", in cui "in una forma leggermente abbellita" raffigurava la competizione di due cantanti folk, a cui lui stesso assistette "due mesi fa" In le memorie dell'ex servo Turgenev, insegnante del villaggio A. I. Zamyatin, è evidenziato che "Yashka il turco, figlio di una donna turca prigioniera" è una persona reale

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Contemporanei sulla storia