Hayot qadriyat va qimmatbaho sovg'a sifatida. Hayot qadriyat sifatida

Hayot har birimizga berilgan qimmatbaho sovg'adir. Qanchalik qadrlasangiz o'z hayoti, har bir insonning hayotini hurmat qilish muhimdir. Bolalarga ushbu qadriyatlarni hayotlari davomida saqlab qolishlarini osonlashtirish uchun erta yoshdan boshlab ushbu tushunchani o'rgatish mumkin. Mana bir nechta yaxshi yo'llar Farzandlaringizni hayotni qadrlashni qanday o'rgatish kerak

Ko'rsatmalar

• 1 O'z shahringizdagi Ona va bola uyini qo'llab-quvvatlashga bag'ishlangan tadbirda ishtirok eting. Bu o'z farzandlarini tarbiyalash uchun etarli mablag'ga ega bo'lmagan yoki shunchaki yordamga muhtoj bo'lgan homilador onalarga pul yig'ishga yordam beradi. Farzandingizga hatto tug'ilmagan chaqaloq ham hayotga ega ekanligini tushuntiring. Shuningdek, siz bolangizga boshqalarga yordam berish hayotning qadrini tushunganingizni ko'rsatishning bir usuli ekanligini aytishingiz mumkin.
• 2 Farzandingiz o'z sinfida ajralib turadigan boshqa bolani ko'rsa, barcha odamlar teng munosabatda bo'lishga loyiqligini ta'kidlash uchun bundan foydalaning. Bu bola nogironmi yoki dunyoning boshqa qismidan kelganmi, muhim emas; u Xudo uchun muhim va har qanday inson kabi hurmatga loyiqdir.
• 3 Agar uy hayvoni o'lgan bo'lsa, bolangiz bilan odamlar (Xudo suratida yaratilgan) va hayvonlar hayoti o'rtasidagi farqlar haqida gapirish vaqti keldi. Farzandingizga uy hayvonini yo'qotganidan qayg'urishiga ruxsat bering, lekin Xudo inson hayotini hayvonning hayotidan ko'ra ko'proq qadrlashini tushuntiring. Ibtido 1:26-27 (inson hayoti haqida) va Zabur 49:12 (hayvonlar haqida) ga qarang.

06/01/2018 | veb-sayt

Dono qalbga ega bo'lishimiz uchun kunlarimizni sanashni o'rgating (Zab. 89:12).

Bizning vaqtimiz Xudoga tegishli. Hayotimizning har bir lahzasi Unga tegishli va bizning eng tantanali burchimiz bu sovg'adan Uning ismini ulug'lash uchun foydalanishdir. Biz Unga Xudo tomonidan berilgan har qanday iste'dod to'g'risida bizga berilgan vaqtdan qanday foydalanishimiz kabi qat'iy ma'lumot berishimiz shart emas.

Vaqt bebaho. Masih hayotning har bir daqiqasini qimmatli deb bilgan va biz ham vaqtga munosabatda bo'lishimiz kerak. Umr arzimas narsalarga behuda sarflash uchun juda qisqa. Abadiylikka tayyorgarlik ko'rish uchun sinov vaqtimiz juda oz. Bizda uni behuda o'tkazishga yoki o'zboshimchalik bilan zavqlanishga, gunohga berilishga vaqtimiz yo'q. Endi biz kelajakdagi abadiy hayot uchun xarakterimizni shakllantirmoqdamiz. Faqat hozir biz o'z ishimizni kelajakda ko'rib chiqishga tayyorgarlik ko'rishimiz mumkin.

Zo‘rg‘a yashay boshlagan insoniyat oilasi darrov o‘la boshladi... Mehnat uchun ajratilgan vaqt qadrini yaxshi tushungan odam o‘zini jannat maskaniga, o‘lmas hayotga tayyorlaydi. Bunday odam tug'ilishini oqlaydi.

Bizga berilgan vaqtdan unumli foydalanish kerak. Ammo behuda sarflangan vaqtni qaytarib bo'lmaydi. Biz yashagan bir lahzani qaytarib ololmaymiz. Har qanday to'lovni qaytarishning yagona yo'li - Xudoning qutqarish bo'yicha buyuk rejasini amalga oshirishda Xudo bilan hamkorlik qilib, qolgan vaqtimizdan unumli foydalanishdir....

Biz yashayotgan har bir daqiqa abadiylikda qandaydir oqibatlarga olib keladi. Xizmatga qo'ng'iroqqa javob berishga doimo tayyor bo'lishimiz kerak. Bizga yana muhtoj qalbga hayot so'zini aytish imkoniyati beriladimi, kim biladi, bizda mavjud imkoniyat. bu daqiqa. Biz yordam berishga ulgurmagan odamga Xudo istalgan vaqtda shunday deyishi mumkin: “Mana shu kechada joning sendan olinadi” (Luqo 12:20) va u tayyor bo'lmaydi, chunki biz o'z burchimizni e'tiborsiz qoldirganmiz. Buyuk qiyomat kunida qanday hisob-kitob qilamiz? ( Masihning ob'ekti darslari, Bilan. 342, 343).

18.01.2014, 18:11 [#125754]

Savol: Agar inson hayotining doimiy qadrsizlanishi bo'lsa, biz qaerga boramiz?

Javob: Inson hayotining qadri Yer yuzidagi odamlar sonida emas, balki har bir insonga bo'lgan munosabatimizdadir. Afsuski, inson o'limidan hech qanday zarar sezmayapmiz. Biz hatto o'z hayotimizni o'zimiz kerak bo'lganidan ancha kam qadrlaymiz, chunki biz undagi ma'noni ko'rmayapmiz.

Ilgari hayotni hurmat qilishardi. O'limni hurmat qilishdi. Odamlar motam tutdilar. Axir bularning barchasini faqat inson baholaydi.

Endi har bir insonga uzoq, nisbatan sog‘lom va farovon hayot baxsh etish, ularga yaxshi ta’lim-tarbiya berish, oyoqqa turg‘izish, hayotni biladigan komil inson qilish imkoniyatiga ega bo‘lganimizda, yashashga ishtiyoqimiz yo‘qoldi. . Agar yer yuzidagi ko‘p odamlar bilan ochiq gaplashsak, ular shunday der edilar: "Biz beixtiyor yashaymiz. Albatta, uxlab yotish va uyg‘onmaslik haqida o‘ylash qo‘rqinchli. Lekin bizga shunday og‘riqsiz yakun taklif qilishsa, bunga rozi bo‘lardik. " .

Dunyodagi ko'p odamlar o'zlarining mavjudligining befoydaligi haqida o'ylashadi, ular hozir hayot sifatida his qilayotgan narsalarni boshdan kechirishni va his qilishni xohlamaydilar. Bu ortiqcha baholashni ko'rsatadi.

Bugungi kunda antidepressantlardan aziyat chekadigan va qabul qiladigan odamlar yumshoq dori-darmonlarga o'tkaziladi, ular asta-sekin odam o'zini ushlab turishi uchun qonuniylashtiriladi. holati yaxshi ruh. "Yuqori" bo'lib, u jamiyat qo'liga tushmaydi, unga qarash va qandaydir tarzda fuqarolik bilan o'ldirish kerak bo'lmaydi. Va giyohvand moddalar bilan siz uni juda chiroyli tarzda o'ldirasiz.

Elita uchun bu eng yaxshi, eng arzon, eng oson chiqish yo'lidir. Ular allaqachon tamaki va sigaretalar ishlab chiqaradigan sanoat gigantlarini mag'lub etishdi va giyohvand moddalarni qonuniylashtirish to'g'risidagi qaror allaqachon keyingi bosqichda qabul qilingan.

Replika: Lekin bu tuzatish emas.

Javob: Hokimiyatda odamni tuzatish uchun hech qanday vosita yoki vosita yo'q va nima uchun?! Ularda bu maqsad yo'q, kelajak haqida tasavvurga ega emaslar. Ular hamma narsaga qaramay, boshqa tanlovi bo'lmaganida, tuzatish zarurati paydo bo'ladi.

Ular uchun yana bir chiqish yo'li Yerni tozalab, uni bir milliard aholi va normal ekologiya bilan qoldiradigan urush bo'lishi mumkin. Ular uchun bu, albatta, ideal bo'lar edi va ular, shubhasiz, buning uchun borishadi, chunki ular uchun eng muhimi, oddiy, tartibli dunyoda hukmronlik qilishdir. Yuqorida o'tirib, bu jinnilikni boshqarishdan foyda yo'q.

Ammo muammo shundaki, bugungi kunda dunyoda global rivojlanish bilan hech narsani oldindan aytib bo'lmaydi va har kuni ular kamroq va kamroq kuchga ega ekanligi aniqlanmoqda.

Haqiqatda biz mutlaq in'om va muhabbatni ifodalovchi va bizni o'ziga jalb qilish, bizni hozirgi egoistik tabiatimizdan uzoqlashtirish uchun uning aksini ko'rsatadigan tomonidan boshqarilayotganimizni anglay olmaydilar. Ularda bu yo'q, shuning uchun ular hozirgi sabablarni tushunishmaydi.

Bu dunyoning qudratlilari hozirgi inqirozni haddan tashqari ishlab chiqarish inqirozi deb bilishadi va bu Oliy Kuchning bizning dunyomizga tushishi, uning bizga yaqinlashishi bilan bog'liqligini tushunishmaydi. Va u mutlaq yaxshilik va sevgidir va shuning uchun bizning egoistik istaklarimizda bizga qarama-qarshi kuch sifatida namoyon bo'ladi. Oxir-oqibat, bu ularni o'zgartirish zarurligidan xabardor qilishi kerak. Ammo ular bu ongni Oliy Qudratdan faqat biz orqali olishlari mumkin va ular bizni hali eshitmaydilar.

Bizning dunyomizga asta-sekin tushib borayotgan oliy kuch tabiatda bitta boshqaruv, bitta maqsad, bitta yo'l, bitta maqsadli harakat borligini ko'rishga majbur qiladi. Ammo ko'pchilik uchun hali ham savol tug'ilmaydi: "Bu maqsadlilik qayerda? Bu qayerga olib keladi? Qanday qilib?" Biroq, bu bir kuch, yagona g'oya, bu yuqoridan berilgani - bularning barchasi tushunarli, ammo jarayonning o'zi va uning maqsadini anglash hali aniq emas.

Menimcha, bu yaqin kelajakdagi masala. Biz hamma narsani imkon qadar tezroq ommaga tushuntirish uchun juda ko'p harakat qilishimiz kerak. Bu biz nimanidir tuzatishimiz mumkinligini ko'rsatishdan muhimroqdir. Shunday qilib, biz hozir asosan shunday qilyapmiz. Asosiy -!

"Abadiy kitob sirlari" teleko'rsatuvidan, 19.08.2013

Ushbu mavzu bo'yicha oldingi xabarlar:

20.01.2014 18:40 da

[12:56:36] Maxmut Sabitov (Qozon).
Nega bizga hayot berildi? Biz bu dunyoga nima maqsadda kelganmiz? Bizning hayotimizning ma'nosi nima?
So'nggi yillarda bu savollar bizni tobora ko'proq tashvishga solmoqda, chunki bizning erdagi hayotimiz cheklangan va biz, tabiiyki, bizga ajratilgan yillardan unumli foydalanishni xohlaymiz.
Bolaligidan insonga hayotda turli qadriyatlar singdiriladi, u beixtiyor intiladi, kimdir boy bo'lishni xohlaydi, kimdir mashhur bo'lishni xohlaydi, kimdir esa o'z mavjudligining ma'nosiga kirmasdan faqat bugungi kun uchun yashaydi.
Axir, hech bir joyda biz har bir inson uchun belgilangan hayotdagi maqsadga erishish uchun hayotimizni rejalashtirishimiz kerak bo'lgan to'g'ridan-to'g'ri ko'rsatmalarni topa olmaymiz. Agar shunday bo'lganida, har bir kishi hamma narsani oldindan bilib, o'z hayotini o'zi uchun maksimal foyda keltirishi mumkin edi.
Jonsiz, vegetativ va hayvon darajasida hamma narsa oldindan belgilab qo'yilgan, ular tabiat tomonidan belgilangan dasturni bajaradilar, ularda iroda erkinligi yo'q. Bu tanlash erkinligi faqat insonga beriladi va u o'z hayotidan qanday to'g'ri foydalanishni shaxsan o'zi hal qilishi kerak.
Har bir insonni u yoki bu darajada tashvishga soladigan bu eng muhim savolga Kabbala ilmida javob bor. Bizning zamonamizda Kabbala hayot haqidagi ilmga aylanib borayotgani bejiz emas, biz hayotimizni to'g'ri rejalashtirishimiz va yaratilish maqsadiga erishishimiz mumkin bo'lgan ko'rsatma.
Vladimir Alentyev (Salavat).
Endi biz MIVO ni qanday qilib to'g'ri taqsimlashni o'rganishimiz muhim, ya'ni. o'rganing va o'zimizni birlashtiramiz.
Ruslan Xamitov (Ufa).
Men uchun eng qiyin narsa - bu odamni (ayniqsa, tomoshabinni) hozirgi holatidan uning atrof-muhit bilan uzviy aloqalar o'rnatish zarurati hissiga olib kelishi mumkin bo'lgan yo'lni ko'rish va his qilishni o'rganishdir.
Vadim Portnov (Qozon).
Yoshlar endi hayotda hech qanday ma'no yo'q, menimcha, ular katta avloddan ko'ra ko'proq azob chekishadi, shuning uchun bizning vazifamiz birlashish usuli orqali ularga va boshqalarga bu ma'noni berishdir.

Xayrli tong!

Hayot - bu osmondan tushgan qimmatbaho sovg'a, unda o'zidan yaxshiroq narsa yo'q. Bu sovg'adan to'g'ri foydalanish kifoya. Buni har kimga o'z taqdirini ro'yobga chiqarishda muvaffaqiyatga erishish uchun berilgan imkoniyat deb tushunish kerak, buning uchun biz avvalo rivojlanishimiz, o'rganishimiz, o'sishimiz kerak, shunda biz narsalarning mohiyatini tushunish, qimmatli tajriba orttirish va maqsadlarga erishish uchun o'z qobiliyatlarimizdan foydalanishimiz mumkin. biz va butun insoniyat uchun muhim. Bu uning dunyoni anglash, ongni rivojlantirish va yangi ilmiy, madaniy, shuningdek, ma'naviy yuksaklikka erishish, uni oddiy inson baxti bilan uyg'unlashtirish, o'sha aqlli odamlarning kundalik hayot ustunlariga tayangan holda oldinga siljishi uchun qilish kerak. odamlar deb ataladigan mavjudotlar.

Inson mavjudligining asosi - bu atrofdagi dunyoni bilish, ularsiz mazmunli va mazmunli hayot mumkin emas. Narsalarning ichki mohiyatini, shuningdek, ularning koinotdagi o'zaro bog'liqligini tushunishga intilib, inson o'z borligini topadi. Shundagina u o‘z taqdirini – so‘zning to‘liq ma’nosida inson bo‘lishni amalga oshirishi mumkin. Shuning uchun unga hayot berildi. Hayotning ma'nosi shundaki, inson yaxshi narsalarga erisha olgan, tushungan va boshdan kechirgan, shuningdek, boshqalar uchun qanday qimmatli narsalarni qoldira olgan. Shuning uchun ham o'z hayotini oqilona o'tkazgan, o'zi va atrofidagilar uchun yaxshi va foydali bo'lgan hamma narsani amalga oshirishga muvaffaq bo'lgan kishi baxtlidir. Bu inson hayotining mohiyati va mazmunidir. Inson har qanday falsafadan qanchalik uzoq bo'lmasin, uning nima uchun boshqa yo'l bilan emas, balki shunday yashashini tushuntiruvchi nazariya yoki ta'limot mavjud.

Men umrning qadrini yashagan yillari bilan emas, chunki atrofda hayotni bilmay, insonning maqsadi va mas’uliyatini tushunmay yashayotgan, ko‘p yillardan buyon munosib ishni uddalamaganlar ko‘p. Men erishilgan ma’naviy-axloqiy va ilmiy-intellektual rivojlanish darajasini, qancha foydali, xayrli ishlar qilganini, shuningdek, bu ish jamiyat uchun qanchalik muhim va ahamiyatli bo‘lganini o‘lchayman.

Behuda, mayda-chuyda hayot ostida yashayotgan odamlar maqsadsiz hayot kechirishda davom etish uchun aqliy dangasaliklariga osongina bahona topadilar. Ular hayot davomida xuddi shunday yurishadi ayovsiz doira, qayerda va nima uchun ekanligini hech kim bilmaydi, ular ko'p vaqtini uning kengligi bilan solishtirganda ahamiyatsiz bo'lgan maqsadlarga erishish uchun sarflashadi, qiziqarli mazmunga to'la haqiqiy hayot esa ularni o'tkazib yuboradi.

Voiz hayotdagi hamma narsa shunchaki "bema'nilik" ekanligi haqida noto'g'ri edi. Ehtimol, qirol saroyi derazalaridan shunday ko'rinar, lekin odamlarning o'zlari hayotlarini mazmun bilan to'ldirishlari uning bu dunyoga kelishidan ming yillar oldin ma'lum bo'lgan. Voiz hayotga kengroq qarashi, uni chuqurroq o'rganishi va uning donoligi va ta'sirchan imkoniyatlarini hisobga olgan holda, bu unchalik qiyin ish emasligini tushunishi kerak edi.

“Inson nima yeydi”, degan gap bor. Bu noto'g'ri, chunki aslida inson nima uchun yashaydi. Inson boylik va hokimiyat orttirish yoki boshqa shu kabi safsatalar bilan emas, balki to‘laqonli, mazmunli borliq baxti uchun, aql xazinalariga, teran tuyg‘ularga, yorqin taassurotlar sari intilib yashashi kerak.

Mavjudlikning ma'nosi insonning sa'y-harakatlariga bog'liq bo'lmagan, balki unga berilgan narsa sifatida yuborilgan, shuningdek, uning o'limi bilan yo'qolgan narsada bo'lishi mumkin emas. Hayotning ma'nosi eng yuqori va kundalikdan iborat. Odamlar faqat eng yuqori narsa uchun yashay olmaydilar, lekin ular o'zlarini kundalik bilan cheklamasliklari kerak. Biz har ikki jihatdan ham muvaffaqiyatga intilishimiz kerak. Eng oliy ezgulik mazmunli yashash imkoniyati va inson uchun mavjud bo'lgan quvonchlarga ega bo'lish, uning eng yuksak taqdirini muvaffaqiyatli amalga oshirish va o'zi tanlagan taqdiri doirasida farovonlikdadir.

Hayotning maqsadi to'liq va qiziqarli hayot, Agar siz uni nafaqat egasiga, qarindoshlariga va zamondoshlariga shubhasiz foyda keltiradigan, balki barcha oldingi va keyingi avlodlarning intilishlarini oqlaydigan tarzda yashashga harakat qilsangizgina bo'ladi.

Hayot - bu nimaga sarflanadi, shuning uchun biz bilan sodir bo'lishi mumkin bo'lgan eng yomon narsa bu bo'sh va ma'nosiz hayotdir, uning oxirida inson o'zi yaratgan narsaga qaray olmaydi, chunki u uni behudaga sarflaydi. . Hayotni bizga asli uning mavjudligi uchun zarur shart-sharoitlarni yaratuvchisi bo'lgan Zot beradi. Inson qanchalik aqlli va olijanob bo'lsa, u o'z mavjudligining ma'nosini shunchalik muhim va yuksakroq ko'radi. Insonning taqdiri faqat Yaratganning rejasiga javob beradigan taqdir bo'lishi mumkin. Odamlar oddiy iste'mol qilish uchun emas, balki foydali va ulug'vor maqsad uchun yaratilgan va shuning uchun ham odamlarning o'zini ham, bizni oziqlantiradigan tabiatni ham yaratgan Zotning ulug'vor rejasiga muvofiq yashashi va ishlashi kerak. Inson bu dunyoga nima uchun kelgan bo'lsa, o'limdan keyin o'zi bilan olib ketadi. Ma'nosiz hayot maqsadsiz suzishga o'xshaydi. Nahotki, har bir hasharotning borligi hammaga ayon bo‘lgan ma’noga to‘la, shunday tartibli dunyoda aqlli mavjudot, insonning hayoti ma’nosiz bo‘lib qolishi mumkinmi?

Yashash vositalarini hayotning o'zi bilan aralashtirib yuborishning hojati yo'q. Ularni farqlash oson: hayot vositalari - bu hayotni qo'llab-quvvatlaydigan hamma narsa va hayotning o'zi uni qo'llab-quvvatlashi kerak.

Agar siz hayotingizning eng yuqori va odatiy, kundalik ma'nosini tashkil etmasangiz, taqdiringizni bajarolmaysiz. Birinchisi, Yaratguvchining inson uchun rejasini amalga oshirish uchun bajarilishi kerak, ikkinchisining ma'nosi esa bu inson tomonidan amalga oshirilganligini tasdiqlashdir. Aql insonni mazmunli borliq yo'lidan borishga majbur qiladi. Bizning hayotimizning ma'nosi, uni kimga berilgan bo'lsa, har bir kishining tushunchasiga ko'ra u bilan to'ldirishdir. Shuning uchun siz hayotingizning ishi kabi narsalarni boshqalarga o'tkaza olmaysiz.

Borliqning mangu savollariga javob izlashda ongni zo‘rlashtirmaslik, erkinlikka intilish ruhini ijodiy makonga bo‘shatib bermaslik butun umr boshingni ko‘tarmasdan, uning ichidan egilib, og‘ir yuk ostida, og‘ir yuk ostida sayr qilmay o‘tish demakdir. kundalik behuda narsalarning foydasiz yuki. Hayot - bu voqea emas, balki ijodiy faoliyat.

O'simliklarda qotib qolmang, tanlang yaxshiroq hayot! Inson uchun asosiy savol - umrini nimaga sarflashdir. Kimki hayot unga behuda o'yin-kulgilar bilan dam olish uchun berilgan deb o'ylagan bo'lsa, asosiy narsani ikkinchi darajali bilan aralashtirib yubordi. Hayotdan ma'naviy yuksak ma'noni olib tashlang va inson mavjudligi sizning oldingizda mexanik tasodif, mutlaqo bema'nilik sifatida paydo bo'ladi, bu, albatta, bo'lishi mumkin emas, chunki Xudo ma'nosiz narsalarni yaratmagan. Alloh taoloning zoti uchun bema'ni gaplar umuman qo'llanilmaydi, chunki U har qanday kamchilik va nomutanosiblikdan pokdir. Aksincha, Yaratganning xatti-harakati va tafakkurida hamma narsa zamongacha ochiq va yashirin chuqur, yuksak ma’no bilan to‘ldiriladi. Har birimizning hayotimiz ana shu ulug‘vor ma’noning ajralmas qismi bo‘lib, har doim eng go‘zal tarzda ish tutuvchi Rabbimiz cheksiz, o‘lmas tamoyil bo‘lib, faqat shu bilan birgalikda. inson hayoti manoga ega.

O'z hayotini to'liq tajribaga aylantirganlar noto'g'ri, chunki ular eksperimental sichqonlar taqdirini baham ko'rish xavfini tug'diradilar. Qanday bo'lmasin, afsuski, ko'pchilik o'z hayotini behudaga sarflaydi. Bugungi kunda ko'pchilikning hayoti mayda va o'tkinchi narsalar uchun poygadir. Birovning hayoti ma’nosini yo‘qotib qo‘ymaydi. Odamlar borliqning eng yuzsiz va ibtidoiy shakllaridan ham qanoatlanishga, o'z hayotini befoydalik chegarasiga olib chiqishga qodir.

Ali Absheron

"Inson hayotining qadriyati - inson hayoti qayta tiklanmaydigan resursdir va haqiqatan ham ulkan salohiyatga ega".

Inson hayoti juda qadrlidir. U boshqa qiymatlar bilan taqqoslanmaydi (boshqa turdagi). Shu ma'noda u transfinit songa o'xshaydi. Bu ta'rifi bo'yicha har qanday butun yoki haqiqiy sondan kattaroqdir. Cheksiz ko'proq.

"Har bir inson ertami-kechmi o'ziga savol beradi: hayot yashashga arziydimi? Inson hayotining ma'nosi va qadri bormi? Men hayot va sog'liq uchun mutlaq qadriyat bo'lgan qadimgi xitoylarning fikriga to'liq qo'shilaman. Eng oliy va mutlaq qadriyat - bu Insonning o'zi, uning hayoti.Insondan tashqari qadriyatlar haqida gapirishdan ma'no yo'q.

Hayot nima va qadriyat nima?

Hayot materiyaning mavjud bo'lish shakllaridan biri bo'lib, u organizmlar dunyosini boshqa voqelikdan ajratib turadi. Biologik ma'noda hayot organizmning belgisidir. Avvalo, hayot materiya evolyutsiyasining yuqori bosqichini belgilaydi.

Faylasuflar hayot hodisasiga murojaat qilib, “nimani tiriklik deb atash mumkinligini aniqlashga” harakat qilgunlaricha, insoniyat madaniyati tarixida hayotning kelib chiqishi va mazmuniga oid turli talqinlar paydo boʻla boshladi. "Men o'zimga tez-tez so'rardim, hayotning boshlanishi qaerda yashiringan?" - deb o'yladi M. Shellining "Frankenshteyn yoki zamonaviy Prometey" romani qahramoni. “Hayot nima? Hech kim bilmaydi. U qayerda paydo bo'lgan va yonib ketganini hech kim bilmaydi" - T. Mann "Sehrli tog'".

Hayotning qadri shubhasizdir. Axir, agar erdagi mavjudot bo'lmasa, boshqa qadriyatlar o'z ahamiyatini yo'qotadi. Agar insoniyat hayotni abadiy qadriyat sifatida qayta ishlab chiqarishni to'xtatsa, o'z hayotini uzaytira olmaydi. Hayot - bu qimmatbaho sovg'a, lekin bir kun kelib muqarrar o'lim keladi va bu muqarrarlik haqida hamma biladi. Ammo u yashaydi, hayotning ma'nosini topishga harakat qiladi, o'zi uchun muhim bo'lgan qadriyatlarni aniqlaydi.

“Insonning o'zi jahon jarayonidagi ishtirokini baholaydi. U hayotning qadrini tushunadi. Ammo insonni muqarrar o'lim kutayotgan bo'lsa, uni yashashga va hayotni qadrlashga qanday mantiq sabab bo'ladi? Dahshat va qayg‘uga to‘la bu hayotning ma’nosi nima bo‘lishi mumkin?” (V.S. Solovyov). Va shunga qaramay, inson yashaydi, muqarrar bilan oxirigacha kurashadi. Ba'zan u tasavvur qilib bo'lmaydigan urinishlar bilan hayot uchun kurashadi va ilgari sezmagan narsalarini qadrlay boshlaydi. Bunga ko'plab misollar keltirish mumkin.

Ammo hayot har doim ham umumbashariy qadriyat bo'lmagan. Ruhning tirilishi g'oyasi hukmronlik qilgan qadimgi hind madaniyatida odamlar o'zlarining keyingi karmik mavjudligini yakunlab, yangi tana shaklida erga qaytishga, o'zlarini aravalar ostiga yoki muqaddas Gang daryosi suvlariga tashlashga intilishgan. Qadimgi Yaponiyaning qadriyatlar tizimida sharaf hayotdan muhimroq edi. Samuray ixtiyoriy ravishda hara-kiri qildi.

Yangi Ahdda aytilishicha, insonning o'zi va uning dunyoviy manfaatlari hech qanday ahamiyatga ega emas. Muqaddas Kitobga ko'ra, inson "Xudoning xizmatkori". Muqaddas Kitob insonni hayotning diniy ma'nosini anglash - boqiylikka erishishga qaratilgan diniy faoliyatga yo'naltiradi. Hayotning ma'nosi hayotning o'zida emas, balki undan tashqarida, haqiqiy dunyoda hayot "abadiy" hayot sari bosqichga aylanadi.

Ammo faylasuflarning fikricha, boqiylik umumbashariy yaxshilik emas.

"Men hech qachon o'lmasligimni orzu qilardim,

Va eslayman, men tushimda bu rahm-shafqatni la'natlaganman,

Yig'layotgan bechora qush kabi qarag'ay o'rmoni,

Mening qalbim o'lmaslik ongi bilan qattiq siqildi."

/ V. Lifshits /

DI. Dubrovskiy: "Biz o'limdan keyin boshqa dunyoda hayot bo'lishi mumkinligi haqida illyuziya yaratmaslik uchun jasoratga ega bo'lishimiz kerak. Har birimizning hayotimiz "tasodifiy sovg'a" - noyob, noyob, takrorlanmas, qayta tiklanmaydigan. Va bu unga alohida qiymat beradi, bu uning qiymatidan keyingi hayot imkoniyati, o'limdan keyin hayotni uzaytirishning qandaydir yo'li bilan farq qiladi. Turli xil sharoitlarda qayta tiklanmaydigan energiya qayta tiklanadigan energiyadan qimmatroqdir. Hayotning mazmuni muammosi ham har bir holatda sezilarli darajada farq qiladi.

Inson hayotining mazmuni hayot kabi insoniy ne'matning maqsadi va maqsadi haqidagi falsafiy mulohazadir. Bu insonga o'z yillarini munosib va ​​mazmunli o'tkazishga yordam beradigan tushunchadir.

“Hayotni biron bir aniq mazmun bilan belgilash mumkin emas. Uning ma'nosi nima? Uning maqsadi nima? – so‘radi V.V.Versayev. - Faqat bitta javob bor: hayotning o'zida.
Hayotning o'zi eng oliy qadriyat, sirli chuqurlikka to'la. Tirik mavjudotning har qanday namoyon bo'lishi hayotga to'la bo'lishi mumkin, keyin u o'z-o'zidan chiroyli, engil va qimmatli bo'ladi; lekin hayot yo'q - va xuddi shu hodisa qorong'i bo'lib, o'lik bo'ladi va qabr qurtlari kabi uning ichida savollar to'plana boshlaydi: nega? sabab? Gap nimada?
Biz jang qilish, sevish, ovqatlanish yoki uxlash uchun yashamaganimizdek, yaxshilik qilish uchun yashamaymiz. Biz yaxshilik qilamiz, kurashamiz, ovqatlanamiz, sevamiz, chunki yashaymiz”.

Demak, borliqning ma’nosi borliqning o‘zida, shaxsning o‘zida, umrining qadri esa har qancha qiyinchiliklarga qaramay, dunyoni obod qilish barobarida o‘zini ham takomillashtirishdadir. Men hayotni sevaman va uni insonga berilgan eng oliy qadriyat deb bilaman.