1 15-st

Ettekanne teemal:

slaid number 1

Slaidi kirjeldus:

slaid number 2

Slaidi kirjeldus:

Alates iidsetest aegadest on roos olnud ületamatu lillede kuninganna, ilu ja majesteetlikkuse sümbol. Arheoloogiliste andmete järgi on roos Maal eksisteerinud umbes 25 miljonit aastat ning kultuuris on seda roosi kasvatatud üle 5000 aasta ning suurema osa ajast peeti teda pühaks sümboliks. Seda kasvatati idamaade aedades mitu aastatuhandet tagasi ja kõige esimene teave roosi kohta on leitud iidsetest India legendidest, kuigi kodumaaks peetakse Pärsiat. Bengali roosid on pärit Indiast, teeroosid Hiinast Legendi järgi on Lakshmi kõige rohkem ilus naine maailmas, sündis avatud roosinupust. Lillekuningannat hindasid ka privilegeeritud isikud. Roose aretati Peeter Suure ja Katariina Teise juhtimisel. Vanade kreeklaste jaoks on roos alati olnud armastuse ja kurbuse sümbol, ilu sümbol luules ja maalis.

slaid number 3

Slaidi kirjeldus:

slaid number 4

Slaidi kirjeldus:

slaid number 5

Slaidi kirjeldus:

Kannikese (kannikese) legendi järgi: kannikese kolmevärvilised kroonlehed peegeldasid lahke südame ja usaldava pilguga tüdruku Anyuta elu kolme perioodi. Ta elas külas, uskus iga sõna, leidis vabanduse igale teole. Minu õnnetuseks kohtas ta salakavalat võrgutajat ja armus temasse kogu südamest. Ja noormees kartis tema armastust ja kiirustas teele, kinnitades, et naaseb varsti. Anyutana jälgis teed pikka aega, vaikselt melanhooliast vaibuses. Ja kui ta suri, ilmusid tema matmispaika lilled, mille kolmevärvilistes kroonlehtedes peegeldusid lootus, üllatus ja kurbus. See on vene legend lillest. Vanad kreeklased seostasid nende lillede ilmumist Argose kuninga Io tütrega, kes armus Zeusi, mille pärast tema naine Hera muudeti lehmaks. Et oma kallima elu kuidagi heledamaks muuta, kasvatas Zeus talle pannid, mis sümboliseerisid armukolmnurka.Violetne on keisrinna Josephine lemmiklill ja Napoleoniidide embleem.

slaid number 6

Slaidi kirjeldus:

slaid number 7

Slaidi kirjeldus:

Vana-Kreeka müüt räägib nelgi päritolust. Ühel päeval kohtus jahijumalanna Diana (Artemis), kes naasis pärast ebaõnnestunud jahti väga ärritunult, ilusat karjapoissi, kes mängis rõõmsalt oma flöödil rõõmsat laulu. Ta heidab peale enda vihast vaesele karjapoisile ette, et too oma muusikaga mängu laiali ajas ja tappa ähvardas. Karjapoiss otsib vabandusi, vannub, et pole milleski süüdi ja anub temalt armu. Kuid jumalanna ründab teda raevust endast väljas ja rebib tal silmad välja. Alles siis tuleb ta mõistusele ja mõistab täiusliku julmuse kogu õudust. Siis, et jäädvustada neid silmi, mis talle nii kaeblikult otsa vaatasid, viskab ta need rajale ja samal hetkel kasvab neist välja kaks punast nelki, mis meenutavad süütult voolanud vere värvi .. Prantsuse tüdrukud, nähes ära oma poisid sõtta, sõjaväkke kinkisid neile ka kimpe helepunaseid nelke, väljendades sellega soovi, et nende lähedased pöörduksid tagasi vigastamata ja võitmatuna. Sõdalased uskusid nelgi imelisse jõusse ja kandsid seda talismanina.Nelk jõudis ka itaallaste õukonda. Tema kujutis lisati riigiembleemile ja neiud pidasid nelki armastuse vahendajaks: lahingusse mineval noormehel kinnitati tema vormile lill, et kaitsta teda ohtude eest. Seda lille peeti kaitsetalismaniks. armastus Hispaanias. Hispaanlastel õnnestus oma härrasmeestega salaja kohtumisi kokku leppida, nõeludes selleks puhuks rinda erinevat värvi nelgid.Belgias peetakse nelke vaeste või lihtrahva lilleks, mugava kodu sümboliks. Vanemad kingivad abielluvale tütrele lillekimbu. Nelgid on söögilaudade kaunistused. Inglismaal ja Saksamaal peeti nelki pikka aega armastuse ja puhtuse sümboliks. Just sakslased andsid lillele nime "nelk" - selle aroomi sarnasuse tõttu vürtside lõhna, kuivatatud nelgipuu pungadega läks saksa keelest see nimetus poola ja seejärel vene keelde.

slaid number 8

Slaidi kirjeldus:

slaid number 9

Slaidi kirjeldus:

slaid number 10

Slaidi kirjeldus:

Iidsetest aegadest on inimesed kummardanud liiliat kui üht ilusaimat olendit maa peal. Isegi heaolusoov kõlas nii: "Olgu teie tee rooside ja liiliatega täis." Lootuse sümbol Vana-Kreekas, rahu ja puhtuse sümbol Venemaal ning Prantsusmaal tähendasid need lilled halastust, kaastunnet ja õiglust. Kuigi liiliad on erinevates toonides, on valgetele lilledele antud eriline sümboolne tähendus. Valge liilia - sümboliseerib süütust ja iidsetest aegadest saati puhtust ja puhtust. Pole juhus, et liiliad on pruutide lilled. Ja lille nimi vanakreeka keelest tõlkes tähendab "valge-valget". Kreeklased omistavad talle jumaliku päritolu. Liilia mängis roomlaste seas märkimisväärset rolli, eriti kevadjumalannale - Florale pühendatud lillepidudel, kuid mitte kusagil ei olnud liilial sellist ajaloolist tähendust kui Prantsusmaal, kus kuningate nimed olid Prantsuse monarhia rajaja Clovis. Louis VII, Philip III, Franciscus on sellega seotud. I.

ROOS Anacreoni sõnul sündis roos lumivalgest vahust, mis kattis Aphrodite (Venuse) keha, kui see armastusejumalanna kogu oma imelises ilus pärast suplemist merest välja ilmus. Nähes seda armsat lille sellel, piserdasid nõiutud jumalad seda nektariga, mis andis sellele imelise lõhna. Kuid surematuse andnud nektar mõne jumala kadeduse tõttu seda roosile ei andnud ja see jäi sama surelikuks kui kõik, mis maa peal sünnib. Aphrodite preestrinna valge roos, mis ilmus kogu oma neitsilikus võlus ja puhtuses, viidi alla selle jumalanna templisse ning kaunistati roosiga altar ja neid ümbritsev aed. Ja roos jäi valgeks, kuni Aphrodite südant tabas kohutav uudis: tema armastatud Adonis lebab metssiga surnuks haavatuna. Kõik unustades tormas jumalanna kirjeldamatus leinas Pythoni metsatukka, kus oli tema armastatu. Ta jooksis, ignoreerides teel olevaid roose ja roose katvaid okkaid, mis haavasid ta jalgu vereks. Mõned tilgad seda jumalikku verd langesid roosidele ja need muutusid valgest punaseks.

ROOS Ühe teise legendi järgi muutus valge roos Olümpose mäel ühel jumalate pühal punaseks. Rõõmsas tantsus lehvimas. Cupido lükkas kuidagi kogemata oma roosakaspunaste tiibadega ümber anuma nektariga, mis sealsamas õitsenud valgetele roosidele üle valades värvis need punaseks ja andis neile armsa lõhna. Veelgi poeetilisem on legend jumalanna Flora punase roosi loomisest. Olles Amorit pikka aega armastanud ja vältinud, tabas Flora sellegipoolest tema nool ja põles sellest hetkest kirglikus armastuses tema vastu. Kuid kaval jumal, saavutanud selle, mida ta tahtis, hakkas siis omakorda Florast eemale hoidma ja seejärel otsustas ta rahulolematus kires luua lille, mis naerab ja nutab – ühendab endas nii kurbust kui ka rõõmu. Nähes oma käes imelist lille kasvamas, tahtis jumalanna imetlusega hüüda: "Eros" (see oli Amuuri kreeklaste nimi), kuid loomult häbelik komistas, punastas ja esimese silbi alla neelates karjus. ainult: "kasvab". Ümberringi kasvavad lilled korjasid selle sõna üles ja sellest ajast hakati seda lille roosiks kutsuma.

ROOS Lõpuks, ühe teise legendi järgi võlgneb roos oma päritolu jahijumalannale Dianale. Armunud Amorisse, oli see jumalanna tema peale armukade imekauni nümfi Rosalia pärast. Ja siis ühel päeval võttis ta metsikus vihas õnnetu naise kinni, tiris ta lähimasse okaspõõsasse ja, haavates seda okkalist põõsast kohutavate okastega, võttis talt elu. Saades teada oma armastatu kibedast saatusest, kiirustas Cupido kuriteopaigale ja, leides naise elutuna, puhkes lohutamatus leinas kibedaid nutma. Tema pisarad tilkusid, tilkusid silmist kastena okaspõõsale ja – oh imet! - nende poolt niisutatud põõsas hakkas kattuma imeliste õitega. Need lilled olid roosid. Koraan ütleb, et roos tekkis prohvet Muhamedi higist. Miks roos punaseks läks, on teine ​​lugu – ta punastas mõnuga, kui Eedeni aias jalutanud Eve teda suudles. Ka roosiokkad pole lihtsat päritolu. Kord nõelas Amor roosilõhna sisse hingates mesilase käest; raevunult lasi ta noolega lille pihta ja nool muutus okkaks. Teiste legendide järgi seostatakse roosiokaste päritolu Bacchusega, kes ajas taga nümfi ja sattus ootamatult ületamatu okaste barjääri ette. Nümfi peatamiseks muutis Bacchus okkad roosideks. Hirmunud nümf aga jätkas jooksmist, pööramata tähelepanu nende ilule... Siis varustas vihane Bacchus roosi okastega, et okastest haavatud nümf nõrgeneks ja saaks Bacchuse saagiks. Ja ühe versiooni kohaselt oli roos okastega üle kasvanud, kui Bacchus tahtis nümfi enda valdusesse võtta. Roos tahtis oma okastega öelda, et ilu tuleb kaitsta.

NARTSIS See lugu on meieni jõudnud Vana-Kreekast. Jõejumal Cephisel ja nümf Lirionil sündis poeg Narcissus ja nad kasvasid üles kaunina, kuid külma ja nartsissistlikuna. Saades teada, et edev noormees tõrjub kõik temasse armunud tüdrukud ja lükkab tagasi isegi tema enda kingitused, vihastas jumalanna Aphrodite: “Armastan sind ka, Narcissus! Ja ärge tehke oma armastatud inimesele vastutasu! Kunagi end purju jäämiseks üle oja kummardunud, nägi Narcissus oma peegelpilti vees ja armus temasse ilma mäluta. Öösel ja päeval vireles ta oja kõrval, imetledes kaunist välimust, ega suutnud veest eemalduda. Järk-järgult kaotas Narcissus kogu oma jõu ja suri. Ja kohas, kus Narkissuse pea maapinnale kummardus, kasvas valge lõhnav lill.

LILIA Räägitakse, et Teeba kuninganna, kaunis Alkmene, Heraklese ema, kartnud armukade Juno kättemaksu, et tema Jupiteri eest sündinud Heraklest varjata, pani ta tiheda põõsa alla; kuid Minerva, kes teadis beebi jumalikku päritolu, juhatas Juno meelega sellesse kohta ja näitas talle vaest last, kelle ema oli hüljanud. Junole meeldis terve ja sarmikas poiss väga ning kõigi vastsündinute kaitsja ja patroonina oli ta nõus laskma janusel lapsel oma piima imeda. Kuid poiss, tundes vaistlikult temas vaenlast, hammustas teda nii kõvasti, et ta valust nuttes ta jämedalt eemale tõukas. Piim pritsis ja üle taeva voolates moodustas Linnutee, millest paar tilka maapinnale kukkudes muutusid liiliateks. Sel põhjusel kutsusid kreeklased neid lilli ka "Juno roosiks".

NELK Legend räägib, et ühel päeval kohtus jumalanna Diana, kes naasis ebaõnnestunud jahilt väga ärritunult, metsaservas ilusat karjapoissi, kes mängis lõbusalt pilli. Vihasena süüdistas ta karjapoissi oma ebaõnnestumises ja selles, et tema ja tema muusika tõttu põgenes kogu mäng ja jaht jäi katki. Vaene noormees otsis vabandusi, vandus, et pole milleski süüdi ja anus armu. Kuid jumalanna, kes ei kuulnud midagi ega mäletanud end raevukalt, ründas karjast ja rebis tal silmad välja. Endale jõudes hakkas teda piinama kahetsus, kuid ta ei suutnud enam tehtut parandada. Seejärel, et vähemalt oma süüd heastada ja noormehe mälestust jäädvustada, heitis Diana pilgu teele. Ja samal hetkel kasvas neist välja kaks nelki, mis meenutasid süütult mahavoolanud verd.

VIOLET Üks legendidest räägib meile, kuidas: päikesejumal Apollo hakkas oma põlevate kiirtega jälitama üht Atlase kaunist tütart, vaene tüdruk pöördus Zeusi poole palvega teda katta ja kaitsta. Ja nii muutis suur kõuemees tema palveid kuuldes ta imeliseks kanniks ja peitis ta oma põõsaste varju, kus ta on sellest ajast alates igal kevadel õitsenud ja taevaseid metsi oma lõhnaga täitnud. Kuid ühel päeval läks Zeusi ja Cerese tütar Proserpina metsa lilli otsima, Pluuto röövis ta, kes ilmus ootamatult just sel ajal, kui ta kannikest rebis. Ehmatusega kukkus ta lilled käest ja need kukkusid taevast maa peale ... Idamaise legendi järgi ilmusid kannikesed Aadama tänupisaratest. Kui ta oli Tseiloni saarel, tõi peaingel Gabriel talle rõõmusõnumi Issanda patud andeksandmise kohta.

HÜATSINT Päikesejumal Apollon ei armastanud kedagi nii palju kui kaunist noormeest Hüatsint, Sparta kuninga Amikli poega. Pärast Delphist lahkumist ilmus ta sageli Evrose jõe säravas orus ja lõbustas end seal mängude ja jahipidamisega koos oma noore lemmikuga. Kord kuumal pärastlõunal võtsid nad mõlemad riided seljast ja, võidnud keha oliiviõliga, hakkasid ketast viskama. Esimesena võttis jumal Apollo oma võimsa käega vaskketta ja viskas selle nii kõrgele, et kadus silmist. Siis aga kukub ketas maapinnale; noormees Hyacinth kiirustab seda üles võtma, et näidata oma viskeoskust, kuid ketas põrkab külili ja tabab Hyacinthile pähe. Ja noormees kukub surnult maha. Õudusega Apollo kiirustab tema juurde ja tõstab maast üles kukkunud noormehe. Ta soojendab teda, pühib näost vere, määrib haavale tervendavad ürdid aga ta ei saa teda aidata. Nagu aias kitkutud liilia või kannike painutab oma lehed maapinnale, nõnda langetab noor hüatsint pea suremas. Apollo seisab sügavas kurbuses oma surnud lemmiku ees ja on kurb, et ei saa koos temaga surra. Ja nüüd kasvab Apolloni tahtel noormehe mälestuseks verega määritud maast valge, veripunaste täppidega peenike lill. Igal kevadel õitseb ilus hüatsindiõis ning suve alguses toimub Spartas hüatsindi ja Apollo auks festival. See algab kurbade lauludega vara surnud noormehest ja lõpeb rõõmsa ja rõõmsa lauluga tema ülestõusmisest...

PION Üldnimetus on tuletatud kreekakeelsest sõnast "paionios" – tervendav, tervendav. Selle taime nime on väidetavalt andnud arst Pean, kes oli meditsiinikunsti jumala enda õpilane - Asclepius. Pean sai kunagi Apolloni ja Artemise emalt Latonalt tervendavaid juuri, millega ta ravis edukalt jumalate ja inimeste haigusi. Ta tervendas ka Hadese – allilmajumala – tõsisest haavast. Neid juuri polnud lihtne kätte saada, sest neid valvas kirjurähn, kes nokitses silmad välja kõigil, kes neid üles kaevata üritasid. Seetõttu läksid nad juuri välja tõmbama alles öösel, kui rähn magas. Õpilase edu kummitas Asclepiust, kadedusest käskis ta Paeani mürgitada. Kuid tänu oma päästmise eest ei lasknud Hades oma tervendajal surra. Ta muutis selle taimeks, mille juuri Pean nii edukalt kasutas. Sellest ajast peale on taime mõnevõrra muudetud, nimetades pojengi. Arvatakse, et pojeng on oma nime saanud Kreekas asuva Pionia paiga järgi, kus ta kunagi metsikult kasvas. Kuid seesama Vana-Kreeka legend väidab, et lill sai oma nime noore arsti Peoni auks, kes ravis kõikvõimalikke haigusi keetmise ja lillede tilkadega. Ta ravis ka allilmajumala Pluutot Heraklese tekitatud haavadest. Sellest teada saades kadestas Peoni õpetaja Aesculapius oma õpilast ja otsustas Peoni mürgitada. Kuid Pluuto muutis noormehe kauniks lilleks. Seda lilli pole lihtne hankida. Plinius Vanem väitis, et teda valvas hoolega kirju rähn, kes oli valmis silmad välja noppima igaühel, kes üritas taime riisuda.

PION Ja siin on veel üks legend. Reisile minnes jumalanna Flora otsustas oma äraoleku ajaks valida asendaja. Selleks kogus ta nõukogu, kuhu kutsus kõigi värvide esindajaid. Lilled saabusid õigel ajal, ainult roos jäi hiljaks. Aga kui ta ilmus, olid kohalolijad tema hiilgusest hämmastunud ja hakkasid teda veenma jääma Flora seaduslikuks asetäitjaks. Vaid üks pojeng oli vastu, sest ta uskus, et ületab roosi kõigis voorustes. Pojeng paisus, paisus, et ületada roosi, kui mitte ilu ja lõhna, siis vähemalt suuruse poolest. Kõik rabasid tema ütlemata jultumusest ja lilled valisid Flora aseaineks roosi. Siis hakkas pojeng kõva häälega protestima ja tegi sellist häält, et Flora ei pidanud vastu: - Uhke, loll lill! - ta ütles. - Püsige rahulolu ja tühjuse poole, alati sama paks ja punnis kui täna. Ja ärgu ükski liblikas sind puudutaks. suudlusega ei võta ükski mesilane su visplist mett, ükski tüdruk ei pane sind rinnale! Jutt kinnitas, et Flora needus läks täide: pojeng jäi paksuks ja kohmakaks, kehastades justkui tühjust ja vingust ning temalt ei võta altkäemaksu ükski mesilane. Kuid elu on müüdi ümber lükanud. Mesilased võtavad pojengidelt altkäemaksu, tüdrukud panevad need rinnale.

GLADIOLUS On legend, kuidas üks julm Rooma väejuht Traakia sõdalased vangistas ja käskis muuta gladiaatoriteks. Ülem käskis kõige julgematel, osavamatel, kaunimatel ja ustavamatel sõpradel Sevtusel ja Teresel esimesena üksteisega võidelda, lubades võitjale vabadust ja tütre kätt. Kaklema tuli palju inimesi. Lahingu alustamiseks anti märguanne, kuid Sevt ja Teres pistsid mõõgad maasse ja tormasid avasüli üksteise juurde. Publik möirgas nördinult, nördinud rikutud vaatemängu üle. Teist korda kõlas lahingusignaal, kuid kui noormehed jälle verejanuliste roomlaste taotlusi ei rahuldanud, tapeti nad julmalt. Kuid niipea, kui noorte kehad maad puudutasid, puhkesid mõõkade käepidemetest gladioolid. Seni pole asjata peetud gladiooli sõpruse, truuduse ja õilsuse sümboliks.

UNUSTUS Kord laskus Flora maa peale ja hakkas lilli nimedega kinkima. Ta pani kõigile lilledele nimed, Ta ei paistnud kedagi solvavat ja tahtis lahkuda, kuid äkki kuulis ta selja tagant vaikset häält: - Ära unusta mind, Flora! Anna mulle nimi! Flora vaatas ringi – kedagi polnud silmapiiril. Ta tahtis jälle lahkuda, kuid hääl kordas: - Ära unusta mind, Flora! Palun andke mulle nimi! ja siis alles Flora märkas põõsastes väikest sinilille. - Noh, - ütles jumalanna, - ole unustaja. Koos nimega varustan teid imelise jõuga - tagastate mälestuse neile inimestele, kes hakkavad unustama oma lähedasi või kodumaad.

WATER LILDER See lugu juhtus Vana-Itaalias. Elas kord üks ilus Melinda. Ja rabakuningas järgnes talle kogu aeg. Kuninga silmad särasid, kui ta seda vaatas ilus tüdruk, ja kuigi ta oli pagana hirmus, sai temast sellegipoolest Melinda abikaasa ning ilu aitas tal saada kollane munakübar, mis on pikka aega sümboliseerinud riigireetmist ja pettust. Sõpradega soise järve ääres jalutades imetles Melinda kuldseid hõljuvaid lilli, sirutas käe ühele neist, astus rannikuäärsele kännule, mille sisse varjus rabahärra, ja kandis tüdruku põhja. Tema surmapaigas kerkisid pinnale lumivalged kollase südamikuga lilled. Need lilled osutusid vesiroosideks. Räägitakse ka, et kui esimesed kevadpiisad veepinda tabavad, tõuseb see müra karbi sügavusest – pärli austrid, avavad klapid ja püüavad vihmapiisad kinni. Niipea, kui nad vähemalt ühe kinni püüavad, vajuvad nad tagasi põhja, kus muudavad tilgad pärliteks. Kuid mitte kõik kestad ei naase sügavusele. Paljud neist on taevast nähes nii rõõmsad, et jäävad pinnale, lasevad varred välja ja muutuvad lilledeks...

VASILEK See on legend, mis sündis Venemaal. Kord heitis taevas viljapõllule tänamatust. Kõik, mis maa peal elab, tänab mind. Lilled saadavad mulle oma lõhnu, metsad - oma salapäraseid sosinaid, linnud - oma laulu ja ainult sina ei avalda tänu ja vaiki kangekaelselt, kuigi mitte keegi teine, nimelt täidan teravilja juured vihmaveega ja panen kuldkõrvad küpsema. . Tänan teid vastas valdkonnas. “Kaunistan põllumaa kevadel särtsaka rohelusega, sügisel katan kullaga. Ma ei saa teile kuidagi teisiti oma tänu avaldada. Mul pole võimalust sinu juurde tõusta; anna see ja ma kallan sind hellitustega ja räägin armastusest sinu vastu. Aita mind. Taevas on hästi nõus – kui sa ei saa minu juurde tõusta, siis laskun mina sinu juurde. Ja ta käskis maal kasvatada kõrvade vahele suurepäraseid siniseid lilli, enda tükke. Sellest ajast peale kummardavad teraviljakõrvad iga tuuletõmbega taeva sõnumitoojate – rukkilillede – ees ja sosistavad neile õrnaid armastussõnu.

IVAN – TEE Vene piirkonnas elas poiss Ivan. Talle meeldis punases särgis ringi käia ja ta veetis suurema osa ajast lillede ja põõsaste vahel. Ja külaelanikud, kes nägid roheluse vahel punast värvi, ütlesid: "Jah, see on Ivan, tee, ta kõnnib." Ja nad harjusid sellega nii palju, et märkamata Ivani külas puudumist, hakkasid nad ütlema: "Jah, see on Ivan, tee!" - sarlakate lillede juures, mis ootamatult ääremaale ilmusid. Ja nii sai Ivan-tee nimi uue taimega harjunud. Ja taim tegi veel ühe üllatuse. Elanikud kogunesid kord puhkama. Jalutasime õhtuni, läks külmaks ja naised otsustasid vett keema panna. Koos küttepuudega läksid tulle kõrged pajutee varred, mille lehed kukkusid keevasse pada. Proovisime keetmist ja keetmine on meeldiv, värskendav. Ivan-tee lehti on sellest ajast peale kasutatud teejoogi valmistamiseks ja sellist teed kutsutakse Koporskyks, Peterburi lähedal asuva Koporje küla nime järgi, kus see juhtus. Sõna "tee" tähendas vanas vene keeles - võib-olla, kõige tõenäolisemalt, kõige tõenäolisemalt jne.

DAISY Üks väike tüdruk, vaadates enne magamaminekut tähtedega kaetud taevast, küsis: "Tähed, tähed, palun muutuge lilleks, et saaksin teiega mängida." Tähed, kuuldes neiu palvet, peegeldusid kastepiiskades ja ärgates nägi neiu, et kogu majaesine muruplats oli valgete hõbedaste karikakratega üle puistatud. Päike küsis hommikul karikakralt: kas oled rahul ja tahad veel midagi? - Aitäh! vastas karikakra. - Ma olen rahul. Las ma lihtsalt õitsen igal ajal aastas. Armastan lapsi väga ja olen õnnelik, kui nad minuga mängivad. Nii et see rõõm ei lõpe kunagi. Päike puudutas vastuseks karikakrat ühe kiirega ja jättis selle keskele kollase ringi, mille tõttu kroonlehed nagu päikesekiired lahku nihkusid."Vene legendi järgi pöördusid Ljubava rebenenud kaelakeest pärlid. karikakraks, kui ta Sadko juurde tormas, Teise legendi järgi jälitas vana mees pikka aega ilusat tüdrukut.Kaotanud päästelootuse, palus ta maa eest kaitset ja maa muutis ta õitsevaks karikakraks. peaaegu aastaringselt.

Maikelluke Vana vene legendi järgi armus mereprintsess Volhova noormees Sadkosse ning too kinkis oma südame põldude ja metsade armastatule Ljubavale. Kurbusena läks Volhova kaldale ja hakkas nutma. Ja seal, kus printsessi pisarad langesid, kasvasid maikellukesed - puhta ja õrna armastuse sümbol. Teistes muinasjuttudes on maikellukesed Lumivalgekese lagunevast kaelakeest võrsunud helmed. Järgmises - merineitsi Mavka rõõmus hõbedane naer, mis veeres nagu pärlid läbi metsa, kui ta esimest korda armurõõmu tundis. Samuti räägivad nad, et jahitar Diana lämbe kehalt kukkunud higipiisad muutusid maikellukeste õiteks. Mõned väidavad, et maikellukesed pole muud kui päikesekiired, mida päkapikud öösiti laternatena kasutavad. Kristlikus traditsioonis kasvas maikelluke kõige pühama Jumalaema kuumadest pisaratest, leinas oma ristilöödud Poega. Kevadpäevad mööduvad, maikelluke tuhmub ja lumivalge õie asemele ilmub erkpunane mari. Paljude uskumuste järgi on need maikellukese pisarad, mis kurvastab tuulise ränduri Kevade lahkumise üle, kes paitas ja jättis oma väikese, kuid truu kaaslase.

PANNID Vene legendi järgi peegeldusid kolmevärvilistes pansikate kroonlehtedes lahke südame ja usaldavate säravate silmadega tüdruku Anyuta kolm eluperioodi. Ta elas külas, uskus iga sõna, leidis igale teole vabanduse. Kuid oma õnnetuseks kohtas ta salakavalat võrgutajat, kes vandetõotusega äratas neius tema esimese armastuse. Anyuta ulatas kogu südamest noormehe poole ja noormees oli ehmunud: ta kiirustas kiireloomuliste asjadega teele, lubades naasta oma valitud inimese juurde. Anyuta vaatas kaua teed, oodates oma armastatut ja kadus vaikselt melanhooliast. Ja kui ta suri, ilmusid tema matmispaika lilled, mille kolmevärvilistes kroonlehtedes peegeldusid lootus, üllatus ja kurbus. Teise versiooni kohaselt oli Anyuta liiga uudishimulik ja armastas teiste järele luurata. Mille eest ta lilleks muutus. Vanad kreeklased seostasid pansikate päritolu Argose kuninga tütre Ioga, kes armus Zeusi kogu südamest, mille pärast tema armukadedast naisest jumalanna Herast tehti lehm. Et oma armastatu elu kuidagi eredamaks muuta, kasvatas Zeus pansisid, mis sümboliseerisid armukolmnurka ja ühest küljest võrdsustasid lihtsureliku jumalannaga ning teisalt säilitasid temas usu, et needus Hera ei ole igavene. Roomlastel oli ka "uudishimu" versioon. Inimesed, kes piilusid Veenuse suplemist, muutusid lilledeks. Ja jumalatele see ei meeldi. Ja siin on veel üks legend nende lillede päritolu kohta: imikueas eraldatud vend ja õde kohtuvad juba noorelt ja kohtudes armuvad nad üksteisesse ja sõlmivad seadusliku abielu, kuid mõne aja pärast saavad noored abikaasa ja naine, olles saanud teada oma veresuhetest, otsustavad juhtunust kohkudes muutuda ebatavaliseks kahevärviliseks lilleks, mida Valgevenes kutsutakse vendadeks.

MARYANNIK (IVAN-DA-MARYA) Slaavi legend ütleb: "Elasid kord Maryanniki vend ja õde. Juba varasest noorusest saatis saatus nad lahku minema. Palju aega on möödas. Ivan kohtus kauni tüdrukuga, kihlus ja abiellus. Ja alles siis sai ta teada, et Marya oli tema õde. Maarja muutus leinast kollaseks ja Ivan siniseks. Nii et nad muutusid rohuks."

Vana-Kreeka traditsioon räägib järgmise loo: Üks uudishimulik noormees õppis kõiki maiseid teadusi ja otsustas taevast tundma õppida. Kuid selleks oli tal vaja sepistada kuldsed võtmed, minna mööda hõbetähe rada Galaktika keskpunkti ja avada selle väravad kuldsete võtmetega. Seda pole sugugi lihtne teha, sest teed väravani valvasid arvukad tähed. Kuid noormees oli visa. Ta sepis kuldsed võtmed ja läbis Linnutee. Tähed hakkasid noormehega rääkima, et too unustaks, miks ta läheb, ja eksiks. Kuid ta liikus edasi. Raske oli staaridega võidelda. Ja lõpuks ei pidanud noormees vastu, värises ja kukkus rajalt maha ning ärgates selgus, et ta lamas maas ... Ja kuldvõti, mida ta käes hoidis , juurdus maasse ja muutus priimulaõieks. Teise legendi järgi nimetasid vanad kreeklased priimula kaheteistkümne jumala lilleks. Legendi järgi kogunesid jumalad kunagi Olümposele sellisel arvul, et otsustada halvatusse sattunud noormehe Paralysose saatuse üle. Sellest otsustati teha lill, mida hakati pidama kõigi haiguste, sealhulgas halvatuse raviks. Taani legend räägib taevaprintsessist Elfist, kes laskus maa peale, kus ta armus kenasse noormehesse ega naasnud taevasse. Karistuseks muutsid jumalad tõrksa printsessi priimulaks ja noormehest kevadise anemooni. Muistsed skandinaavlased pidasid priimulaid Freya kevade võtmeteks. Legend räägib, et Freya kaelakeena toimis vikerkaar ja seal, kus see kaelakee maad puudutas, kukkusid sellest välja kuldsed võtmed, mis muutusid priimulateks. PRIMROOS

DELFIINIUM Vanad kreeklased pühendasid selle lille noorele skulptorile, kelle jumalad muutsid delfiiniks, sest too kujundas oma varjude kuningriiki läinud kallima ja puhus talle elu sisse. Õigus Hadesest naasta on antud ainult suurtele jumalatele. Selle eest karistati isegi kuulsat iidset ravitsejat Asklepiost. Igal õhtul ujus kaldale delfiin ja igal õhtul lähenes kaldale tema poolt taaselustatud tüdruk, kuid nad ei saanud kohtuda. Ühel päeval, kui tüdruk vaatas igatsevalt merd, ilmus lainetest delfiin. Ta ujus kaldale ja asetas ettevaatlikult tema jalge ette taime, mille õied nägid välja nagu väikesed delfiinid, ja ise kadus meresügavusse. Merelaineid meenutava värviga lill sai nimeks delphinium. Venemaal nimetatakse seda larkspuriks ehk spuriks, Ukrainas sarviliseks rukkililleks, Inglismaal naljakaks spurdiks, Prantsusmaal lõokese jalaks. Nagu nimedest näha, kipub enamik rahvaid delphiniumit kutsuma kannuks, kuna selle tupplehtede ülemine kroonleht näeb tõesti välja nagu kannus. Selle hämmastava värviga liigid ja sordid: sinine, sinine, taevasinine, lilla, lilla, valge ja lilla koos mustade, hallide ja kreemikate kroonlehtedega annavad taimedele vastupandamatu võlu ja võlu. Päikest armastav lill ei talu varju. Kuumadel päevadel eelistab ta aga jahedust, kartes lämbete suvekiirte käes kõrvetada saada.

GEORGE Rahva seas liigub legend, mille kohaselt võlgneb see kaunis lill oma nime noorele aednikule George'ile. Iidsetel aegadel oli daalia kuninglik lill ja võis kasvada ainult palee aias. Ja ta oleks jäänud kuninga vangiks, kui poleks olnud aednik George ... Vaatamata karmile keelule kinkis aednik selle lille oma pruudile ja istutas seejärel sama lille oma maja lähedale. Sellest teada saades käskis kuningas aedniku vanglasse visata, kus ta suri. Kuid kuninglik lill on juba vabanenud ja saanud rahva seas lemmikuks. Vabaduse eest elu andnud noore aedniku George'i auks nimetati lill daaliaks. Nüüd on nad tuntud peaaegu kõigis maailma riikides. Kõige rohkem on nõutud puhtad valged, millele järgnevad kirjud värvid, erkpunased ja lillad. Teine legend räägib, et daaliad on nime saanud vene meresõitja George'i järgi, kes kinkis ülemerekuningale tundmatu lille. Reeglina esitatakse daaliaid austuse ja sõpruse märgina, aga ka eriti pidulikel puhkudel.

KUMMEL Kunagi elas maailmas üks tüdruk. Tema nimi on ammu unustatud. Ta oli ilus, tagasihoidlik ja õrn. Ja tal oli armastatud inimene - Roman. Nad armastasid üksteist väga, nende tunded olid nii ülevad ja soojad, et neile tundus, et nad pole lihtsurelikud. Armastajad veetsid iga päeva koos. Romanile meeldis teha oma tüdruksõbrale väikseid ja ilusaid kingitusi, nagu tüdruk ise, talle tehtud kingitusi. Ühel päeval tõi ta oma kallimale lille – midagi sellist polnud nad varem näinud. Tüdruk imetles seda lille väga pikka aega. See oli tagasihoidlik - päikeselise keskkoha ümber asusid valged piklikud kroonlehed, kuid lillest tuli sellist armastust ja hellust, mis tüdrukule väga meeldis. Ta tänas Romani ja küsis, kust ta sellise ime sai? Ta ütles, et nägi sellest lillest und ja ärgates nägi ta seda lille oma padjal. Tüdruk soovitas seda lille kutsuda kummeliks - Romani südamliku nime järgi ja noormees nõustus. Tüdruk ütles: "Ja miks on ainult teil ja minul selline lill? Tulge, kogute terve hunniku neid lilli sellel tundmatus riigis ja me kingime need lilled kõigile oma armastajatele! Roman mõistis, et unenäost on võimatu lilli saada, kuid ta ei saanud oma kallimast keelduda. Ta läks oma teed. Kaua ta otsis neid lilli. Maailma lõpust leitud unistuste kuningriik. Unistuste kuningas pakkus talle vahetust – Roman jääb igaveseks oma kuningriiki ja kuningas kingib oma tüdruksõbrale lillepõllu. Ja noormees nõustus, armastatu nimel oli ta valmis kõigeks! Tüdruk ootas Romani kaua. Ootasin aasta, kaks, aga ta ikka ei tulnud. Ta nuttis, oli kurb, hädaldas, et soovib teostamatut... Kuid millegipärast ärkas ta üles, vaatas aknast välja ja nägi lõputut kummelivälja. Siis mõistis Tüdruk, et tema karikakrad on elus, kuid ta oli kaugel, et teda enam mitte näha! Tüdruk kinkis inimestele kummeliõisi. Inimesed armusid nendesse lilledesse nende lihtsa ilu ja õrnuse pärast ning armastajad hakkasid neid ära arvama. Ja nüüd näeme sageli, kuidas kummelilt rebitakse üks kroonleht maha ja mõistetakse: "Kas ta armastab - ei armasta?"

FLOX Kreeka keelest tõlgituna tähendab floco "leek". Legendi järgi olid need tulised tõrvikud meremeeste ja Odysseuse käes, mis laskusid Hadese allilma. Neile järgnes salaja armastusjumal Eros, kes valvas pidevalt Odysseuse armastust Penelope vastu. Kui kaaslased kongist välja said ja tõrvikud maapinnale viskasid, tärkasid need vapra Odysseuse mälestuseks floksililledeks. Eros aga tõrvikust lahku ei jätnud, vaid raskest teekonnast väsinuna uinus ootamatult. Magamise ajal varastas nümf tõrviku ja, et märkamatult lahkuda, otsustas selle lähimas allikas kustutada. Kuid kui ta tõrviku vette langetas, süttis allikas, läks keema ja selle vesi muutus tervendavaks. Nüüd lähevad nõrgad inimesed ravivetesse suplema ja annavad oma kehale noore jõu tagasi. Floksid ei lakka meid hämmastamast erinevate värvidega. Võluvad lilled vallutavad mitte ainult ebatavalise valge-roosa-rohelise kombinatsiooniga, vaid ka võluva aroomiga. Tänu lopsakale ja pikale õitsemisele kasutatakse teda laialdaselt kiviste aedade kaunistamiseks, minilillepeenarde taaselustamiseks. Ja kui head on kompaktsed floksid pottides, lillepottides, rõdukastide kaunistamisel, moodustades tõelisi õitsevaid vaipu.

PÄEVALILL Kreeka müüt räägib, kuidas päikesejumal Apollo jättis Babüloonia kuninga tütre Clytia armunud, kuna too pööras tähelepanu tema õele Leucotale. Clitia armukadedus põhjustas tema õe surma. Ta ise, Jumala poolt hüljatuna, suri aeglaselt ja muutus lilleks, mis pöörab alati näo päikese poole. Saialilled, millel ka see võime on, olid ka kreeka müüdi värvid. Harilik päevalill Helianthus annuus esineb Van Dycki "Autoportrees päevalillega" sümbolina kunstniku vankumatust pühendumusest oma patroonile kuningas Charles 1-le, mida kutsutakse "päikseks". Päevalill on taim, mis on pärit Euroopasse Põhja-Ameerika, mida mõnikord segatakse heliotroopiga, mis sai aluseks kreeka müüdile päikesesse armunud lillest. Hiina sümboolikas tähendab see pikaealisust ja sellel on maagiline jõud. Päevalill on tänulikkuse sümbol. Päikesele võlgneb ta oma ilu, seetõttu avaneb ta tänu avaldades alati selle ilmumisel, pöördudes pidevalt päikesekiirte suunas.

ASTRA Kaunis legend räägib astrist, mis tähendab kreeka keeles "täht". Ta kasvas välja tolmukübemest, mis langes tähelt. Ja kui peidad end öösel lilleaeda, on kuulda, kuidas lilled räägivad oma õdetähtedega. Aster oma teravate kroonlehtede-kiirtega näeb välja nagu täht. Astra on kurbuse sümbol. Seda lilli peeti jumalate kingituseks inimesele, tema amuletiks, amuletiks, tema kauge tähe osakeseks. Seetõttu on tema poolt sümboliseeritav kurbus kurbus kaotatud paradiisi, taevasse tõusmise võimatuse pärast.

SIREN Lilac sai oma nime kreekakeelsest sürinx - piibu järgi. Üks Vana-Kreeka legende räägib, kuidas metsade ja põldude jumal Pan armus kaunisse nümfi Syringasse. Aga jumal oli kole: habe, sarviline, kitsejalgne ja tema tagakiusamise eest põgenev Syringa muutus kauniks lõhnavaks taimeks – sireliks.Kes on kunagi kuulnud sirelit tehtud flöödi meloodilist mängu, ei unusta kunagi tema lummavust. helid. Sireli tekkeloost on juttu. Kevadjumalanna äratas Päikese ja tema ustava kaaslase Irise (vikerkaar), segas päikesekiired värviliste vikerkaarekiirtega, hakkas neid heldelt puistama värsketele vagudele, niitudele, puuokstele - ja kõikjale ilmusid lilled, ja maa rõõmustas sellest armust. Nii jõudsid nad Skandinaaviasse, kuid vikerkaarel oli ainult lilla värv.Varsti oli siin sireleid nii palju, et Päike otsustas Vikerkaare paleti värve segada ja hakkas külvama valgeid kiiri - nii ühines valge lilla lillaga.

MAC Kui Issand lõi maa, loomad ja taimed, olid kõik õnnelikud, välja arvatud öö. Ükskõik kui kõvasti ta püüdis oma sügavat pimedust tähtede ja helendavate putukate abil hajutada, peitis ta liiga palju looduse ilu, mis tõukas kõik endast eemale. Siis lõi Issand Une, unenäod ja unenäod ning koos ööga said neist oodatud külalised. Aja jooksul ärkasid inimestes kired, üks inimestest kavatses isegi oma venna tappa. Uni tahtis teda peatada, kuid selle mehe patud takistasid tal lähenemast. Siis pistis Unenägu vihas oma võlukepi maasse ja Öö puhus sellele elu sisse. Võlukepp juurdus, muutus roheliseks ja, säilitades oma und tekitava jõu, muutus mooniks. Mooni välimusega on seotud mitmeid legende. Vanad kreeklased uskusid, et selle lille lõi unejumal Hypnos Demeterile, kui ta oli nii väsinud, otsides oma kadunud tütart Persephonet, kelle surnute allilma valitseja Hades oli varastanud, et ta suutis. ei taga enam pätside kasvu. Siis andis Hypnos talle mooni, et ta magama jääks ja puhkaks. Mõnikord kujutati Persephonet mooniga – teda kujutati mooniõite vanikutega põimutuna – sel ajal maa peale laskuva rahu sümbolina. Vana-Rooma legendi järgi kasvas see välja Veenuse pisaratest, mida ta valas, kui sai teada kauni noormehe Adonise surmast.

Krüsanteem Tänapäevases lillede keeles on krüsanteem kurbuse embleem, sügise sümbol. Krüsanteemide valged ja kollased kübarad täidavad hinge rahu ja rahuga, sukeldudes selle õnnelikku unistuste maailma... Nende päritolu kohta levib kurb legend. Vaese naise poeg suri. Ta kaunistas talle kalli haua külmade tulekuni teel korjatud metsalilledega. Siis meenus talle kunstlillede kimp, mille ema õnne tagatiseks pärandas. Ta asetas selle kimbu hauale, piserdas selle pisaratega, palvetas ja pea tõstes nägi ta imet: kogu haud oli kaetud elavate krüsanteemidega. Nende kibe lõhn näis ütlevat, et nad olid pühendunud kurbusele.

Esitluste eelvaate kasutamiseks looge endale konto ( konto) Google'i ja logige sisse: https://accounts.google.com

Slaidide pealdised:

Lillelegendid

Lillede päritolu kohta meie planeedil on palju legende. Siin on, mida üks neist ütleb. Iidsetel aegadel lebas Maaema Juust pimeduses ja külmas. Ja kord läbistas Yarilo (iidsete slaavlaste seas päikese-, kevade ja viljakuse jumal) oma pilgu leegiga pimedusekihid magava Maa kohal. Punane Päike paistis koheselt, andes valgust ja soojust ärkavale planeedile. Ta jõi ahnelt heldeid päikesekiiri, peesitas oma nooruslikus ilus, saades ääreni eluandvat jõudu. Yarilo ütles siis tarkade silmadega särades: "Oh, sina oled see üks, emake Maa Juust! Armasta mind, valgusejumalat. Sinu armastuse nimel kaunistan sind siniste merede, kollaste liivade, siniste jõgede, hõbedaste järvedega, roheline muru-sipelgas helepunane, taevasinised lilled..." Nii tulid lilled Maale. Sellest ajast peale ärkab Yarilo igal kevadel talveunest, istub hobuste selga ja kaunistab Emake Maad lilledega.

Vesiroos See lugu juhtus Vana-Itaalias. Elas kord üks ilus Melinda. Ja rabakuningas järgnes talle kogu aeg. Kuninga silmad värelesid ilusat tüdrukut vaadates ja kuigi ta oli pagana hirmus, sai temast sellegipoolest Melinda abikaasa ning kollane kapsel aitas tal kaunitari kätte saada, kehastades pikka aega riigireetmist ja pettust. Sõpradega soise järve ääres jalutades imetles Melinda kuldseid hõljuvaid lilli, sirutas käe ühele neist, astus rannikuäärsele kännule, mille sisse varjus rabahärra, ja kandis tüdruku põhja. Tema surmapaigas kerkisid pinnale lumivalged kollase südamikuga lilled. Need lilled osutusid vesiroosideks.

KAMEELIA Legend räägib: millegipärast oli Amor oma asjades nii edukas, et ei jäänud ainsatki inimest, keda tema nooled poleks tabanud. Maal polnud enam midagi teha ja Cupido läks Saturni. Seal nägi ta ilusaid jäänaisi. Ta tühjendas neisse kogu värina, kuid ükski naine ei kergitanud isegi kulmu ... Solvunud Amor laskus maapinnale ja – ennäe, kõik jäised naised laskusid talle järele ja muutusid kameeliaõiteks. Ilus ja kartmatu.

Ivan-chai Vene piirkonnas elas poiss Ivan. Talle meeldis punases särgis ringi käia ja ta veetis suurema osa ajast lillede ja põõsaste vahel. Ja külaelanikud, kes nägid roheluse vahel punast värvi, ütlesid: "Jah, see on Ivan, tee, ta kõnnib." Ja nad harjusid sellega nii palju, et ei märganud Ivani külas puudumist ja hakkasid ütlema: "Jah, see on Ivan, tee!" - sarlakate lillede juures, mis ootamatult ääremaale ilmusid. Ja nii sai Ivan-tee nimi uue taimega harjunud.

Immortelle India legendi järgi sündis immortelle järgmiselt: ühes külas abiellusid poiss ja tüdruk. Pärast pulmi pruudi isa vigvamist abikaasa vanemate juurde lahkudes kohtasid noored metsloomi, kes nad kohe tükkideks rebisid. Elanikud matsid noorpaarid jõe kallastele. Ja kevadel ilmus nende matmispaika äkitselt hele-lilla lill. Temast mööduv jahimees hüüdis liigutatult: "Ela igavesti!" ja loodus võttis hea soovi vastu.

Arvatakse, et roos Roosid on esimesed taimed, mis toodi kultuuridesse nende õite pärast, võib-olla seetõttu, et nad arenevad kergesti kahekordseteks vormideks. Üheski teises taimes ei äratanud lilled inimestes sellist imetlust oma ilu ja aroomi pärast ega äratanud kunstiinimeste seas sellist inspiratsiooni. Vanas Pärsias ei väsinud luuletajad roosi laulmisest. Pärsia legendide järgi oli ta kingitus Allahilt endalt. Kord tulid kõik lilled tema juurde palvega määrata neile unise lootose asemel uus valitseja – kuigi ta oli nägus, unustas ta sageli oma kohustused. Jumal võttis nende palve kuulda ja määras valitsejaks valge, teravate okastega roosi. Ööbik oli uut lillekuningannat nähes lummatud tema ilust ja surus roosi entusiastlikult rinnale. Kuid teravad okkad tungisid tema südamesse ja õnnetu rinnakorvist pritsis punakaspunane veri, mis kastis imelise lille õrnu kroonlehti. Siiani on paljude rooside välimised kroonlehed säilitanud oma roosa tooni.

Jasmiin Esimest korda mainiti lõhnavat jasmiini Vana-Egiptuse papüürustest. Kreeklased uskusid, et jasmiini kinkis inimestele tarkusejumalanna Ateena. Filipiinidel nimetatakse jasmiini sampagitaks. Sampaguita on olnud Filipiinide rahvuslill alates 1937. aastast. Filipiinlased tervitavad kalleid külalisi valgete lõhnavate lillede vanikutega, pähe ja kaela pannakse sampagita pärjad ja kaelakeed. Sampagitat kasutatakse erinevatel kultuurilistel ja usulistel tseremooniatel. Sampaguitat peetakse puhtuse, truuduse ja armastuse lilleks.

Maikelluke Maikellukest võrreldakse pisaratega ja vana legend räägib, et see imeline lill kasvas maapinnale kukkunud pisaratest. Maikellukese õrn aroom meelitab ligi mesilasi ja kimalasi, kes aitavad kaasa õite tolmeldamisele, misjärel arenevad marjad algul rohelised, valminult aga oranžikaspunased marjad. Neile on pühendatud poeetiline legend: kunagi ammu armus maikelluke kaunisse Kevadesse ja leinas teda lahkudes nii põlevate pisaratega, et veri tuli südamest välja ja määris pisaraid. Armunud maikelluke talus oma leina sama vaikselt kui kandis armurõõmu.

Dahlia Rahva seas on levinud legend, mille kohaselt võlgneb see kaunis lill oma nime noorele aednikule George'ile. Iidsetel aegadel oli daalia kuninglik lill ja võis kasvada ainult palee aias. Ja ta oleks jäänud kuninga vangiks, kui poleks olnud aednik George ... Vaatamata karmile keelule kinkis aednik selle lille oma pruudile ja istutas seejärel sama lille oma maja lähedale. Sellest teada saades käskis kuningas aedniku vanglasse visata, kus ta suri. Kuid kuninglik lill on juba vabanenud ja saanud rahva seas lemmikuks. Vabaduse eest elu andnud noore aedniku George'i auks nimetati lill daaliaks. Nüüd on nad tuntud peaaegu kõigis maailma riikides.

Päevalill Kreeka müüt räägib, kuidas päikesejumal Apollo jättis Babüloonia kuninga tütre Clytia armunud, kui ta pööras tähelepanu oma õele Leucotale. Clitia armukadedus põhjustas tema õe surma. Ta ise, Jumala poolt hüljatuna, suri aeglaselt ja muutus lilleks, mis pöörab alati näo päikese poole.

KROKUUS Krookuse (safran) nime ja päritolu ajalugu: pärineb kreeka sõnast "kroke" - niit. Safran - araabia keelest "sepheran" - kollane. Idas on safran kõrgelt hinnatud; kreeklastele ja roomlastele polnud see vähem väärtuslik. Safranist valmistati lõhnavett, mida pihustati tubadele, saalidele, teatritele, riietele, pandi joogi ja toidu sisse. Nad valmistasid sellest ka lõhnasalvi.Safraniõite välimust kirjeldab kreeka müüt: "Jumal Merkuuril oli sõber nimega Crocus. Kord ketast visates tabas Merkuur kogemata kettaga Krookust ja tappis ta. Safran lill kasvas verega määritud maast."

Nelk Legend räägib, et ühel päeval kohtus jumalanna Diana, kes naasis ebaõnnestunult jahilt väga ärritunult, metsaservas ilusat karjast, kes mängis lõbusalt pilli. Vihasena süüdistas ta karjapoissi oma ebaõnnestumises ja selles, et tema ja tema muusika tõttu põgenes kogu mäng ja jaht jäi katki. Vaene noormees otsis vabandusi, vandus, et pole milleski süüdi ja anus armu. Kuid jumalanna, midagi kuulmata, ründas raevust karjapoissi ja rebis tal silmad välja. Endale jõudes hakkas teda piinama kahetsus, kuid ta ei suutnud enam tehtut parandada. Seejärel, et vähemalt oma süüd heastada ja noormehe mälestust jäädvustada, heitis Diana pilgu teele. Ja samal hetkel kasvas neist välja kaks nelki, mille värvus meenutas süütult mahavoolanud verd.

Rukkilill Üks Rooma legende räägib, et rukkilill on oma nime saanud kauni noormehe nimest Cyanus, kes oli siniste põllulillede ilust nii lummatud, et riietus ise üleni sinisesse. Ta ei lahkunud kunagi põldudelt, kui neil kasvasid rukkililled, ja punus neist lõputult pärgi ja vanikuid. Mõni aeg hiljem leiti ta surnuna viljapõllult oma lemmiklillede seast. Jumalanna Flora, keda noormees armastas rohkem kui teisi, muutis tema püsivuse ja armastuse pärast erilise soosingu märgiks noormehe keha lemmiklilleks, mida sellest ajast peale on kutsutud Cyanus.

GLADIOLUS Ladina keelest tõlgitud "gladiolus" - "mõõk" ja seetõttu peeti roomlaste seas seda gladiaatorite lilleks. Üks legendidest räägib, kuidas lill maa peale ilmus. Roomlaste ja traaklaste vahel oli sõda. Võit läks roomlastele. Rooma julm komandör püüdis Traakia sõdalased kinni ja käskis muuta nad gladiaatoriteks. Koduigatsus sidus kaks noort vangistust Senta ja Teresa tugevaks sõpruseks. Soovides publikut lõbustada, sundis julm komandör kaks sõpra üksteise vastu võitlema, lubades võitjale tasu - naasmist kodumaale, see tähendab, et nad olid valmis oma elu andma. Uudishimulikud koondusid sõjalisele vaatemängule. Kõlasid trompetid, mis kutsusid vapraid lahingusse, kuid Sainte ja Teres pistsid mõõgad maasse ja tormasid avasüli üksteise juurde. Nad hukati. Kuid niipea, kui kehad maad puudutasid, puhkesid nende mõõkade käepidemetest kõrged kaunid lilled. Aadlike gladiaatorite auks kutsuti neid gladioolideks. Ja siiani on nad truuduse, õilsuse, mälu sümbolid.

Sirel Vana-Kreeka legend räägib: noor Pan – metsade ja niitude jumal – kohtus kord kauni jõenümfi Syringaga – hommikukoidu õrna sõnumitoojaga ning imetles tema graatsilisust ja õrna ilu nii palju, et unustas oma lõbustused. Pan otsustas Syringaga rääkida, kuid too ehmus ja jooksis minema. Pan jooksis talle järele, tahtes teda rahustada, kuid nümf muutus järsku õrnalillade õitega lõhnavaks põõsaks. Pan nuttis lohutamatult põõsa lähedal ja on sellest ajast peale kaasa kõndides kurvaks muutunud metsatihnikudüksi püüdis ta kõigile head teha. Nii sai nimest Syringa sireli ladinakeelne nimi.

PION Arvatakse, et pojengi ehk pojengi teaduslik nimetus – pojeng ulatub tagasi Kreeka jumalusele Peanile. Homerose-eelsetel aegadel austati Peanit kui kõikvõimsat kurjuse ärahoidjat. Tema auks lauldi hümne erisuuruses, paeanis. Teise oletuse kohaselt on pojeng oma nime saanud Kreeka Lyonia piirkonna järgi, kus ta kunagi metsikult kasvas. Lill sai oma nime noore arsti Peoni auks, kes ravis kõikvõimalikke haigusi keetmise ja lilletilkadega. Ta ravis ka allilmajumala Pluutot Heraklese tekitatud haavadest. Sellest teada saades kadestas Peoni õpetaja Aesculapius oma õpilast ja otsustas Peoni mürgitada. Kuid Pluuto muutis noormehe kauniks lilleks.

PANNID Pansisid teadsid juba vanad kreeklased, kelle päritoluga on seotud isegi tuntud legend kauni Io kohta. Zeus armus ilusasse Iosse ja muutis teda oma naise eest varjamiseks lehmaks. Nad ütlevad, et Jupiter kasvatas neid lilli selle õnnetu naise maitsvaks toiduks, et tema kibedat saatust mõnevõrra leevendada; ja seetõttu kutsuti neid Vana-Kreekas ilmselt ka Jupiteri värvideks. Keskajal oli vioola armastuse truuduse sümboliks ja tavaks oli üksteisele kinkida oma portreesid, mis asetati selle lille suurendatud kujutisele.

Krüsanteem Jaapanlased on pikka aega tähistanud krüsanteemide festivali, sest. Jaapani päritolu legendi seostatakse ka lille maagiliste omadustega. Iidsetel aegadel valitses Hiinas julm keiser. Talle teatati, et ühel lähisaarel on krüsanteemitaim, mille mahlast saab valmistada elueliksiiri. Kuid lille saab korjata ainult puhta südame ja heade kavatsustega inimene. Keiser ja tema õukondlased olid patused inimesed ja saarele saadeti kolmsada noort poissi ja tüdrukut, kes julma keisri juurde tagasi ei tulnud; saare loodusest lummatuna asutasid nad uue riigi – Jaapani.

LIILIA Liilia sai oma nime iidsest galliakeelsest sõnast "li-li", mis tähendab otsetõlkes "valge-valge". Tema esimesi pilte leidub Kreeta vaasidel ja freskodel alates aastast 1750 eKr ning seejärel iidsete assüürlaste, egiptlaste, kreeklaste ja roomlaste seas. Vana-Kreeka legendi järgi sünnitas Teeba kuninganna Alcmene salaja Zeusist poisi Heraklese, kuid Zeusi naise Hera karistuse kartuses peitis ta vastsündinu põõsastesse. Hera aga avastas poisi kogemata ja otsustas teda imetada. Kuid väike Herakles tundis Heras vaenlast ja tõrjus jumalanna ebaviisakalt eemale. Taevasse pritsis piim, mis moodustas Linnutee, ja need paar maapinnale kukkunud tilka tärkasid ja muutusid liiliateks.

UNUSTUS Kunagi ammu laskus lillejumalanna Flora maa peale ja hakkas lilledele nimesid panema. Ta pani kõigile lilledele nimed, ei solvanud kedagi ja tahtis lahkuda, kuid äkki kuulis ta selja tagant vaikset häält: - Ära unusta mind, Flora! Anna mulle ka nimi! Flora vaatas ringi – kedagi polnud silmapiiril. Ta tahtis jälle lahkuda, kuid hääl kordas: - Ära unusta mind, Flora! Palun andke mulle nimi! Ja siis märkas ainult Flora põõsastes väikest sinilille. - Noh, - ütles jumalanna, - ole unustaja. Koos nimega varustan teid imelise jõuga - tagastate mälestuse neile inimestele, kes hakkavad unustama oma lähedasi või kodumaad.

IRIS Legendi järgi puhkes esimene iiris õitsele mitu miljonit aastat tagasi Kagu-Aasia subtroopiliste metsade servas. See oli nii ilus, et seda ei kogunenud imetlema mitte ainult kõik loomad, linnud ja putukad, vaid isegi vesi ja tuul, kes siis küpsenud lilleseemneid mööda maakera edasi kandsid. Ja kui seemned tärkasid ja õitsesid, sai iiriseõitest üks inimese lemmiktaimi. Roomlased panid Firenze nimeks Firenze ainult seetõttu, et selle etruski asula ümber kasvas omal ajal ohtralt iiriseid ja ladina keelest vene keelde sõnasõnaline tõlge "Firenze" tähendab "õitsevat". Araablased on endiselt iidsed ajad istutanud haudadele valgete õitega metsiirise.

Kummel (harilik karikakrad) Karikakrad sarnanevad kujult vihmavarjudega ja legendi järgi olid nad iidsetel aegadel väikeste päkapikkude vihmavarjud. Stepis hakkab vihma sadama, kääbus katab end kummeliga või korjab selle ja kõnnib üle stepi, tõstes lille pea kohale. Vihm koputab kummeli vihmavarjule, niriseb sealt alla ja kääbus jääb täiesti kuivaks. Ja karikakrad näevad välja nagu üllatunud silmad. Kui kuival tuulisel päeval lähete heinamaale ja kuulate tähelepanelikult, on kuulda vaikset sahinat - see on valgete kummeliripsmete kahin. Karikakra üllatunud silmad vaatavad taevasse, püüdes mõista pilvede, tähtede ja planeetide liikumist.

Astra Kui olete kunagi pikka aega vaadanud hõbedast tähte, olete ilmselt märganud, et täht pole lihtsalt helendav punkt, vaid see kiirgab kas sinist, siis valget, siis roosat valgust. Justkui helistaks kellelegi, saadaks signaale. Muistsed inimesed hakkasid seda märgates tähelepanelikult vaatama puid ja lilli enda ümber ... ja nägid väikeseid helesiniseid lilli, mille keskel olid kollased ringid, mis kergest tuulest kõikudes meenutasid tähtede valgust ja kõikumist. "Aster!" hüüdsid nad, mis tähendab vene keeles "täht". Sellest ajast alates on nimetus "aster" jäänud lille taha.

Daisy Daisy on üks esimesi, kes avaneb pärast päikesetõusu, mistõttu teda kutsutakse hellitavalt "päeva silmaks". Ja kreeka keelest tõlgitud "daisy" - "pärl". Tõepoolest, lugematud väikesed karikakraõied tunduvad väikeste pärlitena. Valged või roosakad õied moodustavad meie lillepeenardes kaunid äärised.

Selle väikese valge või roosaka lille päritolu kohta on üks väga ilus legend, mis moodustab meie lillepeenardele kaunid piirid ja rohelisel murul kaunid rühmad. Nad ütlevad seda Püha Jumalaema, soovides ühel talvel väikesele Jeesusele meeldida ja talle lillepärja kinkida, kuid ei leidnud külmalt põldudelt ühtki, otsustas ta need ise kunstlikult siidist valmistada. Ja nii valmistas ta erinevaid lilli, mis Jeesuslapsele eriti meeldisid. Need olid väikesed karikakrad, kollasest siidist ja paksudest valgetest niitidest. Neid ette valmistades torkas Püha Theotokos talle rohkem kui üks kord nõelaga sõrmi ja tema veretilgad värvisid need niidid kohati punakaks või roosakaks. Seetõttu on lisaks valgetele kroonlehtedele ka roosakaid, mille alumisel küljel on need sageli punaseks värvitud. Jeesuslapsele meeldisid need lilled nii väga, et ta hoidis neid terve talve nagu kalliskivi ja kevade saabudes istutas ta need Naatsareti orgu ja hakkas neid kastma. Ja äkki ärkasid need kunstlilled ellu, juurdusid, hakkasid kasvama ja üha enam kasvades, liikudes ühest riigist teise, levisid peagi üle kogu maa. Ja nüüd, justkui selle ime mälestuseks, õitsevad need armsad lilled varakevadest hilissügiseni ja maailmas pole riiki, kus neid poleks leida.

Primula Priimulad ehk priimulad (ladina keelest "primus" - "esimene") on inimestele juba ammu teada olnud, mida tõendavad arvukad legendid ja legendid. Nii võis mõnel pool Saksamaal uskuda, et tüdruk, kes leidis esmalt priimula, abiellub sel aastal kindlasti. Muistsed skandinaavlased pidasid priimulaid Freya kevade võtmeteks. Vanad kreeklased nimetasid priimula kaheteistkümne jumala lilleks. Keskaegse legendi järgi pole priimulad muud kui paradiisivärava võtmed, mis kogemata taevas uinunud tunnimehe – apostel Peetruse – käest välja kukkusid. Peeter tormas neid püüdma, kuid oli juba hilja: võtmed kukkusid maapinnale ja neist kasvasid priimulad.

Lootos on iidsetest aegadest Vana-Egiptuses, Indias ja Hiinas olnud eriti austatud ja püha taim. Muistsete egiptlaste seas sümboliseeris lootoseõis surnuist ülestõusmist ning üht hieroglüüfi kujutati lootose kujul ja tähendas rõõmu. Vana-Kreeka mütoloogias oli lootos ilujumalanna Aphrodite embleem. Vana-Kreekas levitati lugusid lootosööjatest inimestest – “lotofaagidest” ehk “lootosööjatest”. Legendi järgi ei taha lootoseõisi maitsja kunagi selle taime kodumaaga koos olla. Paljude rahvaste jaoks sümboliseeris lootos viljakust, tervist, õitsengut, pikaealisust, puhtust, vaimsust, kõvadust ja päikest. Idas peetakse seda taime siiani täiusliku ilu sümboliks. Assüüria ja Foiniikia kultuurides isikustas lootos surma, kuid samal ajal taassündi ja tulevast elu. Hiinlaste jaoks kehastas lootos minevikku, olevikku ja tulevikku, kuna igal taimel on samaaegselt pungad, õied ja seemned.

Antuurium Iidsetel aegadel elasid inimesed hõimudes ja neid valitses julm juht. Ühel päeval tahtis ta abielluda kauni viieteistaastase tüdrukuga naaberhõimust. Kuid noorele kaunitarile julm valitseja ei meeldinud ja ta keeldus temast. Juht oli tüdruku sõnakuulmatuse peale maruvihane. Ta ründas küla, kus naine oma perega elas, ja võttis ta jõuga. Pulmapäeval süüdati jaanituli. Kuid noor kaunitar ei kujutanud elu ilma oma lähedasteta ette. Ja ta ei tahtnud oma saatusega leppida, saada juhi naiseks. Punases pulmakleidis viskas ta tulle. Kuid jumalad halastasid teda ja enne kui ta jõudis tulle kukkuda, muutus ta punaseks antuuriumi lilleks, nii graatsiliseks kui noor kaunitar. Ja jumalad muutsid kogu küla tihedaks läbitungimatuks troopiliseks metsaks.

Magon Kui esimesed inimesed maa peale ilmusid, hoolitses loodus selle eest, et nad mitte ainult ei jahiks ja töötaksid, vaid ka vaikselt puhkaksid. Puhkamiseks andis loodus inimestele öö. Öö varjas inimeste eest maailm et inimesed ei näeks midagi ja magaksid rahulikult. Kuid vaatamata sellele püsisid inimesed öösiti ärkvel. Öö, tundes end jõuetuna, mähkis oma pea udusse ja nuttis aeglaselt ning tema pisaratest ilmus maapinnale kaste. Loodus halastas teda kurba ööd nähes ja saatis mehele unenäo: koos abikaasaga arvas loodus, et öödel oleks lihtsam inimesi rahustada ja magama panna... Tõepoolest, öösel läks kergemaks ja magada, et inimestega toime tulla, kuid mitte kõik neist ei allunud . Siis hoolitses loodus selle eest, et ööl ja unel oleksid lapsed – unenäod, mis võivad inimeste tähelepanu hajutada ja unustada. Ja ometi ei suutnud ei öö, uni ega unenäod hõivatud inimest täielikult uinutada. Unenägu vihastas oma nõrkuse peale, pistis kuningliku varda maasse ja lendas minema. Unenäod mässisid varda unenägudesse, öö puhus sellele elu sisse ning varras juurdus, muutus roheliseks ja avanes kaunite õitega. Nii ilmus moon maa peale.

Floks Kreeka keelest tõlgitud "floks" tähendab "leeki". Legendi järgi olid need tulised tõrvikud meremeeste ja Odysseuse käes, kes laskusid Hadese allilma. Neile järgnes salaja armastusjumal Eros, kes valvas pidevalt Odysseuse armastust Penelope vastu. Kui kaaslased kongist välja said ja tõrvikud maapinnale viskasid, tärkasid need vapra Odysseuse mälestuseks floksililledeks. Eros aga tõrvikust lahku ei jätnud, vaid raskest teekonnast väsinuna uinus ootamatult. Magamise ajal varastas nümf tõrviku ja, et märkamatult lahkuda, otsustas selle lähimas allikas kustutada. Kuid kui ta tõrviku vette langetas, süttis allikas, läks keema ja selle vesi muutus tervendavaks. Nüüd lähevad nõrgad inimesed ravivetesse suplema ja annavad oma kehale noore jõu tagasi.

Hüatsint Lille nimi "hüatsint" tähendab kreeka keeles "vihmade lill", kuid kreeklased nimetasid seda samal ajal kurbuse lilleks ja ka hüatsindi "mälu lilleks". Sparta kuninga noor poeg Hüatsint oli nii ilus, et varjutas isegi Olümpia jumalate ilu. Ilusat noormeest patroneerisid lõunatuule jumalad Zephyr ja Apollo. Kord võistlesid Apollo ja Hüatsint kettaheites. Pronkskest tõusis üha kõrgemale, kuid ühtki sportlast oli võimatu eelistada - hüatsint ei jäänud jumalast kuidagi alla. Viimast jõudu pingutades viskas Apollo ketta päris pilvede alla, kuid Zephyr, kartes oma sõbra lüüasaamist, puhus nii kõvasti, et ketas tabas ootamatult Hyatsinti näkku. Haav osutus surmavaks. Noormehe surmast kurvastanud Apollo muutis oma verepiiskadest kaunid lilled, et tema mälestus jääks inimeste keskele igavesti elama.

Delphinium Kreeka legendid kalduvad väitma, et kunagi elas Vana-Hellas ebaharilikult andekas noormees, kes skulptuuris oma surnud kallima mälu järgi ja puhus kujule elu sisse. Ja jumalad muutsid ta sellise erakordse jultumuse pärast delfiiniks. Igal õhtul ujus kaldale delfiin, igal õhtul lähenes kaldale tema poolt taaselustatud tüdruk, kuid kohtuda ei õnnestunud. Armastust täis silmadega vaatas neiu mere kaugusesse, kerge tuul kõigutas tema säravate juuste lokke ja kaunitari kitsad kulmud kaardusid, andes näole varjatud igatsuse ilme. Kuid siis hakkas neiu püsti, silmad särasid: virvendavatel lainetel nägi ta delfiini: suus hoidis ta õrna taevasinist valgust kiirgavat lille. Delfiin ujus majesteetlikult ja graatsiliselt kaldale ning asetas tüdruku jalge ette kurva lille, mis osutus delfiiniumiõieks.

Nartsissus Kreeka müüt räägib kahetsusväärsest noormehest nimega Narcissus. Jõejumal Kefissi poeg ja kaunis nümf vallutasid oma iluga naiste südamed. Oma ilust lummatud nümf Echo kannatas tõsiselt õnnetu armastuse all ja lõpuks suri, jättes oma hääle maha. Juhtus nii, et noormehe süda ei teinud vastu. Karistuseks ennustas Nemesis, et Narkissos kogeb ühel päeval kõikehõlmavat õnnetu armastuse tunnet. Ja peagi läks ennustus tõeks: palaval päeval kummardus noormees janu kustutama oja kohale ja, nähes vee peegelpinnal enda peegeldust, tardus. Narcissus oli lummatud, armunud teadvusetusse. Ta ei maganud, ei söönud, ainult imetles ennast kuni surmani. Kohas, kus hing kehast lahkus, kasvas ilus üksik, rippuva peaga lill. Ja müütilised kättemaksujumalannad – fuuriad – kiirustasid nendega oma pead kaunistama.

Ivan da Marya Lehtmetsades, märgadel turbaniitudel kasvab kahevärviline lill - Ivan da Marya. Usutakse, et see lill suudab tülitsevaid abikaasasid lepitada. Ta võlgneb oma nime oma mehele ja naisele, kelle nimed olid Ivan ja Marya. Legend räägib: kord kõndisid Ivan ja Marya mööda teed. Jõudsime hargnemiseni. Siin ütleb Ivan: "Pöörame vasakule" ja Marya ütleb talle: "Ei, paremale." Ivan ütleb "vasakule" ja Marya kordab "paremale". Nad seisid hargil. Ivanil on lilla särk, Maryal kollane taskurätik. Siin nad seisavad ja vaidlevad, aga mitte kuskil. Ja neist sai ühe varrega lill kahele, mis sai nimeks Ivan da Marya.

Sinilill Kellul on reeglina 5 kroonlehte ja see, kes seda metsas või põllul kasvavat lille vaatab, armastab ja on alati armastatud. See lill on õnneliku, õrna ja vastastikuse armastuse sümbol.

Valla Valla teaduslik nimetus on aquilegia. Ja rahva seas kutsutakse seda suure tõenäosusega ka tuvideks, kuna korolla kuju sarnaneb tuviga. Üks selle taime populaarseid hüüdnimesid on seotud legendiga. Ühes väikeses Prantsuse külas elas tõre naine, kes tüütas oma meest lõputu nokitsemisega. Abikaasa ei pidanud vastu ja otsustas nurisejast lahku minna. Naine ehmus, pöördus abipalvega inimeste poole ning üks elanik, kes soovis õnnetut naist aidata, soovitas naisel valgala lilled ära keeta ja niipea kui tal tekkis soov nuriseda, võtta vesipuljong. suhu ja hoidke seda seni, kuni kaob soov oma meest õpetada. Naine järgis head nõuannet. Vaikus ja arm saabus majja ning sellest ajast on prantslased kutsunud valgala tõreda naise rohuks.

Saialilled Taime ladinakeelne nimi oli Geeniuse poja ja Jupiteri pojapoja auks - Tages (Tageta). See Vana-Kreeka mütoloogia tegelane sai kuulsaks tänu sellele, et suutis tulevikku ennustada. Tages oli poiss, kuid tema intelligentsus oli ebatavaliselt kõrge ja tal oli ettenägelikkus. Sarnased müüdid eksisteerisid ka etruskide seas. Inimestele ilmusid sildid beebi kujul, mille kündja leidis vaost. Laps rääkis inimestele maailma tulevikust, õpetas lugema loomade sisemust ja kadus siis sama ootamatult, kui välja ilmus. Beebijumala ennustused salvestati etruskide prohvetlikesse raamatutesse ja reetti järglastele. Hiinas on saialilled pikaealisuse sümboliks, mistõttu nimetatakse neid "kümne tuhande aastaseks lilleks". Hinduismis kehastati seda lille jumal Krishna. Lillede keeles tähendavad saialilled truudust.

Saialill Vaeses peres sündis poiss. Ta kasvas haigeks ja nõrgaks, nii et teda ei kutsutud mitte eesnime, vaid lihtsalt Snake'i järgi. Kui poiss suureks kasvas, õppis ta ravimtaimede saladusi ja õppis nende abil inimesi ravima. Kõigist ümberkaudsetest küladest hakkas Zamorõšisse tulema haigeid inimesi. Siiski oli kuri inimene, kes kadestas arsti au ja otsustas teda lupjata. Kord tõi ta puhkusel Zamorõšile pokaali veini mürgiga. Ta jõi ja kui tundis, et on suremas, kutsus ta inimesi ja pärandas pärast surma matta vasaku käe naela mürgitaja akna alla. Nad täitsid tema palve. Selles kohas kasvas kuldsete õitega ravimtaim. Hea arsti mälestuseks kutsuti seda lille saialilledeks. Esimesed kristlased nimetasid saialille "Maarja kullaks" ja kaunistasid sellega Päästja ema kujusid. IN iidne India saialillest punuti vanikuid ja kaunistati pühakukujudega. Saialille nimetatakse mõnikord "suvepruudiks", kuna lillel on kalduvus päikest järgida.

Lumikelluke Selle lille ladinakeelne nimi "galactus" pärineb kreekakeelsetest sõnadest "gala" (piim) ja "actus" (lill), see tähendab piimjas valge lill. Legend räägib, et kui Aadam ja Eeva paradiisist välja saadeti, sadas kõvasti lund ja Eeval oli külm. Siis, et teda kuidagi rahustada ja soojendada, muutusid mitmed lumehelbed lilleks. Seetõttu sümboliseerib see lill lootust. Kuidas seda nimetatakse?

Chionodoxa ehk "Lumede hiilgus" Levinud legendi järgi tekkis see lill taevatükkidest, mis kukkusid maapinnale. Selle ladinakeelne nimi on Scylla, mis tähendab "merisibulat", sest selle värvus meenutab meresinist. Paljud rahvad usuvad, et see lill ravib haigeid. Seda peetakse rõõmsa meeleolu lilleks. Selle vars on õhuke ja habras ning õis ise tekitab õrnaid ja liigutavaid tundeid. Mis selle lille nimi on?

1 slaid

Muistsete slaavlaste müüdid ja legendid Meie isamaa Olenich Anastasia 8. klassi memorandum "Maslovskaja Soš"

2 slaidi

3 slaidi

Maailma loomine Algul oli vesi kõikjal; jumal ja saadetud päästma maad merelindu põhjast. Jumal käsib tal maad välja köhida: "Jah, vaata, ära varja midagi"; ta köhis ja kõik muutus tasaseks. Ta peitis end vaid natuke suhu. Ja see maa hakkas tema suus kasvama. Ta palvetas Jumala poole: "Issand, ma peitsin maa, ma ei köhinud seda kõike välja." - "Noh, okei, pole midagi teha, köhige ülejäänud." Ta köhis üles. Ja üle kogu maa olid mäed.

4 slaidi

Maailma puu Maailma teljeks on püha puu - tuhk, millel kõrgeim jumal Svarun elab oma heledates kambrites. Selle juured ulatuvad kogu maa-aluses Tšernobogi kuningriigis. Selle juur on neljajalgne: üks juur läheb lõunasse, teine ​​- itta, kolmas ulatub põhja ja neljas - läände. Selle okstes väikesed kõrvarõngad - päike, kuu ja tähed. Nii et tuhk ühendab maa-aluse, maa ja taeva. Maailmapuu alt tuksub puhta elava vee allikas, mis tervendab ja surnuist üles äratab.

5 slaidi

Kuidas mees põlema sai Esimene tuli tuli meile Peruniga. Jah, kellelgi selle tulekahjuga ei vedanud, kuni üks vana vankrijuht tuli õnnelikule ideele lõigata tuhatera, panna see spindli külge, vajutada kõvasti ja hakata seda siit-sealt hõõruma. vibu. Vaata, spindlist läks suitsu ja see lahvatas nagu tulest.

6 slaidi

Legend päikesest Ema-Juust-Maa lebas pimeduses ja külmas. Ja igavesti noor, igavesti rõõmus särav Yar ütles: "Vaatame läbi pilka pimeduse Ema-Juust-Maale, kas see on hea, kas see on ilus?" Ja särava Yari pilgu leek läbistas hetkega mõõtmatuid kihte. Ema-Juust-Maa ärkas unest ja laius nooruslikus ilus. Ta jõi ahnelt eluandva eluvalguse kuldseid kiiri ja virelev õndsus voolas üle sisikonna... Taevased linnud lendasid sisikonnast välja, metsa- ja põlluloomad said otsa, kalad ujusid jõgedes ja meredes, väikesed putukad tunglesid. õhus. Siis sünnitas Maa inimese. Ja kui ta maa seest välja tuli, lõi Yarilo talle ereda välguga pähe ja sellest välgust sündis inimeses mõistus.

7 slaidi

Perun Perun on slaavi äikesejumal, äikese- ja välgujumal. Peruni peeti sõdalaste kaitsepühakuks. Ja Peruni peamine saavutus oli just see, et ta tagastas Maale viljakuse, tagastas päikese ja vihma. Perunile oli pühendatud loom – metsik ringreis. Perunil oli ka oma puu - tamm ja tema lemmiklill - iiris, mis õitseb esimeste äikesetormide korral.

8 slaidi

Dazhdbog Muistsed slaavlased pidasid Dazhdbogi päikesejumalaks. Dazhdbog tähendab "kõigi õnnistuste andjat". Dazhdbog sõidab üle taeva kauni vankriga, mida veavad neli valget kuldse mantliga, kuldsete tiibadega hobust. Ja päikesevalgus tuleb tulekilbist. Öösel ületab ta luikede tõmmatud paadiga ookeani. Slaavlased uskusid, et päikesejumal aitab neid.

9 slaidi

Svetovid Svetovidit peeti perekonna eestkostjaks ja järglaseks, valgust ja elu andnud esivanemaks. Sellest ka jõuluaeg – mängud jumal Svetovidi auks. Svetovidi neli nägu näitavad, et tema võim ulatub "kõigile neljale poole".

10 slaidi

Yarila Yarila on looduse taaselustamise jumal. Seda slaavi mütoloogilist tegelast seostatakse viljakuse ja kevadjõu ideega. Mõnikord ilmus Yarila inimeste ette kevadel poisina noorel täkul, suvel täiskasvanud mehena tugeval hobusel ja sügisel vanamehena vanal hobusel. Inimesed teadsid: talv möödub ja Yarila tuleb tagasi.

11 slaidi

Belbog Selle jumaluse nimi on kaashäälne sõnaga "hea". Teda peeti headuse, õnne, õigluse, õnne hoidjaks ja andjaks. Vanad slaavlased kasutasid inimese süü või süütuse kindlakstegemiseks raudtesti. Kahtlustatavale anti pihku tulikuum rauatükk ja kästi sellega kümme sammu astuda. Ja õigeks tunnistati see, kelle käsi terveks jäi. Seega oli iidsetest aegadest pärinev mõiste "raudmärgistatud" samaväärne mõistega "häbimärgistatud".

12 slaidi

Tšernobog Seda kohutavat jumalust peeti kõigi õnnetuste alguseks. Temaga, allilma valitsejaga seostuvad sellised mõisted nagu "must hing", "vihmane päev". Tšernobogi kujutati raudrüüsse riietatuna, raevu täis näoga, oda käes, valmis igasugust kurja tegema.

13 slaidi

Lada ja tema lapsed Lada on armastuse, ilu ja võlu jumalanna. Lel oli Lada vanim poeg, teine ​​poeg Polelya - abielujumal. Ta õnnistas inimesi igapäevaeluks, okkaid täis peretee. Lada kolmas poeg on Did, abielujumal. Nagu tema vend Polella, on Did alati noor. Ladade perekonnast on pärit ka jumalanna Didiliya – klanni ja laste hoidja.

Esitluse kirjeldus üksikutel slaididel:

1 slaid

Slaidi kirjeldus:

Müüt ja mütoloogia. Müüt on iidse inimese hoiaku, maailma tundmise soovi omapärane vorm. Müüt kui esteetiline nähtus. Peamised müütide kategooriad. Müütide tõus. Müüt (kreeka keelest mythos (“mythos”) - legend, legend) on vanim vorm, mille inimene esitab oma maailmapildi. Mütoloogia 1) Müütide kogum (lood, lood jumalatest, kangelastest, deemonitest, vaimudest jne), mis peegeldavad klassieelses ja varajases ühiskonnas elavate inimeste fantastilisi ideid maailmast, loodusest ja inimese olemasolust. 2) Teadus, mis uurib müüte (nende päritolu, sisu, levikut).

2 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Teadmiste põlvest põlve ülekandmise protsessis moodustub teave tavaliste ja ebatavaliste nähtuste kohta, inimkonna mälu fikseerimise erivorm - müüt. müüdid iidne mees müütide, legendide näol püüdis ta vastata sellistele globaalsetele küsimustele nagu olulisemate loodusnähtuste, loomade ja inimeste esilekerkimine. Märkimisväärne osa mütoloogiast moodustasid kosmogoonilised müüdid, mis olid pühendatud universumi kui terviku tekkele ja struktuurile. Suurt tähelepanu pööratakse müütides inimeste erinevatele eluetappidele, sünni ja surma saladustele, teadmisele postuumsest olemasolust või mitteolemisest, erinevatele katsumustele, mida inimene läbib. elutee. Erilise koha hõivavad müüdid inimeste saavutustest: tule tegemine, käsitöö leiutamine, põllumajanduse areng, metsloomade kodustamine jne.

3 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Etioloogilised müüdid (sõnasõnaliselt "põhjuslikud", st seletavad) on müüdid, mis selgitavad erinevate looduslike ja kultuuriliste tunnuste ning sotsiaalsete objektide ilmnemist. Kosmogoonilised müüdid räägivad kosmose kui terviku ja selle ühendatud osade tekkest ühtne süsteem. Antropogoonilised müüdid on osa kosmogoonilistest müütidest - inimese päritolu, esimeste inimeste või hõimude esivanemate kohta (müütides tuvastatakse hõimu sageli "päris inimestega", inimkonnaga). Kalendrimüüdid on tihedalt seotud kalendrirituaalide tsükliga, reeglina agraarmaagiaga, mis on keskendunud korrapärasele aastaaegade vaheldumisele, eelkõige taimestiku elavnemisele kevadel (siin põimuvad päikesemotiivid), saagikuse tagamiseks.

4 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Müütide kangelaslik parandus esiletõstmised eluring, on üles ehitatud kangelase eluloo ümber ja võivad hõlmata tema imelist sündi, vanemate sugulaste või vaenulike deemonite katsumusi, naise otsimist ja abielukatsumusi, võitlust koletistega ja muid tegusid, kangelase surma. Eshatoloogilised müüdid “viimastest” asjadest, maailma lõpust, tekivad suhteliselt hilja ning põhinevad kalendrimüütide, ajastute muutumise müütide ja kosmogooniliste müütide mudelitel. Vastupidiselt kosmogoonilistele müütidele ei räägi eshatoloogilised müüdid maailma ja selle elementide tekkimisest, vaid nende hävimisest - maa hukkumisest globaalses üleujutuses, kosmose kaosest jne.

5 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Mütoloogilised kangelased ja tegelased. Kangelased (kreeka keelest ἥρωας, "vaprat abikaasa, juht") on jumaluse lapsed või jumaluse ja sureliku inimese järeltulijad. Tavaliselt olid mütoloogilised kangelased varustatud suure füüsilise jõu ja julmusega. Peamine erinevus kangelaste ja jumalate vahel on see, et kangelased on surelikud.Enamik kangelasi on sõdalased, kes hävitavad iidseid koletisi ja võitlevad omavahel. Iidse kultuuri arenedes hakati kangelastele lisaks traditsioonilisele sõjalisele osavusele andma erilist tarkust, muusikalist annet või kavalust. Silma paistavad ennustajakangelased (Tiresias, Amphiarai, Kalkhant, Trophonius, Mops (ennustaja), Branch, Idmon), meisterkangelased (Dedalus, Zeth ja Amphion), muusikukangelased (Orpheus, Lin), seadusandjad (Theseus). Omapärase niši hõivas kaval kangelane Odysseus. Kangelast kutsutakse üles täitma olümplaste tahet maa peal inimeste seas, korraldades elu ja juurutades sellesse õiglust, mõõdet, seadusi, vaatamata iidsele spontaansusele ja ebakõlale. Tavaliselt on kangelane varustatud üüratu jõu ja üliinimlike võimetega, kuid ta jääb ilma surematusest, mis jääb jumaluse privileegiks. Siit ka lahknevus ja vastuolu sureliku olendi piiratud võimaluste ja kangelaste soovi vahel end surematuses kehtestada.

6 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Olympus Olympus (O l u m p o z) on mägi Tessaalias, kus elavad jumalad. Nimi Olympus on eelkreeka päritolu (võib-olla seotud indoeuroopa juurtega ulu / uelu, "pöörlema", s.o. viitab tippude ümarusele) ja kuulub mitmete Kreeka ja Väike-Aasia mägede hulka. Olümposel on Zeusi ja teiste jumalate paleed, mille ehitas ja kaunistas Hephaestus. Olümpose väravad avavad ja sulgevad orad (Zeusi ja Themise tütred), kui nad kuldsete vankritega välja sõidavad. Olympust peetakse titaanid võitnud Olümpia jumalate uue põlvkonna ülima jõu sümboliks.

7 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Zeus Zeus, Diy (Z e u z) kõrgeim jumalus, jumalate ja inimeste isa, Olümpose jumalate perekonna pea. Zeus on kohalik kreeka jumalus; tema nimi on puhtalt indoeuroopa päritolu ja tähendab "heledat taevast". Antiikajal seostati sõna "Zeus" etümoloogiat kreeka sõnade "elu", "keetmine", "niisutus", "see, mille kaudu kõik eksisteerib" juurtega. Zeus on Kronose (sellest ka nimed Zeus Kronid, Kronion) ja Rhea poeg, ta kuulub kolmandasse jumalate põlvkonda, kes kukutasid teise põlvkonna – titaanid.

8 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Zeusi isa, kartes, et tema lapsed teda võimult kukutavad, neelas iga kord Rheale äsja sündinud lapse. Rhea pettis oma meest, lubades tal sündinud Zeusi asemel alla mässitud kivi alla neelata ja laps saadeti isa eest salaja Kreetale Dikta mäele. Teise versiooni kohaselt sünnitas Rhea Dikta mäe koopas Zeusi ja usaldas tema kasvatamise kurelastele ja korybantidele, kes toitsid teda kitse Amalthea piimaga. Just Kreetal säilitati Kreeta Zeusi austamise iidseimad fetišistlikud sümbolid: topeltkirves (labrys), maagiline relv, mis tapab ja annab elu, hävitavat ja loovat jõudu.

9 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Apollo Apollo, kreeka mütoloogias Zeusi ja Titanides Leto poeg, neitsi jahijumalanna Artemise kaksikvend. Tal oli üks peamisi kohti Kreeka ja Rooma traditsioonides ning teda peeti jumala-nooleks, ennustajaks ja valgusküllaseks kunstide patrooniks.

10 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Dionysos Dionysos, (rooma Bacchus, Bacchus) kreeka mütoloogias, igavesti noor maa viljakate jõudude, taimestiku, viinamarjakasvatuse ja veinivalmistamise jumal, tuntud kui "härjasarvedega jumal", sest talle meeldis seda kuju võtta. vägev loom, Zeusi poeg ja Teeba printsess Semele. Välgusähvatuses printsessi ette ilmunud Zeus põletas kogemata oma sureliku armastatu, kuid suutis enneaegse Dionysose leegist haarata ja ta reide õmbles. Õigel ajal sünnitas Jumal lapse ja andis selle nümfidele kasvatamiseks. Pärast küpsemist kohtus Dionysos küünla vahel ekseldes Theseuse poolt hüljatud Ariadnega ja abiellus temaga. Dionysos oli kuulus jumalana, kes vabastab inimesed muredest ja eemaldab mõõdetud elu köidikud, seega oli Dionysose rongkäik ekstaatilise iseloomuga; sellest võtsid osa satyrid, bacchantes ja meenad.

11 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Neptuun Neptuun on üks iidsemaid Rooma panteoni jumalaid. Teda samastati kreeka mütoloogia jumala Poseidoniga. Vana-Roomas tähistasid nad 23. juulil jumal Neptuuni auks püha, lootes sel viisil saaki põua eest päästa. Selle jumala päritolu kohta pole peaaegu midagi teada, kuid pole kahtlust, et Neptuun on alati olnud seotud veega. Jumala saatjaskonda kuulusid sellised jumalused nagu Salacia ja Vanilla. Roomlaste seas tuvastati Salacia kreeka jumalannade Thetise ja Amfitritega. Põhimõtteliselt austasid Neptuuni inimesed, kes olid kuidagi merega seotud: meremehed, kaupmehed, kalurid. Seda jumalat tunnustati ka hobuste eestkostjana. Ratsaspordi Neptuuni auks peeti pidustused ja ratsaspordivõistlused.

12 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Jupiter Jupiter, Rooma mütoloogias, kõikvõimas taevajumal, jumalate kuningas. Jupiterit austati kõrgeima jumalusena, äikese ja välgu isandana. Üks tema hüüdnimedest - Lucetius ("valguseandja") - viitab sellele, et teda peeti ka valguse jumalaks. Jupiteri kujutis ühendas paljude iidsete Itaalia jumaluste tunnused. Talle omistati põllumajanduse eestkostja, piiride kaitsmine; Jumal jälgis vande täitmist ja andis kindralitele lahinguvõidu. Rooma sõjaväejuhid, kes naasid võidukalt sõjaretkedelt, tõid Jupiterile tänuohvreid ja viisid tema templisse loorberipärgi.

13 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Aurora Aurora Vana-Kreeka mütoloogias, koidujumalanna. Sõna "aurora" tuleb ladinakeelsest sõnast aura, mis tähendab "koidueelset tuult". Vanad kreeklased nimetasid Aurorat punakaks koiduks, roosade sõrmedega jumalannaks Eos. Aurora oli titaan Gipperioni ja Theia tütar (teises versioonis: päike - Helios ja kuu - Selena). Astreast ja Aurorast tulid kõik pimedas öötaevas põlevad tähed ja kõik tuuled: tormine põhja-Boreas, idapoolne Eurus, niiske lõunaosa Not ja mahe läänetuul Zephyr, mis toob kaasa tugevaid vihmasid.

14 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Athena Athena, kreeka mütoloogias, tarkuse, vaid sõja ja käsitöö jumalanna, Zeusi ja Titanides Metise tütar. Zeus, saades teada, et tema poeg Metisest jätab ta võimust ilma, neelas oma raseda naise alla ja siis sünnitas ta ise täiesti täiskasvanud Athena, kes tuli Hephaistose abiga peast välja täielikus lahinguriietuses. Athena oli justkui osa Zeusist, tema plaanide ja tahte teostajast. Ta on Zeusi mõte teoks tehtud. Tema atribuudid on madu ja öökull, aga ka egis, kitsenahast kilp, mida ehib maokarva Meduusa pea, millel on maagilised jõud, hirmutavad jumalad ja inimesed. Ühe versiooni kohaselt kukkus väidetavalt taevast alla Athena kuju, pallaadium; siit ka tema nimi – Pallas Ateena.

15 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Themis Themis, Vana-Kreeka mütoloogias, õigluse jumalanna. Kreeklased kutsusid jumalannat erinevate nimedega, näiteks Themida, Themis. Themis oli taevajumal Uraani ja Gaia tütar, Zeusi teine ​​naine ja arvukate järglaste ema. Tema tütred olid saatusejumalannad – moira. Ühes legendis tegutseb Themis titaan Prometheuse emana, kes algatas oma poja Zeusi saatuse saladuse. Thunderer pidi surema ühe oma Thetisele sündinud lapse tõttu. Prometheuse müüt räägib, et kangelane avastas selle saladuse alles pärast tuhandeid aastaid kestnud piina, millele Zeus ta hukule määras. Olümpias püstitasid Vana-Kreeka elanikud kõrvuti Zeusi, Gaia ja Themise altarid, mis näitab, kui palju nad seda seaduse- ja korrajumalannat austasid.

16 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Hades Hades, Hades, Pluuto ("nähtamatu", "kohutav"), kreeka mütoloogias surnute kuningriigi jumal, aga ka kuningriik ise. Kronose ja Rhea poeg, Zeusi, Poseidoni, Hera, Demeteri ja Hestia vend. Kui pärast isa kukutamist maailm lõhestati, võttis Zeus endale taeva, Poseidon mere ja Hades allilma; vennad leppisid koos maad valitsema. Hadese teine ​​nimi oli Polydegmon ("paljude kingituste saaja"), mida seostatakse tema valduses elavate lugematute surnute varjudega. Jumalate käskjalg Hermes edastas surnute hinged parvlaevamees Charonile, kes vedas läbi maa-aluse Stüxi jõe vaid need, kes suutsid ülesõidu eest maksta. Maa-aluse surnute kuningriigi sissepääsu valvas kolmepealine koer Kerberos (Cerberus), kes ei lubanud kellelgi elavate maailma naasta.

17 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Herakles Herakles – kreeka mütoloogias – kreeka rahvakangelane, Zeusi ja sureliku naise Alkmene poeg. Eurystheuse teenistuses tegi Herakles kaksteist tööd: -1- kägistas kätega Nemea lõvi; -2- tappis Lernea hüdra -3- püüdis Erymanthian kuldi elusalt kinni; -4- püüdis kinni kerineande; -5- hävitas stimpaali linnud; -6- sai amatsoonide kuninganna Hippolyta vöö; -7- puhastas Augiuse tallid; -8- valdas Kreeta tuld hingavat härja; -9- alistas kuningas Diomedese; -10- varastas Geryoni lehmad ja kolmepealise hiiglase; -11- sai Hesperiidide kuldsed õunad; -12- alistas Hadese eestkostja põrgu hagijas Kerber. Heraklest kujutati: - lapsena madusid kägistamas; - noormehed puhkavad pärast vägitegu või sooritavad vägitegu; - vägev habemik, nuiaga relvastatud ja nemea lõvi nahka riietatud, mille ta tappis

18 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Achilleus Achilleus, Achilleus (A c i l l e u z) Trooja sõja üks suurimaid kangelasi, Myrmidonite kuninga Peleuse poeg ja merejumalanna Thetis. Püüdes oma poega haavamatuks muuta ja seeläbi talle surematust anda, karastas Thetis teda öösel tules ja päeval hõõrus teda ambroosiga. Ühel ööl, nähes oma väikest poega põlemas, võttis Peleus ta ema käest (Apollod III 13, 6). Teise versiooni kohaselt (St. Ach. III I 269 järgmine) suples Thetis Achilleust maa-aluse Styxi jõe vetes, et muuta ta sel viisil haavamatuks, ja haavatavaks jäi ainult kand, mille juures ta teda hoidis (seega väljend "Achilleuse kand") . Peleuse sekkumisest solvatud Thetis lahkus oma mehest ja ta andis Achilleuse üles kasvatada targale kentaur Chironile, kes toitis teda lõvide, karude ja metssigade sisemustega, õpetas mängima armsalt kõlavat citharat ja laulma.

19 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Odysseus Odysseus (O d u s s e u z), Ullis (Ulixes) Ithaka saare kuningas, Laertese ja Anticlea poeg (Homer "Ilias", IX 308). Odysseuse genealoogia on tihedalt seotud kangelase üldise iseloomuga - tark ja kaval. Mõnede müüdiversioonide järgi on Odysseus Sisyphose poeg (Soph. Philoct. 417, 1311; Eur Iphig. A. 524), kes võrgutas Anticlea juba enne abiellumist Laertesega (Schol. Soph. Ai. 190). Pealegi oli Anticlea Autolycuse – "suure valevande andja ja varas" (Hom. Od. XIX 396 järgmine) isa Hermese poeg ja aitas teda kõigis trikkides (396-398); siit ka pärilik, Hermeselt pärit Odysseuse mõistus, praktilisus, osavus.

20 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Medeia Medeia, Vana-Kreeka mütoloogias, nõid, Colchise kuninga Eeta ja ookeanilise Idia tütar, Heliose lapselaps.

21 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Euroopa Euroopa, kreeka mütoloogias Foiniikia kuninga Agenori tütar, kellest sai kõue Zeusi kirg. Siidoni linna kohal lennates nägi Zeus tüdrukuid heinamaal tantsimas ja heledatest lilledest pärgi punumas. Euroopa oli kõige ilusam – kohaliku kuninga tütar. Zeus laskus maa peale ja ilmus imelise valge härja näol, mis asus Europa jalamil. Euroopa istus naerdes oma laiale seljale. Samal hetkel sööstis härg merre ja viis ta Kreeta saarele, kus Euroopa sünnitas Zeusile kolm poega - Minose, Radamanthsi ja Sarpedoni ning abiellus seejärel kohaliku kuninga Asteriusega ("täheline"), kes lapsendas. tema pojad Jumalalt. Zeus andis lahkelt oma rivaalile võimsa vaskpelikaani Talose, kes pidi Kreetat valvama, minnes saarest kolm korda päevas mööda. Ja ta asetas taevasse jumaliku härja – Sõnni tähtkuju, meenutamaks Euroopale tema suurt armastust tema vastu.

22 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Narcissus Narcissus, kreeka mütoloogias, Boiootia jõejumala Cefissi ja nümf Liriope erakordselt ilus poeg. Kui vanemad küsisid ennustaja Tiresiase käest lapse tuleviku kohta, vastas tark, et Narkissos elab vanaduseni, kui ta kunagi oma nägu ei näe. Narcissus kasvas üles haruldase iluga noormehena ja paljud naised otsisid tema armastust, kuid ta oli kõigi suhtes ükskõikne. Tema tagasilükkajate hulgas oli ka nümf Echo, kes kuivas leinast nii, et temast jäi ainult tema hääl. Narkissuse tähelepanematusest solvunud naised nõudsid, et jumalad teda karistaksid ja õiglusejumalanna Nemesis võttis nende palveid kuulda. Ühel päeval jahilt naastes vaatas Narcissus selgesse allikasse ja, nähes oma peegeldust vees, armus temasse. Noormees ei suutnud end oma näo mõtisklusest lahti rebida ja suri enesearmastusest. Legendi järgi tekkis Narkissuse surmapaika hämmastavate taimede ja ürtide põld, mille keskel kasvas range iluga raviv lill, mis sai nime noormehe järgi.

23 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Iidne müüt: maailma ja jumalate päritolu: "Zeusi sünd", "Olympus". "Alguses oli sõna... Kõik hakkas sündima selle kaudu..." Johannese evangeelium (1. peatükk) Esialgu valitses ainult igavene, piiritu, tume Kaos. See sisaldas elu allikat. Kõik tekkis piiritust kaosest – kogu maailm ja surematud jumalad. Ta oli justkui tooraine, millest sai alguse kõik, mis kunagi eksisteeris. Kuuludes tundmatule jõule, mis pani selle pöörlema ​​ja looma, tekitas kaos kõige iidsema asja, mis oli meie algavas universumis – aeg. Hellenid kutsusid teda Chronos. Ja nüüd juhtus kõik õigel ajal, sest. ruum on alles lapsekingades. Chronos sünnitas kolm elementi – tuli, õhk ja vesi. Kuid see on pärast Maa ilmumist. Chronose järel tõusid Eros ja Anteros samaaegselt kaksikvendadeks. (Hiljem on selline topeltsünd väga levinud ja kreeklased pidasid seda peaaegu pühaks) Eros – armastus ja Anteros – armastuse eitamine.

24 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Kaos aga sünnitas midagi tema enda sarnast – Erebuse kui Pimeduse kehastust. Tema selja taga – Niktu – tume täheta Öö. Ja ka Arusaamatu kuristik – Tartarus. Tartarus oli tühjus ise, must auk. Läbi ajaloo on jumalad kasutanud selle sügavusi allakäinute karistuseks. Keegi ei pääsenud sügavusest üksinda. Tartarus oli universumi kõige kohutavam koht. Pimedusest ja Ööst aga sündisid Igavene Valgus – Eeter ja Särav Päev – Hemera. "Must öö ja sünge Erebus sündisid Kaosest. Ööeeter sünnitas särava päeva ehk Gemera: ta eostas need emaüsas, ühinedes Erebusega armastuses." Hesiodos: "Jumalate päritolu" Erebusel ja Niktal olid ka lapsed: sünge Charon, praamimees üle Styxi jõe surnute riigis ja kolm tütart - Tisiphoni, Alecto ja Megara kaksikud - kättemaksujumalanna. Erinia. Ürgse Kaose jäänused pöörlesid juba suurel kiirusel ja muutusid Munaks. Muna oli maa idu. Kuid siin on see jagatud kaheks osaks. Karbi ülemisest poolest sai tähistaevas - Uraan, alumisest poolest - Emake Maa - Gaia. Ja vedelik, mis voolas üle Maa keha – Lõputu meri – Pontus. Temast sai Gaia esimene abikaasa. Teine oli Uranus-Sky. Kõik Olümpia jumalad on pärit nende abielust.

25 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Homeros Homeros on Vana-Kreeka luuletaja. Seni puuduvad veenvad tõendid Homerose ajaloolise isiku tegelikkuse kohta. Iidse traditsiooni kohaselt oli tavaks kujutada Homerost pimeda rändlauljana, seitse linna vaidlesid selle eest, et teda kutsutakse tema kodumaaks. Tõenäoliselt oli ta pärit Smyrnast (Väike-Aasiast) või Chiose saarelt. Võib oletada, et Homeros elas umbes 8. sajandil eKr. Homerosele omistatakse Vana-Kreeka kirjanduse kahe suurima teose – luuletuste "Ilias" ja "Odüsseia" - autor. Iidsetel aegadel tunnustati Homerost teiste teoste autorina: luuletuse "Batrachomachia" ja kogumiku "Homeerse hümnid". Kaasaegne teadus määrab Homerosele ainult Iliase ja Odüsseia ning on arvamus, et need luuletused on loodud erinevate luuletajate poolt ja erinevatel ajaloolistel aegadel. Juba iidsetel aegadel kerkis esile “homeerse küsimus”, mida tänapäeval mõistetakse Vana-Kreeka eepose tekke ja arenguga seotud probleemide kogumina, sealhulgas folkloori ja selles omase kirjandusliku loovuse suhetega.

26 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Antiikautorite poolt Homerose kohta antud biograafiline teave on vastuoluline ja vaevalt usutav. „Seitset linna nimetatakse Homerose kodumaaks, vaidledes: Smyrna, Chios, Colophon, Pylos, Argos, Ithaca, Ateena,” ütleb üks kreeka epigramm (tegelikult oli nende linnade nimekiri ulatuslikum). Homerose eluaja kohta tõid antiikuurijad välja erinevaid daatumiid, alates 12. sajandist eKr (pärast Trooja sõda) ja lõpetades 7. sajandiga eKr; oli legend Homerose ja Hesiodose vahelisest luulevõistlusest. Enamik uurijaid usub, et Homerose luuletused loodi Väike-Aasias, Joonias 8. sajandil eKr, tuginedes Trooja sõja mütoloogilistele juttudele. On hilisantiiktõendeid nende tekstide lõpliku väljaande kohta Ateena türanni Peisistratuse ajal 6. sajandi keskpaigas eKr, kui nende esitus kaasati Suure Panathenease pidustustesse.

27 slaidi

Slaidi kirjeldus:

"Ilias" ja "Odüsseia" Homerose teosed, luuletused "Ilias" ja "Odüsseia" on esimesed meile aja jooksul tuntud Vana-Kreeka kirjanduse monumendid ja samal ajal üldiselt esimesed kirjanduse monumendid. Euroopas. Need luuletused, mis sisaldavad tohutul hulgal erinevaid legende ja on oma suuruselt väga märkimisväärsed (Iliases on 15693 luulerida, Odüsseias 12110), ei saanud need luuletused ilmuda ootamatult, vaid teose kujul. üks geniaalne kirjanik. Isegi kui need on koostanud üks luuletaja, olid need koostatud sajanditevanuse rahvakunsti põhjal, milles kaasaegne teadus loob peegelduse kreeklaste ajaloolise arengu kõige erinevamatest perioodidest. Need teosed salvestati esimest korda alles 6. sajandi teisel poolel. eKr e. Järelikult loodi nende luuletuste rahvapärased materjalid isegi varem, vähemalt kaks-kolm sajandit enne seda esimest salvestust, ja nagu näitab tänapäevane teadus, peegeldavad Homerose luuletused veelgi rohkem iidseid Kreeka või võib-olla isegi Kreeka-eelse ajaloo perioode. Homerose luuletuste süžee on Trooja sõja erinevad episoodid. Trooja ja piirkond, kus see linn oli pealinnaks Troad, asusid Väike-Aasia loodenurgas ja seal elasid früügia hõim. Balkani poolsaarel elanud kreeklased pidasid sajandeid Väike-Aasias sõdu. Üks selline sõda, nimelt Troojaga, jäi eriti vanade kreeklaste mällu ning sellele pühendati palju erinevaid kirjandusteoseid ja eriti mitmeid erilisi luuletusi. Nad rääkisid Trooja sõjast, selle põhjustanud põhjustest, Trooja vallutamisest ja võidukate kreeklaste naasmisest kodumaale. Iliase ja Odüsseia sisu mõistmiseks on vaja üldiselt teada kõiki Trooja sõja legende, kuna mõlemad luuletused kujutavad ainult selle sõja teatud hetki.

28 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Kreeka müüdid räägivad, et ülekasvanud rahvastikust koormatud Maa palus Zeusil (iidsete kreeklaste kõrgeim jumalus) teda säästa ja sellel elavate inimeste arvu vähendada. Maa palve huvides algab Zeusi tahtel Trooja sõda. Sõja vahetu põhjus oli see, et Trooja kuninga Priami poeg Paris röövis Sparta kuninga Menelaose naise Heleni. Selle inimröövi kättemaksuks ja Elena tagasi toomiseks soovitab Menelaose vend ja Sparta naaberriigi Argolise kuningas Agamemnon Menelaosel koguda kokku kõik Kreeka kuningad koos oma salkadega ja alustada sõda Troojaga. Ahvatlevate Kreeka kuningate hulgast paistavad silma oma võimuses rabav kiirjalgne Fthia kuningas Achilleus ja Ithaka saare kuningas Odysseus (Balkani poolsaarest läänes). Kõik kreeka hõimud saadavad oma väed ja oma juhid Aulisesse, kust Kreeka üldine armee liigub üle Egeuse mere ja maandub rannikust mitme kilomeetri kaugusel Trooja lähedal. Agamemnon valitakse kogu Kreeka armee kõrgeimaks juhiks. Sõda on vahelduva eduga peetud 10 aastat. Ja alles 10 aasta pärast õnnestub kreeklastel linna pääseda, see põletada, mehed tappa ja naised vangi võtta. Iliases ja Odüsseias on hajutatud vaid vihjed sõjale üldiselt. Kuid luuletustes pole erilist narratiivi ei sõja põhjuste ega selle esimese 9 aasta kohta ega Trooja hõivamise kohta. Mõlemad luuletused on pühendatud erilisele süžeele, nimelt "Ilias" - üks episood kümnendast sõjaaastast ja "Odüsseia" - legendid Odysseuse naasmisest pärast sõda oma kodumaale.

30 slaidi

Slaidi kirjeldus:

"Odüsseia". "Odüsseia" põhisisu on legend Odysseuse naasmisest Ithakasse pärast sõja lõppu Troojaga.